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錢(qián)塘湖春行原文
錢(qián)塘湖春行原文1
錢(qián)塘湖春行原文及解釋
《錢(qián)塘湖春行》作者是唐代文學(xué)家白居易。其全詩(shī)如下：
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
【譯文】
從孤山寺的北面到賈公亭的西面，湖面春水剛與堤平，白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片，看上去，浮云很低。幾處早出的黃鶯爭著(zhù)飛向向陽(yáng)的樹(shù)，誰(shuí)家新來(lái)的燕子銜著(zhù)春泥在筑巢。繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒(méi)馬蹄。我最喜愛(ài)西湖東邊的美景，游覽不夠，掩映于綠楊濃蔭下的白沙堤。
【鑒賞】
“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低�！痹�(shī)歌的第一句是地點(diǎn)，第二句是遠景。孤山坐落在西湖的后湖與外湖之間，峰巒疊翠，上有孤山寺，登山觀(guān)景，美不勝收。賈亭，又叫賈公亭，據《唐語(yǔ)林》卷六載，貞元中，賈全任杭州剌史時(shí)，曾在西湖造亭，杭人稱(chēng)其為賈公亭，未五六十年后廢。貞元是唐德宗的年號，從公元780年到805年。白居易寫(xiě)此詩(shī)時(shí)，其亭尚在，也算是西湖的一處名勝。白居易一開(kāi)始來(lái)到了孤山寺的北面，賈公亭的西畔，放眼望去，只見(jiàn)春水蕩漾，云幕低垂，湖光山色，盡收眼底。
“初平”所表達的是白居易對春日里西湖的一種特有的感受。由于連綿不斷的春雨，使得如今的湖面看上去比起冬日來(lái)上升了不少，似乎眼看著(zhù)就要與視線(xiàn)持平了，這種水面與視線(xiàn)持平的感覺(jué)只有人面對廣大的水域才可能有的感覺(jué)，也是一個(gè)對西湖有著(zhù)深刻了解和喜愛(ài)的人才能寫(xiě)出的感受。此刻，腳下平靜的`水面與天上低垂的云幕構成了一副寧靜的水墨西湖圖，而正當詩(shī)人默默地觀(guān)賞西湖那靜如處子的神韻時(shí)，耳邊卻傳來(lái)了陣陣清脆的鳥(niǎo)鳴聲，打破了他的沉思，于是他把視線(xiàn)從水云交界處收了回來(lái)，從而發(fā)現了自己實(shí)際上是早已置身于一個(gè)春意盎然的美好世界中了。
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錢(qián)塘湖春行原文2
《錢(qián)塘湖春行》
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
賞析/鑒賞
詩(shī)的首聯(lián)緊扣題目總寫(xiě)湖水。前一句點(diǎn)出錢(qián)塘湖的方位和四周“樓觀(guān)參差”景象，兩個(gè)地名連用，又給人們以動(dòng)感，說(shuō)明白居易是在一邊走，一邊觀(guān)賞。后一句正面寫(xiě)湖光水色：春水初漲，水面與堤岸齊平，空中舒卷的白云和湖面蕩漾的波瀾連成一片，正是典型的江南春湖的水態(tài)天容。頷聯(lián)寫(xiě)仰視所見(jiàn)禽鳥(niǎo)。鶯在歌，燕在舞，顯示出春天的勃勃生機。黃鶯和燕子都是春天的使者，黃鶯用它婉轉流利的歌喉向人間傳播春回大地的喜訊；燕子穿花貼水，銜泥筑巢，又啟迪人們開(kāi)始春日的勞作�！皫滋帯倍�，勾畫(huà)出鶯歌的此呼彼應和白居易左右尋聲的情態(tài)�！