【精品】散文的作文匯編九篇

　　在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編整理的散文的作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

散文的作文 篇1

　　文字如同樹(shù)上的葉子，自然形成卻又各個(gè)不同。每棵樹(shù)的生長(cháng)環(huán)境不同，自然而然就在樹(shù)上有著(zhù)充分的體現。山勢峻峭，土壤瘠薄，樹(shù)體便彎曲遒勁。山野平闊，林深葉茂，枝干便高大挺拔。我想書(shū)寫(xiě)的文字，可以代表一時(shí)的心情。興奮時(shí)，一紙鮮嫩的葉芽，意氣風(fēng)發(fā)且欣欣向榮。情緒低落，便是陰風(fēng)怒號，席卷著(zhù)漫天烏云，鼓動(dòng)林濤如海嘯般狂涌。把一棵樹(shù)當成一個(gè)人生并不為過(guò)。它內心深藏的年輪，都飽經(jīng)風(fēng)雨，歷盡滄桑。它甘愿與腳下的土地融為一體，一生默默無(wú)聞，恪盡職守，與甘于奉獻的人生有相通之處。

　　在山野住居住的時(shí)間長(cháng)了，就有想寫(xiě)一寫(xiě)樹(shù)的想法。一棵棵樹(shù)千姿百態(tài)，在眼前或靜默或肅立或深沉，姿態(tài)各異。畫(huà)家的筆可即景描繪，我的筆也可用書(shū)寫(xiě)文字的方式描繪，異曲同工，各有所長(cháng)。只是，這個(gè)想法在心里憋悶多時(shí)，無(wú)法釋放。在一起有個(gè)同伴，如同一張貼在身上的膏藥。兩個(gè)人的世界就顯得有一個(gè)人多余，這種多余的感覺(jué)，是在寫(xiě)作無(wú)法完成的情況下才有的。在某種時(shí)候，山野里生活，兩個(gè)人是個(gè)依靠，相互溝通可以排解寂寞和孤獨。這天同伴要出山討些吃食，我借故留下，自己覺(jué)得機會(huì )難得。

　　隨著(zhù)同伴的身影消逝，四周的綠色慢慢彌合成墻，藍天白云為蓋，兼有陽(yáng)光作簾，一張木桌，一支筆，還有一個(gè)人的心情足矣。

　　筆落紙上，忽覺(jué)桌面粗糙。筆尖刺透紙張，折耗筆尖的同時(shí)，還影響書(shū)寫(xiě)速度。四下環(huán)顧，木屋門(mén)上的玻璃，應該是此間唯一平整的物件了。從取下到安放到桌面上，都需小心翼翼，玻璃的完好，也直接影響到木屋的完整。這段日子讓人不可忍耐，席地而坐就可感到肚腹空虛帶來(lái)的不適。桌上有個(gè)茶缸，泡著(zhù)一點(diǎn)鍋巴，絳紅的顏色仿佛那里經(jīng)歷了一場(chǎng)酷霜。其實(shí)，此刻節氣方入初秋，離下霜的時(shí)候尚早。于是，手中的筆不自覺(jué)地從眼前的生活寫(xiě)起。

　　萬(wàn)物都有自己的生活節奏，有自己的前進(jìn)方向。身邊有一條清流，沿著(zhù)自己開(kāi)辟的小溝，汩汩淌進(jìn)一片綠意尚濃的草甸。隨風(fēng)涌來(lái)的.是腐草的氣息，還有一聲聲悠揚的牛鈴。望不見(jiàn)牛兒在哪里臥著(zhù)，稀稀疏疏的的白樺樹(shù)倒是引人注目。葉子已經(jīng)變的淺黃，配著(zhù)原本就有的本色體膚，怎么看都是那么耐看。有兩棵中間烏黑，不用猜就知道是牛韁繩磨的，還有一棵枝頭扭斷，應該也是牛兒的杰作。吃飽了無(wú)處打熬力氣，拴它的樹(shù)就遭殃了。

　　筆鋒圓滑，與下面的玻璃有關(guān)，似乎把思維也順帶著(zhù)流暢起來(lái)。一只斑斕蝴蝶盤(pán)旋幾周，落到茶缸沿兒上。它好像被茶缸里的鍋巴水所吸引。它應該來(lái)自草甸，那里有星星點(diǎn)點(diǎn)的的繁花。馬蹄葉簇擁著(zhù)一大堆葉子，高挑著(zhù)長(cháng)長(cháng)的穗兒，黃燦燦的花次第開(kāi)放著(zhù)，“嗡嗡”聲熱鬧非凡，也印證著(zhù)競爭的程度。它來(lái)到這里，想是那里的香味已經(jīng)寡淡，鍋巴水的香氣反而馥郁。我不敢妄動(dòng)，連大氣也不敢出。它像一片提早落下的大樹(shù)葉，在茶缸沿兒翕張著(zhù)翅膀。翅的背面看不出丁點(diǎn)兒華麗，甚至有些色彩混淆，像塊調色板，五彩在這里調和后，再描繪到正面去。

