勸學(xué)教案范文錦集八篇
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,時(shí)常要開(kāi)展教案準備工作,借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那么大家知道正規的教案是怎么寫(xiě)的嗎?以下是小編為大家整理的勸學(xué)教案8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
勸學(xué)教案 篇1
【教學(xué)目標】
。、在朗讀課文的基礎上,能理解課文內容大意,并背誦全文。
。、在感知語(yǔ)句大意的基礎上,揣摩重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
。、品味人物對話(huà)并說(shuō)出通過(guò)對話(huà)表現人物特點(diǎn)的作用。
。、領(lǐng)悟讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。
【教學(xué)重點(diǎn)】
品味對話(huà)并說(shuō)出其中表現人物形象特點(diǎn)。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)設計】
。、導入:
同學(xué)們喜歡看《三國演義》嗎?知道孫權、呂蒙、魯肅是怎樣的人嗎?今天我們一起來(lái)學(xué)習《資治通鑒》里的一則關(guān)于品蒙讀書(shū)的故事。(板書(shū)課題)
。、學(xué)生自讀題解,畫(huà)出其中介紹《資治通鑒》和司馬光的文字。
。、翻譯課文:
、 齊讀課文。
、 對照注解,自行翻譯課文。
、 根據你對下列詞語(yǔ)所處的上下文內容大意(語(yǔ)境)的理解,揣摩其含義(板書(shū))。
初 謂 豈 邪 掌 但 耳 熟若 就 遂
、 四人合作小組討論,然后全班交流。
、 全班討論翻譯課文
。、分角色朗讀:
、 先同桌練習
、 再請三位同學(xué)朗讀
、 討論
孫權:善勸,又可以感到他對呂蒙的親近、親心、期望,語(yǔ)重心長(cháng)而又不失人主的身份。
魯肅:情不自禁的贊嘆,十分驚奇的神態(tài)。
呂蒙:頗為自得的神態(tài),以當之無(wú)愧的坦然態(tài)度,表明自己才略長(cháng)進(jìn)之快之大。
。、小結:
孫權的.話(huà)是認真相勸,魯、呂的話(huà)則有調侃的意味,他們一唱一和,互相打趣,顯示了兩人的真實(shí)性情和融洽關(guān)系,表明在孫權勸說(shuō)下呂蒙就學(xué)的結果,從側面表現了呂蒙的學(xué)有所成,筆墨十分生動(dòng),這是全文的最精彩之處。
。、質(zhì)疑問(wèn)難
。、鞏固拓展:
、 試背課文(比賽)
、 呂蒙讀書(shū)迅速長(cháng)進(jìn)對你有什么啟示?
全班討論
。、作業(yè)
勸學(xué)教案 篇2
教學(xué)目的
一、使學(xué)生了解荀子有關(guān)學(xué)習的意義、作用和學(xué)習應持態(tài)度的論述,明確認識學(xué)習的重要性以及學(xué)習必須“積累”、“堅持不懈”和“專(zhuān)心致志”的道理。
二、掌握積累12個(gè)文言常用實(shí)詞:勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用,3個(gè)文言常用虛詞:于、者、而,6個(gè)古字通假字:有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。
三、學(xué)習本文運用比喻論證和論證方法靈活的寫(xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)設想
一、針對教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句和用以論述的比喻,明確本文論點(diǎn)和論證方法,揭示作品的思想性和寫(xiě)作特點(diǎn)。同時(shí),落實(shí)重、難點(diǎn)與分析段落層次相結合,以利于學(xué)生理解論述的角度和設喻的幾種形式。
二、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實(shí)詞,先指導學(xué)生借助注釋、工具書(shū),結合課文語(yǔ)境,理解其意義和用法,然后通過(guò)課堂點(diǎn)撥、完成課后“思考和練習”以及熟讀、背誦,切實(shí)掌握。
三、引導學(xué)生有意識地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現象。
教時(shí)安排:
用兩課時(shí)教完。課前要求學(xué)生對照注釋初讀課文。第一課時(shí),重點(diǎn)弄通文字,初步理解內容。第二課時(shí),理清層次,加深對內容的理解,并研究寫(xiě)作特點(diǎn)。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1、介紹作者,解題;
