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只如初見(jiàn)方別長(cháng)恨散文

時(shí)間:2024-09-07 02:35:39 散文 我要投稿
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只如初見(jiàn)方別長(cháng)恨散文

  人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇?

只如初見(jiàn)方別長(cháng)恨散文

  等閑變卻故人心,卻道故人心易變。

  驪山語(yǔ)罷清霄半,淚雨霖鈴終不怨。

  何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當日愿。

  ——納蘭 《木蘭辭令》

  開(kāi)篇第一句,還是不得不提到這里:西安。一個(gè)令我迷醉迭戀的地方,曾經(jīng),我說(shuō)過(guò),對于長(cháng)安,在我的意念里,一直有著(zhù)一個(gè)大唐的情愫,這不,向來(lái)活得理智平靜的我,到了這,感情不自覺(jué)的泛濫起來(lái),風(fēng)花雪月,樓臺庭院,不曾觀(guān)過(guò)的景,不曾見(jiàn)過(guò)的物,瞬間,包圍了我,當然,我也安然置身,接受這冥冥中的歸屬,時(shí)常感覺(jué)像是喝了還魂湯一樣的,幻想著(zhù)自己,身披羅衣,薄施粉黛,輕移蓮步,緩行于南北大明宮之間,觀(guān)臨前朝縷縷紅顏,感受紅塵中,那最淋漓盡致的愛(ài)戀。

  凝眸長(cháng)信宮,班婕妤依舊伴隨著(zhù)王太后左右,晝夜誦經(jīng),只是這輪經(jīng)文,到底是心如止水的虔誠膜拜,還是余悸尚存的奮力掙脫,我們無(wú)從定論。只是當落木蕭條,秋風(fēng)悲涼,月高夜深,獨自望向仍然燈火通明,歌舞升平的未央宮時(shí),心里難免還是會(huì )泛起漣漪,曾經(jīng)也是集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身,如今卻長(cháng)門(mén)緊閉,無(wú)人問(wèn)津,成王懷里,現在又是怎樣一番柔情蜜意?物是人非事事休,你已走進(jìn)了別人的風(fēng)景,而我還停留在你給的點(diǎn)點(diǎn)溫存里。情到濃時(shí),愈發(fā)覺(jué)得手中那秋后的團扇像極了這深宮巷院里一抹抹楚楚可憐的斷腸人,炎夏懷中弋,秋至棄篋笥,團扇且無(wú)意,妾婢尚有心,我的愛(ài),竟落得如此卑微,當女人與時(shí)節,花期染上關(guān)系時(shí),不得不說(shuō)是一種惋惜...

  走過(guò)長(cháng)信宮,心中的悵惘遲遲未能平復,恍惚之間,竟已行至于華清池邊,喲!好一個(gè)清凈明秀,古樸雅致的宮苑:亭臺錯落,院深廊回,翠柳依依,碧波粼粼,一抹煙波霧氣讓人頓感心曠神怡,據說(shuō),這里是唐玄宗和楊貴妃一見(jiàn)鐘情的地方,呵呵。這就是上天最?lèi)?ài)玩弄的把戲,開(kāi)始得愈美麗,結束得就愈不盡如人意,當我們看完“山頂千門(mén)次第開(kāi),一騎紅塵妃子笑”過(guò)后,接踵而來(lái)的卻是白居易那篇幅長(cháng)達840字的《長(cháng)恨歌》,恨平生,恨九天,恨瑤池,恨極了世間的姻緣,曲終人散! 雖然自古男子掌握著(zhù)天下,可笑的是這一旦覆國,就硬要將這過(guò)錯推給一個(gè)手無(wú)縛雞之力的弱女子?無(wú)奈,一句紅顏禍水,你還能怎么逃?還好玉環(huán)并非胸大無(wú)腦的庸婦,當全軍眾矢玄宗時(shí),貴妃一句“算來(lái)無(wú)計解軍嘩,殘生甘愿罷!北阆阆隈R嵬坡下。 一個(gè)“罷”字,不僅道出她是為情獻身,更是為國撲難。三郎的江山算是保全了,但留給他的,卻是夜雨清宵難成眠,獨自哀嘆:“芙蓉如畫(huà)柳如眉,對此如何不垂淚”。不論畫(huà)師的技藝再怎么精湛,也畫(huà)不出那活生生的骨肉。

  螢飛思悄然,殘燈挑盡未成眠。

  鐘鼓初長(cháng)夜,耿耿星河欲曙天。

  瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰(shuí)與共。

  生死別經(jīng)年,魂魄不曾入夢(mèng)來(lái)。

  最終三郎在思苦無(wú)盡的憶往中,隨香而去....

  走到這里,才終于領(lǐng)悟到納蘭這首柬友詞的靈性所在:人生若只如初見(jiàn),那該有多好,他仍是他的風(fēng)華天子,她還是她的絕代佳人,沒(méi)有開(kāi)始,也不會(huì )有結束,初見(jiàn)一瞬,記于心間,默默感念那幾生幾世修來(lái)的一面之緣,不貪不戀便不會(huì )牽念,可畢竟,我們都是凡人,在勾魂引心的情愛(ài)面前,誰(shuí)又能做到云淡風(fēng)輕呢?當年,班婕妤再怎么賦墨吟傷,秋風(fēng)再怎么畫(huà)悲團扇,當成王覽遍所有女色長(cháng)眠于成帝陵的時(shí)候,唯有她自請守靈,用盡一生的等待換來(lái)這遲到的相守。安史之亂,造成了歷史的遺憾,卻也造就了一段愛(ài)情佳話(huà)。如果楊玉環(huán)和李三郎相愛(ài)至終,那么,在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝,又從何所出呢?

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