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浣溪沙北宋秦觀(guān)

時(shí)間:2024-10-22 07:48:12 秦觀(guān) 我要投稿

浣溪沙北宋秦觀(guān)

  引導語(yǔ):秦觀(guān)的《浣溪沙·漠漠輕寒上小樓》此詞以柔婉曲折之筆,寫(xiě)一種淡淡的閑愁.在生活中,每個(gè)人都會(huì )擁有自己的一份閑愁.不知何時(shí)何處,它即從你心底無(wú)端地升起,說(shuō)不清也拂不去,令人寂寞難耐.下文是小編收集的這首詩(shī)的知識信息,歡迎大家閱讀!

  《浣溪沙·漠漠輕寒上小樓》

  朝代:宋代

  作者:秦觀(guān)

  原文:

  漠漠輕寒上小樓,曉陰無(wú)賴(lài)似窮秋。淡煙流水畫(huà)屏幽。

  自在飛花輕似夢(mèng),無(wú)邊絲雨細如愁。寶簾閑掛小銀鉤。

  譯文

  帶著(zhù)一絲寒意,獨自登上小樓,清晨的陰涼,令人厭煩,仿佛已是深秋;赝(huà)屏,淡淡煙霧,潺潺流水,意境幽幽。

  窗外,花兒自由自在地輕輕飛舞,恰似夢(mèng)境,雨淅淅瀝瀝的下著(zhù),漫無(wú)邊際地飄灑著(zhù),就像愁緒飛揚。再看那綴著(zhù)珠寶的簾子正隨意懸掛在小小銀鉤之上。

  注釋

 、佟朵较场吩平谭磺,本為舞曲。“沙”又寫(xiě)作“紗”。又稱(chēng)《小庭花》、《滿(mǎn)院春》。另有一體五十六字。

 、谀合袂搴粯拥睦淠。輕寒:薄寒,有別于嚴寒和科峭春寒。

 、蹠躁帲涸绯刻礻幹(zhù)。無(wú)賴(lài):詞人厭惡之語(yǔ)。窮秋:秋天走到了盡頭。

 、艿瓱熈魉寒(huà)屏上輕煙淡淡,流水潺潺。幽:意境悠遠。

 、萁z雨:細雨。

 、迣毢煟壕Y著(zhù)珠寶的簾子,指華麗的簾幕。閑掛:很隨意地掛著(zhù)。

  鑒賞

  這首詞以輕淺的色調、幽渺的意境,描繪一個(gè)女子在春陰的清晨里所生發(fā)的淡淡哀愁和輕輕寂寞。全詞意境悵靜悠閑,含蓄有味。

  每一次春來(lái),就是一次傷春的體驗。詞人之心,很早就發(fā)出了“為問(wèn)新愁,何事年年有”的愁怨。然而他們的命運也往往是一年年地品嘗春愁。此詞抒寫(xiě)的是淡淡的春愁。它以輕淡的色筆、白描的手法,十分熨貼地寫(xiě)出了環(huán)境氛圍,即把那一腔淡淡的哀怨變?yōu)榫唧w可感的藝術(shù)形象滲透出來(lái),表情深婉、幽緲。“一片自然風(fēng)景就是一種心情”。索漠輕寒中裊裊而升的是主人公那輕輕的寂寞和百無(wú)聊賴(lài)的閑愁。即景生情,因情生景,情恰能稱(chēng)景,景也恰能傳情,這便是詞作的境界。

