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李清照最經(jīng)典的愛(ài)情詩(shī)詞
李清照是中國文學(xué)史上著(zhù)名的女詞人,不但學(xué)識淵博,而且才思敏捷。寫(xiě)過(guò)很多經(jīng)典的愛(ài)情詩(shī)詞。下面是小編為你整理了李清照最經(jīng)典的愛(ài)情詩(shī)詞篇，歡迎大家閱讀!
武陵春·春晚
朝代：宋代
作者：李清照
原文：
風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。
聞?wù)f(shuō)雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。
孤雁兒·世人作梅詩(shī)
朝代：宋代
作者：李清照
原文：
世人作梅詞，下筆便俗。予試作一篇，乃知前言不妄耳。
藤床紙帳朝眠起。說(shuō)不盡、無(wú)佳思。沈香斷續玉爐寒，伴我情懷如水。笛聲三弄，梅心驚破，多少春情意。
小風(fēng)疏雨蕭蕭地。又催下、千行淚。吹簫人去玉樓空，腸斷與誰(shuí)同倚。一枝折得，人間天上，沒(méi)個(gè)人堪寄。
滿(mǎn)庭芳·小閣藏春
朝代：宋代
作者：李清照
原文：
小閣藏春，閑窗鎖晝，畫(huà)堂無(wú)限深幽。篆香燒盡，日影下簾鉤。手種江梅漸好，又何必、臨水登樓。無(wú)人到，寂寥渾似，何遜在揚州。
從來(lái)，知韻勝，難堪雨藉，不耐風(fēng)揉。更誰(shuí)家橫笛，吹動(dòng)濃愁。莫恨香消雪減，須信道、掃跡情留。難言處，良宵淡月，疏影尚風(fēng)流。
攤破浣溪沙·病起蕭蕭兩鬢華
朝代：宋代
作者：李清照
原文：
病起蕭蕭兩鬢華，臥看殘月上窗紗。豆蔻連梢煎熟水，莫分茶。
枕上詩(shī)書(shū)閑處好，門(mén)前風(fēng)景雨來(lái)佳。終日向人多醞藉，木犀花。
好事近·風(fēng)定落花深
朝代：宋代
作者：李清照
原文：
風(fēng)定落花深，簾外擁紅堆雪。長(cháng)記海棠開(kāi)后，正傷春時(shí)節。
酒闌歌罷玉尊空，青缸暗明滅�；陦�(mèng)不堪幽怨，更一聲啼鴂。
拓展：
曉夢(mèng)
宋代 李清照
曉夢(mèng)隨疏鐘，飄然躡云霞。
因緣安期生，邂逅萼綠華。
秋風(fēng)正無(wú)賴(lài)，吹盡玉井花。
共看藕如船，同食棗如瓜。
翩翩坐上客，意妙語(yǔ)亦佳。
嘲辭斗詭辯，活火分新茶。
雖非助帝功，其樂(lè )莫可涯。
人生能如此，何必歸故家。
起來(lái)斂衣坐，掩耳厭喧嘩。
心知不可見(jiàn)，念念猶咨嗟。
注釋
疏鐘：稀疏的鐘聲。
躡：踩，踏。一作“躋”。
因緣：依仗，憑借。安期生：秦時(shí)仙人。
邂逅：不期而遇。萼綠華：古代傳說(shuō)中的得道仙女。無(wú)賴(lài)：沒(méi)有道理，不湊趣，惡作劇。
玉井花：傳說(shuō)中神奇的蓮花。
翩翩：風(fēng)度瀟灑。
意妙：一作“貌妍”。
嘲辭：嘲謔之辭。斗：競爭。詭辯：言語(yǔ)奇特機智。
活火：火之焰�！兑蛟�(huà)錄》卷二：“茶須緩火炙，活火煎�！狈中虏瑁河眯虏枳鞣植柚畱�。一作“烹新茶”。
帝：天帝。一說(shuō)皇帝，亦通。
莫可涯：無(wú)涯，無(wú)窮盡。一作“何莫涯”。
斂衣：斂掩衣襟，即整裝以示肅敬。
咨嗟：嘆息。
創(chuàng )作背景
此詩(shī)作年難以考證。研究者有定它為南宋滅亡作者南渡以后所作的。也有人認為不能完全排除作者在南渡之前，離家日久之時(shí)，也有可能說(shuō)出這樣的話(huà)來(lái)。
賞析