罢l(shuí)家”二字的疑問(wèn)，又表現出白居易細膩的心理活動(dòng)，并使人們由此產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。頸聯(lián)寫(xiě)俯察所見(jiàn)花草。因為是早春，還未到百花盛開(kāi)季節，所以能見(jiàn)到的尚不是姹紫嫣紅開(kāi)遍，而是東一團，西一簇，用一個(gè)“亂”字來(lái)形容。而春草也還沒(méi)有長(cháng)得豐茂，僅只有沒(méi)過(guò)馬蹄那么長(cháng)，所以用一個(gè)“淺”字來(lái)形容。這一聯(lián)中的“漸欲”和“才能”又是白居易觀(guān)察、欣賞的感受和判斷，這就使客觀(guān)的自然景物化為帶有白居易主觀(guān)感情色彩的眼中景物，使人們受到感染。這兩聯(lián)細致地描繪了西湖春行所見(jiàn)景物，以“早”“新”“爭”“啄”表現鶯燕新來(lái)的動(dòng)態(tài)；以“亂”“淺”“漸欲”“才能”，狀寫(xiě)花草向榮的趨勢。這就準確而生動(dòng)地把白居易邊行邊賞的早春氣象透露出來(lái)，給人以清新之感。前代白居易謝靈運“池塘生春草，園柳變鳴禽”(《登池上樓》)二句之所以妙絕古今，受到激賞，正是由于他寫(xiě)出了季節更換時(shí)這種乍見(jiàn)的喜悅�！跺X(qián)塘湖春行》以上兩聯(lián)在意境上頗與之相類(lèi)，只是白詩(shī)鋪展得更開(kāi)些。尾聯(lián)略寫(xiě)白居易最?lèi)?ài)的湖東沙堤。白堤中貫錢(qián)塘湖，在湖東一帶，可以總攬全湖之勝。只見(jiàn)綠楊蔭里，平坦而修長(cháng)的白沙堤靜臥碧波之中，堤上騎馬游春的人來(lái)往如織，盡情享受春日美景。白居易置身其間，飽覽湖光山色之美，心曠而神怡。以“行不足”說(shuō)明自然景物美不勝收，白居易也余興未闌，集中飽滿(mǎn)的感受給人們無(wú)盡的回味。
中國歷史上，在天堂杭州當剌史的可以說(shuō)是不乏名人，不過(guò)，最有名的要算是唐朝和宋朝的兩位大文豪白居易和蘇東坡了。他們不但在杭州任上留下了叫后人緬懷的政績(jì)，而且也流傳下來(lái)許多描寫(xiě)杭州及其西湖美景的詩(shī)詞文章與傳聞軼事，所以又有人們稱(chēng)他們?yōu)椤帮L(fēng)流太守”。白居易的七律《錢(qián)塘湖春行》就是為人們所熟知的一篇，這首詩(shī)不但描繪了西湖旖旎駘蕩的春光，以及世間萬(wàn)物在春色的沐浴下的勃勃生機，而且將白居易本身陶醉在這良辰美景中的心態(tài)和盤(pán)托出，使人在欣賞了西湖的醉人風(fēng)光的同時(shí)，也在不知不覺(jué)中深深地被作者那對春天、對生命的滿(mǎn)腔熱情所感染和打動(dòng)了�！肮律剿卤辟Z亭西，水面初平云腳低�！痹�(shī)歌的第一句是地點(diǎn)，第二句是遠景。孤山坐落在西湖的后湖與外湖之間，峰巒疊翠，上有孤山寺，登山觀(guān)景，美不勝收。賈亭，又叫賈公亭，據《唐語(yǔ)林》卷六載，貞元中，賈全任杭州剌史時(shí)，曾在西湖造亭，杭人稱(chēng)其為賈公亭，未五六十年后廢。貞元是唐德宗的年號，從公元780年到805年。白居易寫(xiě)此詩(shī)時(shí)，其亭尚在，也算是西湖的一處名勝。白居易一開(kāi)始來(lái)到了孤山寺的北面，賈公亭的西畔，放眼望去，只見(jiàn)春水蕩漾，云幕低垂，湖光山色，盡收眼底�！俺跗健彼磉_的是白居易對春日里西湖的一種特有的感受。由于連綿不斷的春雨，使得如今的湖面看上去比起冬日來(lái)上升了不少，似乎眼看著(zhù)就要與視線(xiàn)持平了，這種水面與視線(xiàn)持平的感覺(jué)只有人面對廣大的水域才可能有的感覺(jué)，也是一個(gè)對西湖有著(zhù)深刻了解和喜愛(ài)的人才能寫(xiě)出的感受。