愛(ài)的問(wèn)答散文

　　問(wèn)李：為什么要去愛(ài)女人呢？

　　李：因為女人是美的。

　　問(wèn)李：這是說(shuō)我們男人對美有愛(ài)的需求么？

　　李：我說(shuō)的美，是說(shuō)這樣可以讓人安定、自足。

　　問(wèn)李：應該如何對待女人？有純潔無(wú)邪關(guān)心你的事務(wù)，僅僅是依賴(lài)你，有的是跟自己的世界觀(guān)相去甚遠，卻想不斷地改變你，有的是從內心支持你，卻從來(lái)不表達出來(lái)。

　　李：對女人的態(tài)度，有三種關(guān)系，你是想要個(gè)情人，還是妻子還僅僅是朋友？

　　問(wèn)李：妻子怎么說(shuō)？

　　李：妻子是你下狠心制造的第一個(gè)悲劇，我認為即使是末于悲，你一定得始于喜。無(wú)論如何，不能始于其他。

　　問(wèn)李：男人的世界太獨斷了，女人為什么不能反過(guò)來(lái)想男人呢。

　　李：女人同樣在想，但女人永遠是期待的，期待一個(gè)白馬王子帶走她，可她沒(méi)有想過(guò)之后的事，白馬王子帶著(zhù)你后，他也可能帶著(zhù)別人。

　　問(wèn)李：有點(diǎn)明白。我需要那種，支持你，懂得欣賞你，看得到你的才華，又不干涉。我當然也同樣地支持她。

　　李：這樣說(shuō)，你想找的僅僅是一個(gè)朋友。

　　問(wèn)李：知音都不算么？

　　李：連知音都不算。除了朋友能那樣認同你不干涉你外，還有別人么？

　　問(wèn)李：那對感情，我該有怎樣的期待？

　　李：譬如，情人即當代的男女朋友關(guān)系，當然有可能發(fā)展為老婆，知己或者朋友，情人是雜合男女激素的產(chǎn)物，兩情相悅，情人只要浪漫，你只要代價(jià)，你也可以收獲真愛(ài)，這是個(gè)喜劇的開(kāi)頭。

　　問(wèn)李：會(huì )是個(gè)悲劇的結束么？

　　李：但你是導演，因為你有自己對愛(ài)的定義。

　　問(wèn)李：那知音又如何？

　　李：你相信子期伯牙的故事吧。其實(shí)，他們更像是一對情侶，想要靠近，有乎離，因為彼此了解相近的.一部分，又不是完全的了解，你想過(guò)同性相斥的問(wèn)題么？同性之所以相斥，能夠去相斥，因為他們在靠近。異性相吸，是因為他們不停的遠離。所以人們才愛(ài)遠方，而無(wú)視足下。

　　問(wèn)李：情人相吸，知己相斥，對么？那婚姻該如何對待呢？

　　李：你為什么不直接問(wèn)老婆該找不該找呢？

　　問(wèn)李：我太多顧慮。

　　李：其實(shí)，女人只是女人，她們是自由的，雖然她們更多熱衷于不自由，女人需要抽打、捆綁，女人需要用痛來(lái)訴之于存在感。她需要不斷的感官沖擊，因為女人是從外而內的，外的聲、色、觸，達其內心而覺(jué)，而此來(lái)了解世界。所以男人會(huì )說(shuō)女人盲目。

　　問(wèn)李：我明白一點(diǎn)了，不管她們各自處于何端，至少從喜劇開(kāi)始。

　　李：對，因為終局都會(huì )是悲劇，試著(zhù)給她幸�？鞓�(lè )多一點(diǎn)的感覺(jué)。

　　問(wèn)李：我是否可以找個(gè)情人，從情人變成了老婆，再把老婆變成知己，有愛(ài)上了知己，這樣不斷的循環(huán)。

　　李：愛(ài)情和婚姻的期待都是美的，只需記住這種美。

　　問(wèn)李：美，一天會(huì )變成丑么？

　　李：美，永遠都是美的，變丑的不是美，而是賦予美的感知，蒙蔽的愿望和不了解的自我。

　　問(wèn)李：不了解的自我，也會(huì )很大程度上對愛(ài)情和婚姻反作用。

　　李：不了解自我，地球不會(huì )繞著(zhù)太陽(yáng)轉。你知道人生來(lái)不平等么？情侶也是不平等的，有人喜歡日地系，有人喜歡地月系，有人喜歡銀河系，有人喜歡河外系。日地系則是我的光你接受，你繞著(zhù)我轉；地月系則是我的光不來(lái)于你，我愿意附屬與你；銀河系則我的光和你的光，明暗互不影響；和外系則你我的光都很遙遠，都不足與照亮彼此。

　　問(wèn)李：前面兩個(gè)我理解，后面兩個(gè)我不理解。

　　李：最深的往往是后者，可大多數人不懂或不愿懂。因為他們始于情，止于情，他們還不敢愛(ài)。敢愛(ài)的人畢竟是少數�！笆加谇�，不止乎愛(ài)�！币彩强鬃拥摹鞍l(fā)乎情，止乎禮”的新解。

　　李：什么是賦予的感知？

　　問(wèn)李：你送她一朵花，花本是花，但是她會(huì )讓花成為整個(gè)世界。

　　李：這很美。

　　問(wèn)李：你若沒(méi)有音樂(lè )沒(méi)有舞蹈，沒(méi)有懷抱沒(méi)有親吻，那她世界的花將會(huì )枯萎。

　　李：我知道，怕的是終有一天我失去了這種賦予的能力。

　　李：所以我才說(shuō)終局是悲劇，存在的東西有一天會(huì )毀滅，任何東西都逃不掉。你知道能量公式吧，能量一天消失，因為質(zhì)量會(huì )不斷的熵化，最終或為虛無(wú)成為宇宙基本粒子。

