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秦觀(guān)郴州

時(shí)間:2024-09-01 13:44:32 秦觀(guān) 我要投稿

秦觀(guān)郴州

  詩(shī)人秦觀(guān)的《踏莎行·郴州旅舍》當時(shí)作者因新舊黨爭先貶杭州通判,再貶監州酒稅,后又被羅織罪名貶謫郴州,削去所有官爵和俸祿;又貶橫州,此詞作于離郴前,祐六年(1091年)七月,蘇軾受到賈易的彈劾。

  

  踏莎行·郴州旅舍

  宋代:秦觀(guān)

  霧失樓臺,月迷津渡。桃源望斷無(wú)尋處?煽肮吗^閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。

  驛寄梅花,魚(yú)傳尺素。砌成此恨無(wú)重數。郴江幸自繞郴山,為誰(shuí)流下瀟湘去。

  譯文

  霧迷蒙,樓臺依稀難辨,月色朦朧,渡口也隱匿不見(jiàn)。望盡天涯,理想中的桃花源,無(wú)處覓尋。怎能忍受得了獨居在孤寂的客館,春寒料峭,斜陽(yáng)西下,杜鵑聲聲哀鳴!

  遠方的友人的音信,寄來(lái)了溫暖的關(guān)心和囑咐,卻平添了我深深的別恨離愁。郴江啊,你就繞著(zhù)你的郴山流得了,為什么偏偏要流到瀟湘去呢?

  注釋

 、盘ど校涸~牌名。

 、瞥(chēn)州:今屬湖南。

 、庆F失樓臺:暮靄沉沉,樓臺消失在濃霧中。

 、仍旅越蚨桑涸律鼥V,渡口迷失不見(jiàn)。

 、商以赐麛酂o(wú)尋處:拼命尋找也看不見(jiàn)理想的桃花源。桃源:語(yǔ)出晉陶淵明《桃花源記》,指生活安樂(lè )、合乎理想的地方。無(wú)尋處:找不到。

 、士煽埃涸蹩,哪堪,受不住。

 、硕霹N:鳥(niǎo)名,相傳其鳴叫聲像人言“不如歸去”,容易勾起人的思鄉之情。

 、腆A寄梅花:陸凱在《贈范曄詩(shī)》:“折梅逢驛使,寄與隴頭人。江南無(wú)所有,聊寄一枝春!边@里作者是將自己比作范曄,表示收到了來(lái)自遠方的問(wèn)候。

 、汪~(yú)傳尺素:東漢蔡邕的《飲馬長(cháng)城窟行》中有“客從遠方來(lái),遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú),中有尺素書(shū)! 另外,古時(shí)舟車(chē)勞頓,信件很容易損壞,古人便將信件放入匣子中,再將信匣刻成魚(yú)形,美觀(guān)而又方便攜帶!棒~(yú)傳尺素”成了傳遞書(shū)信的又一個(gè)代名詞。這里也表示接到朋友問(wèn)候的意思。

 、纹觯憾逊e。無(wú)重數:數不盡。

 、铣唤呵孱欁嬗怼蹲x史方輿紀要·湖廣》載:郴水在“州東一里,一名郴江,源發(fā)黃岑山,北流經(jīng)此……下流會(huì )來(lái)水及自豹水入湘江!毙易裕罕咀,本來(lái)是。

 、袨檎l(shuí)流下瀟湘去:為什么要流到瀟湘去呢?意思是連郴江都耐不住寂寞何況人呢?為誰(shuí):為什么。瀟湘,瀟水和湘水,是湖南境內的兩條河流,合流后稱(chēng)湘江,又稱(chēng)瀟湘。

  賞析

  “霧失樓臺,月迷津渡,桃源望斷無(wú)尋處”,寫(xiě)夜霧籠罩一切的凄凄迷迷的世界:樓臺茫茫大霧中消失;渡口被朦朧的月色所隱沒(méi);那當年陶淵明筆下的桃花源更是云遮霧障,無(wú)處可尋了。當然,這是作者意想中的景象,因為緊接著(zhù)的兩句是“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”。詞人閉居孤館,只有想象中才能看得到“津渡”。