　　一陣柴煙飄來(lái)。早晨添的一塊濕柴,在這時(shí)不合時(shí)宜地燃燒起來(lái)。它被襲擾，忙振翅飛去。我會(huì )心一笑，似乎聽(tīng)到它的嗆咳聲。蝴蝶飛去，我沿著(zhù)它飛去的方向看去，背景下的山野泛著(zhù)五彩的秋韻，蝴蝶一下子就從眼里失去了定位。闊葉林都鑲著(zhù)黃邊，葉脈微紅，像星星點(diǎn)點(diǎn)欲燃的火苗。針葉林依舊碧綠，相互映襯著(zhù)，層次分明。尖塔般的云杉林里間雜著(zhù)許多紅松樹(shù)，它們之間體態(tài)迥然。因為果實(shí)的價(jià)值不同，也就決定著(zhù)它們的生長(cháng)高度。采收果實(shí)是要損毀樹(shù)尖的，以至于云杉樹(shù)越來(lái)越高，紅松樹(shù)越來(lái)越矮，高挑和矮胖不一定是絕配，卻是無(wú)奈的組合。高低錯落，非常態(tài)生長(cháng)成為現實(shí)，慢慢接受了就成為自然，自然也就成為了習慣。沒(méi)有快樂(lè )的心情就不是好心情，沒(méi)有憂(yōu)患的文字就不是好文字，常態(tài)的美和非常態(tài)的美有著(zhù)相通之處，卻又有著(zhù)本質(zhì)性的區別，在于心情的接受與否。

　　我放下筆。在這空曠的山野里，我和我的木屋沉浸在寂靜的光環(huán)里。樹(shù)隙間有張蛛網(wǎng)，網(wǎng)住一些露水，在等待陽(yáng)光的角度。露水蒸發(fā)了，蜘蛛才能爬回，繼續編織自己的夢(mèng)，我和它何嘗不是同一個(gè)心情呢？

　　清風(fēng)理發(fā)，晶露濯足。這種感覺(jué)傳輸到筆尖上時(shí)，內心深處會(huì )對大自然充滿(mǎn)無(wú)限的敬仰與信賴(lài)。

散文的作文 篇2

　　都說(shuō)無(wú)我不文章，用我手寫(xiě)我情，用我筆寫(xiě)我心，散文更是如此，一直以為詩(shī)，詞歌賦，乃至散文都是抒發(fā)情感的最好章體。

　　然而每一次的文學(xué)創(chuàng )作都是以感情為基礎萌發(fā)的意境與內涵的衍生與升華，才會(huì )產(chǎn)生文學(xué)藝術(shù)美，而新柏拉圖派的哲學(xué)家普洛廷說(shuō)，“美的觀(guān)念是人的精神所具有的，它不能夠在真實(shí)世界里找著(zhù)，自己的表現和滿(mǎn)足，就使人造出藝術(shù)來(lái)�！币簿驼f(shuō)藝術(shù)的美感著(zhù)重表現在自己精神領(lǐng)域的一片凈土上，一分耕耘就有一分收獲。

　　我在以往的寫(xiě)作生涯中往往把自己當成一堆抽象的“名詞”這種“名詞”是不著(zhù)邊際似近似遠的，沒(méi)有實(shí)感，象冷清的月光，閑散的湖水，蒙蒙的霧，沁人心脾的茶花，看似一種種名詞，概念，詞藻，一擔拼湊起來(lái)就感覺(jué)模糊不清。

　　每當自己發(fā)表一次作品，都會(huì )自信滿(mǎn)滿(mǎn)的，這說(shuō)明我的作品得到了自己的滿(mǎn)足與肯定，然而每次作品點(diǎn)擊率低，無(wú)評論，不被人推薦，或者無(wú)人觀(guān)看是，變的憂(yōu)心忡忡，立即懷疑我的.寫(xiě)作水平低，我的作品不好，很不幸我得了諸多文人的通病，優(yōu)柔寡斷，隨波逐流的性格。

　　自己喜歡文學(xué)，屬于那種霧里看花的那種喜歡，總是說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)，，所以我把這種抽象的喜歡，暫時(shí)當做懵懂的起源，起初我寫(xiě)作的時(shí)候總是因過(guò)于注重意境，以為優(yōu)美，華麗，才是文章的核心，忽略了情感與內涵的必然性，如同詩(shī)一樣，起初喜歡詠風(fēng)弄月，吟詩(shī)作對，現在看來(lái)我不過(guò)是在附庸風(fēng)雅，詩(shī)，散文，詞，賦，小說(shuō)，雖都有涉獵，都懂一點(diǎn)，又似乎都不懂，僅僅以為各類(lèi)學(xué)術(shù)常識我都知道一點(diǎn)就誤把自己當成文學(xué)領(lǐng)域的人，實(shí)質(zhì)上對任何一種學(xué)問(wèn)都沒(méi)有系統的研究，真正的心得。

　　一為文人便無(wú)足觀(guān)，我漸漸的向文人靠攏，成了一個(gè)無(wú)所用之的人物。寫(xiě)著(zhù)華麗而庸俗，優(yōu)美而空洞的文章，真正文學(xué)的智識與含義，只怕是我還沒(méi)有掌握半分領(lǐng)域，文人在我眼里只不過(guò)是個(gè)百無(wú)一用的人而已，雖有自己的見(jiàn)解卻沒(méi)有真正的智識，弄以花前月下或風(fēng)景宜人而白描風(fēng)景，或之乎者也而咬文嚼字，或哀哉秋兮而自嘆自負

