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樂(lè )游彩云南散文

時(shí)間:2020-07-22 12:48:35 散文 我要投稿

樂(lè )游彩云南散文

  去云南旅游一直是我的夢(mèng)想,今年7月份終于有機會(huì )參團,從濟南遙墻機場(chǎng)歷經(jīng)近三個(gè)小時(shí)的航程到達昆明長(cháng)水國際機場(chǎng)。該機場(chǎng)位于昆明官渡區大板橋鎮長(cháng)水村附近,海拔2102米,總建筑面積22.97平方公里。當地的導游說(shuō),“長(cháng)水”兩字不僅僅是因為位于長(cháng)水村,還有另外的寓意,長(cháng)取長(cháng)長(cháng)久久,希望生活在云南這塊土地上的人們幸福生活長(cháng)長(cháng)久久;水乃靈物,有水則乘風(fēng)破浪,風(fēng)生水起,披荊斬棘,獨占鰲頭,是對未來(lái)云南的祈福。

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  從機場(chǎng)出來(lái),才知道坐大巴差不多要5個(gè)半小時(shí)才到達大理,嗚呼哀哉,我們集體哀嘆,不過(guò)無(wú)論如何總算到了“彩云之南”的云南。前往大理的路上,“小橋、流水、人家”的景象處處可見(jiàn),藍藍的天、白白的云、潤潤的空氣,似乎觸手可及的天空,心情美得很。昆明號稱(chēng)“春城”,冬無(wú)嚴寒、夏無(wú)酷暑,四季如春,實(shí)在是宜居的好地方。一路上滿(mǎn)眼都是青山綠水,青山綠水間的大片田疇里是自然村落,交錯參差,空氣中彌漫著(zhù)青草、泥土、花朵合著(zhù)千年時(shí)光釀成的醇香。想起一句詩(shī)“天氣常如二三月,花枝不斷四時(shí)春”。按照歷經(jīng)城市的順序記錄如下:

  【一】 大理

  到達大理已是晚上近八點(diǎn),外面還亮的很,第二天早上八點(diǎn)半準時(shí)出發(fā)到大理古城。大理的房子很有特色,小巧精致,一色的青瓦白墻、斗拱飛檐,上面繪有各種花、鳥(niǎo)、獸等各種圖案。導游介紹,從房子外面的字就可以判斷姓氏,比如南詔遺風(fēng)是段姓、百忍家風(fēng)是張姓、清白傳家是楊姓。

  最早知道大理,源于金庸先生的《天龍八部》。那個(gè)善良仁愛(ài)、樂(lè )觀(guān)活潑,癡情傻氣的俊美少年段譽(yù),那個(gè)情急之下才會(huì )使用六脈神劍、凌波微步、一陽(yáng)指訣、北冥神功的大理王子段譽(yù),曾經(jīng)深深印在我的腦海。其實(shí)段譽(yù)真有其人,又名段正嚴,字和譽(yù),是北宋時(shí)大理國的君主,在位39年,廟號“憲宗”,謚號“宣仁帝”,是個(gè)有作為的君主,非常重視與宋朝的友好關(guān)系,深得宋徽宗禮遇,冊封他為金紫光祿大夫、云南節度使、大理國王等。

  大理古城東臨碧波蕩漾的洱海,西倚常年青翠的蒼山,形成了“一水繞蒼山,蒼山抱古城”的格局。南詔王皮羅閣統一六詔,征服河蠻后占領(lǐng)陽(yáng)苴咩城。公元779年,異牟尋為南詔王,將王都從太和城遷至陽(yáng)苴咩城,距今已有1200多年的歷史。當時(shí)的陽(yáng)苴咩城西依蒼山為屏障,東踞洱海為天塹,形勢十分險要,F存的大理古城就是在明初陽(yáng)苴咩城的基礎上恢復的,城呈方形,開(kāi)四門(mén),上建城樓,下有衛城,南北三條溪水作為天然屏障,城內由南到北橫貫五條大街,自西向東縱穿八條街巷,整個(gè)城市呈棋盤(pán)式布局。一個(gè)城市需要記憶,一個(gè)人需要有歷史的厚重感。而大理無(wú)疑是一座歷史感厚重的城市。

  在大巴車(chē)上,導游曾讓我們猜一首白族人民世世代代傳誦的謎語(yǔ)詩(shī),詩(shī)曰: 蟲(chóng)入鳳窩不見(jiàn)鳥(niǎo),七人頭上長(cháng)青草;細雨下在橫山上,半個(gè)朋友不見(jiàn)了。謎底揭開(kāi),就是大理最著(zhù)名的風(fēng)花雪月四景,下關(guān)風(fēng)、上關(guān)花、蒼山雪、洱海月,每一個(gè)風(fēng)景都有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。