  而從時(shí)間上來(lái)看,上句寫(xiě)的是霧蒙蒙的月夜,下句時(shí)間又倒退到殘陽(yáng)如血的黃昏時(shí)刻。由此可見(jiàn),這兩句是實(shí)寫(xiě)詩(shī)人不堪客館寂寞,而頭三句則是虛構之景了。這里詞人運用因情造景的手法,景為情而設,意味深長(cháng)!皹桥_”,令人聯(lián)想到的是一種巍峨美好的形象,而如今被漫天的霧吞噬了:“津渡”,可以使人產(chǎn)生指引道路、走出困境的聯(lián)想,而如今朦朧夜色中迷失不見(jiàn)了開(kāi)頭三句,分別下了“失”、“迷”、“無(wú)”三個(gè)否定詞,接連寫(xiě)出三種曾經(jīng)存過(guò)或人們的想象中存過(guò)的事物的消失,表現了一個(gè)屢遭貶謫的失意者的悵惘之情和對前途的渺茫之感。

  而“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮!眱删鋭t開(kāi)始正面實(shí)寫(xiě)詞人羈旅郴州客館不勝其悲的現實(shí)生活。一個(gè)“館”字,已暗示羈旅之愁。說(shuō)“孤館”則進(jìn)一步點(diǎn)明客舍的寂寞和客子的孤單。而這座“孤館”又緊緊封閉于春寒之中,置身其間的詞人其心情之凄苦就可想而知了。此時(shí)此刻,又傳來(lái)杜鵑的陣陣悲鳴;那慘淡的夕陽(yáng)正徐徐西下,這景象益發(fā)逗引起詞人無(wú)窮的愁緒。杜鵑鳴聲,是古典詩(shī)詞中常用的表游子歸思的意象。以少游一個(gè)羈旅之身,所居住的是寂寞孤館,所感受的是料峭春寒,所聽(tīng)到的是杜鵑啼血,所見(jiàn)到的是日暮斜陽(yáng),此情此境,只能以“可堪”道之。

  “可堪”者,豈堪也,詞人這重重凄厲的氣圍中,又怎能忍受得了呢?過(guò)片“驛寄梅花,魚(yú)傳尺素,砌成此恨無(wú)重數!边B用兩則友人投寄書(shū)信的典故,極寫(xiě)思鄉懷舊之情!绑A寄梅花”,見(jiàn)于《荊州記》記載:“魚(yú)傳尺素”,是用古樂(lè )府《飲馬長(cháng)城窟》詩(shī)意,意指書(shū)信往來(lái)。少游是貶謫之人,北歸無(wú)望,親友們的來(lái)書(shū)和饋贈,實(shí)際上并不能給他帶來(lái)絲毫慰藉,而只能徒然增加他別恨離愁而已。

  因此,書(shū)信和饋贈越多,離恨也積得越多,無(wú)數“梅花”和“尺素”,仿佛堆砌成了“無(wú)重數”的恨。詞人這種感受是很深切的,而這種感受又很難表現,故詞人手法創(chuàng )新,只說(shuō)“砌成此恨無(wú)重數”。有這一“砌”字,那一封封書(shū)信,一束束梅花,便仿佛成了一塊塊磚石,層層壘起,以至于達到“無(wú)重數”的極限。這種寫(xiě)法,不僅把抽象的微妙的感情形象化,而且也可使人想象詞人心中的積恨也如磚石壘成,沉重堅實(shí)而又無(wú)法消解。

  如此深重難排的苦恨中,迸發(fā)出最后二句:“郴江幸自繞郴山,為誰(shuí)流下瀟湘去?”從表面上看,這兩句似乎是即景抒情,寫(xiě)詞人縱目郴江,抒發(fā)遠望懷鄉之思。郴江出山后,向北流入耒水,又北經(jīng)耒陽(yáng)縣,至衡陽(yáng)而東流入瀟水湘江。但實(shí)際上,一經(jīng)詞人點(diǎn)化,那山山水水都仿佛活了,具有了人的思想感情。這兩句由于分別加入了“幸自”和“為誰(shuí)”兩個(gè)字,無(wú)情的山水似乎也能聽(tīng)懂人語(yǔ),詞人癡癡問(wèn)詢(xún)郴江:你本來(lái)生活自己的故土,和郴山歡聚一起,究竟為了誰(shuí)而竟自離鄉背井,“流下瀟湘去”呢?