　　問(wèn)李：你說(shuō)的是自然律？

　　李：愛(ài)也要遵循這種律？不要因為這很悲傷，你就逃離了。你明白，“即便是一瞬間的幸�？鞓�(lè )，你也值得把握�！�

　　問(wèn)李：我總有些傷感。

　　李：傷感，是個(gè)成熟的詞匯，只要你不悲。傷感的一部分是對前事的預知和對后事的刺痛。悲，則是一種不認同，不認同失敗，不認同死亡，不認同突變的合乎律的事故。傷感是個(gè)好的詞。

　　問(wèn)李：什么叫蒙蔽的愿望？

　　李：那便是兩人最初要走到一起而為未來(lái)打算的期望。

　　問(wèn)李：這也會(huì )變丑么？

　　李：很多時(shí)候，變化是從消磨開(kāi)始。有的磨著(zhù)磨著(zhù)便合了。有的則把齒輪磨壞，只能相互撕咬。人生需要潤滑油，最初的愿望，有位老僧人說(shuō)世人要如何做才不至于迷失？他說(shuō)，不忘初心，不請之友，不怨舊惡，不變隨緣。不忘初心，放在第一，“你出發(fā)的時(shí)候想到的目的地是哪？你現在仍在往那去么？”

　　問(wèn)李：在婚姻里，我旁觀(guān)了上輩人，磨合到最后沒(méi)有了齒輪，都成了光面，是不是便沒(méi)有了沖突。

　　李：沒(méi)有齒的輪，還能轉么？他們會(huì )相脫離。

　　問(wèn)李：蒙蔽的愿望，是對這種持久的輪轉體的懷疑么？

　　李：是的，因為最初的愿望是被蒙蔽的，是假的。就像18世紀的人們很多人不相信不存在永動(dòng)機一樣。對這種蒙蔽的愿望的期待，使得美的感知變化了。

　　問(wèn)李：那愛(ài)的哲學(xué)是什么？

　　李：你開(kāi)始懂得分辨情與愛(ài)了。

　　問(wèn)李：對父母有親情，對朋友有友情，朋友也可友愛(ài)，對親人更有愛(ài)，似乎不好分別，他們應該是共同體么？

　　李：你先得分辨情與愛(ài)，再能分辨情愛(ài)和愛(ài)情。

　　問(wèn)李：那就會(huì )明白愛(ài)的哲學(xué)么？

　　李：只是接近而已。情，是你當時(shí)感知的一切美，愛(ài)是你當時(shí)無(wú)法感知的一切美。只有男女兩種既定情感關(guān)系的人，才能同時(shí)處于兩種美之中。

　　問(wèn)李：真情易付出，真愛(ài)難獲得。

　　李：是的，不要用情去播種，因為不會(huì )結愛(ài)的果。

　　問(wèn)李：情和愛(ài)的界限，我還是無(wú)法分辨。

　　李：紅塵黃綠青藍紫，你一眼可以分辨。而情和愛(ài)賦予的屬性是抽象的知，不是數字一或二，也不是多與少，不是黑與白，是什么呢？

　　問(wèn)李：情詩(shī)淺淺的，可是清純，愛(ài)都是蒙蒙的如隔云的星月。

　　李：你站在溪水邊看待情和愛(ài)，情便是緩緩之水，紅葉以及水上的波光；愛(ài)則是清水之下的泥土，讓楓葉變紅的秋季，是給予溪水燦爛的陽(yáng)光。

　　問(wèn)李：愛(ài)是不是泛而大，而情卻隨時(shí)可以見(jiàn)著(zhù)。

　　李：你怎么理解對待“人情”兩字。

　　問(wèn)李：考試時(shí)我向同學(xué)借個(gè)鉛筆，這算是人情么？

　　李：也算，人太多地關(guān)注“人情”的情，而忘記了“人”。

　　問(wèn)李：這話(huà)怎么解呢？

　　李：比如人們常說(shuō)欠一個(gè)人“情”，他們便以“人情”相報。這是不對的，“投之于桃，報之于李�！�，不能投之于桃，報之于桃啊。這也是情的美容易變化的原因。

　　問(wèn)李：我感覺(jué)，情附于愛(ài)上，愛(ài)卻不可見(jiàn)。像是一個(gè)是在的東西貼在虛無(wú)的周?chē)��?/p>

　　李：情附于愛(ài)上，則成為愛(ài)情；愛(ài)附于情上，則成為情愛(ài)。愛(ài)情之情使愛(ài)真實(shí)，謂之真愛(ài)，情愛(ài)之愛(ài)使情真切，謂之真情。

　　問(wèn)李：這樣一說(shuō)，兩者有必要明辨么？有個(gè)男的說(shuō)過(guò)，為了自尊和欲望，我得征服女人。

　　李：當你征服女人的時(shí)候，女人便征服了世界。真情不多，真愛(ài)更少，因為真的世界越來(lái)越少，這些蒙蔽的愿望越來(lái)越多，愛(ài)和情所需要的營(yíng)養越來(lái)越匱乏。所以，“為了一瞬間的美，你也可能為之搏上性命�！�

　　問(wèn)李：如果我不去追求愛(ài)情，只從于婚姻，從于友誼，從業(yè)親情呢？

　　李：像我用小溪比喻愛(ài)和情，情是溪水，愛(ài)是大地，那你便會(huì )成為在溪流中翻滾的鵝卵石。

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