此刻，腳下平靜的水面與天上低垂的云幕構成了一副寧靜的水墨西湖圖，而正當白居易默默地觀(guān)賞西湖那靜如處子的神韻時(shí)，耳邊卻傳來(lái)了陣陣清脆的鳥(niǎo)鳴聲，打破了他的沉思，于是他把視線(xiàn)從水云交界處收了回來(lái)，從而發(fā)現了自己實(shí)際上是早已置身于一個(gè)春意盎然的美好世界中了�！皫滋幵琥L爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄�！边@四句是白居易此詩(shī)的核心部分，也就是最為搶眼的句子，同時(shí)也是白詩(shī)描寫(xiě)春光特別是描寫(xiě)西湖春光的點(diǎn)睛之筆。幾處，是好幾處，甚至也可以是多處的意思。用“早”來(lái)形容黃鶯，體現了白居易對這些充滿(mǎn)生機的小生命的由衷的喜愛(ài)：樹(shù)上的黃鶯一大早就忙著(zhù)搶占最先見(jiàn)到陽(yáng)光的“暖樹(shù)”，生怕一會(huì )兒就會(huì )趕不上了。一個(gè)“爭”字，讓人感到春光的難得與寶貴。而不知是誰(shuí)家檐下的燕子，此時(shí)也正忙個(gè)不停地銜泥做窩，用一個(gè)“啄”字，來(lái)描寫(xiě)燕子那忙碌而興奮的神情，似乎把小燕子也寫(xiě)活了。這兩句著(zhù)意描繪出鶯鶯燕燕的動(dòng)態(tài)，從而使得全詩(shī)洋溢著(zhù)春的活力與生機。黃鶯是公認的春天歌唱家，聽(tīng)著(zhù)她們那婉轉的歌喉，使人感到春天的嫵媚；燕子是候鳥(niǎo)，她們隨著(zhù)春天一起回到了家鄉，忙著(zhù)重建家園，迎接嶄新的生活，看著(zhù)她們飛進(jìn)飛出地搭窩，使人們倍加感到生命的美好。在對天空中的小鳥(niǎo)進(jìn)行了形象的擬人化描寫(xiě)之后，白居易又把視線(xiàn)轉向了腳下的植被，“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄�！边@也是一聯(lián)極富情感色彩與生命活力的景物描寫(xiě)，充分顯示了白居易對描寫(xiě)對象的細致觀(guān)察以及準確把握其特征的能力�；ǘ云鋪y，乃至要亂得迷了賞花人的目光，在旁人的詩(shī)句中，很少有這種寫(xiě)法，而這種獨到的感受，卻正是白居易在欣賞西湖景色時(shí)切身的體驗，五顏六色的鮮花，漫山野地開(kāi)放，在湖光山色的映襯下，千姿百態(tài)，爭奇斗艷，使得白居易簡(jiǎn)直不知把視線(xiàn)投向哪里才好，也無(wú)從分辨出個(gè)高下優(yōu)劣來(lái)，只覺(jué)得眼也花了，神也迷了，真是美不勝收，應接不暇呀�！皝y花漸欲迷人眼”一句是駐足細看，而“淺草才能沒(méi)馬蹄”，則已經(jīng)是騎馬踏青了，在綠草如茵、繁花似錦的西子湖畔，與二三友人，信馬由韁，自由自在地游山逛景，該是一件多么愜意的事情呀，馬兒似乎也體會(huì )到了背上主人那輕松閑逸的興致，便不緊不慢地，踩著(zhù)那青青的草地，踏上那長(cháng)長(cháng)的白堤。白居易在指點(diǎn)湖山、流連光景的不經(jīng)意間，偶然瞥到了，馬蹄在草地上亦起亦落、時(shí)隱時(shí)現的情景，覺(jué)得分外有趣，忍不住將其寫(xiě)入了詩(shī)中，沒(méi)想到就是這隨意的一筆，卻為全詩(shī)增添了多少活潑情趣和雅致閑情。
