母親的大碗-敘事散文

　　那時(shí)，鄉人吃飯用三種碗，大、中、小。三種碗都屬粗瓷，它們造型不規整，掛釉潦草，顏色有黑有白。白釉碗繪有藍色潦草的圖案，或概念中的花朵，或概念中的云朵，碗邊用麻繩樣的圖案收住。黑釉碗則是清一色的黑，有的黑中還透著(zhù)暗紅。

　　中號碗用途最廣，鄉人吃飯多用它。小號碗屬于孩子，容量是中號碗的一半。大號碗的容量是中號的兩倍或更多，人們管這種碗叫缽碗，家里的壯勞力吃飯用它，有長(cháng)工的人家，長(cháng)工吃飯用它，那些年我們家里是有長(cháng)工的。

　　女人們吃飯不用大碗，我母親卻有一只，這是她專(zhuān)用的，且每年只用一次，就是她生日那天。平時(shí)這只碗被倒扣在碗櫥一個(gè)什么地方，家人很少注意到它的存在。這是一只白釉、藍花缽碗，碗身就繪有似云非云、似花非花的圖案，碗邊是隨處可見(jiàn)的麻繩圖案。

　　母親生日這天，家人才注意到這碗的存在，確切地說(shuō)，當母親端起這碗時(shí)，我們才恍然大悟：今天是母親的生日了。

　　這時(shí)的母親不知從什么地方捧出這只大碗，自言自語(yǔ)地說(shuō)："今天換個(gè)大碗。"然后不聲不響地把鍋里的飯盛入碗中，坐在自己剛勞作過(guò)的灶前，呼呼吃起來(lái)。那時(shí)灶膛的余火尚在，余火映著(zhù)她那張平時(shí)就顯黑的臉，臉上只是一派的滿(mǎn)足，神情十分悠閑。

　　沒(méi)有人去向母親祝賀，幾歲的我和十幾歲的姐姐，只是站在廚房門(mén)口會(huì )意地交換著(zhù)眼色。我們實(shí)在不知道如何去表達對母親生日的祝福，我們不會(huì )。那時(shí)的我們只知道這一天對于母親來(lái)說(shuō)，有別于一年中的其他任何一天--她端出了大碗。

　　在平常的日子里，母親是一個(gè)不顯山露水的人，她少言語(yǔ)，多勞作，負責全家人衣食的運轉：棉花由花朵變成布，再變成衣;糧食由谷粒變成面粉，再變成飯。

　　有著(zhù)一雙"解放腳"的母親從早到晚只是在家中行走。于是院中的各個(gè)角落就會(huì )傳出風(fēng)箱聲、織機聲、刷鍋聲、叫ji聲、叫豬聲、棒槌的捶布聲，直到晚間的紡車(chē)聲。母親是沒(méi)有時(shí)間和我們說(shuō)話(huà)的，待到說(shuō)話(huà)時(shí)，她不得不把內容壓縮到最短。"走吧。"這是她催我上學(xué)了。"睡吧。"這當然是催我上床。"給。"那是她正把一點(diǎn)吃食交給我，是一塊餅子或一塊山藥。也許正是因了母親那簡(jiǎn)短的吩咐和呼喊，我們做子女的才心領(lǐng)神會(huì )，無(wú)條件地接受著(zhù)、執行著(zhù)。

　　我奶奶卻是一位見(jiàn)過(guò)世面、說(shuō)話(huà)嘮叨的人，她嫌母親把飯食做得單調又鮮少和她交流，常常朝母親沒(méi)有人稱(chēng)地嘮叨著(zhù)："給你說(shuō)事，也不知你記住沒(méi)記住，也不知你明白不明白。你說(shuō)就煎這兩條魚(yú)......"

　　她是說(shuō)我母親煎的魚(yú)不合她的口味。當然，魚(yú)在我們那里是稀罕物，我娘不會(huì )做魚(yú)，而我奶奶早年跟我那位在直系從軍的祖父在南方居住過(guò)，對魚(yú)情有獨鐘。每逢這時(shí)，我母親面對幾條一拃長(cháng)的小魚(yú)就顯得十分無(wú)奈，她不知在一口七仞大鍋里怎樣去對待它們。家中小煎鍋倒有，平時(shí)缺乏爐灶配合，只在春節時(shí)才立灶生火。

　　我父親說(shuō)話(huà)幽默，便過(guò)來(lái)"打圓場(chǎng)"，他對我奶奶說(shuō)："娘，魚(yú)這物件怎么做也是個(gè)魚(yú)味。"

　　魚(yú)的風(fēng)波總會(huì )過(guò)去。母親還是會(huì )把做好的魚(yú)送給奶奶，就像什么事也沒(méi)有發(fā)生。奶奶面無(wú)表情地撕扯著(zhù)它們，嚼著(zhù)。日子還在繼續。

　　母親又端出了她的大碗，"又是一年春草綠，依然十里杏花紅"，每逢母親生日，家中的一棵杏樹(shù)都在開(kāi)花。

　　有一年母親沒(méi)有端出她的大碗，那是1947年，北方農村大變革的年代，土地所有制要改革，社會(huì )各階層要平均，富戶(hù)就要遇到前所未有的命運轉折。