散文的作文 篇3

　　大多數人都以為，“意境”這么個(gè)令人神往的詞，只是為深邃的詩(shī)歌所擁有，其實(shí)不然，散文也需要有意境。有了意境的滲透與描畫(huà)，散文才會(huì )富有生意，才會(huì )擁有活潑的生命，才會(huì )騰飛，也才會(huì )放射出散文特有的光芒與力量！

　　那么，什么是“意境”，意境又是如何產(chǎn)生的呢？意境，就是作者通過(guò)將思想、立意、情感與文章中所描繪的具體景象，達到了融合、頑昧融合的境地。也可以說(shuō)是作者將通過(guò)視覺(jué)得到的物像，運用理性的思維方式，不斷地對物像進(jìn)行提煉與升華，最終達到精神層面的享受�！耙饩场币辉~，由來(lái)已久，一般認為是從古時(shí)對文章賞析的“境界”一詞的演變和進(jìn)化而來(lái)。

　　有許多散文創(chuàng )作者認為，意境縱然是由對具體物像的剎那觸動(dòng)而取得，但那是很粗糙的，還需要不斷的提煉和雕琢，才能展示其真正的美。就像一塊璞玉，必須經(jīng)過(guò)石匠的精心雕磨，才會(huì )成為真正的寶玉。所以散文意境的創(chuàng )設一般要經(jīng)歷感應、孕育和激變三個(gè)階段。感應即是作者對外界事物在一剎那間的靈感閃光。我們每個(gè)人都有對事物感應的本能，只是文學(xué)工作者比我們更能掌握，更能運用。他們能在那一剎那間的悸動(dòng)迅速抓住自己心靈深處的感覺(jué)，并把一感覺(jué)沉淀在思維之中。感應的主動(dòng)權在于人的頭腦，這就是為什么有的人能迅速地抓住自己的感應，而有的人則糊里糊涂地錯過(guò)一個(gè)發(fā)現美的機會(huì )。每一個(gè)感情豐富、視覺(jué)敏銳、善于觀(guān)察的人都有機會(huì )守候感應，都有機會(huì )體驗感應帶來(lái)的快感與美的享受！孕育就是作者將對事物的感應客觀(guān)地反映在腦海中，在腦海力用自己的思維以及情感體驗對感應進(jìn)行提煉、雕琢以便讓自己和別人得到更美的精神享受的合成過(guò)程。這一過(guò)程不是人人都可能做到，必須要有系統的審美思維、豐厚的知識積淀，還要有開(kāi)闊的文學(xué)審美視野才可以做到。

　　激變是感應通過(guò)了作者在腦海思維的孕育，進(jìn)一步進(jìn)行最后的精神審美層次上的升華。從最初的雛形感應到系統的思維孕育，再經(jīng)過(guò)審美層次的升華，使事物本身所具有的`粗糙的美，進(jìn)化為豐富的、開(kāi)闊的美，并隨之放射出耀眼的智慧之光！

　　意境是思維對存在，作者的主觀(guān)世界對客觀(guān)現實(shí)生活反映的產(chǎn)物。美好的意境能在物態(tài)景象之中注入脈脈的情愫，在尺幅寸圖之內蘊藏著(zhù)豐富的思想內容，更體現出了意境的無(wú)限的魅力與醉人的美感。曾經(jīng)讀過(guò)劉湘晨先生的《牧人大道》，寫(xiě)的是在博樂(lè )見(jiàn)到羊群穿過(guò)掛著(zhù)紅綠燈的接口的情景。那是一種怎樣的情形呀：汽車(chē)都停了下來(lái)，行人也都駐足不前，大家都在目視著(zhù)牧民領(lǐng)著(zhù)無(wú)數只羊穿越街頭，向著(zhù)遠方的草場(chǎng)徐徐而去……

　　劉湘晨先生懷著(zhù)樸素的情懷，神情而無(wú)奈地描畫(huà)著(zhù)這一個(gè)特殊的意境。這個(gè)意境向我們展示了一個(gè)錯位的極不和諧的美。汽車(chē)、羊群、商人、牧民組成了一幅恬靜的圖畫(huà)，在寬大的柏油路上，走的不是川流不息的汽車(chē)，而是屬于大草原的羊群。這是對現代社會(huì )生活的諷刺嗎？我認為不是，相反，這是作者在展現一種富有藝術(shù)性的不和諧的美好畫(huà)卷。但同時(shí)表露了作者無(wú)奈的嘆息：科技進(jìn)步了，社會(huì )發(fā)展了，但純樸的牧羊生活卻遭到了無(wú)情的破壞。不知道什么時(shí)候這種不和諧的美也將會(huì )消失，剩下的只是成隊的汽車(chē)，還有令人煩躁的汽笛聲……

　　不管怎么樣，這篇文章給了人一種安靜的心態(tài)，一種追求古典的返樸的向往。我跟著(zhù)劉湘晨先生的思維，一起融進(jìn)了那個(gè)先進(jìn)與落后同在、城市與鄉村交叉的圖畫(huà)中去了，我久久地沉醉其中，細細地品味那一份特殊的美意。至今回想起來(lái)，我還能咀嚼出一絲絲悠久的淡淡的香味與甘美。