著(zhù)名美學(xué)家別林斯基曾說(shuō)過(guò)，“無(wú)論在哪一種情況下，美都是從靈魂深處發(fā)出的，因為大自然的景象是不可能絕對的美，這美隱藏在創(chuàng )造或者觀(guān)察它們的那個(gè)人的靈魂里�！卑拙右椎摹跺X(qián)塘湖春行》恰恰說(shuō)明了這一美學(xué)欣賞真理。因為西湖的景色再美，也會(huì )有不盡人意之處，但是在白居易的眼中，它無(wú)疑是天下最美的景致，因為他不但善于觀(guān)察，而且更善于發(fā)現和體驗�；蚴窃谟耙曪L(fēng)光片中，聽(tīng)說(shuō)和看到名勝山水美不勝收，心中不由得生起無(wú)限向往之情，可是往往一旦身臨其境，面對真山真水，卻反而覺(jué)得遠沒(méi)有預期的那樣動(dòng)人美麗。這就是因為我們不能帶著(zhù)一種發(fā)現欣賞的眼光去看待自然山水，而是帶著(zhù)一種先入為主的過(guò)高的甚至是帶有幾分挑剔的眼光去游山玩水的原因呀。試想古往今來(lái)，西湖向人們展示了多少次美妙的春光？而又有多少人見(jiàn)證了西子湖的春色？可是到頭來(lái)，我們仍然只能吟誦幾位大詩(shī)家不多的幾首作品，莫不是西湖只有等到像蘇東坡這樣的大文豪光臨的時(shí)候，才像孔雀開(kāi)屏般地展現她那驚人的美艷？西湖的鳥(niǎo)兒，只有到了大白居易白居易面前，才“爭暖樹(shù)”、“啄春泥”不成？其實(shí)不論何時(shí)何地，西湖都是最美的，我們不是也知道這樣的名句嗎：“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜�！卑拙右拙褪且驗橛兄�(zhù)這樣一副難得的美學(xué)家的欣賞眼光，才能在無(wú)數西湖的游客中，獨具慧眼地發(fā)現它的動(dòng)人之處，才能真正享受到大自然賜予人類(lèi)的這一人間天堂。白居易并沒(méi)有看到很多的“早鶯”和“新燕”，只有“幾處”、只見(jiàn)“誰(shuí)家”而已，要是我們，說(shuō)不定還會(huì )因為沒(méi)有到“處處”聞鶯、“家家”有燕的時(shí)節，而感到遺憾，心想要是再晚來(lái)十天半個(gè)月就好了�？墒前拙右讌s不這樣認為，少有少的好處，正因為少，才是“早鶯”，才是“新燕”，才有一種感知春天到來(lái)的喜悅，如果白居易沒(méi)有一種年輕的心態(tài)和熱愛(ài)生命與春天的胸懷，恐怕就不會(huì )被這為數不多的報春者所打動(dòng)，所陶醉，而欣然寫(xiě)下這動(dòng)人的詩(shī)篇了。也正因為如此，他才能聞花花香，見(jiàn)草草美，為四處點(diǎn)綴的各色野花而心亂神迷，為沒(méi)過(guò)馬蹄的草地而唏噓感嘆了。仔細想一想，沒(méi)過(guò)馬蹄的'草地其實(shí)是最平常不過(guò)的了，觀(guān)賞這樣的草坪根本用不著(zhù)在春天趕到西子湖畔，在我們的街頭綠地就可以了，不過(guò)，橫在我們與草坪之間的恐怕有一塊醒目的標牌：“請勿踐踏草地”，于是，一切與自然的拉近，也就在剎那間，變成了一句嚴肅的警告，而今天都市里的人們對自然景觀(guān)而非人造景觀(guān)的漠視或無(wú)動(dòng)于衷也就情有可原了。不過(guò)，白居易是幸運的，因為他有一雙發(fā)現美、發(fā)現春天的眼睛，所以他會(huì )在西湖美景中，不能自已，乃至流連忘返：“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤�！卑咨车�，即白堤，又稱(chēng)沙堤或斷橋堤，西湖三面環(huán)山，白堤中貫，在湖東一帶，總攬全湖之勝。而白居易任杭州剌史時(shí)，也確曾修堤蓄水，灌溉民田，不過(guò)其堤在錢(qián)塘門(mén)之北，可是后人多誤以白堤為白氏所修之堤了。這首詩(shī)就像一篇短小精悍的游記，從孤山、賈亭開(kāi)始，到湖東、白堤止，一路上，在湖青山綠那美如天堂的景色中，飽覽了鶯歌燕舞，陶醉在鳥(niǎo)語(yǔ)花香，最后，才意猶未盡地沿著(zhù)白沙堤，在楊柳的綠陰底下，一步三回頭，戀戀不舍地離去了。耳畔還回響著(zhù)由世間萬(wàn)物共同演奏的春天的贊歌，心中便不由自主地流瀉出一首飽含著(zhù)自然融合之趣的《錢(qián)塘湖春行》的優(yōu)美詩(shī)歌來(lái)。