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白首伴孿學(xué)詩(shī)文優(yōu)美散文
常言說(shuō)的好,活到老,學(xué)到老。
這話(huà)一點(diǎn)不假。
這不是,退休之后,就帶孿生外孫兒。帶孩子就是一門(mén)學(xué)問(wèn),而且是大學(xué)問(wèn)。
怎么說(shuō)呢?這個(gè)學(xué)問(wèn),家家不一樣,各有各的高招,招惹各方議論,這且不說(shuō)。至少,耐心必須的。
說(shuō)到耐心,就要說(shuō)到孩子的學(xué)習了。我的任務(wù),放學(xué)后,督促完成作業(yè)。
孩子學(xué)習的過(guò)程,也是我學(xué)習的過(guò)程。一年級,你一個(gè)老家伙,還用學(xué)習嗎?
嗨!真的要學(xué)習。
古語(yǔ)有云,陪太子讀書(shū)?上,俺沒(méi)有那么高水平,倆寶也不是太子。就算太子讓咱陪,咱也得陪呀,是不?但是外孫子必須得陪,而且是不折不扣地陪,還要伴讀。孩子玩心大,不督促不嚇唬,還真做不下去。
孩子學(xué),我跟著(zhù)學(xué),督促學(xué),自己呢,也跟著(zhù)加深地學(xué)。這真的不是開(kāi)玩笑。一年級的書(shū),還用學(xué)嗎?哎,還真別說(shuō),不學(xué)就是不行。我上小學(xué)與現在上小學(xué),簡(jiǎn)直不可同日而語(yǔ)——五十多年,什么概念?腦袋瓜子都換了好幾茬了,不用說(shuō)學(xué)習內容,思維也大不一樣。很多很多內容,我就像劉姥姥進(jìn)了大觀(guān)園。
語(yǔ)文還能說(shuō)得過(guò)去(有點(diǎn)大言不慚,后面會(huì )說(shuō)到),數學(xué)就令人腦洞大開(kāi):學(xué)習方式方法就不一樣,更別說(shuō)英語(yǔ)之類(lèi)。
就說(shuō)拼音,記得我小時(shí)候,就沒(méi)有這么多道道,也許是我忘記了,也許是老師沒(méi)有教,反正我分不清前鼻韻母、后鼻韻母,特殊韻母,這跟我的家鄉話(huà)有關(guān)吧?
孩子上銜接班,進(jìn)行整體認讀的時(shí)候,有一組“悶悶不樂(lè )”,讀音都是四聲,“mènmènbùlè”讀著(zhù)那么別扭。若按四聲讀去,試一試看?若不按四聲讀,“不”還不是多音字。孩子從學(xué);貋(lái),說(shuō)集體讀的時(shí)候,老師聽(tīng)著(zhù)不舒服,就讓將“不”讀音改讀“bú”,聽(tīng)起來(lái)就順當多了,也就是說(shuō),要抑揚頓挫,有板有眼地說(shuō)話(huà),也是有講究的,全部四聲讀一個(gè)詞,那是什么味兒?還有:“不對”、“不是”,讀音bùdùi、bùshì就有些不搭,要是讀búdùi、búshì如何?
哦,上網(wǎng)查了,原來(lái)涉及到漢語(yǔ)讀音的變調問(wèn)題。有一個(gè)變調口訣:“一、七、八、不”的變調同,去聲前面變陽(yáng)平;一字之外還要變,陰、陽(yáng)、上前變去聲。
不要,不夠,不在,在這里就要在去聲字前變作陽(yáng)平再讀。
這個(gè)、這個(gè),咱們的漢語(yǔ),太給力了,深奧不說(shuō),復雜就夠喝一壺的。
具體情況具體分析——具體應對。一句話(huà),要隨機應變,不能墨守成規。長(cháng)知識!
當然,與拼音有關(guān)的還有背誦詩(shī)歌。
這天,要背誦的是唐代詩(shī)人王維的五言絕句《鹿柴》。我從翻出詩(shī)來(lái),說(shuō):“l(fā)ùchái”,誰(shuí)先開(kāi)始?小寶說(shuō):錯,是lùzhài。
我蒙圈,怎么?“柴”是多音字?看字典,不是!
可一本正經(jīng)的孩子,瞪著(zhù)小眼珠說(shuō):老師說(shuō)的,就是念zhài.
