開(kāi)春農事的經(jīng)典散文

　　在我的老家，正月十五的元宵節，又稱(chēng)之為“出節”。出節以后，家里盛裝糖果瓜子之類(lèi)的“團貨”也該撤下，洗凈，收藏，待到又一個(gè)大年三十的晚上，再拿出來(lái)啟用；走親訪(fǎng)友也已告段落，該上學(xué)的上學(xué)，該上班的上班，該勞作的開(kāi)始勞作。所以，“出節”，按照字面理解就是春節已經(jīng)過(guò)完,該順應農時(shí)節氣而行事了。

　　如果立春早，春節過(guò)后就是雨水。農諺說(shuō)：“立春天漸暖，雨水送肥忙�！背龉澮院竺Φ霓r事，除了松土整田，最主要的就是積肥。家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)始掏茅廁清豬圈，把茅廁里和豬圈里的糞便全部挑運到水田里，均勻潑開(kāi)撒勻。

　　茅廁清理干凈了，豬圈整理干爽了，又開(kāi)始另一項積肥運動(dòng)——“破草皮”，就是把屋前屋后、山坡上、田埂上的野草統統鋤下，踩在水田里漚爛，作肥料�！捌撇萜ぁ笔且豁椉夹g(shù)活，下鋤的角度要掌握得當，既要鋤下野草，又要讓地面平整，更不能帶出很多的泥土，按我的理解，”破草皮“其實(shí)就是“削草皮”�！捌撇萜ぁ贝蠖嗍悄腥藗兏傻幕�，而女人們就是挑擔，送肥。

　　南方春早。冬天的腳步還剛剛離開(kāi)，萬(wàn)物就開(kāi)始蘇醒，屋檐下，山坡上，田埂上，已經(jīng)滿(mǎn)是迫不及待的野草，在春風(fēng)的吹拂下，那些剛剛出土的野草，一天一個(gè)模樣，在風(fēng)中洋洋得意。野草們是不會(huì )預想到自己的命運的。只要春風(fēng)吹來(lái)，它們會(huì )搖曳生姿。不想，待它們長(cháng)到齊腳背或者到小腿肚的時(shí)候，正是農民積肥的好原料。

　　“噓——噓噓——，噓——噓噓——”，生產(chǎn)隊長(cháng)站在高地上吹響了開(kāi)工的口哨，重復吹了兩邊以后，開(kāi)始喊話(huà)：

　　“開(kāi)工咯！今天統一到大彎里的后山坡破草皮去��！”

　　不一會(huì )功夫，村里的男男女女拿著(zhù)鋤頭，挑著(zhù)鴛箕陸續出來(lái)，有說(shuō)有笑來(lái)到大彎里的后山坡上，放下鴛箕，“唾”地些吐口水在手掌心里，揉搓，握鋤，彎腰，鋤頭劃過(guò)的地方，發(fā)出“凸凸”的聲響，那些剛剛還在搖曳生姿的野草卻被這“凸凸”的鋤頭聲立馬斬斷了腰身，無(wú)奈地匍匐在地上。整個(gè)山坡上，一邊在“凸凸”地鋤草，一邊在嘻哈打笑。樹(shù)，被笑聲喚醒，慢慢穿上新的綠衣；山，被笑聲鬧騰了，山雀子在這顆樹(shù)上“唧唧”，又到那顆樹(shù)上“啾啾”，躲在樹(shù)下草邊的各種昆蟲(chóng)，也湊熱鬧，開(kāi)始鳴奏自己的原創(chuàng )交響曲。

　　待到鋤下一大片野草以后，再用鋤頭擼攏成堆，女人們自覺(jué)地拾起鴛箕，擺好在草堆旁，自然會(huì )有男人把草皮擼到鴛箕里。有時(shí)候男人們會(huì )惡作劇，在擼草皮的時(shí)候，用腳踩滿(mǎn)踩緊以后再添上草皮，女人們蹬男人一眼，男人們“嘿嘿”地壞笑著(zhù)；也有男人心疼自己的女人，很蓬松地把草皮擼到鴛箕里。而年紀稍大些的男子，就在水田里專(zhuān)負責用腳把這些鋤來(lái)的野草踩在水田的淤泥里。

　　太陽(yáng)暖暖地照著(zhù)，春風(fēng)徐徐地吹著(zhù)，小鳥(niǎo)們也愛(ài)熱鬧，在樹(shù)上、屋檐上，看著(zhù)這些熱鬧的人們，附和著(zhù)唱出婉轉悅耳的歡歌，一會(huì )又起舞飛翔在天空中。