2、正音正字;
3、理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法;
4、翻譯課文。
教學(xué)步驟
1、導人新課
從初一學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導人,指出它與本文都用設喻方法,講有關(guān)學(xué)習的道理。
2、簡(jiǎn)介作者:(見(jiàn)教參)
3、解題:
《勸學(xué)》的“勸”起著(zhù)統領(lǐng)全篇的作用。
勸:“勸勉”的意思。
繁體字“勸”字,凡是用“力”作形旁的字,多數有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現代漢語(yǔ)中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習,只有這樣才能增長(cháng)知識,發(fā)展才能,培養高尚的品德。
4、范讀課文,學(xué)生正音正字。
5、指導學(xué)生處理文字詞句中的疑難問(wèn)題。
給6個(gè)通假字、12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈點(diǎn)加注,理解它們的意義和用法,并理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生對照注解,自讀課文。教師巡回指導,發(fā)現學(xué)生不懂的問(wèn)題,進(jìn)行有針對性的講解。
6.教讀:
第1段,提出中心論點(diǎn)。
君子曰:學(xué)不可以已。(已,停止,學(xué)習不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。)
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,提出全文的中心論點(diǎn),揭示了題旨。
第2段,闡明學(xué)習的重要意義。分三層連用比喻,證明學(xué)習的重要意義。
(1)青,取之于(從)藍,而(卻)青于(比)藍;冰,水為(凝成)之,而(卻)寒(冷)于(比)水。(也說(shuō)明學(xué)習可以使人提高自己、改變自己。)
(2)木直中(合乎)繩(墨線(xiàn)),輮(烤彎)以(把……)為(作成)輪,其曲(曲度)中(合乎)規。雖有(又)槁暴(曬干),不復(再能)挺(直)者(的原因),輮(火烤)使之(它)然(這樣)也。(說(shuō)明學(xué)習可以改變人的習性,使之向好的方面發(fā)展變化。)
(3)故(所以)木受繩(經(jīng)墨線(xiàn)量過(guò))則直,金就礪(放磨石,上磨過(guò))則利,君子博學(xué)而日(每日)參省(檢查省察)乎(于)己,則知(智)明而行(行為)無(wú)過(guò)矣。(說(shuō)明學(xué)習可以使人增長(cháng)智慧,提高品德修養。)
正因為學(xué)習有這樣的重要意義,所以“學(xué)不可以已”。
第3段:闡明學(xué)習的重要作用。這一段運用比喻,從三個(gè)側面證明只要善于學(xué)習,善于假物,就能使人成為有才德的君子,然后得出結論:“君子生非異也,善假于物也!
(1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣,不如須臾(片刻)之所學(xué)也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣,不如登高之博見(jiàn)(看得廣)也。(學(xué)、思對比,強調了學(xué)習的作用;跛望與登高對比,登高的收獲大。兩例證明利用學(xué)習、利用外物的作用。)
(2)登高而招(招手),臂非加長(cháng)也,而見(jiàn)者(看的人)遠(遠也看得見(jiàn));順風(fēng)而呼(呼喊),聲非加疾(快)也,而聞?wù)?聽(tīng)的人)彰(聽(tīng)得更清楚)。(兩例證明利用自然條件的作用。)
(3)假(借助)輿馬者(的人),非利足(快腳)也,而致(達到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)
(4)君子生(性)非異也,善假(利用)于(對)物(外物)也。
連用比喻,得出結論:那些有才德的君子,生來(lái)本性與普通人沒(méi)有什么兩樣(生非異也),只是由于他善于利用學(xué)得的知識和本領(lǐng),善于利用處界條件彌補自身的不足,不斷提高自己,所以才成為君子的。
正因為學(xué)習有這樣重要的作用,所以“學(xué)不可以已”,不可放松。
第4段,闡明學(xué)習應持的方法和態(tài)度。這一段也分三層,論述學(xué)習必須不斷積累、堅持不懈、專(zhuān)心致志。
(1)積土成山,風(fēng)雨興焉(于此);積水成淵(深潭),蛟龍生焉;積善成德(形成良好的品德),而神明自得(自然獲得),圣心(圣人思想)備(也就具備)焉。(積土積水兩喻,從正面強調學(xué)習要靠積累,并引出結論:圣人是靠“積善成德’’培養了“圣心”。)