  一是“下關(guān)風(fēng)”: 下關(guān)的風(fēng)特別大,一年之中,平均有35天以上的大風(fēng),最大風(fēng)速達10級,因此贏(yíng)得“風(fēng)城”的雅號。相傳在蒼山斜陽(yáng)峰上住著(zhù)的一只白狐愛(ài)上了下關(guān)一位白族書(shū)生,于是化作人形和書(shū)生交往相愛(ài)。后被洱海羅荃寺的法師羅荃發(fā)現,施法將書(shū)生打入洱海。狐女為救書(shū)生,求救于南海觀(guān)音。觀(guān)音給她六瓶風(fēng),用瓶中的風(fēng)將洱海水吹干以救書(shū)生。當狐女帶著(zhù)六瓶風(fēng)回到下關(guān)天生橋時(shí),遭到羅荃法師暗算,跌倒在地,打碎了五瓶,于是大風(fēng)聚集在天生橋上,故下關(guān)風(fēng)特別大。

  二是“上關(guān)花”:上關(guān)位于大理蒼山云弄峰之麓,傳說(shuō)呂洞賓在關(guān)外花樹(shù)村種一名“十里香”的花樹(shù),花大如蓮,每年開(kāi)12瓣,閏年開(kāi)13瓣,花色黃白相間,美麗誘人,F在的“上關(guān)花”是木蓮花,此花在大理境內到處都可以見(jiàn)到。之前一直以為上關(guān)花是山茶花,子曰:“三人行必有吾師焉”,一點(diǎn)不假。宋輝老師說(shuō),人們判斷問(wèn)題,受自己認識的局限,一個(gè)人不能用固定的思維看待問(wèn)題,一個(gè)人不會(huì )總是正確,但努力爭取正確是必須的,視野開(kāi)闊的人不是天生的。咱也算在采風(fēng)中學(xué)了知識,長(cháng)了見(jiàn)識,開(kāi)闊了視野,呵呵。

  三是“蒼山雪”:蒼山海拔高,山頂氣溫低,積雪厚,長(cháng)年不化,即使夏季也是白雪皚皚、銀裝素裹、燦爛炫目。相傳古代有一批瘟神在大理壩子中橫行,壩子里十人得病九人亡。有白族兩兄妹在觀(guān)音指引下學(xué)法歸來(lái),將瘟神攆到蒼山頂上讓大雪凍死。妹妹變作雪神,永遠鎮住瘟神讓其永不復生。于是蒼山雪人峰就有了千年不化的白雪?上б宦房諠骷氂,并沒(méi)有看到這一壯觀(guān)奇景,甚是遺憾。

  四是“洱海月”:洱海南北長(cháng),東西窄,湖形如耳,浪大如海。抬眼望去,湖面波光粼粼、碧波蕩漾,“水光萬(wàn)頃開(kāi)天鏡,山色四時(shí)環(huán)翠屏”。傳說(shuō)天宮中有位公主羨慕人間的幸福生活,下凡到洱海邊上的一個(gè)漁村,與一漁民成婚。公主為了幫漁民們過(guò)上豐衣足食的生活,把自己的寶鏡沉入海底,把魚(yú)群照得一清二楚,好讓漁民們打到更多的魚(yú)。從此,寶鏡就在海地變成了金月亮,放射著(zhù)光芒,照耀著(zhù)世世代代的捕魚(yú)人。

  當地的“金花”導游,帶我們坐電瓶車(chē)從南城門(mén)進(jìn)城。城門(mén)上的“大理”二字為郭沫若所寫(xiě)。一路走來(lái),大大小小的店鋪比肩而設,披肩、扎染、玉石以及各類(lèi)小玩意數不勝數。城中的一些老宅,依稀可尋舊日風(fēng)貌,庭院里流水淙淙、清澈見(jiàn)底,紅花綠草、相映成趣。古城內東西走向的護國路,被稱(chēng)為“洋人街”,街面上是鱗次櫛比的餐館、咖啡館、茶館及工藝品商店。金發(fā)碧眼的“老外”,悠閑地躺在藤椅上,感受著(zhù)東方文明古國的神韻。很多外國人都定居在了這里,經(jīng)營(yíng)并享受著(zhù)生活,成為一道別致的風(fēng)景。

