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散文：我們還可以相信誰(shuí)
古人云：“大丈夫一言九鼎，一諾千金�！狈_(kāi)中國的歷史可以看到，古人很重信義，認為人必先有信而后才能立。于是多少英雄豪杰，為信義二字甘愿拋頭顱灑熱血，成就了許多流傳千古的佳話(huà)。
然而我們卻不無(wú)悲哀地發(fā)現：這個(gè)時(shí)代這樣的品性幾已滅跡。很多人眼里都只有功利，而無(wú)道德信義可言。茫茫人海之中，誰(shuí)都無(wú)法讓人信任，即使大家聚在一起，每個(gè)人依然顯得那么孤獨。所以這個(gè)時(shí)代看來(lái)喧鬧實(shí)則孤寂。最可怕的是，就連最親近的戀人和配偶，也已無(wú)法讓自己信任�，F代人愛(ài)情婚姻領(lǐng)域之渾濁與骯臟已讓人不堪入目。
且說(shuō)一說(shuō)我本人的親聞目睹與親身經(jīng)歷。我在不少地方工作過(guò)，遭遇過(guò)不少異性上司的騷擾，現在大家都稱(chēng)之為“潛規則”，而男領(lǐng)導與女下屬間發(fā)生暖昧關(guān)系更是數不勝數，大家已經(jīng)習以為常了。而不接受“潛規則”的人，那么以后的日子就難熬了，我自己就有切身的體會(huì )。而我認識的男人中，特別是已婚男人（有的看起來(lái)素質(zhì)還很高），也多數很快會(huì )對我“有意思”，有的還被我知道同時(shí)還向別的女孩示意。而我從每個(gè)男人口中聽(tīng)到的，幾乎都是相同的話(huà)，他們都說(shuō)對自己的老婆是沒(méi)有什么感情不愛(ài)她的，或者好一點(diǎn)的則說(shuō)開(kāi)始有一點(diǎn)后來(lái)就沒(méi)了，還有些沒(méi)結婚的也說(shuō)對自己的女朋友如此這般。
更令人膽顫心驚的是，在我認識或知道的人群中，幾乎所有的男人（女人也不少）婚外都有出軌的行為（只是多數都瞞著(zhù)配偶在暗中進(jìn)行），區別只在于有的多一點(diǎn)有的少一點(diǎn)，有的長(cháng)一些有的短一些。而這些男人對追求新人時(shí)說(shuō)的話(huà)不久后就又對下一個(gè)新人如法炮制，即使開(kāi)始有些喜歡的，但往往這份感情也持續不了多久，于是那個(gè)戀人便又重步男人的老婆的命運了，如此循環(huán)交替，直至那男人衰老為止。然而這些男人們多不以為然，即使對于少數女人的真情也毫不珍視，反而為了逃脫責任而找各種理由和借口，把拋棄的責任歸于對方。在他們的心里，既沒(méi)有一點(diǎn)道德責任意識，也沒(méi)有一種誠信情義乃做人之本的概念，甚至連基本的羞恥心都已喪失。
一想起自己很可能也會(huì )扮演這種妻子角色，也是這個(gè)循環(huán)中的一個(gè)，沒(méi)結婚或許稍好一些，如果結了婚，我完完全全把自己的一顆真心與一生幸福信賴(lài)地交付給丈夫，而丈夫卻可能在將來(lái)對其他女人說(shuō)出這樣的話(huà)做出這樣的行為時(shí)，我就感到不寒而栗。而更為可怕的是，你可能還被蒙在鼓里，他不會(huì )讓你知道這一切，他在你面前扮演一套，而在外面卻又扮演一套。想到這就是婚姻，我就覺(jué)得分外可怕。我無(wú)法想象自己與一個(gè)身心污濁的人相伴一生的感覺(jué)會(huì )是怎樣，也更不甘心讓自己純潔的身心蒙塵，把真摯的愛(ài)情獻給一個(gè)實(shí)際上不值得愛(ài)的人。
然而沒(méi)有婚姻又如何？如果用了心動(dòng)了情，沒(méi)有婚姻似乎更可憐，有婚姻還多少有些保障，沒(méi)有婚姻的話(huà)，一顆真心卻是換不回一根草。
