漸行漸遠六月六散文隨筆

　　農歷六月初六，是個(gè)“重日”節，不同地區都有著(zhù)不同的習俗，最常見(jiàn)的就是曝衣、曬書(shū)、接閨女。

　　把“六月六”當作節日，可以追溯到先秦。

　　晉國人認為“六月六”這天是治水功臣大禹的生日，于是“熏修裸饗，歲以為�！�。

　　在宋朝，朝廷又定此日為“天貺（kuàng）節”，這起源于宋真宗趙恒。某年的六月初六，他聲稱(chēng)上天賜給他天書(shū)，遂定為“天貺節”，還在泰山腳下的岱廟建造了一座宏大的天貺殿。

　　在佛寺，六月初六又成了“翻經(jīng)節”。傳說(shuō)唐代高僧玄奘到西天取經(jīng)，不慎將所取的佛經(jīng)掉落大海，師徒們急忙撈起曬干，才得以帶回東土。古人認定唐僧曬經(jīng)這天是農歷的六月初六，就把這一天命名為“天賜節”，意思是這一天“天賜佛經(jīng)度眾生”。由此寺院都在六月初六把所藏的經(jīng)書(shū)翻出來(lái)曝曬，以利長(cháng)期庫藏。

　　“天賜節”后來(lái)發(fā)展成了“曬書(shū)曝衣節”。這是由于季節氣候的關(guān)系。六月初六，雨季剛過(guò)，日烈天晴，正是曝衣曬書(shū)的好時(shí)間。

　　“六月六”最有意味的習俗是“接閨女”。每逢這天，各家各戶(hù)都要請回出嫁的閨女，好好招待一番。這習俗起自春秋時(shí)期。說(shuō)是晉國國卿狐偃功高居傲，氣死了親家趙衰。次年晉國遭災，狐偃奉命放糧。女婿決定趁其六月初六回城的機會(huì )殺死狐偃，以報父仇。女兒得知后，趕回娘家報信。這讓狐偃受到很大觸動(dòng)，他開(kāi)始反思自己。最后，在六月初六這天，狐偃親自去女婿家，向女兒女婿道歉，并接女兒女婿回娘家一起過(guò)壽。

　　為了記住這個(gè)教訓，狐偃每年六月初六都要請回閨女、女婿團聚，翁婿比以前更加親近。此后百姓們仿效，也在這天接回閨女，應個(gè)消災解怨，免災去難的吉利。年長(cháng)日久，相沿成習。

　　在民間，還有個(gè)“六六大順”的講究，就是源自“接閨女”。由于六月初六處于氣候多變時(shí)節。每當這天，有女兒嫁出的人家就會(huì )祈盼天氣晴好，好讓女兒順利回家來(lái)。

　　我還記得，母親給我講“接閨女”的故事時(shí)，常笑著(zhù)說(shuō)：“你快長(cháng)大吧，到時(shí)候媽也接閨女�！�

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