  從麗江返回昆明的路上,去了大理的張家花園。張家花園是座古老宅院,坐落在大理開(kāi)國寺廟——妙香古寺“觀(guān)音塘”北,被洱海母親湖所環(huán)繞,背靠蒼山。張家花園是白族典型的“六合同春”制式建筑,其設計建造者是當地白族人張建春先生,據說(shuō)張先生有著(zhù)舉世聞名的“鎦金走銀”手藝和智慧,有自己的銀礦和加工產(chǎn)業(yè)。張家花園投資8000余萬(wàn)元、耗時(shí)8年。李澤楷曾想以1億元的價(jià)格買(mǎi)下,張家沒(méi)有賣(mài)。不同的位置決定人們用不同的層次思考問(wèn)題,眼前利益的誘惑是巨大的,因而人們往往會(huì )忽視長(cháng)遠的目標。站在張家的角度,古宅是民族文化的象征,無(wú)法用金錢(qián)衡量。由此可見(jiàn),在時(shí)間的長(cháng)河中財富永遠難以成為永恒,唯有精神方可萬(wàn)古長(cháng)青,巨大的金錢(qián)利益也無(wú)法與民族文化、民族自豪感抗衡。人是需要精神和骨氣的,這也是中華文明生生不息、綿延不絕傳承之所在。

  園中亭、臺、樓、閣、水、榭、坊一樣不少,彩云南現、海棠春雨、鹿鶴同春,西洋紅院、瑞接三坊、四合惠風(fēng)六個(gè)大院組成“六合同春”,又名“鹿鶴同春”。大理八大名茶植于園中,每年10月至次年3月花開(kāi)不斷,特意拍了幾張茶花花盆上的詩(shī)句,摘錄一首“詠山茶”:艷雪紅蕊南國花,不畏寒冬疊重瓣。千家庭院石板匡,為有春來(lái)織紅窗。

  園中地下有銀庫,銀庫上方寫(xiě)著(zhù)“弓正為宗”。據說(shuō)遠在南詔時(shí)期張氏家族掌管著(zhù)皇室的銀器打造工藝,為給銀器標注家族記號,在每件銀器上刻上“弓正造”三字,供皇室貴族專(zhuān)享。到張建春這里,改名注冊“弓正為宗”商標,為的是把老祖宗的手藝發(fā)揚光大,家族傳統不斷傳承,F在的“弓正為宗”銀器是云南少數民族銀飾的奢華品牌。

  園中有戲臺,表演白族歌舞。我們進(jìn)去觀(guān)看,主人上了三道茶。三道茶是大理白族節慶婚嫁時(shí)敬獻賓客的飲品,也是一種禮儀。三道茶獨特之處在于 “一苦二甜三回味”。頭道茶,稱(chēng)為“清苦之茶”,寓意做人立業(yè)先要吃苦;二道茶,稱(chēng)為“甜茶”,茶盅內放入少許紅糖、乳扇、桂皮,又甜又香; 三道茶,稱(chēng)為“回味茶”,里面有蜂蜜、花椒、姜片、桂皮末等,喝起來(lái)甜、酸、苦、辣俱全,令人回味無(wú)窮。

  【二】 麗江

  麗江的第一站是觀(guān)音峽。觀(guān)音峽內有山水、峽谷、森林、湖泊等自然景觀(guān),以及茶馬古街,納西村落、民俗、宗教風(fēng)情等人文景觀(guān),印象最深的是觀(guān)音峽的山、水、林。坐電動(dòng)小火車(chē)穿行于山峰之間,兩岸山勢陡峭,峽谷幽幽,腳下流水潺潺、兩旁郁郁蔥蔥。峽口一條瀑布飛流而下,氣勢宏大,讓人想起李白的詩(shī)句“飛流直下三千尺、疑是銀河落九天”。而我更想起家鄉的黃花溪,公道說(shuō),黃花溪瀑布的氣勢有點(diǎn)小,如果說(shuō)觀(guān)音峽瀑布是武夫,那黃花溪瀑布只能算書(shū)生吧。需要說(shuō)明的是里面有徐霞客曾留宿過(guò)的霞客亭、納西人的祭天塔天香塔、賀龍曾佇立的“紅軍橋”,只是光陰荏苒,那些游士、志士只能留在浩瀚的歷史煙云中了,可是歷史不會(huì )忘記那些為民族書(shū)寫(xiě)輝煌風(fēng)采的人們。