　　男人們埋頭苦干，待鋤下一大片一大片的野草以后，抬起頭，看看天，鋤頭豎倚在身邊，不緊不慢地從衣服口袋里掏出煙盒，拿出煙絲，小心地抽出一小張白紙，慢悠悠地卷著(zhù)紙煙，用舌尖劃過(guò)紙邊，最后粘上，再豎起來(lái)在手掌里頓齊，然后借火，陶醉在煙隱里，一口煙功夫過(guò)后，又埋頭苦干去了。

　　勞作了大半晌午以后，女人們在運草皮到水田的過(guò)程中，乘機溜回到家里，給孩子喂奶，或者借著(zhù)喝水的功夫，拿出家里在年前做好的咸菜——豆腐乳、酒浸辣椒、淹蘿卜條等，擺上幾碗，放在廳屋里的方桌上，大聲吆喝屋外經(jīng)過(guò)的人們：“進(jìn)屋，進(jìn)屋來(lái)，打個(gè)口干，喝碗水再走吧�！�

　　于是，這些婆娘們，利索地放下鴛箕，也不推辭，進(jìn)屋就自己倒水，咕嚕咕嚕地喝著(zhù)，嘗嘗豆腐乳，然后手抓酒浸辣椒和淹蘿卜條，邊走邊吃，嘴口發(fā)出“哧，哧”的聲音，“啊呀，好吃！好手藝”地贊嘆著(zhù)。說(shuō)著(zhù)這些的時(shí)候，這些婆娘們有的是由衷的，有的可是在暗自較勁，說(shuō)不定哪天勞作在自己家門(mén)口的時(shí)候，也會(huì )熱情地拿出自家的各種咸菜，吆喝路過(guò)的人們來(lái)嘗嘗，然后聽(tīng)著(zhù)吃的人的夸獎，何嘗不也是一份快樂(lè )和滿(mǎn)足呢。

　　出節以后，春風(fēng)沉醉，正是壇子里各種咸菜最到味的時(shí)候。以“進(jìn)屋，打口干”的名義吆喝中途休息的人們到家里喝喝水，嘗嘗各種咸菜，是我們老家特有的習俗，也是各家女人乘機在大家面前顯示自己賢惠能干的機會(huì )。

　　試想，擺上咸菜，吆喝勞作辛苦的人進(jìn)屋，嘗著(zhù)辣爽爽的咸菜，再咕嚕咕嚕喝上幾碗開(kāi)水，邊吃邊議論，邊吃邊贊嘆，主人豪爽，吃者高興。盡興以后，打著(zhù)飽嗝，嘻哈地再次走向鋤草的地方，麻利地鋤著(zhù)，挑著(zhù)。再辛苦的勞作，有快樂(lè )相伴，也是一種幸福了。

　　今天在你家吃到了好吃的咸菜，明天在我家甚至會(huì )有驚喜出現。婆娘們平時(shí)大大咧咧，打情罵俏的，其實(shí)都是好勝的。有的婆娘“收口緊”的，在出節以后居然還有糍粑，這個(gè)時(shí)候，也是顯示其能干賢惠的一面。這個(gè)時(shí)候家里還有糍粑的家庭，一般是比較富裕的，或者是那種“忍口待客”的主，這種人，一般是很隱忍，很賢惠，寧可自己不吃，也要招待好別人。在老家，很多家庭都是如此。那個(gè)時(shí)代，人們都需要活在別人的贊美里，人們也怕活在別人的鄙視里。

　　屋前屋后的草皮鋤干凈了，就開(kāi)始鋤田埂上的野草。先是平鋤路面上的野草，然后豎鋤田埂兩邊的野草。田埂鋤草，更是需要技巧，既要鋤草，又要“幫岸”。所謂“幫岸”就是在鋤草過(guò)程中，發(fā)現田埂有塌陷的地方該扶泥的要扶泥，使田埂更平整更豐滿(mǎn)。所以，田埂上的鋤草，是需要有經(jīng)驗的人去做，大多都是中年男人干的活。

　　而婆娘們在開(kāi)春農事中，大多是挑擔的角色。挑著(zhù)挑著(zhù)，又會(huì )聚集在另一個(gè)婆娘家里，大碗喝水，大聲說(shuō)話(huà)，大聲夸贊，然后在“哈哈哈”的爽朗笑聲中，挑著(zhù)空的鴛箕，說(shuō)著(zhù)一些鄉野的粗話(huà)，走在田野中，歡樂(lè )祥和的氣息也隨之蕩漾在空氣里。

　　集體化的時(shí)代，物質(zhì)是非常貧乏的，精神生活也沒(méi)有如今的豐富多彩。然而，就是在那樣單一的勞作中，人們卻也不失快樂(lè )。那是因為沒(méi)有貧富的懸殊，也無(wú)需攀比。人們堅信只要舍得付出辛勞和汗水，就一定能收獲果實(shí)和希望。

　　可見(jiàn)，人們的快樂(lè )與物質(zhì)無(wú)關(guān)，卻與貧富的懸殊有關(guān)。

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