　　意境給人的美是無(wú)窮無(wú)盡的，也是繽紛多彩的。張艷姝在《雨》中寫(xiě)到：“雨絲無(wú)聲地落在水面上，它開(kāi)始綻放形成朵朵雨花，花瓣清亮透明，花兒素色的，質(zhì)樸而小巧。像一個(gè)個(gè)跳芭蕾舞的小仙女，柔情多姿”，這個(gè)意境又與《牧人大道》的意境不一樣，那無(wú)數密集的雨絲編織成的背景，落在地上濺起的小水花……一定是令人欣喜，令人若狂，在那樣一個(gè)活潑的雨景中，我是決不會(huì )有什么哀愁怨緒的，有的只是對小雨仙女的最真心的贊美和無(wú)限的羨慕�？吹侥敲纯蓯�(ài)的小雨，想到如此美好的境界，你也一定會(huì )為之動(dòng)情，你也一定會(huì )“情不自禁想去伸手撫摸”的。人在雨絲編織成的舞臺上與雨一起翩翩起舞，那是一種多么令人心曠神怡的美呀。

　　意境就是散文的生命。沒(méi)有意境的散文，就是沒(méi)有生命的文字堆砌品；有了意境，散文才會(huì )充滿(mǎn)活力與生氣，才能給人美的享受。散文因為擁有了意境交融，得到了升華，也自然而然地放射出騰飛的亮光。

　　在文學(xué)殿堂之中，我們該慶幸，能沐浴著(zhù)散文的滋養，更能享受到散文所滲發(fā)出的意境之美！

散文的作文 篇4

　　走進(jìn)就如同走上了一條曲曲折折的山間小路。一路上，有小橋，有流水，還有人家。一路走來(lái)，可觀(guān)花，可摘果，可折枝，也可見(jiàn)到小橋流水中的魚(yú)。一路上遇到石板、石磴，或是平坦的草地，潔凈的長(cháng)廊，或坐，或躺，曲徑處，思想、情感也自然多變，何許還會(huì )時(shí)而微笑，時(shí)而淚涌。任其自由，隨心隨緣。

　　走進(jìn)如同走進(jìn)一條彎彎曲曲的花溪小徑，有閑雅之時(shí)、淡雅之情。如清茶的淡淡的一抹清香，一縷心音，一份真情，那份幽香，那份清醇，那份淡雅，都在默默地品味之中。

　　走進(jìn)就如同讀了一本博大的書(shū)，她的深邃與優(yōu)美，吸引了多少散文的愛(ài)好者紛紛在登臺亮相，在這里，仿佛聽(tīng)到流傳千古的大江東去的絕唱和看到飛流似銀河的廬山瀑布，杏花春雨的江南美景，風(fēng)吹草低的無(wú)際遼闊……當一曲悠悠的信天游從耳畔響起，當一闋延安的武鼓擂響，當悲愴的秦腔吼起，當蘇州的評彈奏響……各地的民俗如篝火般熊熊燃起，這一切都在燃燒的激情中，飛升成一片熾熱的豪情萬(wàn)丈。

　　走進(jìn)就如同徜徉于如詩(shī)似畫(huà)的山水之間，便產(chǎn)生了望峰息心的感嘆；面對浩淼的洞庭，也便有了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”的抱負與胸襟；面對夜色欣然入戶(hù)，也便詩(shī)意地寫(xiě)下“庭下如積水空明”的絕句。在這里就能體會(huì )到好多年前那三間草堂，因杜甫而不朽；一座楓橋，因張繼而名揚；那跨在江南水鄉不老的雙橋，假逸飛之手，而有了靈動(dòng)的力量。

　　塵埋黃沙下的敦煌，因行者而無(wú)疆；西湖斷橋，因白蘇而輝煌。白帝城托孤，令人潸然淚下；桃花潭水的清澈，照耀著(zhù)李白的灑脫與豪放。一代忠良執旌杖，七下西洋展國芒，武穆青冢西子月，蘇州園林蓋世雙。自然因有了人文，而更加厚重。

　　放眼寰宇華夏外，世界名勝撲眼來(lái)，康橋水波染荇綠，巴黎鐵塔放華光等。邊走邊賞，邊賞邊唱。自然的美景與靈動(dòng)的詩(shī)句結合，經(jīng)過(guò)歲月的積淀與流芳，歷史、自然和人文也便融為一體，物化為那飛珠濺玉、玉潤靈山的文字，陶冶人們的性情和心胸。

　　走進(jìn)就如同行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)。在讀書(shū)中，也就有了發(fā)現美的眼睛，捕捉住了一處的優(yōu)美風(fēng)光。讀一本好書(shū)，如同和一位智者交談，它精深的哲思，讓人們嘆服。同樣，徜徉于自然風(fēng)景的美文，也會(huì )在作者靈動(dòng)文字的引領(lǐng)下，覽山閱水；放飛自己的心靈與歌唱和培養了自己的審美情趣與文學(xué)素養。