得,聽(tīng)老師的。不過(guò),我還是在網(wǎng)上搜了一下,果然讀zhài.
老革命遇到新問(wèn)題。依你,那就讀lùzhái!行了吧?看孩子那目光,好像我不會(huì )讀,是不應該的。
幸而,老臉夠厚。僅有些微發(fā)熱。
進(jìn)一步查看,原來(lái)這首詩(shī)寫(xiě)作地點(diǎn),乃陜西藍田終南山。王老先生在這里有一座別墅。別墅四周?chē)艘蝗Ψ朗赜玫臇艡、籬笆,別墅被這么一圍,很有點(diǎn)鄉野氣息,形成“鹿柴”這樣的景物。他老人家在《輞川集》詩(shī)序中寫(xiě)道:“余別業(yè)在輞川山谷,其游止有孟城坳、華子岡、文杏館、斤竹嶺、鹿柴……與裴迪閑暇,各賦絕句云爾!庇纱瞬胖,“鹿柴”是王維居住地附近的一處景觀(guān)!遁y川集》是吟詠當地景物的詩(shī)集,絕句《鹿柴》是其中的第五首!安瘛痹诠旁(shī)文中屬于多音字,又作“砦”,同“寨”,讀做zhài,意思是“柵籬”,也指有籬落的村落。我忽然想起,“柵籬”要是快讀的話(huà),是否與zhai發(fā)音相近呢?再假如當地鄉土發(fā)音,chai與zhai不分呢?任何猜想都有可能。作為山西人的老王,柴、寨混淆讀音,屬于地方口音問(wèn)題,這也作我的研究成果吧!奥共瘛,也即“鹿砦”、“鹿寨”,指的是某個(gè)村落,所以,“鹿柴”的“柴”應讀作“zhài”而不是“chái”。
嗨!原來(lái)如此。
如果沒(méi)有陪孩子做作業(yè),估計我要抱著(zhù)這把柴火升天,還不用別人添柴。
當然,不止于此。其中《敕勒歌》就是。我有聲有色地讀了一遍,可以說(shuō),音色渾厚,粗獷遼闊,豪情奔放,連我自己都動(dòng)情了,心潮澎湃地,差一點(diǎn)熱淚盈眶了。
可是,倆寶沒(méi)有領(lǐng)會(huì ),異口同聲地大聲說(shuō):姥爺讀錯了。
我好不容易收回跑遠的情緒,很是奇怪說(shuō):錯,錯了,怎么錯了?
小寶說(shuō):籠蓋四野(yǎ),不讀ye,應該讀“籠蓋四y!。
又一回蒙圈。這哪跟哪呀。兩個(gè)野,一個(gè)讀ye,一個(gè)卻讀yǎ,好沒(méi)來(lái)由在這兒打架,這還讓人過(guò)不過(guò)?
不行,非要弄個(gè)明白。翻字典,“野”字還不是多音字。這肯定是古音了,而且其用意是為了押韻。我就不明白了,押韻?押什么韻?就為了押那個(gè)陰山下的“下”?山下廣闊,空曠無(wú)邊,不就是野么?后面說(shuō)野茫茫,重復嘛,怎么會(huì )變音?莫名其妙嘛。我懷疑這又是地方口音惹的禍。那個(gè)“見(jiàn)”已經(jīng)讀xian了,這算是通假字,而野字非也,一首詩(shī)歌中,何必音分兩下?
當然,學(xué)到的還不止這一個(gè)讀音,另有收獲:“籠蓋四野”,還有寫(xiě)作“籠罩四野”。為什么“籠罩”不如“籠蓋”流行呢?我的理解是:罩不如蓋更有氣勢。金鐘罩有點(diǎn)作繭自縛的意思。而蓋世無(wú)雙就強勢多了,哈哈,還有蓋帽!
