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真正的完美，就是允許不完美散文
作者：丹尼爾（ Mr. Daniel）
縱觀(guān)中西，但凡有追求和不虛度光陰的人，都希望自己各方面都優(yōu)秀，都能盡善盡美。除了能受到別人的贊賞以外，自己也會(huì )充滿(mǎn)自信。努力讓自己變得更好，這是人之常情，是好的，也是對的，應當如此，因為沒(méi)有人希望自己是差勁的。
然而，想要十全十美，達到完美主義，幾乎不可能，也不現實(shí)。需要像《腓立比書(shū)》提到的，時(shí)刻來(lái)反省自己：“凡事不可貪圖虛浮的榮耀，只要存心謙卑，各人看別人比自己強。”
不知大家是否認真想過(guò)，人為什么會(huì )完美主義？指的是本質(zhì)，而不是流于表面的答案，如讓自己變得更好等等。這也是幾天前同事問(wèn)我的一個(gè)問(wèn)題。隨后，同事給了她所知道的答案，當時(shí)我沒(méi)有完全回應。幾天內，自己也在思考這個(gè)問(wèn)題，最終覺(jué)得那是至今為止聽(tīng)到最正確的答案。
完美主義的本質(zhì)，是因為不夠謙卑。這里需要分辨兩個(gè)詞：謙虛和謙卑。雖然兩個(gè)詞相近，但還是有本質(zhì)上的差異。如同喜歡和愛(ài)一樣，有著(zhù)本質(zhì)的差別。謙虛：是指虛心，不夸大自己的能力或價(jià)值，沒(méi)有虛夸或自負。不魯莽，不一意孤行。謙卑：是指甘愿讓對方處在重要的位置，讓自己處在次要的位置。奉獻自己，成就他人。
本文說(shuō)的是，人的完美主義是因為不夠謙卑，而不是謙虛。為了更能讓大家明白和理解這兩者的差異，舉兩個(gè)小例子：笛卡爾的謙虛和無(wú)花果的謙卑。
笛卡爾的謙虛
笛卡爾是 17 世紀法國著(zhù)名的哲學(xué)家、物理學(xué)家、數學(xué)家、生理學(xué)家，也是解析幾何的創(chuàng )始人，其博學(xué)是舉世聞名的。但他越學(xué)越覺(jué)得自己無(wú)知，有人不解，問(wèn)他原因。
他說(shuō)：“先哲雅士不是解釋過(guò)嗎 ? 他畫(huà)了一個(gè)圓圈，圓內是已知的知識，圓外是未知的世界。知識越多圓圈越大，圓周也越長(cháng)，其邊緣與未知世界的接觸面越大，這樣，未知的部分就越多�！� 笛卡爾短短的幾句話(huà)令人折服，也解釋了為什么知識越多的人越謙虛。
無(wú)花果的謙卑
無(wú)花果樹(shù)的結果方式很奇特，沒(méi)有太多征兆，仿佛突然間就長(cháng)滿(mǎn)了，而且每個(gè)枝干上都有果實(shí)，沒(méi)有虛空的。果實(shí)個(gè)個(gè)都能成熟，幾乎從不脫落。更加奇特的是，它的果實(shí)很少遭蟲(chóng)蛀，壞的果子幾乎很少。無(wú)花果樹(shù)是最踏實(shí)的。
不僅如此，它的果實(shí)還有一種奇特的藥效，用它們熬湯飲用，能醫治痢疾，迅速而又經(jīng)濟。但是它又是最謙卑的，不像桃李那樣，將艷麗的花朵高高開(kāi)在枝頭，向人炫耀。它更多的是默默無(wú)聞地奉獻。
謙虛和謙卑的對象都是自我。謙虛類(lèi)似于喜歡，而謙卑類(lèi)似于愛(ài)一樣。兩者程度的差別也就等同于喜歡和愛(ài)的差別。愛(ài)的深度自然比喜歡強烈。
虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我們常常也會(huì )聽(tīng)到，過(guò)度的謙虛就是驕傲。但一個(gè)謙卑的人，往往藉著(zhù)對自己的認識，TA曉得在TA里面，既沒(méi)有卓越可言，也沒(méi)有任何討人喜悅的東西。在TA自己的眼里，一無(wú)是處，無(wú)處可夸。
謙卑的對立面是驕傲。人的完美主義導致不夠謙卑，也就意味著(zhù)某種程度的驕傲。同樣，驕傲的對象也是自我。一個(gè)驕傲的人，一個(gè)鋒芒畢露的人，即便表面上看起來(lái)友好謙遜，但事實(shí)上常常無(wú)法或很難接納他人的意見(jiàn)，從而會(huì )慢慢失去他人的喜愛(ài)和支持。
人的完美主義最要命的就是，覺(jué)得自己什么都可以，什么都會(huì )，什么都能。完美主義的一個(gè)特征：認為自己是萬(wàn)能或者全能的。這就是一種不夠謙卑和驕傲的表現。
謙卑往往是一種心態(tài)上的傾向。謙卑不在我們的臉上，不在言語(yǔ)里，也不在衣著(zhù)上，而是在我們的心靈中。謙卑的果效是雙重的：謙卑的人不會(huì )看自己過(guò)于所當看的，也不希望別人高看自己。謙卑不能僅僅停留在理性上，更需要體現在實(shí)踐中。真正的謙卑一定是帶有馨香之氣的美德。
完美主義除了累己，也累他人。接受生命中的不完美，就是讓人要學(xué)會(huì )謙卑。我們需要時(shí)刻反省自己的完美主義，因為人實(shí)在太有限了。知識、能力、智慧都有限。
人無(wú)能為力的事情數不勝數，在這就不一一舉例了。當我們認識到這一點(diǎn)，并且接受它，就自然會(huì )謙卑下來(lái)。越接受人的局限性，就越能理解和接近完美。越強調自己的完美，就越遠離完美。
真正的完美，就是允許不完美
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