　　只要一有空閑的時(shí)候，我就會(huì )迫不及待點(diǎn)擊登錄，細細品讀里面的散文作品，漸漸的，漸漸的，里活躍著(zhù)一幫女性散文作者群引起了我的關(guān)注，在她們的散文作品里傾注了女人的個(gè)性，女人的思想，女人的眼光，女人的情感，女人的憂(yōu)郁，女人的追求和女人的向往。如果是把這幫女散文作者群?jiǎn)蝹�(gè)區別開(kāi)來(lái)，她們各有各的獨到之處，各有各的特色和亮點(diǎn)。如果是把她們作為一個(gè)整體來(lái)看，從她們散文的標題，立意和所表達的思想內涵以及對人生的感悟，情感的傾述都有女人溫柔細膩閃光靚麗的共同點(diǎn)。一個(gè)最能引人注目的是她們的散文作品柔情迸發(fā)，不論是戀情、愛(ài)情還是鄉情，親情都構成了她們散文作品的主旋律。細細品讀她們的散文作品，你就可以聯(lián)想到我們在平時(shí)的生活中與女人相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，愛(ài)美是女性的專(zhuān)利，有女人在就有美在，女人就是美的`濃縮和展現，美的化身和代言。比如在一個(gè)公共場(chǎng)所里，有一百個(gè)女人，你就可以看到這一百個(gè)女人就有一百種不同式樣的衣著(zhù)打扮，一百個(gè)不同式樣的女人包，從這個(gè)很簡(jiǎn)單的例子中，我們就可以這樣認為，女人們的愛(ài)美是通過(guò)各種各樣不同的美來(lái)展現美的魅力，組成一片美的海洋，讓你感受到人間中的美就在身邊。有女人在你就可以得到美的美享受和美的恩賜，以美來(lái)打動(dòng)人感染人，那結構之美，文字之美，意境之美成了里一道靚麗的風(fēng)景。

　　我好羨慕她們。她們不僅僅寫(xiě)散文的好手，更是熱心指導熱心散文寫(xiě)作愛(ài)好者的編輯，她們默默無(wú)聞的看稿審稿，一往情深的熱衷于散文創(chuàng )作，不圖回報的輔導推薦散文寫(xiě)作新人。這就是她們美的最佳體現。這因為如此，她們的人氣很旺，她們的散文作品一發(fā)出來(lái)，點(diǎn)擊率就是上千上萬(wàn)的，她們擁有很厚實(shí)的讀者空間和廣泛的讀者群，她們的散文風(fēng)格似乎代表了當前散文創(chuàng )作上的一種走向。

　　走進(jìn)，我就擁有了與文友們相逢相識的地方。我覺(jué)得，相逢出于偶然，相識一定是有緣。相逢相識需要溝通和交流，溝通是那么的平靜，交流是那樣的自然。然而，平靜中孕育著(zhù)波濤，自然中醞釀著(zhù)甘甜。也許是共同的志向就有了說(shuō)不盡的千言萬(wàn)語(yǔ)，擬或是同樣的興趣使彼此感到相見(jiàn)恨晚。沒(méi)有花前月下的卿卿我我，也沒(méi)有其他什么意念�？v論天下是是非非，笑談人間喜怒哀樂(lè )，說(shuō)不完的家長(cháng)里短，道不盡的苦辣酸甜，沒(méi)有隔閡，沒(méi)有障礙，沒(méi)有禁忌，沒(méi)有隱瞞�？梢孕趴陂_(kāi)河，也可以暢所欲言�？梢砸槐菊�經(jīng)，也可以隨意浪漫。一曲曲人間情歌動(dòng)人心弦，一幕幕愛(ài)的喜劇激情澎湃。太多的共同志向和觀(guān)念把彼此的心緊緊相連，廣泛的共同興趣和愛(ài)好使大家的情已無(wú)法隔斷，不需要勾心斗角，也不需要提心吊膽。這里沒(méi)有竊竊私語(yǔ)，也沒(méi)有議論紛紛；不會(huì )成為眾矢之的。只要心存良知，不失做人的本分，可以完完全全的脫下自己偽裝，敞開(kāi)自己的心扉，甚至可以肆無(wú)忌憚的傾訴或者發(fā)泄自己的心聲。

　　是呀，讓我們走進(jìn)書(shū)寫(xiě)人間炎涼，讓我們與祖國共呼吸，共命運，為人民鼓與呼，贊頌真善美，鞭撻假丑惡，寫(xiě)一寫(xiě)祖國的富強和人民的安家樂(lè )業(yè)，讓百花齊放，四季飄香，真正成為網(wǎng)絡(luò )散文創(chuàng )作的殿堂。

散文的作文 篇5

　　在人生的道路上，有的人事業(yè)成功，有的人則一再錯失良機，讓時(shí)光從身邊白白地溜走。

　　在人生的旅途中，我們一定要認真體會(huì )許多有啟示的文章，比如說(shuō)《最大的麥穗》、《山谷中的謎底》等文章，它們告訴我們在人生的道路上，不要一再地錯失良機，應該抓住眼前的機遇，不讓時(shí)機從身邊白白地失去。在人生的道路上，面對困難要盡力地去克服，但當困難大到你不能解決時(shí)，不要盲目地去硬拼硬撞，要學(xué)會(huì )退讓一步，要有承受挫折、失敗的能力，這退讓一步并不意味著(zhù)后退、膽怯，而是為了積聚力量，尋找時(shí)機、戰勝困難、戰勝挫折，這樣才能更好的生存。對于困難，可以通過(guò)正面抗爭去戰勝它，但有時(shí)也需要作出適當的讓步，以求反彈的機會(huì )。確實(shí)，有時(shí)彎曲不是屈服和毀滅，而是為了生存和更好的發(fā)展。

