這邊風(fēng)景獨好散文

　　一

　　喜歡裸身顛簸于奔騰咆哮的大海，因為超空一切的海音可以蕩滌凈你身體的戰栗；喜歡全身仰躺于遼遠綠無(wú)邊的草原，因為包容一切的綠色可以收容凈你泛濫的視線(xiàn)；喜歡赤腳徜徉于古典幽靜的田埂，因為生生息息的田園可以重新生長(cháng)所有鼓噪的耳膜。喜歡一切美麗的風(fēng)景，一切樸素的自然，一切虛妄的夢(mèng)囈，因為它們是靈魂的故鄉。

　　只是這一切，早已經(jīng)被塵封進(jìn)遙遠的古堡，于我們這群早上起來(lái)就持奔跑姿勢的地球寄居者們無(wú)非是一種美麗的奢望。

　　不喜歡在水泥鋼筋罅隙間痛苦蠕動(dòng)卻故作彬彬有禮的公交車(chē)，不喜歡在文件電腦林立下刻意支撐卻依然盡然有序的辦公桌，不喜歡在尾氣霧霾重重里忙亂穿梭卻仍舊開(kāi)懷暢吸的行者們。不喜歡所有泛濫的華麗，所有人為的制造，所有真實(shí)的假象，因為它們是世俗的快餐。

　　只是這一切的一切，才是鏈動(dòng)我們生活的節奏，是構成現代溫飽兩個(gè)字的橫折撇捺。

　　于是想，有沒(méi)有真的有一種秀色可餐，可以讓我們溫飽，也可以讓我們駐足欣賞。

　　孟子說(shuō)，魚(yú)與熊掌不可兼得也。佛說(shuō)，少欲，則少煩。上帝則直接說(shuō)，欲望，七宗罪。

　　二

　　聽(tīng)過(guò)很多故事，看過(guò)許多地方，閱過(guò)很多人物，但在我故鄉的角角落落還是找到了一段段真實(shí)的故事、一頁(yè)頁(yè)美麗的相片，一片片美麗的風(fēng)景。它們真的秀色可餐，足以慰藉我們浮華的心靈。

　　沒(méi)有流光溢彩，沒(méi)有鳥(niǎo)語(yǔ)花香；沒(méi)有技巧，甚至也沒(méi)有點(diǎn)綴，有的只是你我他舉手之間，美麗一瞬間。

　　這是我因為工作原因才接觸到的一個(gè)群體。調入文明辦不久，接到一個(gè)最大的任務(wù)就是負責承建一個(gè)館，不是博物館、音樂(lè )館、養生館之類(lèi)的，應該都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，那就是集中展示和收集全區美德人事的館，叫美德檔案展示館。沒(méi)有一點(diǎn)經(jīng)濟意義，也談不上些許藝術(shù)成就，是一個(gè)心靈的棲息地。大量的文字整理和影像圖片整理，讓我漸入佳境，一個(gè)個(gè)樸實(shí)的側影，一張張憨敦的笑臉，一紙紙黑白的碎片，讓我的眼睫毛始終無(wú)法舒展，一種來(lái)自泥土和生活罅隙間的氣味彌漫了我全身……一些來(lái)自蕭然山腳下各行各業(yè)的男女老少們，紛紛用自己火熱的心情、熟悉的方式劃亮了生命的軌跡，把細節連綴成了一道身邊最生活化的美麗風(fēng)景，讓原本粗糙隨意的生命，有了泥土的芬芳，城市的亮度。有人把他們描繪成城市最美人，我卻把他們統稱(chēng)為身邊好人。

　　三

　　索爾仁尼琴被譽(yù)為俄羅斯的良心，國內還沒(méi)有這樣的稱(chēng)謂。那么，我想這些來(lái)自最底層的最美締造者們應該可以算是我們社會(huì )的良心了。

　　我們讀《圣經(jīng)》，就是讀我們的靈魂如何在世界末日得到安寧；我們讀《論語(yǔ)》，就是讀我們的良心如何在物欲人間獲得天平；我們也在勞頓煩亂之余用腳讀名山大川，用耳朵讀高音雅樂(lè )，用眼睛讀方塊漢字，征程不同，但歸途一樣，都是讀我們自己的心靈，都是想給自己滿(mǎn)載一生是非欲望的心靈建造一片純粹的棲息地帶。這樣，老了，心才會(huì )有個(gè)寧靜的家，然后身才可以安然歸塵。只是這些都太過(guò)高雅，普羅大眾和草頭百姓只可遠觀(guān)而不可褻玩。

　　我喜歡漢字，所以讀四書(shū)五經(jīng)、唐詩(shī)宋詞。有些實(shí)在佶屈聱牙，難明其義、難洞其理，更難效其法，難學(xué)其神。合上書(shū)本常想，跳過(guò)形式上的字詞音義，身邊這些蕓蕓好人、平民英雄的點(diǎn)點(diǎn)滴滴不正是四書(shū)五經(jīng)、唐詩(shī)宋詞的最好注釋?zhuān)渴侵倚⑷手嵌Y義信這些文明碎片的默默拾荒者嗎？一頁(yè)頁(yè)翻閱他們，就是翻閱最華美最樸素的道德注腳。

　　孔子杏壇講學(xué)，以文傳教，編就《論語(yǔ)》《春秋》，開(kāi)蒙萬(wàn)世儒道；釋迦摩尼舍衛國說(shuō)禪，“不立文字”、“以心傳心”，成就太平一片；這些隱身在身邊的平民好人，卻用他們笨拙的身影、簡(jiǎn)單的重復，向我們展現了陽(yáng)光下的笑意，這不正是偉大的傳教者和大隱于市的高士嗎？

　　開(kāi)館之日，忽然想，其實(shí)我們真的無(wú)意為他們立碑，他們也不需要我們立碑，但是他們用如此簡(jiǎn)單的美麗，寧靜地駐守在這片飽含愛(ài)意的土地上，本身就超越了館和碑的意義。他們的一生是雋永的，有了他們的城市也是雋永的。

　　四

　　去過(guò)蕭山盆景園，一盆盆盆景精氣滿(mǎn)神、端莊典雅、鐘靈毓秀，觀(guān)完，卻總感覺(jué)不夠，感覺(jué)單調乏味。想，如果移至山坡、去盆入土、生根發(fā)芽，那將會(huì )渾然一片成怎樣搖曳生姿的風(fēng)景呢？如蘆葦蕩、如紅楓林、如荷花池，風(fēng)來(lái)起舞惹人愛(ài)，風(fēng)去悄悄等人憐，誰(shuí)都愿意駐足回首，一顧再顧。但這是不可能的，好在時(shí)間可以圓滿(mǎn)一切，可以把渾濁的日子也涂鴉成為優(yōu)雅的風(fēng)景。美麗的阿爾卑斯山谷上的標語(yǔ)牌告訴游人“慢慢走，欣賞��！”。于是，一種暖暖的感覺(jué)洋溢而起，不要急，慢慢走，走著(zhù)走著(zhù)，便有了風(fēng)景。因為他們就真實(shí)地存在、詩(shī)意地棲居在我們同一片土地上。他們或許現在都很孤獨，但是難道你們沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，他們和他們的周?chē)�已�?jīng)都有春天樣的東西在奮力拔節，在悄悄地生長(cháng)了。

　　多年以后，這邊風(fēng)景獨好。

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