　　懂得政治的父親率先將多余的土地和房屋獻了出來(lái)，但事情并沒(méi)有結束，一個(gè)"深挖浮財"的運動(dòng)又在繼續。"浮財"指的是地上和地下的寶貝。"挖浮財"要拿家中的女人說(shuō)事，這種女人被稱(chēng)作"富婆"。政策決定要把村中一班"富婆"按坐牢的形式集中起來(lái)，讓她們坦白交代。我家的"富婆"當屬奶奶了。

　　一天，當持槍的民兵要帶走奶奶時(shí)，母親站了出來(lái)，她對來(lái)人說(shuō)："我去吧。"她邊說(shuō)邊向門(mén)外走去。于是替奶奶服刑的母親便被帶到村中一個(gè)大牢似的大屋里。

　　那里集中著(zhù)十幾名"富婆"。各家的飯要由各家去送，這時(shí)奶奶才取代了母親在家中的位置，以"二把刀"的手藝燒火做飯，送飯的任務(wù)則落到我的頭上。

　　奶奶把稀薄的稀飯盛入一個(gè)瓦罐，我信手從碗櫥上拿下一只中號黑碗，剛要出門(mén)，奶奶把一只大碗遞過(guò)來(lái)說(shuō)："用大碗。"這是母親的大碗，我后悔自己沒(méi)有想到。

　　我低頭走過(guò)大街去給母親送飯，躲避著(zhù)村人的目光，不知不覺(jué)想到一出戲里的唱詞："天無(wú)勢星斗昏，地無(wú)勢草無(wú)根。君子無(wú)勢大街上混，鳳凰無(wú)勢落雞群。"此時(shí)，我不自量地把自己比作落魄的君子和鳳凰。

　　走到"牢"門(mén)，經(jīng)過(guò)檢查，我從"號"中喊出母親。我看母親在一個(gè)背靜處吃飯，她把飯盛在她的大碗中，想了想問(wèn)："你想出來(lái)的?"

　　我說(shuō)："是奶奶。"母親的嘴在碗邊上停歇片刻，呼呼喝起來(lái)。那飯很稀，先前我家做飯用兩升米，現在用半升。

　　母親饑不擇食地呼呼喝著(zhù)，我看著(zhù)母親少有的吃相，問(wèn)："娘，你為什么在這兒?"

　　母親想了想說(shuō)："這要問(wèn)你大哥，他懂這里邊的事。"

　　我大哥是誰(shuí)?他自抗戰初投筆從戎，現正在晉東南一個(gè)地區領(lǐng)導這場(chǎng)運動(dòng)。

　　十幾年后，我問(wèn)大哥："土改非得那樣搞嗎?"

　　他說(shuō)："就得那樣搞，那是革命一個(gè)階段的需要。我在晉東南，也指示圈過(guò)人。"

　　這時(shí)大哥在中央一個(gè)專(zhuān)為制定農村政策的部門(mén)工作。那次見(jiàn)面，大哥專(zhuān)門(mén)問(wèn)了母親的大碗。我說(shuō)："大碗還在，那不是浮財。"

　　大哥笑笑，重復我的話(huà)說(shuō)："那不是浮財。"

　　幾年后，時(shí)局歸于平靜，我們這班投身革命的子女，有能力使母親過(guò)上另一種生活了，便爭著(zhù)搶著(zhù)要把她從老家接出來(lái)。然而一個(gè)噩耗傳來(lái)--她去世了，得了一種沒(méi)有診斷清楚的胃腸道大出血的病癥。父親雖然是醫生也沒(méi)能挽救她的生命。

　　我接到父親的電話(huà)后，由省城回家奔喪，才發(fā)現為母親奔喪的兄弟姐妹，只來(lái)了我一人，他們或因路途遙遠，或身有重任，我的身份順理成章地成了長(cháng)子。出殯時(shí)長(cháng)子要戴重孝，打幡，摔"老盆"。打幡、摔盆是葬禮中的重中之重。

　　父親決定，母親的喪事要按老規矩辦，且要辦得紅火熱鬧，鼓樂(lè )班、十八人抬的靈駕一應俱全。熱情的鄉親為母親買(mǎi)來(lái)嶄新的瓦盆，這時(shí)父親卻有了新意，他舉出了母親的大碗，把大碗交到我的手中說(shuō)："摔它吧。"

　　我按照長(cháng)孝子的規矩，痛哭著(zhù)，跪在母親的棺前，舉著(zhù)這"盆"朝著(zhù)母親的棺頭，用力摔去，母親的大碗被我摔得粉碎，我努力完成著(zhù)不僅是父親，也是全家人的心愿。

　　至今，我仍贊美父親的這一舉動(dòng)，有了這舉動(dòng)才完美了母親的喪事，也完美了母親的一生，完美了一家人對這位女性的敬重。

　　幾十年過(guò)去了，現在我從事著(zhù)我的藝術(shù)事業(yè)，為研究民間的瓷繪藝術(shù)，我酷愛(ài)收集瓷片。為此我四處尋找、發(fā)現，還根據我對瓷繪藝術(shù)的知識，把瓷片編成系列。但每當我擺弄起瓷片時(shí)，心中總有一種說(shuō)不出的痛楚和遺憾--我的瓷片里沒(méi)有母親那只大碗的一星半點(diǎn)。

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