  第二站束河古鎮。應該是一個(gè)開(kāi)放的景點(diǎn),沒(méi)收門(mén)票。古鎮真的很老了,兩邊的店面是木板門(mén)面、暗紅色油漆,腳下是黑黝黝的青石路面,偶爾還會(huì )見(jiàn)到穿著(zhù)少數民族服裝的老人坐在店面前,手里干著(zhù)一些我不懂的營(yíng)生。同行的一個(gè)小美女想買(mǎi)一個(gè)民族風(fēng)的包包,由于老板拒不讓價(jià)作罷,可見(jiàn)淳樸的少數民族人民蠻有性格的。

  第三站玉龍雪山,聽(tīng)說(shuō)挺冷,特意把買(mǎi)的披肩帶上。排隊用了很長(cháng)一段時(shí)間,真的見(jiàn)識了什么是人流如織、人聲鼎沸。玉龍雪山最高海拔5596米,大索道到達的冰川公園海拔4506米,牦牛坪海拔3800米,我們乘坐的小索道只能到達海拔3240米的云杉坪。云杉坪是玉龍雪山東面的一塊林地,周?chē)敲苊艿母叽髽?shù)林,古樹(shù)參天、郁郁蔥蔥。印象深的是林間隨處可見(jiàn)的腐木,枯枝敗葉,長(cháng)滿(mǎn)青苔,似乎已經(jīng)沉睡了千百年。傳說(shuō)如果年輕男女相愛(ài)卻不能在一起時(shí),就會(huì )在云杉坪殉情,靈魂會(huì )進(jìn)入玉龍第三國,得到永生的幸福。

  從云杉坪下來(lái),經(jīng)過(guò)甘海子高原牧場(chǎng),寬廣遼闊的`草甸上散落著(zhù)低矮的各類(lèi)植物,還有三三兩兩走動(dòng)的牦牛、馬,綠綠無(wú)邊的草地就像一塊巨大的毯子,想像躺在這樣的綠毯上,望望藍天白云,想想人生趣事,讓生命美麗地活在大自然的風(fēng)景里,實(shí)在是一件相當幸福愜意的事情。其間經(jīng)過(guò)白水河,白水河的水清澈墨綠,其河床、臺地都是白色大理石、石灰巖碎石組成,水仿佛也是白的,故名白水河。想起一句詩(shī),“明月松間照、清泉石上流!

  下午觀(guān)看了在海拔3100米的甘海子藍月谷劇場(chǎng)演出的《印象.麗江》雪山篇。樸實(shí)彪悍的少數民族漢子和姑娘,在艱難險峻的茶馬古道為我們呈上了氣勢磅礴、心靈震撼的精彩演出,縱馬馳騁、大碗喝酒、雪山殉情、牽手共舞、擊鼓祭天、共同祈福。當全場(chǎng)觀(guān)眾一起站起來(lái)跟著(zhù)納西人雙手合十,展開(kāi)雙臂,高舉過(guò)頭,許下愿望時(shí),氣氛到達高潮,所有的人都被震憾著(zhù)、感動(dòng)著(zhù),這一刻,生命的博大體現的淋漓盡致。

  想起一句話(huà),思想的高度決定人生和事業(yè)的高度,用心看世界,才會(huì )多一份感悟、多一份成熟。如今,茶馬古道上成群結隊的馬幫身影已經(jīng)不見(jiàn),清脆悠揚的駝鈴聲漸漸遠去,可是先人留下的足跡和馬蹄烙印,合著(zhù)千絲萬(wàn)縷的記憶,轉化成生生不息、代代相傳的拼搏精神,中華民族就是因為這樣的精神屹立世界,閃爍著(zhù)耀眼的、永不磨滅的光輝。

  傍晚時(shí)分,自行游覽了麗江古城,據說(shuō)麗江是適合一個(gè)人旅行的地方,因為艷遇率高,可惜一路行來(lái),既無(wú)帥哥亦無(wú)美女向我們搭訕,頗為遺憾。麗江真是一個(gè)特別休閑、自在的城市,非常適合聽(tīng)著(zhù)音樂(lè )、看著(zhù)流水,隨意聊天、發(fā)呆、做夢(mèng)。想一想,在溫暖的陽(yáng)光下,在山與海的懷抱中,在千年古城散發(fā)的慵懶氣息里,放松緊張疲憊的心靈,獨享一份安靜、悠然與閑散,對于生活在快節奏生活里的我們是多么難得的事情啊。

