優(yōu)秀散文：舞蹈的美

　　舞蹈，它是一門(mén)藝術(shù)，它的美也分很多種。簡(jiǎn)單的說(shuō)舞蹈是一門(mén)賦予情感和動(dòng)作交融的美，舞蹈可以讓觀(guān)眾感受到其中的韻味美，也是通過(guò)每一位舞蹈演員在舞臺上的舞姿和技巧表現的，真正的刻畫(huà)了舞蹈這門(mén)藝術(shù)的美。

　　舞之美，它是稱(chēng)為一種藝術(shù)，當然有藝術(shù)美。舞蹈中有手眼身法韻的組合我相信每一個(gè)感受舞蹈的人，都會(huì )感覺(jué)它是一種高層次的美感。美可以分成其二，一是形式美，二是表現美。人體就展現出這兩種要素，也分為外在美跟內在美，外是舞蹈外在體態(tài)和舞姿的美感，內在美可以體現在人內心對舞蹈的感悟和情感，把舞蹈賦予感情，用心的去筆劃每一個(gè)動(dòng)作。每次在臺上，看到光鮮亮麗的舞臺上的舞者，用他們身體的每一個(gè)關(guān)節，肌肉，去展現美的形態(tài)、身段、輪廓、線(xiàn)條，表現出內在美，美的情感，所以不需要借助任何道具，也可以展現出舞蹈的美。

　　舞蹈除自然美外，更重于藝術(shù)美，它是綠荷上的露殊，是峭壁上的青藤；是紅花下的綠葉，是翠柳上的黃鸝，是一種微妙的附著(zhù)。它不過(guò)是為了揭示舞者美的存在，像幾片白云說(shuō)明天空的深藍；它不過(guò)是為了襯托舞者美的形象，像流水繞過(guò)幽靜的山風(fēng)。在舞臺上作為外形之物，無(wú)論是先天的人體，還是后來(lái)補充的服飾。人外形的美，內在的美，人們總在不斷構思美的含義，而真正的美，它沒(méi)有任何標準，只是帶著(zhù)一種對美的憧憬與向往。

　　在當今社會(huì )，存在著(zhù)許多的美：比如大自然千姿百態(tài)的美；幾何圖形整齊組合的美；孩童天真爛漫的美；而這些美都是不同的人，在各自不同的環(huán)境與條件下，樂(lè )而自得的。而舞蹈，是一種真正以生命自身來(lái)塑造的藝術(shù)，因此它也最有靈性的。每一位舞者，就仿佛是一面鏡，能照出各人的影；舞姿，是一陣風(fēng)，能拂動(dòng)各人的情；舞臺，是一面大的雷達，能接收與反射各人的思想。當我們在大劇場(chǎng)里落座，四廚燈光漸暗，樂(lè )聲輕起，臺上演員翩躚起舞時(shí)，我們便一下獲得了一種共同的美。在音樂(lè )響起的那一剎那，一切都停止了，只能聽(tīng)見(jiàn)舞者的舞步漸漸矯健急促加快放慢，隨著(zhù)音樂(lè )的音律而起伏洶涌，此刻舞者一定自信的認為自己是最美的，這種自信的美也能帶給臺下的每一位觀(guān)眾，讓觀(guān)眾們陶醉在舞蹈的美之中。

　　其實(shí)，舞蹈就是因人內心情感的搖蕩而不由得手舞足蹈。如今舞者，正是從人們平常不自覺(jué)的動(dòng)作中，抽出最美的，規律性的東西，以衣具飾之，以音樂(lè )和之，釀成一股酒香，反過(guò)來(lái)?yè)u蕩人的感情。所以，老者現舞，會(huì )生還少的樂(lè )趣；少年觀(guān)舞，會(huì )陷入一片深沉；人們與其說(shuō)是在欣賞舞蹈，不如說(shuō)是在發(fā)現與升華自己潛在的美的意識，美的素養。因為，無(wú)論是演員還是觀(guān)者，他們都是最有靈感的高級生命。雖說(shuō)表演藝術(shù)中還有話(huà)劇，但它主要以臺詞；還有戲曲，但它主要唱腔；還有電影等等。只有舞蹈，它賦予的美，實(shí)在是與眾不同的。

　　舞蹈的美，千姿百態(tài)，各式各樣。隨著(zhù)不同的心情風(fēng)格在發(fā)生變化，也就創(chuàng )造出不同的美。舞蹈是一種人體表現的語(yǔ)言，要讓它變得美，必須賦予更多人的感情。情要真，意要深。這樣才能把舞蹈這門(mén)藝術(shù)的價(jià)值完全的展現出來(lái)。所以我們作為一位舞蹈演員，接觸舞蹈數年，我們更該用心的去舞蹈，用心靈去感受、傾聽(tīng)舞蹈的美，才能發(fā)自肺腑地表現出舞蹈的意境美。

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