愛(ài)情詩(shī)賞析大全
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家都知道一些經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)準確地來(lái)說(shuō)應該叫格律詩(shī)，包括律詩(shī)和絕句。你所見(jiàn)過(guò)的古詩(shī)是什么樣的呢？下面是小編精心整理的愛(ài)情詩(shī)賞析大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
一《無(wú)題》李商隱
相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
【賞析】這是一首感情深摯、纏綿委婉的愛(ài)情詩(shī)。雖曰“無(wú)題”，本詩(shī)卻明顯是寫(xiě)愛(ài)情、寫(xiě)離別相思之情的。詩(shī)從別離的痛苦寫(xiě)起，以暮春時(shí)節百花凋零予以烘托。繼以春蠶和蠟炬為喻，表示詩(shī)人相思的熱烈和至死不渝的感情。再寫(xiě)對方的相思之態(tài)，面容憔悴及自己感受月光的寒冷表示對情人的體貼，一住情深。最后是利用神話(huà)傳說(shuō)，表示希望有人傳遞消息，以慰思渴。全詩(shī)構思新穎巧妙，情思深沉綿邈，意境優(yōu)美動(dòng)人。李商隱的幾首《無(wú)題》首首皆是經(jīng)典，像“心有靈犀一點(diǎn)通”、“一寸相思一寸灰”、“此情可待成追憶，只是當時(shí)已惘然”都是描寫(xiě)愛(ài)情方面讓人擊節叫好的絕句，從中實(shí)在是難以取舍。該詩(shī)之所以成為榜眼，其他幾首也有推波助瀾之功，這是對李商隱的詩(shī)描寫(xiě)愛(ài)情成功的肯定。
二《釵頭鳳》陸游
紅酥手，黃藤酒，滿(mǎn)城春色宮墻柳。 東風(fēng)惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。 錯，錯，錯。 春依舊，人空瘦，淚痕紅邑鮫綃透。 桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書(shū)難托。 莫，莫，莫。 繼而，又讀到唐婉以淚相和的答詞： 世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。 曉風(fēng)干，淚痕殘，欲箋心事，獨語(yǔ)斜欄。 難，難，難。 人成各，今非昨，病魂長(cháng)似秋千索。 角聲寒，夜闌珊，怕人尋問(wèn)，咽淚妝歡。 瞞，瞞，瞞。
【賞析】“山盟雖在，錦書(shū)難托”這種愛(ài)情是最折磨人的那種了，明明雙方都深?lèi)?ài)著(zhù)對方，卻因為種種原因不能在一起，只能自己忍受痛苦。昔日的海誓山盟，都成為令人心酸的回憶。出自陸游《釵頭鳳》里面有陸游痛苦的初戀，話(huà)說(shuō)唐琬是陸游的表妹，從小就青梅竹馬，結婚后伉儷情深，然而陸游之母甚為討厭唐琬，遂威逼陸游休妻，兩人萬(wàn)般哀求無(wú)奈，只能離婚，唐琬后改嫁，一日游園，二人相遇，陸游無(wú)限傷感寫(xiě)了這首詞，唐琬回贈一首，之后郁郁而終。
初讀這兩首詞，僅只是感慨于陸游孤絕細膩的文筆和那種發(fā)自?xún)刃牡那楦斜硎�。然而放翁一代詞雄，后人評論他“一掃宋詞纖艷之風(fēng)”，居然也寫(xiě)出了如此纏綿緋側之作，未免有英雄氣短、兒女情長(cháng)之惑。
三《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。 參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè )之。
【賞析】此詩(shī)是我國愛(ài)情詩(shī)之祖，詞句真切，表達男子對漂亮賢惠配偶的愛(ài)慕。這是一個(gè)對于愛(ài)情的審美，對于良好配偶的審美，不盡是指外在美（窈窕）還提到了內在美（淑女）。這是對于美好愛(ài)情的最高追求了，也是現代生活中比較缺失的地方�，F在愛(ài)情沒(méi)有那種最誠摯最單純的“琴瑟之合，鐘鼓之樂(lè )”原始先民那種一起彈彈琴，一起打打鼓就很快樂(lè )很浪漫的愛(ài)情是很專(zhuān)一很鐘情的。沒(méi)有現在常見(jiàn)的“三角戀”等等的無(wú)聊與煩瑣。最誠摯的浪漫其實(shí)只源自最單純的快樂(lè )和想念。一如我們一位專(zhuān)業(yè)課老師所說(shuō)的“對誰(shuí)有好感就跟誰(shuí)多玩一會(huì )”不必精心算計愛(ài)情迷局，琴瑟之合，樂(lè )在其中，若有緣終歸是會(huì )珠聯(lián)壁合的。一如孔子所說(shuō)：“《關(guān)雎》樂(lè )而不淫，哀而不傷�！�
