經(jīng)典散文：吐故納新

　　再美艷的花朵也終將萎謝，只有孕育出種子，才會(huì )使自己的美艷年復一年而不朽；再搖曳的綠葉也終將枯萎飄落，只有努力冒出新綠，才能每逢春暖花開(kāi)便綻放自己的舞姿；再肥沃的土壤也難逃板結的噩運，只有不停地翻動(dòng)，才能長(cháng)久地孕育豐收。人類(lèi)社會(huì )亦是如此，不斷吐故納新，傳承與進(jìn)步共存，才能使社會(huì )永葆新鮮。

　　思想如花，謝去了今昔的美艷，迎來(lái)明朝的更加絢爛。

　　漫溯我國五千年歷史長(cháng)河，是什么統治著(zhù)國家宗廟上千年？是什么凝造出了中華民族的傳統道德與思想？儒學(xué)，似乎并不比其他學(xué)說(shuō)精辟，為何它能延續千年之久而不廢止？正是因為它在時(shí)代的變革中不斷吐故納新，從“孔孟之道”到“程朱理學(xué)”，儒者總能在儒學(xué)的內容不適合社會(huì )發(fā)展之時(shí)加以調整，既不改變儒學(xué)的本質(zhì)，又迎合了現世的需要。吐故納新，儒學(xué)謝去了往昔的高貴與至尊，孕育出更加營(yíng)養的種子，才能在歷史長(cháng)河的岸邊，一代比一代絢爛的盛開(kāi)。

　　智慧如葉，飄落了今昔的優(yōu)雅，迎來(lái)明朝的蹁躚。

　　認識隨社會(huì )發(fā)展而進(jìn)步、隨時(shí)代變化而變革的腳步從未停止。今天的真理或許就是明天的謬論。不斷吐故納新，才能跟上時(shí)代的潮流。當比薩斜塔上的兩個(gè)鉛球同時(shí)落地之時(shí)，伽利略用事實(shí)向全世界宣告，維系了上百年的亞里士多德的所謂“真理”已被推翻。當愛(ài)因斯坦的日食照片被公之于眾時(shí)，伽利略的理論又被“無(wú)情”地突破。每一位偉大的科學(xué)家，每一次令人驚嘆的實(shí)驗無(wú)不是站在前人的肩膀上，但他們不止于巨人的肩膀，他們追求看的更遠，于是他們吐故納新，智慧于是一代代地發(fā)展流傳，生生不息。

　　社會(huì )集體猶如土壤，耕耘了今昔的肥沃，才會(huì )有明朝的豐腴。

　　蘋(píng)果公司之所以屹立于市場(chǎng)的巔峰，正是因為它的新想法新潮流層出不窮；我們的政黨之所以永葆活力，正是因為不斷有新鮮血液的注入。在保持本質(zhì)的基礎上不斷變革自己，得到不斷翻新的社會(huì )集體，才會(huì )代代傳承，永立鰲頭！

　　吐故納新，讓思想更加凝練，智慧愈發(fā)精華，讓社會(huì )集體得以發(fā)展；吐故納新，于傳承中進(jìn)步，社會(huì )方能永葆新鮮。

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