  上片寫(xiě)晨起之感和室內之景,語(yǔ)言幽婉而含意深邃。詞的起調很輕,很淡,而于輕淡中帶著(zhù)作者極為纖細銳敏的一種心靈上的感受。漠漠輕寒,似霧如煙,以“漠漠”二字狀漫彌而上小樓的輕寒,一下子給春寒蕭索的清晨帶來(lái)寥廓冷落的氣氛。與“暝色入高樓,有人樓上愁”意蘊相似,而情調之婉妙幽微過(guò)之。不說(shuō)人愁,但云“漠漠輕寒上小樓”;匚“上”字,那淡淡愁思,不是正隨這薄薄春寒無(wú)聲無(wú)息地在人的心頭輕輕漾起?僅詞的首句,就為全詞烘托出一個(gè)色調凄清的景。緊接著(zhù)加上“曉陰無(wú)賴(lài)似窮秋”,在凄清的背景上涂抹一層暗淡的色彩。無(wú)賴(lài),令人討厭,無(wú)可奈何的憎語(yǔ)。時(shí)屆暮春,卻感到竟像深秋那樣的'寒冷,原來(lái)這是一個(gè)春陰的早晨。春陰寒薄,不能不使人感到抑悶無(wú)聊。然而詞人不說(shuō)心情之無(wú)聊,卻咒曉陰之無(wú)賴(lài),進(jìn)一層渲染了氣氛之寂寞凄寒。主人公也許剛剛從夢(mèng)中醒來(lái),睡眼惺忪,室內畫(huà)屏閑展:淡淡的煙靄,輕輕的流水。在周?chē)幏盏恼只\下,幽迷淡遠。凝神恍惚中,他仿佛消失在清迷幽幽的畫(huà)景之中,又仿佛還依回于渺茫、流動(dòng)的夢(mèng)境之中。這種主觀(guān)幻覺(jué),正是由于幽迷寧靜的氛圍與主人公此時(shí)此刻心境的渾然一體所致。是情與景融、意與境渾的佳句。

  下片寫(xiě)倚窗所見(jiàn),轉入對春愁的正面描寫(xiě)。不期然而然中,他的視線(xiàn)移向了窗外:飛花裊裊,飄忽不定,迷離惝恍;細雨如絲,迷迷蒙蒙,迷漫無(wú)際。見(jiàn)飛花之飄緲,不禁憶起殘夢(mèng)之無(wú)憑,心中頓時(shí)悠起的是細雨蒙蒙般茫無(wú)邊際的愁緒。本寫(xiě)春夢(mèng)之無(wú)憑與愁緒之無(wú)際,卻透過(guò)窗戶(hù)攝景著(zhù)筆于遠處的飛花細雨,將情感距離故意推遠,越發(fā)感生出一種飄緲朦朧、不即不離之美。亦景亦情而柔婉曲折,是“雖不識字人,亦知是天生好言語(yǔ)”(《人玉屑》卷二十一引晁無(wú)咎語(yǔ))的佳例。詞人將“夢(mèng)”與“愁”這種抽象的情感編織在“飛花”、“絲雨”交織的自然畫(huà)面之中。這種現象,約翰·魯斯金稱(chēng)為“感情誤置”,而這在中國詩(shī)詞中則為司空見(jiàn)慣。如“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”、“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”、“便做春江都是淚,流不盡,許多愁”。詩(shī)人們心中存有一種感情,移情入景,便往往設想自然也帶著(zhù)這份感情。“以我觀(guān)物,而物皆著(zhù)我之色彩”。“自在飛花”,無(wú)情無(wú)思,格外惹人惱恨,而反襯夢(mèng)之有情有思。最后,詞以“寶簾閑掛小銀鉤”作結,尤覺(jué)搖曳多姿。細推詞脈,此句應為過(guò)片之倒裝句。沉迷于一時(shí)之幻境,不經(jīng)意中瞥向已經(jīng)掛起的窗簾外面,飛花絲雨映入眼簾,這便引出“自在”二句之文。而在結構藝術(shù)上,詞人作如是倒裝,使得詞之上、下片對稱(chēng)工整,顯得精巧別致,極富回環(huán)變化的結構之美。同時(shí),也進(jìn)一步喚醒全篇,使簾外的種種愁境,簾內的愁人更為分明,不言愁而愁自現!独m編草堂詩(shī)余》曰:“后疊精研,奪南唐席。”正是對此章法技巧的高度評贊。句中“閑”字,本是形容物態(tài),而讀者返觀(guān)全篇,知此正是全詞感情基調──百無(wú)聊賴(lài)的情感意緒。作為紅線(xiàn)貫串打通全詞,一氣運轉,跌宕昭彰。張炎說(shuō):“秦少游詞體制淡雅,氣骨不衰,清麗中不斷意脈,咀嚼無(wú)滓,久而知味。”(《詞源》卷下)試觀(guān)此作,正是如此。