四《上邪》
上邪! 我欲與君相知，長(cháng)命無(wú)絕衰。
山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！
【賞析】出自于漢樂(lè )府民歌。這是一首情歌，是主人公自誓之詞：�？菔癄�，愛(ài)情仍然堅貞不變，是一位癡情女子對愛(ài)人的熱烈表白。詩(shī)的主人公在呼天為誓，直率地表示了"與君相知，長(cháng)命無(wú)絕衰"的愿望之后，轉而從"與君絕"的角度落墨，"山無(wú)陵"以下連用五件不可能的事情來(lái)表明自己生死不渝的愛(ài)，深情奇想根本不可能發(fā)生。這就把主人公生死不渝的愛(ài)情強調得無(wú)以復加。
五《鵲橋仙》
秦觀(guān)
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮!
【賞析】《鵲橋仙》原是為詠牛郎、織女的愛(ài)情故事而創(chuàng )作的樂(lè )曲。借牛郎織女的故事，以超人間的方式表現人間的悲歡離合。最后一句對牛郎織女致以深情的慰勉：只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂(lè )？希望朋友們讀到這首詞時(shí)能夠喚起心底最原始的對于愛(ài)情的感動(dòng)。最后，仍然希望世上的戀人們能夠擁有朝朝暮暮的結局。
六《長(cháng)恨歌》白居易
七月七日長(cháng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。 在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。 天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。
【賞析】蕩氣回腸的唐代愛(ài)情史詩(shī)、凄美迷離的皇家愛(ài)情悲劇，流傳千古的故事充滿(mǎn)了濃郁的浪漫主義色彩。白居易的這首敘事體長(cháng)詩(shī)《長(cháng)恨歌》讓莎翁的《羅密歐與朱麗葉》相形見(jiàn)絀。樂(lè )天居士細致地描寫(xiě)了唐明皇與楊貴妃愛(ài)情的濃烈和貴妃死后雙方的思念之情，其中有“天生麗質(zhì)難自棄”、“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”、 “三千寵愛(ài)在一身”、“ 仙樂(lè )風(fēng)飄處處聞”等很多經(jīng)典名句，千百年來(lái)一直為人傳誦。體會(huì )該詩(shī)的深情之處一定要全詩(shī)從頭到尾閱讀，尤其是結尾幾句唐明皇在七夕神游月宮時(shí)與楊貴妃相會(huì )時(shí)那種哀怨纏綿的深情場(chǎng)面感人至深。無(wú)論經(jīng)典指數還是深情指數，該詩(shī)都是滿(mǎn)分，成為冠軍當之無(wú)愧。
七《摸魚(yú)兒》
元好問(wèn)
問(wèn)世間、情是何物，直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂(lè )趣，離別苦。就中更有癡兒女，君應有語(yǔ)，渺萬(wàn)里層云，千山暮雪，只影為誰(shuí)去。
橫汾路，寂寞當年蕭鼓�；臒熞琅f平楚，招魂楚些何嗟及。山鬼自啼風(fēng)雨，
天也妒。未信與、鶯兒燕子俱黃土。千秋萬(wàn)古。為留待騷人，狂歌痛飲，來(lái)訪(fǎng)雁邱處。
【賞析】這首詩(shī)流傳最廣的應當是“問(wèn)世間、情是何物，直教生死相許�！�，但帶給我雖大感動(dòng)與震撼的確是“君應有語(yǔ)，渺萬(wàn)里層云，千山暮雪，只影為誰(shuí)去�！笔郎弦苍S有很多人適合自己，但是只有一個(gè)人能夠與你終身相伴，朝夕相守；若是沒(méi)有他，你的世界便會(huì )寂寞許多。萬(wàn)里層云，千山暮雪，浩淼世界中何去何從？每每讀到此句，心中無(wú)限凄涼。
八《青玉案》元夕辛棄疾