故(所以)不積跬(半步)步,無(wú)以(沒(méi)有用來(lái)……的辦法)至千里;不積小流,無(wú)以成江海。(跬步、小流兩喻,又從反面強調了積累。正反對比,闡明學(xué)習必須不斷積累。)
(2)騏驥(駿馬)一躍,不能十步;駑馬(劣馬)十駕(拉車(chē)走十天),功在不舍。鍥(刻)而舍(放棄)之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對比,朽木與金石對比,從反正兩面論證學(xué)習取決于后天努力,要靠堅持不懈。)
(3)蚓(蚯蚓)無(wú)爪牙之利,筋骨之強,上食埃(泥)土,下飲黃泉(地下泉水),用心一(專(zhuān)一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗),非蛇鱔之穴無(wú)可寄托(居住存身)者,用心躁(浮躁不專(zhuān))也。(蚓蟹對比,從正反兩面論證學(xué)習要專(zhuān)心致志。)
全段由強調“積”,到論證“不舍”,最后歸結到“用心一”。層層遞進(jìn),表明學(xué)習的方法和應有的態(tài)度。進(jìn)一步證明“學(xué)不可以已”,不可松散,不可半途而廢。
7.鞏固:學(xué)生自讀課文,自行口譯,要能字句落實(shí)。學(xué)生提問(wèn)不明白的問(wèn)題,教師解答。
8.布置作業(yè) :背誦全文;完成書(shū)后練習。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1、論述中心的三個(gè)角度
2、寫(xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)步驟
1、檢查:
(1)學(xué)生口頭回答詞義,教師講釋小結。
青,取之于籃,而青于藍。(于,介詞。前者引進(jìn)動(dòng)作的處所,作“從”講;后者引進(jìn)比較對象,作“比”講。)
君子生非異也,善假于物也。 (于,介詞,引進(jìn)動(dòng)作對象,作“對”、“向”講。)
假舟楫者,非能水也,而絕江河。 (者,代詞。組成名詞的“者字結構”,作“的人”講。)
雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。 (者,助詞,表停頓,并提示下文要說(shuō)的原因。)
知明而行無(wú)過(guò)矣。(而,連詞,表并列,可不譯。)
吾嘗終日而思矣。(而,連詞,表修飾,可譯作“地”。)
假輿馬者,非利是也,而致千里。 (而,連詞,表轉折,相當于“卻”、“可是”。)
積善成德,而神明自得,圣心備焉。 (而,連詞,表順承,相當于“就”、“于是”。)
雖有(又)槁暴(曝),不復挺者(通假字)
君子生(性)非異也 (通假字)
則知(智)明而行無(wú)過(guò)矣 (通假字)
(2)背誦課文:教師指名讓學(xué)生分別背誦24段,講評記分。
2、總結:
提出問(wèn)題,引導學(xué)生討論分析,教師總結。
(1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述這個(gè)論點(diǎn)的?
學(xué)生討論回答后,教師總結:本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn),是從學(xué)習的意義、學(xué)習的作用、學(xué)習的方法和態(tài)度三個(gè)方面來(lái)論述的`。
課文一開(kāi)頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,接著(zhù)從三個(gè)角度展開(kāi)論述:在第二段中,學(xué)習可以使人“知明而行無(wú)過(guò)”,說(shuō)明學(xué)習具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段,學(xué)習使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子,說(shuō)明學(xué)習具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段,學(xué)習應持注重積累、持之以恒、專(zhuān)心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會(huì )學(xué)好的,只有“學(xué)而不已’’才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。
(2)本文的寫(xiě)作特點(diǎn)是什么?
學(xué)生討論回答后小結:
