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讀書(shū),是人最大的福氣散文

時(shí)間:2024-10-17 14:53:42 散文 我要投稿
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讀書(shū),是人最大的福氣散文

  讀書(shū),是人最大的福氣。家雖貧寒,也須留讀書(shū)之種;人縱富貴,亦當知讀書(shū)之用。世間但凡有真涵養、高識見(jiàn)、大才能者,無(wú)不是苦習讀書(shū)之業(yè)、深懂讀書(shū)之用的人。

讀書(shū),是人最大的福氣散文

  在我看來(lái),讀書(shū)是一門(mén)藝術(shù),也是一種樂(lè )趣,更是一個(gè)境界。

  讀書(shū)是一門(mén)藝術(shù),如同男女戀愛(ài)。讀書(shū)時(shí)要尋找自己所喜愛(ài)的作家,如同戀愛(ài)時(shí)要尋找和自己性情相近的對象,否則我將在浩如煙海的圖書(shū)中茫然不知所措,將在人山人海的女性中渾然不知所選。一見(jiàn)鐘情自是最好,但畢竟很少。一旦找到與自己志趣相投的作家,那就會(huì )有觸電之感,就會(huì )有求知之愿,就會(huì )有逞才之欲,這樣不久之后,她的音容笑貌就會(huì )和我的音容笑貌日趨相似。如此,方能使自己的天性得到顯現,使自己的才性得到發(fā)展,使自己的靈魂得到滋養,一切必將美滿(mǎn)幸福。倘若對一本書(shū)并無(wú)口味而去翻讀,那就像對一個(gè)女人不感興趣而去戀愛(ài),其結果除了虛耗時(shí)間外更添無(wú)限傷悲。袁中郎說(shuō):“若不愜意,放置之俟他人!贝嗽(huà)真如山谷回音,不絕于耳。

  但是,讀書(shū)又如同吃食,除了要選擇所嗜好的食物以保證必然消化外,還要學(xué)會(huì )雜食,否則就會(huì )出現因偏食而造成營(yíng)養不良,就會(huì )在一顆樹(shù)上吊死。更何況,再新鮮的菜也會(huì )讓人吃得燥煩,再美妙的音樂(lè )也讓人聽(tīng)得膩煩,再完美的女人也會(huì )讓人看得厭煩。惟有博覽群書(shū),雜采眾長(cháng),方能自成一家。如此,方能讓我跳出身邊那個(gè)狹小局促如牢獄般的環(huán)境,走進(jìn)另外一個(gè)廣袤無(wú)垠如天空般的世界,從而結識更多的朋友,欣賞更美的景物,品嘗更好的人生。況且,在一個(gè)沙漠中發(fā)現金子遠比在一個(gè)金礦中挖到金子有價(jià)值,有樂(lè )趣。

  讀書(shū)也是一種樂(lè )趣,如同出門(mén)旅行。一個(gè)真正懂得讀書(shū)的人應該是這樣的一個(gè)人,當拿起書(shū)時(shí)就如同在春天步入一個(gè)繁花似錦的園林里賞花,就好像在夏天進(jìn)入一株密葉如傘的大樹(shù)下納涼,就好似在秋天臨止波瀾洶涌的大江前看潮,就好比在冬天登上白雪皚皚的高峰處觀(guān)雪,其樂(lè )無(wú)窮,其味亹亹。因而,所謂的“苦讀”也就不足為懼,不值一提。一旦遇到一本好書(shū),就會(huì )愛(ài)不釋手地往下讀,讀得像中魔一般,心無(wú)旁騖,目無(wú)旁人,薰薰然如醉酒中,欣欣然如入仙界。如此,方可稱(chēng)得上會(huì )讀書(shū)的人。凡是把讀書(shū)看成一項任務(wù),一種負擔的人,都是一些不懂得快樂(lè )讀書(shū)的人,終將一無(wú)所獲。難怪,《論語(yǔ)?雍也》說(shuō):“子曰:‘知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者!

  讀書(shū)更是一個(gè)境界,如同攀登高峰;驘熡昃d綿的春日,或烈日炎炎的夏日,或落英紛紛的秋日,或飛雪揚揚的冬日,我四季如常地捧讀詩(shī)書(shū),或正襟端坐于桌前,或慵散仰臥在床上,細琢細磨,時(shí)而拍案,時(shí)而長(cháng)嘆,時(shí)而悲泣,時(shí)而歡呼,陶然心醉。每于夜深人靜時(shí),開(kāi)一盞燈,呷一口茶,看一點(diǎn)書(shū),寫(xiě)一段話(huà),于是白日間的喜怒哀樂(lè ),生活中的酸甜苦辣,都可拋之于九霄云外,胸襟如受圣水甘霖洗滌一般,明凈空靈,感覺(jué)真好。曾記得兒時(shí)讀書(shū),老師教導我要珍惜時(shí)間,多讀點(diǎn)書(shū),常舉“懸梁刺骨”和歐陽(yáng)修“三上”(枕上、馬上、廁上)讀書(shū)的例子。年少無(wú)知的我也曾經(jīng)試著(zhù)做過(guò),但懸梁頭發(fā)太短,刺骨感覺(jué)太痛,終究沒(méi)能做成。惟獨歐陽(yáng)修“三上”嘗試遍了,卻深感馬上太險,廁上太臭,而今能留下來(lái)的也只有床上看書(shū)的習慣,然床上看書(shū)已使我視力有所下降,脊背有所彎曲。王國維說(shuō):“古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者,必須經(jīng)過(guò)三種境界:一是‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨上高樓,望盡天涯路’,二是‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴’,三是‘眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處’!闭\然,這種境界太過(guò)于詩(shī)意了,也許只是當今讀書(shū)人的理想而已。

  當然,讀書(shū)時(shí)更要學(xué)思結合,學(xué)而不思與思而不學(xué)兩者皆不可取!墩撜Z(yǔ)》:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!薄抖Y記》:“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之!惫湃酥晾砻,豈能相忘哉?記得,契訶夫曾說(shuō)過(guò):“人要有三個(gè)頭腦,天生一個(gè)頭腦,從生活中得來(lái)一個(gè)頭腦,從書(shū)中得來(lái)一個(gè)頭腦!碧热粑艺婺軓臅(shū)里得來(lái)一個(gè)頭腦,以彌補自己先天之不足,也就心滿(mǎn)意足了。

  莫笑人生太平庸,莫說(shuō)人生太虛幻,與詩(shī)書(shū)對話(huà),心境一片澄明。從現在起,我要做一個(gè)真正快樂(lè )的讀書(shū)人,永遠守望心靈深處那一片純凈的天空,那一塊寧靜的芳草地。但愿自己的未來(lái),能像解夢(mèng)那樣可以按照自己的想象始終往好處設想。

  作者簡(jiǎn)介:施仲貞,浙江瑞安人,南通大學(xué)文學(xué)院副教授,文學(xué)博士。

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