東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落星如雨。 寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路，鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉，一夜魚(yú)龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。 眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
【賞析】元宵佳節，偶遇佳人，尋尋覓覓，終又重逢。辛棄疾的這首《青玉案》充滿(mǎn)了曖味的1夜情風(fēng)格，且一改稼軒先生的豪邁詞風(fēng)，對感情乍憂(yōu)乍喜的描寫(xiě)異常細膩�？v觀(guān)全詞也不難發(fā)現，與其說(shuō)是寫(xiě)對情人的追求,不如說(shuō)是對傷心人別有懷抱的自憐幽獨。當我們在茫茫人海中千方百計尋找真正屬于自己的愛(ài)情而不得的時(shí)候，在這樣深深失望的時(shí)候，不經(jīng)意的一回首，卻發(fā)現真正適合自己的人原來(lái)就在自己身邊，就在燈火闌珊的地方，你會(huì )感到驚喜嗎？我認為更多的是感嘆：過(guò)去他（她）不是很惹眼也未曾留意，而當你真正發(fā)現這才是最了解你的人、你最欣賞最需要的人時(shí)，更多的感覺(jué)應該是安心。這種安心是不必再為了永遠追逐不得的人而喜怒哀樂(lè )著(zhù)，因為有相互的了解與理解，所以心是很平和安詳的。盡管曾經(jīng)也許錯過(guò)留下淡淡惆悵，但現在豁然開(kāi)朗，緣來(lái)你也在這里。也許梁?jiǎn)⒊瑢τ谶@首詞的評價(jià)是最中肯的：自憐幽獨，傷心人別有懷抱。
拓展：詩(shī)經(jīng)中的愛(ài)情詩(shī)賞析
1周南·關(guān)雎
關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，鐘鼓樂(lè )之。
第一章四句是總述，寫(xiě)小伙子“在河之州”由關(guān)雎之聲而引起對漂亮苗條的姑娘的愛(ài)慕之情�！邦▲F”預示著(zhù)男女愛(ài)情的和諧專(zhuān)一。
第二章八句寫(xiě)求愛(ài)、思戀過(guò)程，“君子”想追求“淑女”，但卻“求之不得”，陷入了朝思暮想、寢食不安的苦戀情形。
第三章八句主要是寫(xiě)抒情主人公的幻覺(jué)，仿佛和那個(gè)姑娘結成了情侶，共同享受著(zhù)和諧、歡樂(lè )的婚后生活。
1鄭風(fēng)·子衿
青青子衿。悠悠我心。
縱我不往，子寧不嗣音?
青青子佩。悠悠我思。
縱我不往，子寧不來(lái)?
挑兮達兮，在城闕兮。
一日不見(jiàn)，如三月兮。
這首詩(shī)寫(xiě)一個(gè)女子在城樓上等候她的戀人。全詩(shī)三章，采用倒敘手法。前兩章以“我”的口氣自述懷人�！扒嗲嘧玉啤�，“青青子佩”，是以戀人的衣飾借代戀人。
第三章點(diǎn)明地點(diǎn)，寫(xiě)她在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂，來(lái)來(lái)回回地走個(gè)不停，覺(jué)得雖然只有一天不見(jiàn)面，卻好像分別了三個(gè)月那么漫長(cháng)。
3王風(fēng)·采葛
彼采葛兮，
一日不見(jiàn)，如三月兮。
彼采蕭兮，
一日不見(jiàn)，如三秋兮。
彼采艾兮，
一日不見(jiàn)，如三歲兮。
《子衿》寫(xiě)的是女子等待男子，表現女子等待男子的焦急心情�！恫筛稹穼�(xiě)的是男子等待女子，表現男子期盼著(zhù)與女子見(jiàn)面的焦急心情。
全詩(shī)有一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程：“一日不見(jiàn)，如三月兮……一日不見(jiàn)，如三秋兮……一日不見(jiàn)，如三歲兮�！边@里有一個(gè)感情的漸進(jìn)過(guò)程：三個(gè)月……三個(gè)季度……三年�！叭铩笔侵溉齻�(gè)季度。
4衛風(fēng)·木瓜
投我以木瓜，
報之以瓊琚，
匪報也，永以為好也。
投我以木桃，
報之以瓊瑤，
匪報也，永以為好也。
投我以木李，
報之以瓊玖，
匪報也，永以為好也。
這是一首描寫(xiě)男女互贈定情物，表示相互愛(ài)慕的篇章，充滿(mǎn)了和諧、明媚、秀雅、甜蜜的情致。投：投贈，贈送。
青年男女之間互贈信物，是古代民間的一種求愛(ài)方式�，F在有些民族仍有此習俗。木瓜：植物名，果實(shí)橢圓。瓊：赤玉，又是美玉的通稱(chēng)。琚：佩玉名�！碍傝ⅰ焙拖露碌摹碍偓帯�、“瓊玖”都是泛指佩玉而言。
5鄭風(fēng)·狡童
彼狡童兮，不與我言兮!