　　在我們的工作、生活或學(xué)習道路上，有的人面對機遇就會(huì )不失時(shí)機地抓住它，有的則東張西望，一再地錯失良機。當然，追求應該是最大的，但把眼前的機遇抓在手中，這才是實(shí)實(shí)在在的'。

　　在人生的旅途中有的人是有勇無(wú)謀，有的人是有謀無(wú)勇，而有的人則是有勇有謀，但在人生的道路上，我們應該要向有勇有謀而又學(xué)會(huì )忍讓的人學(xué)習。感悟人生作文400字好習慣成就好人生作文人在旅途作文600字

散文的作文 篇6

　　有一班冷酷的列車(chē)，卻偶爾也會(huì )在溫暖的陽(yáng)光下停個(gè)站。西北的雨遠不如南方來(lái)的溫婉俏麗，于是所謂“煙雨杭州，烏巷朦朧”的意境大抵是每個(gè)西北人心中一場(chǎng)被風(fēng)吹過(guò)的夢(mèng)�？晌覐膩�(lái)都不厭惡西北的雨，那時(shí)似乎整個(gè)世界都在淋漓盡致的拋灑著(zhù)這些途徑黃沙戈壁的情緒，總能給我一種紅衣女俠一揮長(cháng)袖，劍指天涯的豪情，這是南方的雨所沒(méi)有的坦率與豪爽。所以我總是喜歡在某場(chǎng)大雨下，漫步于這座城某條充滿(mǎn)市井氣息的小路上，悠閑自在的看著(zhù)過(guò)往的行人匆匆的步伐，忽開(kāi)的雨傘也會(huì )將自己的美麗奉獻于這雨天，這時(shí)我卻總有一種不知何來(lái)的“眾人皆醉我獨醒”的竊喜感，我依舊慢悠悠走著(zhù)，像是要看盡這世間景，人間花。

　　成長(cháng)二字，對我們來(lái)說(shuō)都顯得格外神圣與偉大。不是你家中無(wú)人時(shí)偷穿爸爸媽媽的衣服，裝作嚴肅的樣子，也不是你去承擔不在你能力范圍的責任。我想成長(cháng)大概是：我沉默于這個(gè)世界，我熱愛(ài)我所經(jīng)歷過(guò)的一切，我銘記未來(lái)的風(fēng)景。這樣的成長(cháng)，干凈卻令人羨慕。

　　每個(gè)孩子的通病大概都是去向父親問(wèn)：“爸爸，我長(cháng)大了嗎，什么是成長(cháng)呀？”

　　直到現在父親的答案我仍舊記得清楚“成長(cháng)啊，就是你從什么時(shí)候不再問(wèn)我這個(gè)問(wèn)題，那個(gè)時(shí)候你就長(cháng)大了”我背著(zhù)父親做個(gè)鬼臉，父親明白我并不懂他的意思“那這樣說(shuō)咯，成長(cháng)就是等你有一天意識到自己是足夠重要的一部分，然后拼命奔跑，去承擔自己所該盡的責任�！�

　　直到很久以后，我才恍然意識到父親語(yǔ)句中的深意。那時(shí)我回頭望望自己。我說(shuō)過(guò)的夢(mèng)想早都被我忘記，我寫(xiě)了一半的故事也不知道怎么去結局，我那本珍藏很久的童話(huà)書(shū)早都落了塵。我開(kāi)始恐慌，怎么連我都變成了這個(gè)言不由衷的模樣，于是我想要逃避成長(cháng)，我會(huì )在筆記本上畫(huà)下很久以前最?lèi)?ài)的小涂鴉，在陽(yáng)光下讓泡泡水蕩起美麗的花，為在大風(fēng)中受了傷的水瓶“包扎”，那大概是我情緒很低落的一段時(shí)間，我無(wú)比難過(guò)我被時(shí)光帶到遠方，丟了我經(jīng)歷過(guò)的所有風(fēng)景。

　　然后呢，可能沒(méi)有像所有故事那樣。沒(méi)有老師，沒(méi)有父母的開(kāi)導，我只是在某天坐在樓下的秋千上，旁邊睡著(zhù)不知從哪里來(lái)的黑色老貓，墻上不知名的小花努力爬啊爬啊，你看到那朵側身的小花兒?jiǎn)�？可能就在那一段時(shí)間忽然明白，我完全沒(méi)有必要去逃避，成長(cháng)大概就是我可能走著(zhù)一條與我曾經(jīng)愿望不符的`道路，我可能喜歡上了曾經(jīng)極度討厭的調子，這不是忘記初衷，而是我在用另一種方法貫徹成長(cháng)的概念，我沉默于這個(gè)世界，我熱愛(ài)我所經(jīng)歷過(guò)的一切。最后我認真的在紙上寫(xiě)下了我如今的夢(mèng)想，并不是怕忘記，而是，我希望無(wú)論在何時(shí)何地，我都能保持初心，依然有著(zhù)年少時(shí)的勇氣，寫(xiě)了一半的故事我最后給了它一個(gè)溫暖的結局，那本童話(huà)書(shū)現在還在我枕邊，偶爾翻翻總能讓我欣喜。