不過(guò)不變的一個(gè)事實(shí)是，不管有沒(méi)有婚姻，愛(ài)情都只是短暫的，不可能長(cháng)久，而一生忠貞不二天長(cháng)地久的愛(ài)情更是在癡人說(shuō)夢(mèng)！由此我不得不得出一個(gè)悲哀的結論：只有不動(dòng)真情，不付出大的代價(jià)，才能讓自己不受傷害，遠離痛苦，永遠活得快樂(lè )�；蛟S現在的人都太聰明了，早就看清這一點(diǎn)，所以大家都不動(dòng)真情，不付出大的代價(jià)，只是互相尋歡作樂(lè )，以最小的代價(jià)來(lái)?yè)Q取自己最大的快樂(lè )與滿(mǎn)足。
至此，悲哀的事情發(fā)生了。人類(lèi)原本的價(jià)值體系全部坍塌，現代的人都以功利心看待價(jià)值，不再認為誠信情義這些東西是最有價(jià)值的了，甚至很多人對此已不屑一顧。
當一個(gè)民族連基本的道德感責任心都已喪失，連誠信情義都已漠然，心中只注重功利性的東西，我不能想象這個(gè)民族還有什么前途？
當一個(gè)社會(huì )最終打造出來(lái)的都是些模型化的人，不復有至性至情的可愛(ài)之人，甚至將極少數這樣可愛(ài)的人的性情都殘忍地斫喪，將極少數理想主義者的理想都無(wú)情地扼殺，那么這個(gè)社會(huì )是不是可以說(shuō)已徹底墮落了呢？
我曾想過(guò)，如果把每個(gè)人在外風(fēng)流的鏡頭都一一暴露在他們的情人配偶面前時(shí)，這個(gè)世界將會(huì )是怎樣的震動(dòng)和喧嘩！可是我又一想：如果這個(gè)結果是大家都還為此抱頭痛哭，氣憤填膺的話(huà)，那么說(shuō)明現在的人還是有救的，如果大家對此都已一副無(wú)所謂的態(tài)度，或者已經(jīng)麻木不仁的話(huà)，那不是更加可怕嗎？然而現在越來(lái)越多的人都成了后者，即使知道愛(ài)人配偶出軌，也不在乎。人們對愛(ài)情已經(jīng)絕望且已麻木了，對真善美也已喪失了呼吁吶喊的熱情和追求不舍的心！
滾滾紅塵中，還有人像我一樣一個(gè)人躲在角落里默默地為一份真情的失落而灑祭眼淚嗎？
不久前，有個(gè)朋友對我說(shuō)：“在這個(gè)渾濁的世界里，你是精神著(zhù)的�！边@句話(huà)讓我溫暖了一下，至少這世上還有一二知我者。只是這種知與欣賞不知又有多少分量，它們常常會(huì )被世俗功利的心給擊敗。其實(shí)我身邊一直以來(lái)不乏一些欣賞者，但也只是有些欣賞罷了。這種欣賞很快會(huì )被世俗其他的東西取代。他們一開(kāi)始口中說(shuō)欣賞，結果卻都要以功利的標準以及世俗的價(jià)值來(lái)要求我衡量我，或者要我去改變，或者割棄我，他們往往要扼殺掉當初他們欣賞我的那部分，以使我俗化，而趨于大流�？墒悄莻�(gè)俗化的我還是我嗎？而且若真當我為他們犧牲改變的時(shí)候，他們的心又開(kāi)始新一輪的蠢蠢欲動(dòng)，因為一顆擾攘浮躁的心是不會(huì )沉靜不變的。
這或許與中國傳統文化的功利傾向有關(guān)，中國人的國民氣質(zhì)向重實(shí)用性而輕精神性，西方人對人的人本價(jià)值及精神價(jià)值的尊重在中國人身上是極少見(jiàn)的。所以自然就形成了極及功利的社會(huì )面貌。在愛(ài)情婚姻上也就形成了這種“勢利”“俗化”的傾向。