事實(shí)上，白居易在這首詩(shī)中所表達的那種對于春天或美好事物的敏銳觀(guān)察與體驗，在許多古代白居易中都是非常常見(jiàn)的，唯其如此，他們才能像白居易一樣，在春天剛剛來(lái)到人間時(shí)，就已經(jīng)欣喜地發(fā)現，并為之感動(dòng)不已，激起他們創(chuàng )作的欲望，寫(xiě)下動(dòng)人的詩(shī)篇，留給后人以豐富的美學(xué)享受。像白居易那樣，并不會(huì )因為只有幾只黃鶯在樹(shù)上啼唱，只有幾家房檐下燕子在搭窩而感到遺憾，反而會(huì )因此感覺(jué)到春天的腳步已經(jīng)越來(lái)越近，而感到欣喜異常，從而寫(xiě)出“幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄新泥”這樣動(dòng)人的詩(shī)句的例子是很多的。
前人說(shuō)“樂(lè )天之詩(shī)，情致曲盡，入人肝脾，隨物賦形，所在充滿(mǎn)”，(王若虛《滹南詩(shī)話(huà)》)又說(shuō)“樂(lè )天詩(shī)極清淺可愛(ài)，往往以眼前事為見(jiàn)得語(yǔ)，皆他人所未發(fā)”，(田雯《古歡堂集》)這首詩(shī)語(yǔ)言平易淺近，清新自然，用自描手法把精心選擇的鏡頭寫(xiě)入詩(shī)中，形象活現，即景寓情，從生意盎然的早春湖光，體現出作者游湖時(shí)的喜悅心情，是當得起以上評語(yǔ)的。白居易這個(gè)名字很有寓意，當時(shí)白居易住在長(cháng)安，“京師珠薪米桂,居大不易”而白居易起這個(gè)名字就是說(shuō)他的才高八斗，可以白住在長(cháng)安，也說(shuō)明了他的驕傲。特點(diǎn)全詩(shī)結構嚴密，并善于在行進(jìn)途中展開(kāi)了景物描寫(xiě)。結構首聯(lián)從大處落筆，寫(xiě)孤山寺所見(jiàn)之景。第一句是地點(diǎn)，第二句是遠景�！俺跗健�，寫(xiě)春水初生，略與堤平�！霸颇_低”，寫(xiě)白云低垂，與湖水相連，勾出了早春的輪廓。腳下平靜的水面與天上低垂的云幕構成了一副寧靜的水墨西湖圖。全詩(shī)結構嚴密，并善于在行進(jìn)途中展開(kāi)景物描寫(xiě)，藝術(shù)特點(diǎn)：寄情于景。全詩(shī)注重描繪早春景色，把感情寄托在景色中。
錢(qián)塘湖春行原文3
【原詩(shī)】：
錢(qián)塘湖春行
白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
【注釋】：
1.孤山寺：南北朝時(shí)期陳文帝(559～566)初年建，名承福，宋時(shí)改名廣化。孤山：在西湖的里、外湖之間，因與其他山不相接連，所以稱(chēng)孤山。上有孤山亭，可俯瞰西湖全景。
2．賈亭：又叫賈公亭。西湖名勝之一，唐朝賈全所筑。唐貞元(公元785～804年)中，賈全出任杭州刺史，于錢(qián)塘湖建亭。人稱(chēng)“賈亭”或“賈公亭”，該亭至唐代末年。
3．水面初平：湖水才同堤平，即春水初漲。初：在古漢語(yǔ)里用作副詞，常用來(lái)表示時(shí)間，是指剛剛。
4.云腳低：白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片，看上去，浮云很低，所以說(shuō)“云腳低”。點(diǎn)明春游起點(diǎn)和途徑之處，著(zhù)力描繪湖面景色。多見(jiàn)于將雨或雨初停的時(shí)候。
云腳：接近地面的云氣，多見(jiàn)于將雨或雨初停時(shí)�！澳_”的本義指人和動(dòng)物行走的器官。這里指低垂的云。