　　我想，這大概是成長(cháng)吧，我經(jīng)歷著(zhù)世界給我的一切，無(wú)論痛與喜。

　　我想，這大概是我的成長(cháng)吧，我銘記著(zhù)過(guò)去，也更期待著(zhù)未來(lái)。我想，每一次成長(cháng)都是一場(chǎng)雨，有著(zhù)滿(mǎn)腔的熱情，沒(méi)有盡頭的征途。

　　就像當時(shí)西北那場(chǎng)雨，我悠悠走著(zhù)，像是要看盡這一路景，依舊一腔豪情。

散文的作文 篇7

　　我們每天早晨都會(huì )去學(xué)校。在我進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，我們可以看到一層層薄薄的霧，雖然不是很大，但也是迷迷糊糊的！

　　“好了”，現在我就帶你們進(jìn)入我們的學(xué)校吧。在校園里，我們可以看到，我們的銀杏樹(shù)，在春天的時(shí)候，銀杏們就像是一個(gè)小孩子一樣特別的頑皮，他（她）就像跳到路面上來(lái)玩吧！“哎”可是，現在是秋天了，銀杏們也沒(méi)有長(cháng)得也沒(méi)有比春天好看了，現在的銀杏樹(shù)，他（她）們都是光禿禿的，一點(diǎn)也不好看。

　　現在，我在帶你們向前走，我們左邊的是以片碧綠。最最下面，就是離泥土很近的上面是小草，小草們綠的嫩，綠的翠，綠的`濃。長(cháng)得可好看呢。我惡魔呢在慢慢往上看，我們看到有紅楓，紅楓紅的像火呢。再接著(zhù)向上看，我們可以看到，有碧綠碧綠的香樟樹(shù)，還有幾棵，好像是綠的吧，中間還是碧綠碧綠的，綠的濃，但是芭蕉樹(shù)的的頭上，那里有點(diǎn)黃突突的。

　　再接著(zhù)往右走，地上的小草，小草上還有一行字“讓綠色的旋律，環(huán)繞每一個(gè)生命”。草上面還有四座石凳，維著(zhù)中間還有一些，碧綠中還帶著(zhù)點(diǎn)黃色的小樹(shù)苗吧！在往上看，還可以看到，一個(gè)高的石座上，還有我們學(xué)校的標志，它的顏色是深紅深紅的，看上去怎么跟麻花一樣的，石座旁的邊上還有“騰飛”兩個(gè)字。在旁邊還有一行字，那就是“千錘成利器，百煉成純鋼”。

　　這是我們的校園，我們的校園是空氣很清晰的，因為我們的校園的綠化是很好的。這就是我們的校園��！

散文的作文 篇8

　　白熾燈下，木書(shū)桌前，一碗黑茶，一首單曲循環(huán)的《南山南》。聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)，覺(jué)得《南山南》的歌詞描述的是你、我、他，是許多人的青春。這里面有懷舊的心情，也有自我救贖的精神，以及無(wú)窮無(wú)盡的青春歲月。

　　曾經(jīng)青春年少的“80后”現在也都說(shuō)自己是懷舊的一代。播放民謠的收音機，唱著(zhù)搖滾的地下音樂(lè )會(huì )，放著(zhù)經(jīng)典電視劇的各大衛視頻道，以及還能瞧見(jiàn)坐著(zhù)許多沉迷網(wǎng)絡(luò )游戲小孩的網(wǎng)吧，都是懷舊的見(jiàn)證。青蔥校園里的讀書(shū)歲月，懵懵懂懂的大學(xué)初戀，某間教室里的集體放聲高歌，都是精神在升華。我們的回憶有歡樂(lè )的笑聲，宛如午后和煦的陽(yáng)光;我們的成長(cháng)也有曾經(jīng)不諳世事的青澀，這就是有苦味的歲月。

　　總聽(tīng)長(cháng)輩們說(shuō)起他們的艱苦創(chuàng )業(yè)，現在想起來(lái)我們也可以跟后輩晚生們談起我們的奮斗歷程。從“美猴王是不是應當登場(chǎng)央視春晚”的熱議話(huà)題就可以看出，整個(gè)“80后”上承父輩時(shí)代的`價(jià)值審美，下啟新世紀時(shí)代的多元思維，懷舊成為了一種凝聚的張力、一種自我認知否定再認知的過(guò)渡、一種漣漪于歷史漩渦的思想火花。