  此詞以柔婉曲折之筆,寫(xiě)一種淡淡的閑愁。在生活中,每個(gè)人都會(huì )擁有自己的一份閑愁。不知何時(shí)何處,它即從你心底無(wú)端地升起,說(shuō)不清也拂不去,令人寂寞難耐。詞人們又總是能更敏銳地感受到它,捕捉住它,并流諸筆底。而此時(shí),又必然會(huì )滲透進(jìn)他們對時(shí)世人生的獨特感受。馮延巳的《鵲踏枝》寫(xiě)出了人人心中皆有的這般閑情,卻也包蘊著(zhù)一種由時(shí)代氛圍所釀成的說(shuō)不清、排不開(kāi)的愁緒。“古之傷心人也”的秦觀(guān),年少喪父,仕途抑塞,于新舊黨迭為消長(cháng)之際,一再受到排抑,滿(mǎn)腹滿(mǎn)腔人生的遭際感慨,泛化為一種凄怨感傷的心境意緒而彌漫于詞作之中,呈現出含蓄蘊藉、窈深幽約之美。此詞曲折傳情而凄清婉美,《詞則大雅集》卷二稱(chēng)“宛轉幽怨,溫韋嫡派”。作為婉約派詞人,他正是遠祖溫韋,近承晏柳,融各家所長(cháng)為一體,成其細膩含蓄而又凄怨感傷之風(fēng)格,吟唱出較“花間”、“尊前”更為綢繆凄婉的角聲,別具一番魅力。

  就思想內容來(lái)說(shuō),秦觀(guān)的詞多寫(xiě)艷情,與晏幾道、柳永相似,但卻能以語(yǔ)言的翻新、情致的幽趣歷來(lái)受人激賞。這首詞寫(xiě)的是春愁,一種細微幽渺的、不容易捉摸的感情,但作者以他非凡的功力,借具體的景物描寫(xiě)和形象的比喻,將它表現了出來(lái)。最具代表性的是它的“自在飛花輕似夢(mèng),無(wú)邊絲雨細如愁。”它將細微的景物與幽渺的感情極為巧妙而和諧地結合在一起,使難以捕捉的抽象的夢(mèng)與愁成為可以接觸的具體形象。沈祖棻《宋詞賞析》分析這兩句時(shí),說(shuō):“它的奇,可以分兩層說(shuō)。第一,‘飛花’和‘夢(mèng)’, ‘絲雨’和‘愁’,本來(lái)不相類(lèi)似,無(wú)從類(lèi)比。但詞人卻發(fā)現了它們之間有‘輕’和‘細’這兩個(gè)共同點(diǎn),就將四樣原來(lái)毫不相干的東西聯(lián)成兩組,構成了既恰當又新奇的比喻。第二,一般的比喻,都是以具體的事物去形容抽象的事物,或者說(shuō),以容易捉摸的事物去比譬難以捉摸的事物。但詞人在這里卻是反其道而行之。他不說(shuō)夢(mèng)似飛花,愁如絲雨,而說(shuō)飛花似夢(mèng),絲雨如愁也同樣很新奇。”這兩句用語(yǔ)奇絕,特別具有一種音樂(lè )美、詩(shī)意美和畫(huà)境美。

  在文學(xué)大家的筆下,對情、意表達的處理常見(jiàn)“舉重若輕”和“舉輕若重”兩種方式。它們都會(huì )有理想的表達效果,但秦觀(guān)在這里的幽情輕吐卻有如此的效果,依賴(lài)于其善于渲染、語(yǔ)言精美、比喻神奇,但更關(guān)鍵的是內中的那種情致。馮煦稱(chēng)贊說(shuō):“他人之詞,詞才也;少游,詞心也。得之于內,不可以傳。”(《宋六十一家詞選例言》)秦觀(guān)的個(gè)人氣質(zhì)與文體特征已經(jīng)融而為一。這首詞沒(méi)有一處用重筆,沒(méi)有痛苦的吶喊,沒(méi)有深情的傾訴,沒(méi)有放縱自我的豪興,沒(méi)有沉湎往事的不堪。只有對自然界“漠漠輕寒”的細微感受,對“曉陰無(wú)賴(lài)”的敏銳體察,對“淡煙流水”之畫(huà)屏的無(wú)限感觸。這春愁,既沒(méi)有涉及政治,又沒(méi)有涉及愛(ài)情、友誼,或者其他什么。它其實(shí)只是寫(xiě)了一種生活的空虛之感。在一個(gè)敏感文人的心里,這種空虛寂寞伴隨生命的全程,它和愿望、和理想、和對生命的珍視成正比,無(wú)邊無(wú)際,無(wú)計可除。