5．早鶯：初春時(shí)早來(lái)的黃鸝。鶯：黃鸝，鳴聲婉轉動(dòng)聽(tīng)。
6．爭暖樹(shù)：爭著(zhù)飛到向陽(yáng)的樹(shù)枝上去。暖樹(shù)：向陽(yáng)的樹(shù)。
7．新燕：剛從南方飛回來(lái)的燕子。
8．啄：銜取。燕子銜泥筑巢。春行仰觀(guān)所見(jiàn)，鶯歌燕舞，生機動(dòng)人。側重禽鳥(niǎo)。
9．亂花：紛繁的花。漸：副詞，漸漸地。欲：副詞，將要，就要。迷人眼：使人眼花繚亂。
10．淺草：淺淺的青草。才能：剛夠上。沒(méi)：遮沒(méi)，蓋沒(méi)。春行俯察所見(jiàn)，花繁草嫩，春意盎然。側重花草。
11．湖東：以孤山為參照物。
12．行不足：百游不厭。足，滿(mǎn)足。
13．陰：同“蔭”，指樹(shù)蔭。
14．白沙堤：即今白堤，又稱(chēng)沙堤、斷橋堤，在西湖東畔，唐朝以前已有。白居易在任杭州刺史時(shí)所筑白堤在錢(qián)塘門(mén)外，是另一條。詩(shī)人由北而西而南而東，環(huán)湖一周，詩(shī)則以湖東綠楊白堤結束，以“最?lèi)?ài)”直抒深情。白堤全長(cháng) 1000米 。
【作者簡(jiǎn)介】：
【朗讀節奏劃分】：
錢(qián)塘湖春行
白居易
孤山寺北/賈亭/西，水面/初平/云腳/低。
幾處/早鶯/爭/暖樹(shù)，誰(shuí)家/新燕/啄/春泥。
亂花/漸欲/迷/人眼，淺草/才能/沒(méi)/馬蹄。
最?lèi)?ài)/湖東/行不足，綠楊/陰里/白沙堤。
【寫(xiě)作背景】：
822年（長(cháng)慶二年）七月，白居易被任命為杭州的刺史，825年（寶歷元年）三月又出任了蘇州刺史，所以這首《錢(qián)塘湖春行》應當寫(xiě)于長(cháng)慶三、四年間的'春天。
【翻譯】：
走在西湖邊。從孤山寺的北面到賈公亭的西面，湖水漲潮時(shí)剛好與堤齊平，白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片.。幾只早出的黃鶯爭著(zhù)飛上向陽(yáng)的樹(shù)，不知誰(shuí)家新來(lái)的燕子正銜著(zhù)春泥在筑巢。一些多彩繽紛的春花（野花）漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒(méi)馬蹄。我最?lèi)?ài)漫步在西湖東邊欣賞美景，欣賞得不夠，就再去看那綠色楊柳下迷人的斷橋白沙堤。
【翻譯二】：
從孤山寺的北面到賈亭的西面，湖面春水剛與堤平，白云低垂，同湖面上的波瀾連成一片。
幾處早出的黃鶯爭著(zhù)飛向陽(yáng)光溫暖的樹(shù)木上棲息，誰(shuí)家新來(lái)的燕子銜著(zhù)泥在筑巢。
繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒(méi)馬蹄。
我最喜愛(ài)西湖東邊的美景，總觀(guān)賞不夠，尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。
【簡(jiǎn)析】：
全詩(shī)以“行”字為線(xiàn)索，從孤山寺起，至白沙堤終。以“春”字為著(zhù)眼點(diǎn)，寫(xiě)出了早春美景給游人帶來(lái)的喜悅之情。尤其是中間四句，景中有人，人在景中，寫(xiě)出了自然美景給予人的感受。如不說(shuō)綠草如茵，而說(shuō)“淺草才能沒(méi)馬蹄”，就不落俗套，富有新意�！跺X(qián)塘湖春行》寫(xiě)出了作者看見(jiàn)早春風(fēng)景時(shí)的開(kāi)心和對錢(qián)塘江風(fēng)景的喜愛(ài)，表達了作者對于自然之美的熱愛(ài)。
錢(qián)塘湖春行原文4
錢(qián)塘湖春行
