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七夕情詩(shī)賞析

時(shí)間:2024-11-10 18:09:34 情詩(shī) 我要投稿

七夕情詩(shī)賞析

  七夕節,又名乞巧節、七巧節或七姐誕,始于漢朝,是流行于中國及漢字文化圈諸國的傳統文化節日。關(guān)于它的情詩(shī)歷來(lái)就不少。以下是小編為大家整理的七夕情詩(shī)賞析,希望能幫到大家,更多內容請瀏覽(www.uydoc.com/wenxue)。

七夕情詩(shī)賞析

  恐是仙家好別離,故教迢遞作佳期。

  由來(lái)碧落銀河畔,可要金風(fēng)玉露時(shí)。

  清漏漸移相望久,微云未接過(guò)來(lái)遲。

  豈能無(wú)意酬烏鵲,惟與蜘蛛乞巧絲。

  作者:李商隱 朝代:唐代

  【賞析】

  碧落銀河之畔,正是“牛郎”與“織女”相會(huì )的良好場(chǎng)所,何必一定要待金風(fēng)玉露之七夕才相會(huì )呢?大約正是由于仙家之好別離吧?疑而不解,正反映出詩(shī)人苦悶難釋的孤寂心態(tài),語(yǔ)意感傷,心境難堪。

  本詩(shī)從猜測仙家的心思入手,指出有離別之苦,才有佳期之樂(lè )。然后轉到描寫(xiě)佳期的喜慶氣氛,以及期盼團圓的心情。最后想到民間風(fēng)俗,問(wèn):“既奉出食品,讓蜘蛛代為乞巧,那又如何答謝搭鵲橋的烏鵲呢?”

  【作者】

  李商隱(約813年—約858年),字義山,號玉溪(谿)生,又號樊南生,原籍懷州河內(今河南沁陽(yáng))[1] ,祖輩遷滎陽(yáng)(今河南鄭州滎陽(yáng)市),唐文宗開(kāi)成二年(837年)進(jìn)士,當過(guò)秘書(shū)省校書(shū)郎、弘農尉。

  唐代詩(shī)人,晚唐乃至整個(gè)唐代,李商隱是為數不多的刻意追求詩(shī)美的作者。李商隱擅長(cháng)詩(shī)歌寫(xiě)作,駢文文學(xué)價(jià)值也很高,和杜牧合稱(chēng)“小李杜”,與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李”。其詩(shī)構思新奇,風(fēng)格秾麗,尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻,優(yōu)美動(dòng)人,廣為傳誦。但部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離,難于索解,至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好,獨恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。

  拓展知識:

  從心上舀一盆水

  到院子里端坐

  看眾星緩緩沉浮

  月影漸漸澄澈

  清水和夜色合為一體

  一年的相思有了著(zhù)落

  牛郎和織女今夜要渡過(guò)銀河

  對面的人,別這么急迫

  萬(wàn)里之約還剩下幾層水波

  終年跋涉只能換來(lái)一夕歡會(huì )

  明天又將是長(cháng)長(cháng)的阻隔

  當柔情的羽衣一點(diǎn)點(diǎn)地接近

  才是最美麗的時(shí)刻

  牛郎和織女今夜要渡過(guò)銀河

  讓這根絲線(xiàn)穿過(guò)針孔

  繡出細密的云朵

  用牛背馱著(zhù)燈盞下水

  任流光四射

  你知道地上有人生

  人生共此時(shí)有兩心相望

  牛郎和織女今夜要渡過(guò)銀河

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