  作者秦觀(guān)軼事典故:

  少游為黃本?鄙踟,錢(qián)穆父為戶(hù)書(shū),皆居東華門(mén)之堆垛場(chǎng)。少游春日作詩(shī)遺穆父曰:“三年京國鬢如絲,又見(jiàn)新花發(fā)故枝。日典春衣非為酒,家貧食粥已多時(shí)。”穆父以米二石送之!锻踔狈皆(shī)話(huà)》

  王右丞二月十一日生日。程文通諸人前期袖詩(shī)草謁秦太虛,問(wèn)曰:“右丞生日,必有佳作。”少游以詩(shī)草示之,乃押九青韻俱盡。首云:“元氣鐘英偉,東皇賦炳靈。蓂敷十一莢,椿茂八千齡。汗血來(lái)西極,摶風(fēng)出北溟。”諸人愕然相視,不敢更出袖草!锻┙(shī)話(huà)》

  秦少游晚出左掖門(mén),有詩(shī)云:“金雀觚棱轉夕暉,飄飄宮葉墮秋衣。出門(mén)塵漲如黃霧,始覺(jué)身從天上歸。”識者以為少游作一黃本?倍乓绱,必不遠到!对(shī)話(huà)總龜》

  少游紹圣間以?睘楹紓y。方至楚泗間,有詩(shī)云:“平生逋欠僧房睡,準擬如今處處還。”詩(shī)成之明日,以言者落職,監處州酒。人以為詩(shī)讖!锻踔狈皆(shī)話(huà)》

  呂申公在揚州日,因中秋令秦少游預擬口號,少游遂有“照海旌幢秋色里,激天鼓吹月明中”之句。是日微陰,公云:“使不著(zhù)也。”少游復作一篇云:“自是我公多惠愛(ài),卻回秋色作春陰。”《苕溪漁隱叢話(huà)》

  東坡初未識秦少游,少游知其將至維揚,作坡筆題壁于一山寺。東坡果不能辨,大驚。及見(jiàn)孫莘老,出少游詩(shī)詞數百篇讀之,乃嘆曰:“向書(shū)壁者,豈此郎也!”《冷齋夜話(huà)》

  廌謂少游曰:“東坡言少游文章如美玉無(wú)瑕,又琢磨之功,殆未有出其右者。”少游曰:“吾少時(shí)用意作賦,習慣已成。誠如所諭,不畏磨難。然自以華弱為愧。”邢和叔曰:“子之文銖兩不差,非秤上秤來(lái),乃等子上等來(lái)也。”《師友談?dòng)洝?/p>

  少游嘗以真書(shū)題邢敦夫扇云:“月團新碾瀹花瓷,飲罷呼兒課楚詞。風(fēng)定小軒無(wú)落葉,青蟲(chóng)相對吐秋絲。”山谷見(jiàn)之,乃于扇背小草題一詩(shī)云:“黃葉委庭觀(guān)九州,小蟲(chóng)催女獻公裘。金錢(qián)滿(mǎn)地無(wú)人貫,百斛明珠薏苡秋。”少游后見(jiàn)之曰:“逼我太甚!”《詩(shī)話(huà)總龜》