這樣的例子很多。古音,還有通假字,只有遇到了,才能加深印象。比如,倆寶在銜接班學(xué)了唐詩(shī)五言、七言絕句數十首。其中“少小離家老大回,鄉音無(wú)改鬢毛衰”,我曾經(jīng)讀shuai來(lái)著(zhù)。衰,讀音cui,衰是多音字,這回印象深刻多了。記得有本子印的就是“催”,心下也有疑惑:怎么會(huì )是催?想當然以為鬢毛是被歲月催白了。
王維《山中送別》,孩子回家背誦給我聽(tīng),我手持課本看著(zhù)。書(shū)上明明是“春草明年綠”,可寶們讀“春草年年綠”。我說(shuō)錯了。寶們說(shuō)老師讓這樣讀。
納悶!微信群里看,也有家長(cháng)提出是“明年”還是“年年”。老師說(shuō),兩種情況并存,讓大家以為是那種意韻更好?查找的說(shuō)法大致如下:
“春草明年綠,王孫歸不歸”,是從《楚辭·招隱士》“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋”兩句化來(lái)。原句是因游子久去而嘆其不歸,而這兩句詩(shī)則在與行人分手的當天就惟恐其久去不歸?梢(jiàn)其友情是多么的深厚。相比較“春草年年綠”來(lái)說(shuō),“春草明年綠”更為美妙。它是全篇詩(shī)的警句,全詩(shī)因此有了色彩,有了畫(huà)意,有了象趣,而詩(shī)人盼望友人歸來(lái)同賞明春山色的深情,便有了借以寓托的鮮明美麗物象!熬G”字是詩(shī)眼,“明”字也妙。送別回家后,寂寞之情更濃更稠,為望其再來(lái)的題意作了鋪墊,于是想到春草再綠自有定期,離人回歸卻難一定。惜別之情,自在話(huà)外。意中有意,味外有味,真是匠心別運,高人一籌。林庚《唐詩(shī)綜論》釋義說(shuō),“年年”二字它原是一個(gè)流水的感覺(jué),……它是說(shuō)明時(shí)間的,而‘明’字則似乎是反時(shí)間的,歲月原如流水,而‘明’字卻讓它出現在一個(gè)照眼的感覺(jué)上。這便是詩(shī)歌語(yǔ)言的魅力,仿佛那春草就將綠得透明了,那么,王孫該怎么辦呢?春天的光輝與那勃勃的生氣,它乃是一切的開(kāi)始之開(kāi)始。而且世界上一切的消息原都不甘于寂寞,于是遂非柴扉所能掩了。
說(shuō)了半天,我理解是,“明年”比“年年”更貼切。明年有一定時(shí)間,顯得更為急迫:春草明年就會(huì )綠,朋友來(lái)不來(lái)?來(lái)吧來(lái)吧,最好還是來(lái)吧!
一首小詩(shī),讓我學(xué)到了很多。漲知識!
必背20首詩(shī)里面18首唐人寫(xiě)的詩(shī)歌,卻夾雜一首宋代王安石的《梅花》和一首北朝民歌《敕勒歌》。孩子不明所以,我也莫名其妙。小寶問(wèn):唐詩(shī)多,“宋”是誰(shuí)呀?我說(shuō)宋與唐一樣,是我國古代一個(gè)朝代,王安石是宋代人。小寶“哦”了一聲,說(shuō),《敕勒歌》是唐詩(shī)嗎?我忽然楞了一下說(shuō):不是吧。很是想了一會(huì )兒,還是看了字典后面的歷史年表,才將模糊于腦海中的朝代順序弄清楚了:這是十六國時(shí)代,分為南北朝,被隋朝替代。敕勒歌是民歌,看清沒(méi)有:北朝民歌。
小寶繼續問(wèn):為什么王維的詩(shī)這么多?
也是,原來(lái)需要熟讀的詩(shī)歌20首,王維就有5首,占五分之一。如何回答?嗯,王維寫(xiě)得好唄。你看,這首《畫(huà)》,其實(shí)是一首詩(shī)謎,句句寫(xiě)“畫(huà)”,但一個(gè)“畫(huà)”字也沒(méi)有,可你想到的是山有色、水無(wú)聲、花還在、鳥(niǎo)不驚,都是畫(huà)中景色。寫(xiě)得多美!這首與李嶠寫(xiě)的《風(fēng)》一樣,是一首詩(shī)謎。王維的詩(shī),很多是寫(xiě)景物的,讀著(zhù)很美,所以選他的詩(shī)就多。
哎呀,腦眉子出汗了,學(xué)習,還真的傷腦筋。
不過(guò),孩子學(xué),我也學(xué),孩子背,我也背過(guò)了,過(guò)幾天也可能忘記,其中之樂(lè )唯自知也,正所謂:學(xué)習無(wú)止境,老夫也可為。
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