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我愿是一個(gè)如水的女子散文
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中借賈寶玉之口說(shuō)女子是水做的，真是比喻精妙。女子與水俱有至陰至柔之性，女子如水，水如女子，單從字面上看，如水的女子便已透出一股靈氣。一個(gè)如水的女子是一個(gè)表里澄澈、晶瑩剔透、溫柔婉約之人。做為一個(gè)女性，我愿是一個(gè)如水的女子。
水溫柔、親善、仁愛(ài)、細膩，潤澤萬(wàn)物而不爭，如水的女子也是這樣。她懂得隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲的道理。它可以流淌到任何地方，滋養萬(wàn)物，洗滌污濁。它源源不斷的流淌，去造福于萬(wàn)物卻不求回報，水無(wú)所不利。它避高趨下，因此不會(huì )受到任何阻礙，是順應環(huán)境，是智慧的象征。上善若水，水利萬(wàn)物而不爭。做為一個(gè)女性，我愿是一個(gè)如水的女子。
社會(huì )的最小單位是家庭，那在家庭中用人性學(xué)來(lái)解讀如水的女子是什么呢?我思來(lái)想去覺(jué)得可以以西游記為藍本，假設孫悟空為丈夫，如來(lái)佛做孫悟空的妻子來(lái)分析一下。孫悟空能上天，能下海，能征戰，能開(kāi)拓是做丈夫角色的極好人選，而如來(lái)佛確切的說(shuō)應該是如來(lái)佛的手掌心更能體現一個(gè)如水的妻子的特性。有的人看到如來(lái)佛的手掌心對于孫悟空，直接以為是孫猴子翻不出如來(lái)佛的手掌心，但這不是我真正的看法。我的看法是如來(lái)佛的手掌心可以變化自如，對方需要多大的空間，就給予多大的空間。孫悟空只是站立的時(shí)候，他能夠給他站立的空間，恰到好處;孫悟空一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里的時(shí)候如來(lái)佛的手掌依然可以給他施展的空間，恰到好處;孫悟空幾個(gè)跟頭翻出去，如來(lái)佛依然能可以給他騰飛的空間，恰到好處。同樣，如果孫悟空是孩子，如來(lái)佛的手掌心也同樣可以承擔母親的角色，給以恰當的支撐，給以發(fā)展的空間，去成就他的人生。這難道不是似水一樣，無(wú)為而無(wú)不為嗎?做為一個(gè)女性，我愿是一個(gè)如水的女子。
工作中，我愿做一個(gè)如水的女子。水本身就是無(wú)色透明的，是什么樣就展露出什么樣來(lái)，讓你可以完全認識她，相信她。因為你看到了她的清澈和純潔。我愿以自己的真誠贏(yíng)得朋友和認可;“海納百川，有容乃大�！彼菁{一切，托起一切，但從未主動(dòng)將任何事物排除在外，它滲入樹(shù)木、青山、土地，將一切接納于心中，我愿我的心胸如海闊;水的凝聚力，不可謂不強，匯流成河，聚河成湖，合湖成海，力量越聚越強，我愿我的能力逐步完善;水是堅忍，要想做成任何一件事，無(wú)疑需要克服無(wú)數的困難，長(cháng)江自西向東流入大海，途經(jīng)多少曲折、坎坷，最終以堅韌的性格，完成大江東去的任務(wù)，我愿我堅韌如江河。
做為一個(gè)女性，我愿是一個(gè)如水的女子，要做個(gè)內外如一，真正如水的女子!
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