、俅罅窟\用比喻闡明事理,是本第一大特點(diǎn)。比喻能使抽象道理明白具體,深入淺出,使人易于了解和接受,提高表達效果。第二段用了五個(gè)比喻,說(shuō)明學(xué)習的重要意義;第三段用了五個(gè)比喻,說(shuō)明學(xué)習的作用;第四段用了十個(gè)比喻,說(shuō)明學(xué)習的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類(lèi)事物相襯托,如:“登高而招”與“順風(fēng)而呼”,“假輿馬”與“假舟楫”,“積土成山”與“積水成淵”;有的用相反情況相對比,如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”,“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說(shuō)理明白透徹,深入具體,使人信服。
、谡撟C方法靈活,是本文另一特點(diǎn)。全文先提出中心論點(diǎn),然后分段論證。每段說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題。第二、三段是先行論證,最后歸結論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反,有時(shí)先反后正。靈活而有變化,使論辯生動(dòng)有力。
、壅Z(yǔ)言特點(diǎn):多用對偶,夾用排比,也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢充沛,說(shuō)理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用,使文章既整齊對仗、節奏和諧,又參差錯落、變化流暢,反映了茍文議論透辟、筆勢雄健的特點(diǎn)。
3.布置作業(yè) :
(1)作文(任選一題)
談學(xué)習
試論“鍥而不舍”
(2)預習《秋水》。
勸學(xué)教案 篇3
知識與能力目標:
1、了解作者及《資治通鑒》的有關(guān)知識。
2.通過(guò)預習、解釋重點(diǎn)詞語(yǔ),把握文章基本內容。
3.通過(guò)不同方式的朗讀深入理解文意,提高學(xué)生閱讀感受及理解文言文的能力。
4.理解本文開(kāi)卷有益的主旨。
過(guò)程與方法運用:
學(xué)生預習、教師重點(diǎn)講解;問(wèn)答法;以朗讀貫穿全文教學(xué)。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標:
1、學(xué)習領(lǐng)會(huì )勸說(shuō)的藝術(shù)。
2、認識學(xué)習對健全人格的重要性,認識開(kāi)卷有益的道理。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、揣摩體會(huì )人物的語(yǔ)言特點(diǎn),并能讀出人物不同的語(yǔ)氣語(yǔ)調。
2、理解魯肅贊學(xué)與孫權勸學(xué)之間有何關(guān)系。
課前準備:多媒體課件
教學(xué)課時(shí):1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、 創(chuàng )設情景,導入新課。
1、 播放《刮目相待》動(dòng)畫(huà)視頻。
2、 出示課題。
3、 補充介紹作品、作者。
二、 初讀課文,了解內容。
1、 朗讀欣賞(聽(tīng)準字音和停頓)。
2、 齊讀課文(讀準字音和停頓)。
3、 預習匯報:解釋部分沒(méi)有注釋的詞語(yǔ)。
4、 學(xué)生自由讀課文、質(zhì)疑,師生共同解決疑問(wèn)。
5、 結合圖片,概括本文內容要點(diǎn)。
三、 研讀課文,朗讀加深體會(huì )。
1、 分析第一層:(1)一勸:揣摩:“不可不學(xué)! ”句式有何特點(diǎn)?寫(xiě)出了怎樣的語(yǔ)氣?表現了孫權對呂蒙怎樣的`心理?
(2)二勸:思考:說(shuō)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”這句話(huà)的用意是什么?
想一想孫權說(shuō)此話(huà)時(shí)的神態(tài)?
揣摩:“卿言多務(wù),孰若孤? 孤常讀書(shū),自以為大有所益!
這樣勸說(shuō)好嗎?為什么?
(3)小結第一層,探討朗讀技巧,指導朗讀。
2、分析第二層:(1)揣摩:“卿今者……阿蒙”一句,可見(jiàn)魯肅當時(shí)怎樣的神情和心理?
這與孫權勸學(xué)有什么關(guān)系?
(2)揣摩 :“大兄何見(jiàn)事之晚乎”這句話(huà),表現了呂蒙當時(shí)怎樣的心情?
思考:為什么“士別三日,即更刮目相待”?
3、總結全文對話(huà)為主的特點(diǎn),回顧體會(huì )人物對話(huà)語(yǔ)氣,分角色朗讀。
4、談?wù)剬W(xué)習本文的感悟:明白什么道理或得到什么啟迪;欣賞讀書(shū)的名人名言。
四、作業(yè)設計。
1、找出文中兩個(gè)成語(yǔ),分別解釋并各造一個(gè)句子。
2、搜集三國故事中的成語(yǔ)、熟語(yǔ)、典故或名言警句共五個(gè)(條)。成語(yǔ)、熟語(yǔ)請查明并寫(xiě)出意義,典故請簡(jiǎn)要寫(xiě)出事情。
3、假如你的好朋友上課經(jīng)常違反紀律,學(xué)習沒(méi)有上進(jìn)心,你打算怎么勸說(shuō)他?