  山谷戲書(shū)少游壁詩(shī),有“誰(shuí)饋百牢鸜鵒眼”之句,注“鸜鵒”以指所盼者!渡焦仍(shī)話(huà)》

  少游自會(huì )稽入都見(jiàn)東坡。東坡曰:“不意別后卻學(xué)柳七作詞。”少游曰:“某雖無(wú)學(xué),亦不如是。”東坡曰:“‘銷(xiāo)魂當此際’,非柳七語(yǔ)乎?”坡又問(wèn)別作何詞,少游舉“小樓連苑橫空,下窺繡轂雕鞍驟”。東坡曰:“十三字只說(shuō)得一個(gè)人騎馬樓前過(guò)。”《高齋詩(shī)話(huà)》

  東坡呼少游為“山抹微云君”!端囋反泣S》

  少游在蔡州,與營(yíng)妓婁婉字東玉者密,贈之詞,有“玉佩丁東”句。又有贈陶心兒詞云:“天外一鉤橫月帶三星。”東坡誚其恐為他妓廝賴(lài)。高齋詩(shī)話(huà):山谷次韻孫子實(shí)寄少游詩(shī)云:“才難不易得,志大略細謹。”王立之詩(shī)話(huà):少游極怨山谷此句,謂言蔡州事,少人知者!渡焦仍(shī)注》

  杭有一倅,閑唱少游滿(mǎn)庭芳詞,偶誤舉一韻曰:“畫(huà)角聲斷斜陽(yáng)。”琴操在側曰:“畫(huà)角聲斷譙門(mén),非斜陽(yáng)也。”倅曰:“汝可改韻否?”琴即改云:“山抹微云,天連香草,畫(huà)角聲斷斜陽(yáng)。暫停征轡,聊共飲離觴。多少蓬萊舊侶,頻回首,煙靄茫茫。孤村里,寒鴉萬(wàn)點(diǎn),流水繞紅墻;陚敶穗H,輕分羅帶,暗解香囊。漫贏(yíng)得秦樓薄幸名狂。此去何時(shí)見(jiàn)也?襟袖上,空有余香。傷心處,長(cháng)城望斷,燈火已昏黃。”東坡聞而賞之!赌芨凝S漫錄》

  程伊川一日見(jiàn)少游,問(wèn):“‘天若有情,天也為人煩惱’是公詞否?”少游意伊川賞之,拱手遜謝。伊川云:“上穹尊嚴,安得易而侮之?”少游慚而退!懂Y牖閑評》秦少游觀(guān)輞川圖而愈疾!断阕婀P記》

  暢姓惟汝南有之。其族尤奉道,男女為黃冠者十之八九。有女冠暢道姑,姿色妍麗,神仙人也。少游挑之不得,乃作詩(shī)曰:“瞳人剪水腰如束,一幅烏紗裹寒玉。超然自有姑射姿,回看粉黛皆塵俗。霧閣云窗人莫窺,門(mén)前車(chē)馬任東西。禮罷曉壇春日靜,落紅滿(mǎn)地乳鴉啼。”《桐江詩(shī)話(huà)》

  秦少游侍兒朝華,姓邊氏,京師人。元祐癸酉納之。嘗為詩(shī)曰:“天風(fēng)吹月入闌干,烏鵲無(wú)聲子夜閑?椗餍莵(lái)枕上,了知身不在人間。”時(shí)朝華年十九。后三年,少游欲修真斷世緣,遂遣歸父母家,以金帛嫁之。朝華臨別,涕泣不已。少游作詩(shī)云:“月霧茫茫曉柝悲,玉人揮手斷腸時(shí)。不須重向燈前泣,百歲終當一別離。”朝華既去二十余日,使其父來(lái)曰:“不愿嫁,卻乞歸。”少游憐而復取歸。第二年,少游出倅錢(qián)塘。至淮上,因與道友議論,嘆流光之遄速,謂朝華曰:“汝不去,吾不得修真矣。”亟使人走京師,呼其父來(lái),遣隨去。復作詩(shī)云:“玉人前去卻重來(lái),此度分攜更不回。腸斷龕山別離處,夕陽(yáng)孤塔自崔巍。”時(shí)紹圣元年五月十一日,少游嘗手書(shū)記其事。未幾,遂竄南荒!赌f漫錄》