　　誠如此題可言，記憶也好，回憶也罷，其實(shí)是有選擇的。例如現在三十而立的我——一個(gè)教歷史的胖子還在想“我的高中”和“我的大學(xué)”，“如果當年如何如何”，“可能現在會(huì )怎樣怎樣”，這就是潛移默化地自我救贖，至少在精神上或者念想上。同時(shí)也要承認，已向社會(huì )繳械投降的我，在現實(shí)中只會(huì )沿著(zhù)自我選擇的路走下去，即使現在不能實(shí)現曾經(jīng)的或者現在的宏偉理想，我也會(huì )并且始終秉持內心保持的那一份寧靜。這也是掙扎于現實(shí)又無(wú)法百分百脫胎于現實(shí)之后的自我救贖。

　　有時(shí)候，我常常自嘲地講這可能不是所謂的“正能量”，但我們這一代“80后”的確是要自我的救贖，只是每個(gè)人有權利選擇一種自認為適合的救贖方式。比如我，堅持每周鍛煉身體，閑暇時(shí)間飲茶聽(tīng)琴，心靜的時(shí)候讀會(huì )兒書(shū)，疲乏的時(shí)候積極休息，努力做到不把工資交給醫院，努力做到不給爸媽添麻煩。這就是適合我當前的救贖方式。

　　然而，無(wú)論現實(shí)是如此的磨礪一個(gè)人的棱角，每當我讀到“從來(lái)緯地經(jīng)天業(yè)，皆在躬行實(shí)踐身”，我也自認領(lǐng)悟了湖湘精神;每當我讀到“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，我也依然熱血澎湃。這就是我“寧可食之無(wú)肉，不可心中無(wú)竹”的自我救贖。所以我想說(shuō)，套用《明朝那些事兒》里的那句“那一夜，我夢(mèng)見(jiàn)百萬(wàn)雄兵”。希望我們的青春使命有所不同，但萬(wàn)世不變的是心中的拼搏。

　　思考，是一個(gè)“80后”“教歷史”的胖子我對這個(gè)世界的注解。網(wǎng)絡(luò )上說(shuō)，每個(gè)時(shí)代的人有不同的苦惱，的確如此。我堅信，豎著(zhù)的青春屬于今天的我們。我們的時(shí)代注定是多元化的，要仰望星空，也要腳踏實(shí)地。我們的時(shí)代注定我們要多思考，獨立的思考，用自己的理性思考，不人云亦云。我們的時(shí)代注定我們即使痛苦，也要前行。

　　我不喜歡用心靈雞湯式的文字激勵所謂的奮斗，苦惱、失意是人生的必然。因為豎著(zhù)的青春時(shí)代要有那么一點(diǎn)兒憤世嫉俗，要有那么一點(diǎn)兒特立獨行。豎著(zhù)的青春，其實(shí)就是我們的青春還有三分傲骨、七分正氣、十分真情。

　　回想我過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，思考與成長(cháng)密不可分。大學(xué)畢業(yè)后走上工作崗位，自己安安心心地從事一份自主選擇的職業(yè)。雖說(shuō)從事中學(xué)歷史教育時(shí)間不長(cháng)，但自己的理想是做一名博覽群書(shū)的“讀書(shū)人”，做一名百家講壇式的“引路人”。心有所想，定位自是分毫不差。有人曾講，工作和生活要分開(kāi)，要學(xué)會(huì )自我解壓，尤其是涉及人與人的工作。我認同這一點(diǎn)。也許有時(shí)候生活和工作一時(shí)難以分開(kāi)，但開(kāi)心的時(shí)候笑一笑，遇到挫折的時(shí)候也笑一笑，做一個(gè)看淡風(fēng)情、直抒胸臆、獨立人格、寬容處事的“傻瓜人”也是別有一番滋味。

　　想想歲月并不長(cháng)，100個(gè)50歲的人站成一豎列，就是我們整整中華文明五千年。

　　除夕懷舊，希望我們的青春不止淡如白水，不止忙碌不分晝夜，不止為愛(ài)得淚流滿(mǎn)面，也不止身賤低如白菜價(jià)。因為我們的青春是多元的。

散文的作文 篇9

　　回憶小時(shí)候，每年春天到來(lái)時(shí)，我就在那和煦的春風(fēng)中嬉戲，玩耍.可是那也是好景不長(cháng)的,春天也只不過(guò)是兩三個(gè)月,一轉眼也就過(guò)去了.

　　每年都會(huì )有一個(gè)春天,但一年一次的春天,回事我慢慢的長(cháng)大,性格也會(huì )轉變的,當春天來(lái)時(shí),我已經(jīng)長(cháng)大了,不是小孩子了,也沒(méi)有小孩了的那份天真了.

　　這讓我感到了春天的不一樣.

　　和小時(shí)候相比我已經(jīng)成熟了,不會(huì )像孩子那樣,想做什么就做什么了.我也已經(jīng)沒(méi)有那顆童真的心了.

　　在今年我和春天來(lái)了一次約會(huì ).

　　今年春天到來(lái)時(shí).我走在一片無(wú)邊無(wú)際的大草原上,靜靜地走著(zhù),走著(zhù),在感受春天的喜悅,在傾聽(tīng)春天的歡聲笑語(yǔ),在觀(guān)察春天的.萬(wàn)物.

　　春天是一年的開(kāi)始,是萬(wàn)物復蘇的季節,是希望的開(kāi)始.

　　春天啊!春天,你的到來(lái)給大地上的萬(wàn)物帶來(lái)了生機,帶來(lái)了不可磨滅的希望!

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