以上就是語(yǔ)文網(wǎng)小編分享的《孫權勸學(xué)》教學(xué)設計的全部?jì)热荨?/p>
勸學(xué)教案 篇4
教學(xué)目標
知識與技能:
1、讀準字音,讀清節奏,讀出感情,朗讀成誦。
2、反復朗讀理解并積累文言文詞匯,疏通文意。
3、品味人物對話(huà)的語(yǔ)氣,揣摩想象人物當時(shí)的神態(tài)和心理,并能進(jìn)行創(chuàng )造性閱讀。
過(guò)程與方法:
1、朗讀體驗。讓“讀”貫穿課堂始終,讓學(xué)生在讀中體驗故事情節、人物個(gè)性。
2、探究交流。采用師生同讀同講的方式。
情感與價(jià)值觀(guān):
培養學(xué)生虛心接受正確意見(jiàn),不斷追求進(jìn)步,努力讀書(shū)學(xué)習的'精神。
教學(xué)重點(diǎn):
理解并積累文言文詞匯,反復朗讀,當堂背誦。
教學(xué)難點(diǎn):
品味人物對話(huà)的語(yǔ)氣,揣摩想象人物當時(shí)的神態(tài)和心理。
課時(shí)安排:一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
板塊一:激趣揭題
板塊二:風(fēng)采展示
。1)學(xué)法交流 要求:學(xué)生自由交流學(xué)習文言文的經(jīng)驗、方法
。2)預習檢測 要求:學(xué)生到黑板前展示預習的文言文基礎知識
從以下幾個(gè)方面展示:文學(xué)常識、正確讀音、古今異義詞、一詞多義、通假字、重點(diǎn)字詞句、多義同詞
。3)我有我風(fēng)采 要求:共享預習中的收獲、探討預習中的疑問(wèn)
板塊三:感悟文本
。1) 初讀課文,分角色朗讀,學(xué)生點(diǎn)評朗讀得失 。
。2) 品讀課文,探討人物神態(tài)、心理, 概括人物性格。
板塊四:拓展延伸
要求:從孫權的勸說(shuō)藝術(shù)、呂蒙虛心學(xué)習等角度談自己的思考。
板塊五:課堂小結
板書(shū)設計:
孫權勸學(xué)
孫權——勸學(xué)——關(guān)心下屬
呂蒙——就學(xué)——知錯就改
魯肅——贊學(xué)——賞識進(jìn)步
勸學(xué)教案 篇5
教學(xué)重點(diǎn):
揣摩體會(huì )人物的語(yǔ)言特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):
理解呂蒙與魯肅對話(huà)的含義。
可通過(guò)朗讀來(lái)揣摩領(lǐng)會(huì )人物形象,讓學(xué)生進(jìn)行討論來(lái)理解課文。
安排一課時(shí)。
教學(xué)內容和步驟
一、課文導入。
三國時(shí)期吳國有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強,戰功卓著(zhù),深受吳王孫權的信賴(lài)?蓞蚊捎袀(gè)毛。翰粣(ài)讀書(shū)學(xué)習。孫權屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識,可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書(shū)有何用?這回,孫權又來(lái)勸他了,結果怎樣呢?讓我們來(lái)看《孫權勸學(xué)》一文。
二、簡(jiǎn)介作者作品。
1.司馬光,北宋政治家、史學(xué)家,著(zhù)有《司馬文正公集》。
2.《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書(shū)的目的是為統治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓的。
三、學(xué)生齊讀課文。
1.掌握下列加點(diǎn)詞的意思。
但當涉獵:只
見(jiàn)往事:知道
以為:認為
吳下阿蒙
刮目相待
2.理解下列句子的含義。
、倜赊o以軍中多務(wù)
應理解為:“蒙以軍中多務(wù)辭,以:拿,用,介詞。
、诖笮趾我(jiàn)事之晚乎!
長(cháng)兄怎樣知道這件事這么晚啊!何:怎么,為何。
四、學(xué)生自讀課文,理清課文情節。
1.孫權與呂蒙對話(huà)的主要內容是什么?勸學(xué)。
2.呂蒙接受了孫權的建議嗎?
辭一就學(xué)。
3。課文是怎樣表現呂蒙學(xué)習的效果的?
通過(guò)呂蒙與魯肅的“議論”來(lái)表現的.。
4.魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動(dòng)?
結友。
5.概括情節:勸學(xué)一就學(xué)一議論一結友。
6.思考:課文在情節的處理上有什么特點(diǎn)?
理解:①詳寫(xiě)“勸學(xué)”、“議論”,尤以“議論”為甚;“就學(xué)”、“結友”則一筆帶過(guò)。
、谡鎸(xiě)“勸學(xué)”經(jīng)過(guò),通過(guò)“議論”之后用魯肅的驚嘆,從側面寫(xiě)呂蒙學(xué)業(yè)的長(cháng)進(jìn)。⑧情節以人物對話(huà)為主。
五、分析對話(huà),體會(huì )人物形象。
1.請一位同學(xué)朗讀孫權的話(huà)。
思考討論:
、佟安豢刹粚W(xué)!”寫(xiě)出了怎樣的口氣?表現了怎樣的心理?
用雙重否定的形式,語(yǔ)氣堅決,不可置否,表現了孫權對呂蒙要求嚴格,同時(shí)嚴厲中又可見(jiàn)關(guān)心、厚望。
、凇肮仑M欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達了怎樣的心態(tài)?