  秦少游南遷至長(cháng)沙。有妓平生酷愛(ài)秦學(xué)士詞,至是知其為少游,請于其母,愿托以終身。少游贈詞,所謂“郴江幸自繞郴山,為誰(shuí)流下瀟湘去”者也。念時(shí)事嚴切,不敢偕往貶所。及少游卒于藤,喪還,將至長(cháng)沙。妓前一夕得諸夢(mèng),即送于途。祭畢歸而自縊!囤胗鄥部肌芬兑翱蛥矔(shū)》 按今《野客叢書(shū)》不見(jiàn)此條,《夷堅志》載此事!度蔟S四筆》又自辨之。

  瞿塘之下,地名人鲊甕,少游嘗謂未有以對。南遷度鬼門(mén)關(guān),乃為絕句云:“身在鬼門(mén)關(guān)外天,命輕人鲊甕頭船。北人慟哭南人笑,日落荒村聞杜鵑。”《侯鯖錄》

  少游謫古藤,意忽忽不樂(lè )。過(guò)衡陽(yáng),孔毅甫為守,與之厚,延留待遇有加。一日飲于郡齋,少游作千秋歲詞。毅甫覽至“鏡里朱顏改”之句,遽驚曰:“少游盛年,何為言語(yǔ)悲愴如此!”遂賡其韻以解之。居數日別去,毅甫送之于郊,復相與終日。歸謂所親曰:“秦少游氣貌大不類(lèi)平時(shí),殆不久于世矣。”未幾卒!丢毿央s志》

  潭守宴客合江亭,張才叔在坐。有一妓獨唱二句云:“微波渾不動(dòng),冷浸一天星。”才叔索其全篇,妓曰:“夜坐商人船上,鄰舟一男子倚檣而歌,不能盡記。”有趙瓊曰:“此秦七聲度也。”使人訪(fǎng)之,果少游靈舟!段逶乐尽

  秦觀(guān)子湛,大鼻類(lèi)蕃人,而柔媚舌短,世目為“嬌波斯”!峨u肋編》

  靖康間,有女子為金虜所俘,自稱(chēng)秦學(xué)士女,道上題詩(shī)云:“眼前雖有還鄉路,馬上曾無(wú)放我情。”讀者凄然。曾季貍作秦女行!睹反嵲(shī)話(huà)》

  被貶雷州

  北宋哲宗時(shí)期,因為新舊黨爭,秦觀(guān)被貶杭州通判,旋貶處州酒監稅、后又移至彬州、橫州編管,不斷南遷,元符元年(1098年)秋,貶到?。這是秦觀(guān)貶謫生涯的最后一站。也就在雷州,秦觀(guān)走過(guò)了他人生最后三年時(shí)間。

  秦觀(guān)初到雷州,故鄉高郵正是雨打芭蕉,蟹肥蝦美之時(shí),而他長(cháng)期活動(dòng)的東京也是梧桐落葉,大雁南飛,但在雷州,依舊艷陽(yáng)高熾,與溽夏無(wú)異。人在萬(wàn)里,江湖飄零,知已難遇,故人長(cháng)絕,加上雷州風(fēng)土故物不類(lèi)中原,多愁善感的秦觀(guān)每日郁郁寡歡,他寫(xiě)詩(shī)道:“白發(fā)坐鉤黨,南遷瀕海州。……灌園以糊口,身自雜蒼頭……鷦鷯一枝足,所恨非故林。……?蹬D己酉,不論冬孟仲……可憐秋胡子,不遇卓文君。”這種情緒等到這一切在蘇東坡到來(lái)才有所改觀(guān)。