  【三】 楚雄

  楚雄兩個(gè)字,讓我想起項羽,也許因為項羽是西楚霸王、一代梟雄吧,其實(shí)楚雄和項羽沒(méi)有半點(diǎn)關(guān)系。楚雄給我的印象出奇地好,說(shuō)起原因有些好笑,因為一路行走,楚雄的賓館是是最干凈寬敞的。記得在路上見(jiàn)到一個(gè)巨大廣告牌:讓世界傾聽(tīng)彝人的聲音。楚雄的街道寬闊干凈,房屋建筑頗為大氣,不似那些典型的精致小巧的江南民居。在楚雄品嘗了野生菌火鍋大餐,本來(lái)吃的熱火朝天、興致勃勃,可回賓館的路上,直爽的司機師傅,一位車(chē)技超高的彝族漢子撇撇嘴,你們吃的根本不是真正的野生菌大餐,是人工種植的。我們恍然大悟,一旁的女導游笑而不語(yǔ)。

  【四】 昆明

  昆明的主要景點(diǎn)是世博會(huì )展覽館、石林、七彩云南。

  去世博會(huì )展覽館的主要目的是購物,可惜團友們大多是工薪階層,沒(méi)有大把的銀子去買(mǎi)真假難辨的玉石,走馬觀(guān)花轉了一圈就出來(lái)了,趕往石林時(shí)已是中午時(shí)分。

  石林風(fēng)景區位于昆明市石林彝族自治縣境內,海拔1500m—1900m之間,是世界上唯一位于亞熱帶高原地區的喀斯特地貌風(fēng)景區,素有“天下第一奇觀(guān)”“石林博物館”的美譽(yù),與北京故宮、西安兵馬俑、桂林山水齊名,是中國四大旅游勝地之一,深、幽、險、奇是其景觀(guān)特征。

  進(jìn)入景區,形態(tài)各異的奇石隨處可見(jiàn),突兀崢嶸,千姿百態(tài),集奇石、瀑布、湖泊、溶洞、峰叢、丘陵于一身。一簇簇石頭有的像利劍,直指天空,有的像蘑菇,盤(pán)旋而上,有的似塔、有的如柱、有的像鳥(niǎo)獸。有的觸目驚心,比如一個(gè)叫“千鈞一發(fā)”的地方,一塊巨石夾在兩旁的石柱之間,似落非落;有的亭亭玉立、婀娜多姿,比如題著(zhù)“石林”二字的石林勝境。大自然鬼斧神工的雕刻令人目不暇接、嘖嘖驚嘆,真是此景只應天上有,人間哪得幾回見(jiàn)。

  一路前行,但見(jiàn)巖峰矗立、曲徑通幽,有一個(gè)地方記不清名字了,只記得我剛剛能過(guò)去脖子,同行的男士們望石縫而嘆,只得低頭而過(guò)。迂回曲折、錯落有致的狹小山路上點(diǎn)綴著(zhù)各種不知名的植物,每一塊石頭都可以進(jìn)行天馬行空的想像,龜、貓、鼠、鳳凰,反正你覺(jué)得像什么就是什么。自然的力量多么偉大,自然的創(chuàng )造多么美好,大自然的巧奪天工,讓人如癡如醉。我們是不是應該用走向視野最高處的膽量與勇氣,用寬廣的胸懷、長(cháng)遠的目光,去關(guān)注我們所走的路,所從事的事業(yè)。

  離開(kāi)石林,驅車(chē)去最后一站“七彩云南”。七彩云南其實(shí)是一個(gè)購物點(diǎn),集旅游商品生產(chǎn)、購物、餐飲、觀(guān)光為一體,流光溢彩的門(mén)樓上題著(zhù)“七彩云南”四個(gè)大字,占地面積很大,院子中間有一個(gè)許愿池,池畔綠樹(shù)掩映,池水清澈見(jiàn)底,池中有三國人物雕像。我們先后去了翡翠珠寶商城、慶灃祥茶莊、土特產(chǎn)館,買(mǎi)了各式各樣價(jià)格并不昂貴的當地特產(chǎn)。至此行程結束,我們該回家了。

  整個(gè)云南行程可以用“天涼心自安”形容,藍的天、白的云、清爽的空氣、溫潤的氣候,在這個(gè)四季如春的地方,靜享一份安然舒適與氣定神閑,真是一件幸福而又奢侈的事。相信溫暖美麗、古韻流芳的云南,在時(shí)光流轉、歲月更迭中,古城、古鎮、古村、古廟將會(huì )吐故納新,相信它的昨日之古和今日之新將如并蒂雙花,絢爛綻放?晌疫是更愛(ài)我的家鄉,盡管它夏有酷暑、冬有嚴寒,盡管它不夠青山綠水、不夠擁紅疊翠,可是家在這里、心在這里、根在這里。

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