“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣,譯為“嗎”聯(lián)系句意,隱隱可見(jiàn)孫權對呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責備的意味。
、唷扒溲远鄤(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益!边@樣說(shuō)有何作用?
現身說(shuō)法,鼓勵呂蒙求學(xué),可謂語(yǔ)重心長(cháng),言辭懇切。
說(shuō)明:這番勸言,表現出孫權的善勸。既有嚴格的要求,又有殷切的期望,既責備呂蒙的不爭、無(wú)志,又透出關(guān)懷愛(ài)護之心,那種莊重而語(yǔ)重心長(cháng)的神態(tài)斑然可見(jiàn)。
2.請兩位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對話(huà),要求盡量讀準說(shuō)話(huà)時(shí)的語(yǔ)氣語(yǔ)調。
思考討論:
、佟扒浣裾卟怕,非復吳下阿蒙!”一句可見(jiàn)魯肅當時(shí)怎樣的神情和心理?說(shuō)明了什么?
十分驚奇的神態(tài),
呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又情不自禁地發(fā)出贊嘆,
這句話(huà)從側面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(cháng)進(jìn)。
、凇按笮趾我(jiàn)事之晚乎!”這句話(huà)表現了呂蒙當時(shí)怎樣的心情?
為自己的進(jìn)步深感自豪,并不是埋怨魯肅,“乎”表感嘆語(yǔ)氣,相當于“啊”。
3.齊讀全文,思考:孫、蒙對話(huà)與蒙、肅對話(huà)在情調上有區別嗎?請說(shuō)明。
孫權的話(huà)是認真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關(guān)系;蒙、肅皆為同僚,對話(huà)則有一種調侃的趣味蘊含其中。
六、背誦課文。(可當堂檢查)
七、說(shuō)話(huà)訓練:談?wù)勀銓W(xué)了這篇課文后有何感受。
要求:注意語(yǔ)言表達要清楚,有條理。
八、布置作業(yè)。
1.完成練習一、二題.
2.請解釋“吳下阿蒙”并造句。討論并歸納:“吳下阿蒙”原指三國時(shí)期吳國大將呂蒙。意思是說(shuō)人沒(méi)有學(xué)問(wèn)的意思,F在多用在他人有了轉變方面,凡學(xué)識大進(jìn),或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語(yǔ)。
。ɡ洌┠氵不知道嗎?小黃已貴為經(jīng)理,可不再是吳下阿蒙了。
3.請解釋“刮目相待”并造句。
討論并歸納:“刮目相待”意思是用新的眼光來(lái)看待。表示不要用老眼光看待別人,要估計到別人的進(jìn)步。
。ɡ洌┞(tīng)了少管所的“現身說(shuō)法”報告后,小明像變了一個(gè)人似的,你對他可要刮目相待。
板書(shū)設計:
孫權勸學(xué)
《資冶通鑒》
勸學(xué):辭一就
(懇切、關(guān)心)
議論:非復吳下阿蒙
(驚異、贊嘆)
何見(jiàn)事之晚
(自得、自豪)
勸學(xué)教案 篇6
學(xué)習目標
1、能了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識。
2、掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)。
3、能在熟練朗讀基礎上,正確斷句和停頓。
4、通過(guò)解文意,體會(huì )對話(huà)中的不同語(yǔ)氣,揣摩想象人物當時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。
5、能夠從文中得到有關(guān)人生方面的啟示。 投影展示的目標是對學(xué)生所定目標的.規范、補充和加深,這樣學(xué)生學(xué)起來(lái)才心中有數,有的放矢。
投影設計之二 孫權勸學(xué)司馬光初權謂蒙曰卿今當涂掌事不可不學(xué)蒙辭以軍中多務(wù)權曰孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪但當涉獵見(jiàn)往事耳卿言多務(wù)孰若孤孤常讀書(shū)自以為大有益蒙乃始就學(xué)及魯肅過(guò)尋陽(yáng)與蒙論議大驚曰卿今者才略非復吳下阿蒙蒙曰士別三日即更刮目相待大兄何見(jiàn)事之晚乎肅遂拜蒙母結友而別 此環(huán)節可訓練學(xué)生斷句和停頓之能力,且有助于熟練朗讀。
投影設計之三 讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。書(shū)到用時(shí)方恨少少壯不努力,老大徒傷悲。明日復明日,明日何其多。莫等閑、白了少年頭,空悲切。學(xué)而時(shí)習之,不亦樂(lè )乎?行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書(shū)。欲窮千里目,更上一層樓。知識就是力量。書(shū),是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。書(shū),是全世界的營(yíng)養品。 展示相關(guān)名句可拓開(kāi)學(xué)生思路,開(kāi)闊視野,增大知識容量。
勸學(xué)教案 篇7
【教學(xué)目標】
一、知識目標
1、了解《荀子》及相關(guān)知識。
2、掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。