但我覺(jué)得人之價(jià)值正在于每個(gè)人的獨特性，每個(gè)人都是與眾不同的個(gè)體，如果一旦把自己打造得與大多數人相同時(shí)，體現的只有共性而無(wú)個(gè)性時(shí)，那么也就失去“我”的價(jià)值了。我之為我，在于我有著(zhù)自己獨特的風(fēng)格。所以我不會(huì )隨波逐流，將自己也像他人一樣“俗化”，隨著(zhù)不斷地成長(cháng)，不斷地讀書(shū)思考，我反而更注重“不俗”的東西，培養自己不俗的思想，越來(lái)越重視凸現個(gè)體的價(jià)值。即使全世界的人都笑我“不合時(shí)宜”，笑我“幼稚天真”，甚至認為我是呆子，傻子，瘋子，讓他們說(shuō)去，我只要活出我自己的風(fēng)采，努力做個(gè)特立獨行的大寫(xiě)的人！
我認為一個(gè)骨子里庸俗的人再如何地附庸風(fēng)雅也成不了雅人，也是無(wú)法真正欣賞我的。分屬不同兩個(gè)世界的人是無(wú)法對話(huà)的。所以不懂我的人自然也不會(huì )珍惜我。迄今為止，我還是沒(méi)有遇到一個(gè)真正欣賞我真心疼惜我的人，一顆真心遭遇的始終是庸心俗魂的騷擾。然而人是世界上最善于偽裝的動(dòng)物，他們無(wú)法慧眼識我，我也無(wú)法一眼看透他們。只有盡最大的能力提高自己的辨別能力并讓上帝保佑我了！托爾斯泰說(shuō)自己年齡越大越活得精神化。誠如斯也，人隨著(zhù)理性的日益成熟，更應該知道提升自己的人生境界，使靈魂漸趨高貴，心靈逐漸凈化，這是一個(gè)真正讀書(shū)人的人生格言�？上�，這個(gè)時(shí)代又有幾個(gè)真正的讀書(shū)人呢？
這是一個(gè)無(wú)可救藥的時(shí)代。但我依然嘶聲發(fā)出我微弱的呼聲：“上帝！救救人們吧�！笨墒悄岵烧f(shuō)，上帝也已經(jīng)死了，那么我們還可以找誰(shuí)，我們還可以相信誰(shuí)呢？
我捧著(zhù)一顆赤誠之心，站在喧囂的街上，靜靜地凝睇著(zhù)擾攘的人世，做著(zhù)我近乎絕望的掙扎，心懷最后的希望，希望在自己身心老去之前，生命之花即將頹敗之前，可以遇到一個(gè)真正知我惜我的“折花人”。但我知道這很可能只是一種幻想罷了。
如果注定我的愛(ài)情婚姻是現代這種渾濁多元模式，我寧可不要；如果注定我的人生是一場(chǎng)沒(méi)有結果的等待，即使結局或許更為悲慘更為孤寂，我也要讓自己的人生悲壯地落幕！寧為玉碎，不為瓦全！
“我要忠誠不二，天荒地老——”我近乎乞求地向蒼天呼喊，可是這聲音連我自己聽(tīng)起來(lái)都很絕望。
我們還可以擁有忠誠不二、天荒地老的愛(ài)情嗎？
當我們?yōu)榱藧?ài)情放棄了一切物質(zhì)利益，付出了很大的代價(jià)時(shí)，對方卻反而為了我們舍棄的東西而割舍了我們，在他們的眼里，這些東西遠比真情要重要。這是一個(gè)多大的反諷��！
可這正是現代人普遍的價(jià)值觀(guān)，而為了這樣價(jià)值觀(guān)的人獻上真情，不是很可笑嗎？我想：跟我一樣價(jià)值觀(guān)的人或許還沒(méi)有滅絕，然而要遇上的概率又是何其渺茫。我說(shuō)，寧人負我，我不負人。而人真負了我，我也還是無(wú)法做出負人之舉，因為過(guò)不了自己心靈這一關(guān)，所以我只會(huì )在孤獨中舔嘗自己的傷口，然后讓它慢慢地愈合，并在絕望中等待下一次真情的出現。
既遇不到一份想要的真情，又無(wú)法讓自己隨波逐流，過(guò)著(zhù)渾濁的人生，所以我的命運也許注定是一輩子獨身。但如果愛(ài)真不能“忠誠不二、天荒地老”，那么我寧可一直獨身。我愿為此一直堅守到自己能夠堅守的最后時(shí)刻，掙扎到自己還能掙扎的那一刻止。
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