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心靈語(yǔ)絲散文
面對復雜的人生和社會(huì ),要敏感,也要有“鈍感”。
敏感是劍,它會(huì )斬去前進(jìn)路上的荊棘,看到真理和光明,發(fā)現成功的機會(huì )。
鈍感是盾,是一層保護衣,讓人免受不必要的傷害。
鈍感就像一條河的兩道堤岸,保護著(zhù)敏感的思想,按照正確的方向前行。
團體的生存和發(fā)展靠信譽(yù),個(gè)人的成長(cháng)和發(fā)展也要靠信譽(yù)。有信譽(yù)才能有吸引力,凝聚力,才能有成長(cháng)的空間,得到世人的擁護。信譽(yù)對于個(gè)人和團體的生存,就像氧氣對生命那樣重要。
靠欺詐和投機取巧能騙人一時(shí),卻騙不了一世。能騙得了一個(gè)人、幾個(gè)人,卻騙不了所有的人。
有三分的才能,人們嫉妒、排擠、打擊。有十分的本領(lǐng),人們敬仰、崇拜、追捧。
所以,擺脫庸俗糾纏的最有效的方式,就是不斷地加強自己、提高自己、完善自己,遠遠地超越平庸的泥潭。
不必花費時(shí)間去爭斗,去辯護,去標榜。只要默默地奮斗,苦苦地追求,不斷地提高自己,超越自己。
“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小!
社會(huì )只有在健全的法律、規章制度下運行,盡量地減少人為的影響,才會(huì )更合理,更科學(xué)。
法治代替人治,文明代替愚昧,先進(jìn)代替落后,光明代替黑暗。是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的必然趨勢。
禍從口出,福氣和運氣也往往從口中而來(lái)。
有人才氣平平,卻能言善辯,八面玲瓏,處處惹人喜愛(ài),他成功的機率會(huì )大大增加。
有人學(xué)富五車(chē),滿(mǎn)腹經(jīng)綸,卻語(yǔ)言尖酸,出口傷人,讓人敬而遠之,他的才能往往只會(huì )埋沒(méi)。
增長(cháng)自己的才識和智慧固然重要,打磨自己美好的外表也不可忽視。
少林寺現任方丈釋永信在自己的人生感悟中說(shuō):“別胡思亂想”。他自己解釋這五個(gè)字的意思是:多想想自己的事,不要想別人的事。
而現實(shí)中有些人恰恰相反。他們計較和議論的都是別人的事,自己應該做的事卻懶得做。
這樣的人自己生活得累,同他一起生活的人更累。
人生苦短,唯有求知拓展空間。
世情險惡,唯有正義護我前行。
學(xué)習能改變人生,創(chuàng )造輝煌。
孔子認為人身上有六種品德和六種弊病,通過(guò)學(xué)習,可以使之相互轉化。
仁愛(ài)之人不學(xué)習會(huì )被人愚弄;聰明之人不學(xué)習容易放蕩不羈;誠實(shí)之人不學(xué)習會(huì )被人利用;坦率正直之人不學(xué)習會(huì )出語(yǔ)尖刻傷人;膽大勇敢之人不學(xué)習會(huì )闖禍生非;生性剛強之人不學(xué)習會(huì )變得狂妄不羈。
可見(jiàn),學(xué)習是磨礪,粗糙的頑石可以變成光潔的美玉;學(xué)習是蛻變,討厭的毛毛蟲(chóng)能轉化為飛舞的彩蝶。
在現實(shí)社會(huì )里,空談清高,只會(huì )讓人餓肚皮,陷入困境。只有腳踏實(shí)地地干工作,服務(wù)于他人,服務(wù)于社會(huì ),才有可能得到報酬,得到物質(zhì)上的富裕。
但又不可貪財,不能被金錢(qián)束縛。因為金錢(qián)是鉛塊,一旦被它束縛住,就再也不能飛翔了。
君子愛(ài)財,取之于正道。愛(ài)財而財不會(huì )自來(lái),要通過(guò)正道索取錢(qián)財。
有了物質(zhì)上的保障,才能在社會(huì )上體面的生存,才能有更好的發(fā)展機會(huì )。
愛(ài),并不是給予,也不是施舍。
愛(ài)的作用是相互的,相互享受,相互提高,相互完善。
美國杰出的心理醫生M斯科特派克為愛(ài)下的定義是:“愛(ài),是為了促進(jìn)自我和他人心智成熟,而具備的一種自我完善的意愿!
愛(ài)是陽(yáng)光,會(huì )溫暖所有接近她的人。
愛(ài)是雨露,會(huì )滋潤所有追隨她的人。
愛(ài)是一束火,點(diǎn)燃你的時(shí)候,也照亮了我。
愛(ài)是一股潺潺的小溪,把自己的情感融進(jìn)去,更激發(fā)了它的活力。
愛(ài)是一片艷陽(yáng)天,目光在愛(ài)里延伸,整個(gè)宇宙都是它的空間。
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