3、掌握本文出現的通假字、詞類(lèi)活用和特殊文言句式。
二、能力目標
學(xué)習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
三、德育目標
1、明確認識學(xué)習的重要性以及學(xué)習必須“積累”“堅持”“專(zhuān)一”的道理。
2、理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內在聯(lián)系。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、比喻的含義和內在的聯(lián)系。
2、背誦全文,積累文言詞語(yǔ)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點(diǎn)。
【教學(xué)時(shí)數】2課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、課前五分鐘
安排2名學(xué)生背誦《論語(yǔ)》片段,并翻譯。
二、導入新課
1、導語(yǔ)設計
培根說(shuō)過(guò),知識就是力量。知識推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習?梢哉f(shuō),人的一生都處于不斷的學(xué)習中,學(xué)習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無(wú)意識的本能轉化為自覺(jué)的行為,大幅度地提高學(xué)習效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。
2、解題
《勸學(xué)》的“勸”起著(zhù)統領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫(xiě)一個(gè)“勸”字,問(wèn)道:這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì )不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”,再問(wèn):“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì )領(lǐng)悟:原來(lái)它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著(zhù)就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現代漢語(yǔ)中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習,只有這樣才能增長(cháng)知識,發(fā)展才能,培養高尚的品德。
三、研習課文
1、全班齊讀課文。
正音,指出不足之處。
2、講解第一自然段。
提問(wèn):本段在全文中的地位和作用是什么?
明確:①是全文的文眼。②統領(lǐng)全篇,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,引起下文論述。
3、研習第2段
(1)學(xué)生齊讀第2段。
(2)講解第2段。
青①,取之于藍② ,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩③ ,輮④以為輪,其曲中規⑤ 。
、偾啵旱迩,一種染料 ②藍:草名,也叫蓼藍,葉子可制染料 ③中繩:合乎拉直的墨線(xiàn)④輮:使……彎曲 ⑤規:測圓之器
雖①有②槁暴③ ,不復挺④者,輮使之然也。
、 雖:即使 ②有:通“又” ③槁暴:槁,枯。暴,通“曝”,曬。 ④挺:直
故木受繩①則直,金②就③礪④則利。
、偈芾K:經(jīng)墨線(xiàn)量過(guò) ②金:金屬制的刀劍等 ③就:動(dòng)詞,靠近,接近 ④礪:磨刀石 君子博學(xué)而日參①、诤酡奂,則知④明而行無(wú)過(guò)⑤矣。
、賲ⅲ候,檢查 ②。菏〔 ③乎:相當于“于”④知:通“智”,智慧 ⑤過(guò):過(guò)錯
。3)要求學(xué)生找出本段論述的.事物及特點(diǎn)。
加工 冷凍
明確:藍————青 水————冰
勝于 寒于
輮 繩 礪
直木————輪 木————直 金————利
。4)上面提到的五個(gè)比喻都論述了學(xué)習的意義在于提高自己,改變自己。他們是平行并列的,還是依次排列的?請分析說(shuō)明。
明確:從論證思路可以看出,本段可以分層:①人只要不斷學(xué)習,就能得到發(fā)展、提高;②人只有博學(xué),才能增長(cháng)知識,培養品德,鍛煉才干,即達到“知明而行無(wú)過(guò)”這兩層不是平
行并列的,而是延伸。
4、研習第3段。
。1)學(xué)生齊讀第3段。
。2)講解第3段。
吾嘗終日而思矣,不如須臾①之所學(xué)也;吾嘗跂②而望 矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(cháng)也,而見(jiàn)者遠③ ;順風(fēng)而呼,聲非加疾④也,而聞?wù)哒芒?。
、夙汈В浩 ②跂:提起腳后跟 ③見(jiàn)者遠:人在遠處也能看見(jiàn) ④疾:強,這里指聲音宏大 ⑤彰:明顯,顯著(zhù)
假①輿②馬者,非利足③也,而致④千里;假舟楫者,非能水⑤也,而絕⑥江河。君子生⑦非異也,善假于物⑧也
、偌伲航柚,利用 ②輿:車(chē) ③利足:腳步快 ④致:達到 ⑤能水:指游水,能,動(dòng)詞 ⑥絕:渡 ⑦生:通“性”,資質(zhì),稟賦 ⑧物:外物,指各種客觀(guān)條件
。3)要求學(xué)生找出本段最能說(shuō)明作者觀(guān)點(diǎn)的一句話(huà)。
明確:君子生非異也,善假于物也。
。4)作者是從哪幾個(gè)方面說(shuō)明“善假于物”的?