  雷州永別

  宋哲宗元符元年初冬(1098年),秦觀(guān)的恩師蘇東坡在海南島昌化軍(今海南儋縣中和鎮),遇赦北歸途經(jīng)雷州,兩人相見(jiàn),恍如夢(mèng)寐。秦觀(guān)拿出自已在雷州寫(xiě)的詩(shī)請老師批評,蘇東坡哈哈大笑,也拿出一把扇子遞給秦觀(guān),秦觀(guān)接過(guò)一看,原來(lái)是自已南謫過(guò)程中寫(xiě)的一首《踏莎行》詞:“霧失樓臺,月迷津渡。桃源望斷無(wú)尋處?煽肮吗^閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。 驛寄梅花,魚(yú)傳尺素。砌成此恨無(wú)重數。郴江幸自繞郴山,為誰(shuí)流下瀟湘去?”整首詞充滿(mǎn)了傷感,甚至有點(diǎn)凄厲。據說(shuō)蘇東坡聽(tīng)到這首詞之后,嘆息道:“少游已矣!雖萬(wàn)人何贖。”

  看到老師將自己的作品寫(xiě)在扇子上隨身攜帶,秦觀(guān)有一種說(shuō)不出的感動(dòng)。至于秦觀(guān)給蘇東坡看的詩(shī),有人說(shuō)是他連夜寫(xiě)的《自挽詩(shī)》,里面有這些句子:“家鄉在萬(wàn)里,妻子天一涯。孤魂不敢歸,惴惴猶在茲。……奇禍一朝作,飄零至于斯。弱孤未堪事,返骨定何時(shí)?”但也人說(shuō)這首《自挽詩(shī)》作于元符二年,如是,那就是蘇東坡走后幾個(gè)月的事了,那么,呈給老師的當是《?禃(shū)事》等作品。

  看了秦觀(guān)的詩(shī),蘇東坡感慨萬(wàn)千,他和秦觀(guān)在文學(xué)觀(guān)念上是不一致的.。蘇東坡生性樂(lè )觀(guān),喜歡寫(xiě)一些豪放的詞,雖也有傷感之作,但大體是格調昂揚,由此對秦觀(guān)的婉約風(fēng)格頗有批評,曾調侃這位弟子為“山抹微云君”。而此時(shí),同樣被貶的經(jīng)歷,多年宦海沉浮,特別是秦觀(guān)被貶,很大程度上也是受到自己的連累,[3]蘇東坡在認識上有了更大的包容性。蘇東坡一邊看,一邊贊嘆,但他也想,整天生活在這種情緒中,決不是延壽之法。于是他想辦法予以引導,第二天,兩人共游雷州,當地獨特的風(fēng)土人情不時(shí)引起蘇東坡的開(kāi)懷大笑。老師的樂(lè )觀(guān)也感染了學(xué)生,也冰釋了秦觀(guān)多日的痛苦。在天寧寺,蘇東坡看到寺門(mén)上“萬(wàn)山第一”四個(gè)大字,禁不住又笑了起來(lái),那是一年前路過(guò)雷州時(shí)應方丈的請求寫(xiě)下的。這四個(gè)字,不單是頌揚天寧寺,也是自身境界的一種寫(xiě)照,同時(shí)也是對秦觀(guān)的一種激勵,讓他從小我的痛苦中走出來(lái)。秦觀(guān)也陷入深思之中。

  蘇東坡走后,秦觀(guān)的心境也放松了不少,他多次到鄉民中體察他們的疾苦,觀(guān)摩當地的風(fēng)俗。元符三年(1100年)哲宗駕崩,徽宗即位,向太后臨朝。不久,秦觀(guān)也奉命北還,死在路上。

  夢(mèng)中題詩(shī)

  秦觀(guān)在雷州,還有一些逸事,如他在?祵m亭廟下,夢(mèng)見(jiàn)天女拿一幅維摩畫(huà)像讓他寫(xiě)贊,秦觀(guān)篤信佛教,于是欣然題道:“竺儀華夢(mèng),瘴面囚首?陔m不言,十分似九。應笑蔭覆大千作獅子吼,不如搏取妙喜似陶家手。”醒來(lái)后,就把這段話(huà)記錄下來(lái),據說(shuō)真跡落在天寧寺。宋僧惠洪在《冷齋夜話(huà)》中說(shuō),自已在天寧寺,還親眼從和尚戒禪那里看到這幅字,正是秦少游的筆跡。清潘永因所編《宋稗類(lèi)鈔》也提到真跡在雷州天寧寺。當然,做為逸事,里面也都加了一些天女嘲戲秦觀(guān)的情節。

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