  作者簡(jiǎn)介

  入仕期

  朋黨傾軋是北宋政治上的大難題,更是令朝廷不安的一大亂源。秦觀(guān)入仕之時(shí),適逢北宋朋黨斗爭日益激烈之際。秦觀(guān)于此亦身不由己地陷入了這場(chǎng)政治漩渦之中,無(wú)法自拔。 元豐八年(1085年),秦觀(guān)登科以后,任定海主簿及蔡州教授。因其親附蘇軾,被視為“舊黨”,從此黨爭的迫害便從未間斷。元祐二年(1087年)蘇軾、鮮于侁,共以“賢良方正”薦秦觀(guān)于朝,無(wú)奈卻被人以“莫須有”的罪名加以誣告。元祐五年(1090年)方由范引純引薦,得以回京任秘書(shū)省正字。元祐六年又因“洛黨”賈易詆其"不檢"而罷去正字。接二連三的政治迫害,使得秦觀(guān)大受打擊,對政治開(kāi)始灰心,且有退隱之意。元祐七年(1092年),秦觀(guān)授左宣德郎,又由秘書(shū)省正字,左遷國院編修官,參修《神宗實(shí)錄》,甚得恩寵。數月之間,拔擢連連。此三年亦為秦觀(guān)仕宦期間最順遂的時(shí)候;逻_未久,元祐九年(1094年)太皇太后高氏崩逝,哲宗親政!靶曼h”之人相繼還朝,“舊黨”之人則連遭罷黜,秦觀(guān)歷時(shí)七年的貶謫生涯從此開(kāi)始。

  貶謫期

  太皇太后高氏崩逝,哲宗親政。政局瞬變,“舊黨”出京。秦觀(guān)作為“舊黨”核心人物,亦在所難免。 秦觀(guān)首先被貶為杭州通判,因御史劉拯告他重修《神宗實(shí)錄》時(shí),隨意增損,詆毀先帝。因而在前往杭州途中又貶至處州任監酒稅。在處州任職之時(shí),秦觀(guān)學(xué)佛以遣愁?lèi),常與佛寺僧人談佛聊禪,并為僧人抄寫(xiě)經(jīng)文。他的詞作《千秋歲》在回憶當年盛會(huì )時(shí),抒發(fā)了很深的感慨與愁情:水邊沙外,城郭春寒退;ㄓ皝y,鶯聲碎。飄零疏酒盞,離別寬衣帶。人不見(jiàn),碧云暮合空相對。 憶昔西池會(huì ),鹓鷺同飛蓋。攜手處,今誰(shuí)在?日邊清夢(mèng)斷,鏡里朱顏改。春去也,飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海。

  無(wú)奈小人誣陷,狀告秦觀(guān)私撰佛書(shū),便又因此獲罪!端问贰の脑穫鳌吩疲"使者承風(fēng)望指,伺候過(guò)失,既而無(wú)所得。則以謁告寫(xiě)佛書(shū)為罪,削秩徙郴州"。削秩是將所有的官職同封號除掉,是宋朝對士大夫最嚴重的懲罰。貶黜南蠻時(shí),秦觀(guān)心情悲悵,早已絕了希冀,便作《踏莎行》詞。雖將《千秋歲》的直抒換為比興,沒(méi)有“愁如!敝(lèi)的字眼,然而內心深處卻依然郁結難解: 霧失樓臺,月迷津渡,桃源望斷無(wú)尋處?煽肮吗^閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。驛寄梅花,魚(yú)傳尺素,砌成此恨無(wú)重數。郴江幸自繞郴山,為誰(shuí)流下瀟湘去。

  秦觀(guān)方至郴州又移至橫州編管,元符元年(1098年),移遷雷州編管。眼望離京師越來(lái)越遠,歸鄉無(wú)期,秦觀(guān)自賦挽詞。此詞道盡心中凄苦,叫人心生悲惋。 元符三年(1100年)哲宗駕崩,徽宗即位,向太后臨朝。政壇局勢變動(dòng),遷臣多被召回。秦觀(guān)也復命宣德郎,放還橫州。當年五月行至藤州,出游光華亭,索水欲飲,水至,笑視而卒。張文潛曾作《祭秦少游文》云:“嗚呼!官不過(guò)正字,年不登下壽。間關(guān)憂(yōu)患,橫得罵詬。竄身瘴海,卒仆荒陋!钡辣M了秦觀(guān)坎坷一生,句句痛徹心扉。一代文人,命運竟是如此的坎坷曲折,最后竟死在荒蠻之地,令人無(wú)限感慨。

  

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