維子之故，使我不能餐兮!
彼狡童兮，不與我食兮!
維子之故，使我不能息兮!
這首詩(shī)寫(xiě)一個(gè)女子愛(ài)上一個(gè)年輕小伙子，不知什么原因，兩個(gè)人產(chǎn)生了誤解，小伙子對她冷淡了，于是姑娘唱起了這首歌。那個(gè)小帥哥，不跟我說(shuō)話(huà)了。因為他的原因，使我飯都想吃了，氣都氣飽了。
那個(gè)小帥哥，不和我一起吃飯了。因為他的緣故，使我覺(jué)都睡不安。戀愛(ài)過(guò)程是男女雙方不同思想、性格、感情在逐漸了解中取得和諧一致的過(guò)程。
因此，即使沒(méi)有環(huán)境的阻礙，中間也不免有所矛盾。也許偶爾因為一句話(huà)也會(huì )鬧個(gè)小別扭，賭氣不再和對方說(shuō)話(huà)。
6召南·摽有梅
摽(biào)有梅，其實(shí)七兮!
求我庶士，迨(dài)其吉兮!
摽有梅，其實(shí)三兮!
求我庶士，迨其今兮!
摽有梅，頃筐塈(jì)之!
求我庶士，迨其謂之!
這是一首委婉而大膽的求愛(ài)詩(shī)。當梅子還很多的時(shí)候，既女子年齡還小不著(zhù)急婚嫁的時(shí)候，她希望小伙子挑個(gè)吉祥日子向她求愛(ài)。
很妙的是女子感情的變化，越來(lái)越急切——這里描寫(xiě)的少女，到了一定的年齡，如果還沒(méi)有男子追求，她們就會(huì )大膽地毫無(wú)顧忌地向男子主動(dòng)求愛(ài)：“求我庶士，迨其謂之!”這是怎樣的女子啊!
她渴望愛(ài)情，就坦率地表白，就主動(dòng)、大膽地追求。
7鄭風(fēng)·將仲子
將仲子兮，無(wú)逾我里，無(wú)折我樹(shù)杞。
豈敢愛(ài)之，畏我父母。
仲可懷也，父母之言亦可畏也。
將仲子兮，無(wú)逾我墻，無(wú)折我樹(shù)桑。
豈敢愛(ài)之，畏我諸兄。
仲可懷也，諸兄之言亦可畏也。
將仲子兮，無(wú)逾我園，無(wú)折我樹(shù)檀。
豈敢愛(ài)之，畏人之多言。
仲可懷也，人之多言亦可畏也。
這是描述一位女子婉拒情人越墻前來(lái)幽會(huì )的詩(shī)。她的內心是愛(ài)他的，但又擔心被家長(cháng)和他人發(fā)覺(jué)而受到指責和迫害，因此發(fā)出了對心愛(ài)男子的規勸。
全詩(shī)語(yǔ)真情苦，人物形象鮮明生動(dòng)。愛(ài)情的自然流露和表白充滿(mǎn)了甜蜜，然而現實(shí)卻給人們的感情增加了許多束縛。在那個(gè)時(shí)代，男女的婚姻大事已經(jīng)有父母之命、媒妁之言的參與，不再是完全的自由的了。
8周南·桃夭
桃之夭夭，灼灼其華。
之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實(shí)。
之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。
之子于歸，宜其家人。
這是一首祝賀新婚的詩(shī)，它主要描述了新娘的美貌，同時(shí)祝愿她給家族帶來(lái)好運與幸福。
全詩(shī)內容雖然簡(jiǎn)單，但層層遞進(jìn)，先寫(xiě)桃花的花來(lái)形容新娘的美貌，再寫(xiě)桃花的果實(shí)來(lái)比喻新娘婚后生子，最后寫(xiě)桃花的葉子來(lái)比喻新娘福蔭后代。這首詩(shī)藝術(shù)上的特點(diǎn)是描述生動(dòng)并充滿(mǎn)喜慶氣氛。
