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蘋(píng)果的智慧散文
蘋(píng)果的智慧
無(wú)意間翻閱到邁克爾·波倫的《植物的欲望》一書(shū)，作者生動(dòng)地描述了一個(gè)植物與人互相利用的神話(huà)，每一方都在利用對方做自身做不了的事情，從而共同改變了命運。而在該書(shū)中，蘋(píng)果是怎樣利用人類(lèi)的欲望，不動(dòng)聲色地步步為營(yíng)，尤為精彩和耐人尋味。
蘋(píng)果為了達到擴充地盤(pán)的目的，利用了人們對于“甘甜”的渴望。它非常巧妙地把種子包在甘甜的果肉里面，引誘人們和其他喜好甘甜的動(dòng)物吃掉果肉，散播種子。當然，蘋(píng)果絕不會(huì )傻到冒著(zhù)被人或者其他動(dòng)物吃掉的危險，把自己的種子也生得又香又甜；而且，不到種子完全成熟，它也不會(huì )把果肉生得好看和甘甜。不熟的蘋(píng)果又青又澀，只有種子成熟，果子才會(huì )紅艷艷、金燦燦。為了防止自己的種子也被嚼碎吞掉，它還在種子里長(cháng)出毒素。把一個(gè)蘋(píng)果從中間切開(kāi)，就會(huì )發(fā)現里面有5個(gè)小室排列成非常對稱(chēng)的星放射形——一個(gè)五角星。每一個(gè)小室里都有一粒種子（偶爾也有兩粒），它是光亮的深褐色，好像被細細地打磨過(guò)，并上了油一樣。這些種子含有少量氰化物，不但有毒，而且苦澀得難以下咽……
看看，蘋(píng)果就是這么聰明－－遠比人類(lèi)聰明。原來(lái)，我們一向是自以為是、妄自尊大的，以為人類(lèi)是整個(gè)世界的主宰，其實(shí)，我們只不過(guò)是生存其間的一個(gè)客體而已。
實(shí)際上，蘋(píng)果作為智慧的象征，是早有定論的。亞當和夏娃違反了上帝的旨意，偷吃了命運樹(shù)上的“智慧果”，這個(gè)“智慧果”就是蘋(píng)果。從此，人類(lèi)開(kāi)始了繁衍生息和文明進(jìn)步。雖然，《圣經(jīng)》里把蘋(píng)果判為“禁果”，但是，基督教卻將之作了褒義的解釋?zhuān)刺O(píng)果包著(zhù)種子的五角星果核代表智慧，是靈魂，而果肉好比人的肉體，人是應該把靈魂退縮到肉體里去的。
在人類(lèi)漫長(cháng)的發(fā)展史上，蘋(píng)果更是扮演了舉足輕重的角色。最為經(jīng)典的當屬1665年秋天發(fā)生在英國的故事，“站在巨人肩膀上”的牛頓，卻被矮小蘋(píng)果樹(shù)上掉下來(lái)的果子，輕輕地砸中了腦袋，“萬(wàn)有引力定律”問(wèn)世了�；蛟S，無(wú)數人都在懊悔：為什么那個(gè)智慧化身的蘋(píng)果沒(méi)有砸中自己呢？那么，就用下面的另外一個(gè)故事來(lái)解答吧！
這算得上是個(gè)哲理小品了，題目叫《上帝的蘋(píng)果》。故事的大意是：
約翰死后去見(jiàn)上帝，上帝查看了一遍他的履歷，很不高興，“讓你在人間活了60年，怎么一點(diǎn)成績(jì)也沒(méi)有取得？”約翰辯解道，“仁慈的主啊，這不能全怪我，是您沒(méi)有給我機會(huì )啊。如果您讓那個(gè)神奇的蘋(píng)果砸在我的頭上，那發(fā)現萬(wàn)有引力的一定就是我了�！鄙系巯肓讼�，“那好吧，讓我們來(lái)試一試�！睍r(shí)光立刻倒退到30年前，上帝讓一枚蘋(píng)果準確地砸到了約翰的頭上。約翰撿起蘋(píng)果，看了看，扯起衣角擦了擦，沒(méi)幾口就把蘋(píng)果吃掉了。上帝又把一枚更大的蘋(píng)果砸到約翰的頭上，約翰又把那個(gè)蘋(píng)果吃掉了。上帝嘆了口氣，“可憐的人��！”決定再給約翰一次機會(huì )，這次，一枚更大的蘋(píng)果狠狠地砸到約翰的頭上。約翰勃然大怒，撿起蘋(píng)果使勁扔了出去。蘋(píng)果飛出去后，剛好砸到正在睡覺(jué)的牛頓身上。牛頓醒了，豁然開(kāi)朗，發(fā)現了萬(wàn)有引力定律。
時(shí)光重回，上帝對約翰說(shuō)，“現在你該死心了吧？”約翰哀求道，“上帝啊，請您再給我一次機會(huì )吧！”上帝搖搖頭，“不用了，現在你該明白了吧？蘋(píng)果砸到每個(gè)人頭上的機會(huì )是相同的，關(guān)鍵是每個(gè)人把握機會(huì )的能力不同��！”
……
如今，當人們在美美地品嘗蘋(píng)果的甘甜滋味時(shí)，可曾同時(shí)吸收了它的智慧呢？
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