這是一首記夢(mèng)詩(shī)，李清照的記夢(mèng)詩(shī)僅此一首。下面是中國古典文學(xué)普及研究會(huì )副會(huì )長(cháng)、中國韻文學(xué)會(huì )常務(wù)理事、中國詩(shī)學(xué)研究會(huì )常務(wù)理事蔡義江教授對此詩(shī)的賞析。
五言古體詩(shī)以不換韻為正格，此詩(shī)便是一韻到底的。但它在內容安排上，卻有點(diǎn)像那種四句一換韻的詩(shī)：每四句各成一小段落。詩(shī)題即首句起頭二字，這是風(fēng)謠樂(lè )府傳統中之通例，詩(shī)中亦常有。此詩(shī)寫(xiě)作者某天早晨睡起前夢(mèng)幻中的一番游仙經(jīng)歷以及醒來(lái)后的感慨。
“曉夢(mèng)隨疏鐘，飄然躡云霞。因緣安期生，邂逅萼綠華�！毕葦⑷雺�(mèng)遇仙。拂曉前作者一度醒來(lái)，又隨著(zhù)鐘聲進(jìn)入夢(mèng)境，“疏”字形容鐘聲緩而輕，這恰好能起催眠作用。飄忽身輕，躋入云霞。從飄飄欲仙，到夢(mèng)見(jiàn)仙人，就十分自然。在仙人中，作者舉了人們熟知的安期生和萼綠華�？赡芡桥缘木壒�，作者似乎對遇到萼綠華顯得特別高興。
“秋風(fēng)正無(wú)賴(lài)，吹盡玉井花。共看藕如船，同食棗如瓜�！睋n愈描寫(xiě)，玉井蓮開(kāi)花高達十丈，它的根藕當然也會(huì )大得像條船了；由藕說(shuō)到棗，按比例擴大，天衣無(wú)縫地將李少君說(shuō)安期生“食巨棗大如瓜”的話(huà)用上了。與仙人們在一起，其興奮愉悅之情洋溢紙上。
“翩翩坐上客，意妙語(yǔ)亦佳。嘲辭斗詭辯，活火分新茶�！边@四句寫(xiě)人物志趣風(fēng)貌，敘寫(xiě)諸仙座中以嘲謔取樂(lè )、分茶為戲情狀。意妙、語(yǔ)佳、思捷、手巧，加之風(fēng)度翩翩，真是無(wú)一不好。雖說(shuō)只是夢(mèng)中幻境，實(shí)際上卻完全是作者自己生活理想的反映。所以，敘來(lái)也充滿(mǎn)熱情。
“雖非助帝功，其樂(lè )莫可涯。人生能如此，何必歸故家�！睂�(xiě)自己對神仙生活的羨慕和感慨。這樣的意識通�？偸窃趬�(mèng)回清醒之后才會(huì )產(chǎn)生的。這里作者正是以感想來(lái)代替敘述，略去如何從夢(mèng)中驚醒過(guò)來(lái)的描寫(xiě)，使詩(shī)意更為緊湊，過(guò)渡了無(wú)痕跡，又簡(jiǎn)省了很多筆墨。
“起來(lái)斂衣坐，掩耳厭喧嘩。心知不可見(jiàn)，念念猶咨嗟�！弊詈笱a明醒來(lái)以后，尚對夢(mèng)境無(wú)限留戀。醒來(lái)后作者陷入了沉思�！靶鷩W”包含著(zhù)現實(shí)生活中人們?yōu)槊檬Ъ姞幉灰训囊馑�，對此�?mèng)中所見(jiàn)，更覺(jué)得可“厭”。這是從對夢(mèng)境和現實(shí)的相反感受寫(xiě)。明知是幻夢(mèng)而猶念念不已，則是從理智和感情的矛盾狀態(tài)寫(xiě)。這樣來(lái)寫(xiě)內心的強烈感受，是深刻而真實(shí)的。
此詩(shī)借美好的夢(mèng)境來(lái)寄托自己的志趣和理想，同時(shí)反襯出現實(shí)生活之可“厭”。構思命意上，也許受到李白《夢(mèng)游天姥吟留別》的一些影響。不過(guò)，李白詩(shī)在卒章顯志時(shí)，能昂首揚眉，表現得傲骨嶙峋；而李清照這首詩(shī)，卻只是作者無(wú)可奈何的嘆息。
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