9鄭風(fēng)·出其東門(mén)
出其東門(mén)，有女如云。
雖則如云，匪我思存。
縞衣綦巾，聊樂(lè )我員。
出其闉闍，有女如荼。
雖則如荼，匪我思且。
縞衣茹藘，聊可與娛。
這首詩(shī)也是寫(xiě)愛(ài)情的。一個(gè)小伙子在眾多如云的姑娘中間，不愛(ài)那花枝招展的貴族少女，也不愛(ài)慕那衣錦豪華的姑娘，只有那“縞衣綦巾”、裝飾樸素的姑娘一直占據著(zhù)他的心。
這位男子對待愛(ài)情是非常專(zhuān)一的。所謂“弱水三千，只取一瓢飲”，表現了他的真摯、堅貞、忠誠的戀愛(ài)觀(guān)。這與那些“花心”男人形成鮮明對照。
有些人吃著(zhù)碗里的，看著(zhù)碗外面的，四處用情，到處采花。
10鄭風(fēng)·褰裳
子惠思我，褰裳涉溱。
子不我思，豈無(wú)他人?
狂童之狂也且!
子惠思我，褰裳涉洧。
子不我思，豈無(wú)他士?
狂童之狂也且!
這是女子戲謔情人的詩(shī)。大意說(shuō)：你要是愛(ài)我想我，你就涉過(guò)溱水洧水，到我這里來(lái);你要是不把我放在心上，還有別人呢。你這個(gè)糊涂蟲(chóng)里的糊涂蟲(chóng)呀!在愛(ài)情詩(shī)歌中很多是用女性的口吻來(lái)寫(xiě)的，她們對于愛(ài)情的追求是大膽的而且熱烈的，這也許是因為那時(shí)古樸的民風(fēng)使然吧。
11鄭風(fēng)·風(fēng)雨
風(fēng)雨凄凄，雞鳴喈喈。
既見(jiàn)君子，云胡不夷!
風(fēng)雨瀟瀟，雞鳴膠膠。
既見(jiàn)君子，云胡不瘳!
風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。
既見(jiàn)君子，云胡不喜!
這是一首風(fēng)雨懷人的名作。在一個(gè)“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已”的早晨，這位苦苦懷人的女子，“既見(jiàn)君子”之時(shí)，那種喜出望外之情，真可謂溢于言表。
終于可把那相思得上下翻騰的心境平靜下來(lái)，什么憂(yōu)愁啊、煩惱啊，霎時(shí)間忘得干干凈凈。懷著(zhù)深深的愛(ài)戀苦苦等待和思念心上人的出現，這種過(guò)程是多么痛苦而沉悶的，但對愛(ài)情的幻想給人靈魂唯一的支撐。有了幻想，再苦再難的現實(shí)都可以去面對，在其中堅持下去。
12衛風(fēng)·伯兮
伯兮朅兮，邦之桀兮。
伯也執殳，為王前驅。
自伯之東，首如飛蓬。
豈無(wú)膏沐?誰(shuí)適為容!
其雨其雨，杲杲出日。
愿言思伯，甘心首疾。
焉得諼草?言樹(shù)之背。
愿言思伯，使我心痗。
這詩(shī)寫(xiě)一個(gè)婦人思念她的從軍遠征的丈夫。她想象丈夫執殳前軀，氣概英武，頗有一些驕傲之感，但別后刻骨的相思卻是夠受的。在她寂寞無(wú)聊的生活里，那相思不但丟不開(kāi)，甚至倒成為她寧愿不丟開(kāi)的東西了。
她們的懷念不是一般的懷念，那永遠是充滿(mǎn)不安和憂(yōu)慮的。等待出征的丈夫回來(lái)，幾乎成為她們生活中唯一有意義的內容。
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