作者：白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
注釋
選自《白氏長(cháng)慶集》。錢(qián)塘湖，即杭州西湖。
1、孤山寺：南朝陳文帝(560～566)初年建，名承福，宋時(shí)改名廣化。孤山：在西湖的里、外湖之間，因與其他山不相接連，所以稱(chēng)孤山。上有孤山亭，可俯瞰西湖全景。
2、賈亭：又叫賈公亭。西湖名勝之一，唐朝賈全所筑。唐貞元(公元785～804年)中，賈全出任杭州刺史，于錢(qián)塘潮建亭。人稱(chēng)“賈亭”或“賈公亭”，該亭至唐代末年。
3、水面初平：春天湖水初漲，水面剛剛平了湖岸。初：副詞，剛剛。云腳低：指云層低垂，看上去同湖面連成一片。點(diǎn)明春游起點(diǎn)和途徑之處，著(zhù)力描繪湖面景色。云腳：接近地面的云氣，多見(jiàn)于降雨或雨初停時(shí)。
4、早鶯：初春時(shí)早來(lái)的黃鸝。鶯：黃鸝，鳴聲婉轉動(dòng)聽(tīng)。
5、爭暖樹(shù)：爭著(zhù)飛到向陽(yáng)的樹(shù)枝上去。
6、新燕：剛從南方飛回來(lái)的燕子。
7、啄：銜取。燕子銜泥筑巢。春行仰觀(guān)所見(jiàn)，鶯歌燕舞，生機動(dòng)人。側重禽鳥(niǎo)。
8、暖樹(shù)：向陽(yáng)的樹(shù)。
9、亂花：紛繁的花。漸：副詞，漸漸的。欲：副詞，將要，就要。迷人眼：使人眼花繚亂。淺草：剛剛長(cháng)出地面，還不太高的春草。才能：剛夠上。沒(méi)：遮沒(méi)，蓋沒(méi)。春行俯察所見(jiàn)，花繁草嫩，春意盎然。側重花草。
10、行不足：百游不厭。
11、陰：同“蔭”，指樹(shù)陰。
12、白沙堤：即今白堤，又稱(chēng)沙堤、斷橋堤，在西湖東畔，唐朝以前已有。白居易在任杭州刺史時(shí)所筑白堤在錢(qián)塘門(mén)外，是另一條。詩(shī)人由北而西而南而東，環(huán)湖一周，詩(shī)則以湖東綠楊白堤結束，以“最?lèi)?ài)”直抒深情。
13、云腳：接近地面的云氣，多見(jiàn)于將雨或雨初停時(shí)。
14、沒(méi)(mò)：隱沒(méi)。
15、湖東：以孤山為參照物。
16、不足：不夠。
全詩(shī)以“行”字為線(xiàn)索，從孤山寺起，至白沙堤終。以“春”字為著(zhù)眼點(diǎn)，寫(xiě)出了早春美景給游人帶來(lái)的喜悅之情。尤其是中間四句，景中有人，人在景中，寫(xiě)出了自然美景給予人的感受。如不說(shuō)綠草如茵，而說(shuō)“淺草才能沒(méi)馬蹄”，就不落俗套，富有新意。從結構上看，從描寫(xiě)孤山寺一帶景色到描寫(xiě)白沙堤一帶景色，中間的轉換不露痕跡，銜接非常自然。
譯文
走在西湖邊。從孤山寺的北面到賈公亭的西面，湖水漲潮時(shí)剛好與堤齊平，白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片.。幾只早出的黃鶯爭著(zhù)飛上向陽(yáng)的樹(shù)，不知誰(shuí)家新來(lái)的燕子正銜著(zhù)春泥在筑巢。一些多彩繽紛的春花(野花)漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒(méi)馬蹄。我最?lèi)?ài)漫步在西湖東邊欣賞美景，欣賞得不夠，就再去看那綠色楊柳下迷人的斷橋白沙堤。
賞析