明確:從四個(gè)方面說(shuō)明。即:登高而招見(jiàn)者遠,順風(fēng)而呼聞?wù)哒,假輿馬者致千里,假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結,說(shuō)明學(xué)習的作用在于彌補自身不足。
六、布置作業(yè)
1、背誦課文1-3段。
2、完成課后練習第3題。
勸學(xué)教案 篇8
【教學(xué)目標】
1.理解并積累文言文部分重要實(shí)詞、虛詞的意義及用法
2.學(xué)習本文運用設喻、對比的論證方法來(lái)闡述荀子有關(guān)學(xué)習的意義、作用和學(xué)習應持態(tài)度等道理
3.探究“學(xué)習”的現實(shí)意義
【教學(xué)重點(diǎn)】
探究詞義,理解文意
【教學(xué)難點(diǎn)】
學(xué)習設喻論證方法
【教學(xué)設想】
《勸學(xué)》是先秦儒家思想的最后代表人物荀況及其門(mén)人言論的著(zhù)作《荀子》的開(kāi)篇之作,是一篇論述學(xué)習的重要意義、勸導人們以正確的態(tài)度和方法去學(xué)習的散文文章旁征博引,娓娓說(shuō)理,反映了先秦儒家在教育方面的正確觀(guān)點(diǎn),也體現了作為先秦思想的集大成者的.荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格其中“學(xué)不可以已”這一觀(guān)點(diǎn)對今人仍有教育意義
文言文教學(xué)的基本內容應該包括三個(gè)方面:一是文言,二是文章,三是文化基于這樣的認識,教學(xué)本文,擬從這三個(gè)層面入手:文言——文章——文化
文言文語(yǔ)言層面上通過(guò)誦讀,識記課文通假字,掌握“已、中、參省、假、生”等文言詞匯,初步理解文言語(yǔ)句的含義
文章層面上通過(guò)理解課文的語(yǔ)言特色、設喻論證來(lái)理清文章思路,把握文章的中心
文化層面上分析文本中的文化內涵,探討“學(xué)不可以已”對于今人的意義并獲得生活啟迪
教學(xué)步驟:
一、導語(yǔ)設計:
由“青出于藍而青于藍”、“鍥而舍之”導入
二、解題:
《勸學(xué)》,勸,勸勉;學(xué),學(xué)習
三、讀課文,作文言積累
一讀,讀準字音:(方法指導:通假字、易錯字、生僻字、多音字)
請學(xué)生朗讀
二讀,讀準節奏:(方法指導:以字為詞,理解詞義,準確譯句)
教師范讀
三讀,讀出語(yǔ)氣:循循善誘、諄諄勸勉
請學(xué)生朗讀
四讀,讀出語(yǔ)勢:(排比、對偶句,使句式整齊,節奏和諧、變化流暢)
感知句式整齊、讀來(lái)瑯瑯上口的特點(diǎn)
四、析手法,理文章思路
1.在文章中,我們能看到生活中司空見(jiàn)慣的平常事物或現象這些語(yǔ)句是想講什么道理?
體會(huì )比喻句的作用
2.這篇文章運用什么樣的論證方法?
明確:以喻代議、寓議于喻的設喻論證
3.這篇課文的思路是怎樣的?
4.小結(見(jiàn)板書(shū))
五、近荀子,明文化內涵
1.簡(jiǎn)單介紹荀子
《勸學(xué)》主張“學(xué)莫便乎近其人”
2.“學(xué)不可以已”在當時(shí)有什么先進(jìn)意義?
通過(guò)比較,介紹諸子百家對待學(xué)習的觀(guān)點(diǎn)的異同
3.“學(xué)不可以已”對今人有什么啟發(fā)?
六、布置課后作業(yè):
請你寫(xiě)一個(gè)比喻句,闡述知識的重要性
再請你運用對比設喻的方法,闡述學(xué)習要勤奮或謙虛
附板書(shū)設計: