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蘋(píng)果的智慧散文
蘋(píng)果的智慧
無(wú)意間翻閱到邁克爾·波倫的《植物的欲望》一書(shū),作者生動(dòng)地描述了一個(gè)植物與人互相利用的神話(huà),每一方都在利用對方做自身做不了的事情,從而共同改變了命運。而在該書(shū)中,蘋(píng)果是怎樣利用人類(lèi)的欲望,不動(dòng)聲色地步步為營(yíng),尤為精彩和耐人尋味。
蘋(píng)果為了達到擴充地盤(pán)的目的,利用了人們對于“甘甜”的渴望。它非常巧妙地把種子包在甘甜的果肉里面,引誘人們和其他喜好甘甜的動(dòng)物吃掉果肉,散播種子。當然,蘋(píng)果絕不會(huì )傻到冒著(zhù)被人或者其他動(dòng)物吃掉的危險,把自己的種子也生得又香又甜;而且,不到種子完全成熟,它也不會(huì )把果肉生得好看和甘甜。不熟的蘋(píng)果又青又澀,只有種子成熟,果子才會(huì )紅艷艷、金燦燦。為了防止自己的種子也被嚼碎吞掉,它還在種子里長(cháng)出毒素。把一個(gè)蘋(píng)果從中間切開(kāi),就會(huì )發(fā)現里面有5個(gè)小室排列成非常對稱(chēng)的星放射形——一個(gè)五角星。每一個(gè)小室里都有一粒種子(偶爾也有兩粒),它是光亮的深褐色,好像被細細地打磨過(guò),并上了油一樣。這些種子含有少量氰化物,不但有毒,而且苦澀得難以下咽……
看看,蘋(píng)果就是這么聰明--遠比人類(lèi)聰明。原來(lái),我們一向是自以為是、妄自尊大的,以為人類(lèi)是整個(gè)世界的主宰,其實(shí),我們只不過(guò)是生存其間的一個(gè)客體而已。
實(shí)際上,蘋(píng)果作為智慧的象征,是早有定論的。亞當和夏娃違反了上帝的旨意,偷吃了命運樹(shù)上的“智慧果”,這個(gè)“智慧果”就是蘋(píng)果。從此,人類(lèi)開(kāi)始了繁衍生息和文明進(jìn)步。雖然,《圣經(jīng)》里把蘋(píng)果判為“禁果”,但是,基督教卻將之作了褒義的解釋?zhuān)刺O(píng)果包著(zhù)種子的五角星果核代表智慧,是靈魂,而果肉好比人的肉體,人是應該把靈魂退縮到肉體里去的。
在人類(lèi)漫長(cháng)的發(fā)展史上,蘋(píng)果更是扮演了舉足輕重的角色。最為經(jīng)典的當屬1665年秋天發(fā)生在英國的故事,“站在巨人肩膀上”的牛頓,卻被矮小蘋(píng)果樹(shù)上掉下來(lái)的果子,輕輕地砸中了腦袋,“萬(wàn)有引力定律”問(wèn)世了;蛟S,無(wú)數人都在懊悔:為什么那個(gè)智慧化身的蘋(píng)果沒(méi)有砸中自己呢?那么,就用下面的另外一個(gè)故事來(lái)解答吧!
這算得上是個(gè)哲理小品了,題目叫《上帝的蘋(píng)果》。故事的大意是:
約翰死后去見(jiàn)上帝,上帝查看了一遍他的履歷,很不高興,“讓你在人間活了60年,怎么一點(diǎn)成績(jì)也沒(méi)有取得?”約翰辯解道,“仁慈的主啊,這不能全怪我,是您沒(méi)有給我機會(huì )啊。如果您讓那個(gè)神奇的蘋(píng)果砸在我的頭上,那發(fā)現萬(wàn)有引力的一定就是我了!鄙系巯肓讼,“那好吧,讓我們來(lái)試一試!睍r(shí)光立刻倒退到30年前,上帝讓一枚蘋(píng)果準確地砸到了約翰的頭上。約翰撿起蘋(píng)果,看了看,扯起衣角擦了擦,沒(méi)幾口就把蘋(píng)果吃掉了。上帝又把一枚更大的蘋(píng)果砸到約翰的頭上,約翰又把那個(gè)蘋(píng)果吃掉了。上帝嘆了口氣,“可憐的人!”決定再給約翰一次機會(huì ),這次,一枚更大的蘋(píng)果狠狠地砸到約翰的頭上。約翰勃然大怒,撿起蘋(píng)果使勁扔了出去。蘋(píng)果飛出去后,剛好砸到正在睡覺(jué)的牛頓身上。牛頓醒了,豁然開(kāi)朗,發(fā)現了萬(wàn)有引力定律。
時(shí)光重回,上帝對約翰說(shuō),“現在你該死心了吧?”約翰哀求道,“上帝啊,請您再給我一次機會(huì )吧!”上帝搖搖頭,“不用了,現在你該明白了吧?蘋(píng)果砸到每個(gè)人頭上的機會(huì )是相同的,關(guān)鍵是每個(gè)人把握機會(huì )的能力不同!”
……
如今,當人們在美美地品嘗蘋(píng)果的甘甜滋味時(shí),可曾同時(shí)吸收了它的智慧呢?
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