《錢(qián)塘湖春行》生動(dòng)地描繪了詩(shī)人早春漫步西湖所見(jiàn)的明媚風(fēng)光，是一首唱給春日良辰和西湖美景的贊歌。詩(shī)的首聯(lián)緊扣題目總寫(xiě)湖水，前一句點(diǎn)出錢(qián)塘湖的方位和四周“樓觀(guān)參差”景象，兩個(gè)地名連用。又給讀者以動(dòng)感，說(shuō)明詩(shī)人是在一邊走，一邊觀(guān)賞。后一句正面寫(xiě)湖光水色：春水初漲，水面與堤岸齊平，空中舒卷的白云和湖面蕩漾的波瀾連成一片，正是典型的江南春湖的水態(tài)天容。頷聯(lián)寫(xiě)仰視所見(jiàn)禽鳥(niǎo)，鶯在歌，燕在舞，顯示出春天的勃勃生機。黃鶯和燕子都是春天的使者，黃鶯用它婉轉流利的歌喉向人間傳播春回大地的喜訊;燕子穿花貼水，銜泥筑巢，又啟迪人們開(kāi)始春日的勞作，寫(xiě)出了初春的生機�！皫滋帯倍�，勾畫(huà)出鶯歌的此呼彼應和詩(shī)人左右尋聲的情態(tài)�！罢l(shuí)家”二字的疑問(wèn)，又表現出詩(shī)人細膩的心理活動(dòng)，并使讀者由此產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。頸聯(lián)寫(xiě)俯察所見(jiàn)花草。因為是早春，還未到百花盛開(kāi)季節，所以能見(jiàn)到的尚不是姹紫嫣紅開(kāi)遍。而是東一團，西一簇，用一個(gè)“亂”字來(lái)形容。而春草也還沒(méi)有長(cháng)得豐茂，僅只有沒(méi)過(guò)馬蹄那么長(cháng)，所以用一個(gè)“淺”字來(lái)形容。這一聯(lián)中的“漸欲”和“才能”又是詩(shī)人觀(guān)察、欣賞的感受和判斷，這就使客觀(guān)的自然景物化為帶有詩(shī)人主觀(guān)感情色彩的眼中景物，使讀者受到感染。這兩聯(lián)細致地描繪了西湖春行所見(jiàn)景物，以“早”“新”“爭”“啄”表現鶯燕新來(lái)的動(dòng)態(tài);以“亂”“淺”“漸欲”“才能”，狀寫(xiě)花草向榮的趨勢。這就準確而生動(dòng)地把詩(shī)人邊行邊賞的.早春氣象透露出來(lái)，給人以清新之感。前代詩(shī)人謝靈運“池塘生春草，園柳變鳴禽”(《登池上樓》)二句之所以妙絕古今，受到激賞，正是由于他寫(xiě)出了季節更換時(shí)這種乍見(jiàn)的喜悅�！跺X(qián)塘湖春行》以上兩聯(lián)在意境上頗與之相類(lèi)，只是白詩(shī)鋪展得更開(kāi)些。尾聯(lián)略寫(xiě)詩(shī)人最?lèi)?ài)的湖東沙堤。白堤中貫錢(qián)塘湖，在湖東一帶，可以總攬全湖之勝。只見(jiàn)綠楊蔭里，平坦而修長(cháng)的白沙堤靜臥碧波之中，堤上騎馬游春的人來(lái)往如織，盡情享受春日美景。詩(shī)人置身其間，飽覽湖光山色之美，心曠而神怡。以“行不足”說(shuō)明自然景物美不勝收，詩(shī)人也余興未闌，集中飽滿(mǎn)的感受給讀者無(wú)盡的回味。
中國歷史上，在天堂杭州當剌史的可以說(shuō)是不乏名人，不過(guò)，最有名的要算是唐朝和宋朝的兩位大文豪白居易和蘇東坡了。他們不但在杭州任上留下了叫后人緬懷的政績(jì)，而且也流傳下來(lái)許多描寫(xiě)杭州及其西湖美景的詩(shī)詞文章與傳聞軼事，所以又有人們稱(chēng)他們?yōu)椤帮L(fēng)流太守”。白居易的七律《錢(qián)塘湖春行》就是為人們所熟知的一篇，這首詩(shī)不但描繪了西湖旖旎駘蕩的春光，以及世間萬(wàn)物在春色的沐浴下的勃勃生機，而且將詩(shī)人本身陶醉在這良辰美景中的心態(tài)和盤(pán)托出，使人在欣賞了西湖的醉人風(fēng)光的同時(shí)，也在不知不覺(jué)中深深地被作者那對春天、對生命的滿(mǎn)腔熱情所感染和打動(dòng)了。
“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低�！痹�(shī)歌的第一句是地點(diǎn)，第二句是遠景。孤山坐落在西湖的后湖與外湖之間，峰巒疊翠，上有孤山寺，登山觀(guān)景，美不勝收。賈亭，又叫賈公亭，據《唐語(yǔ)林》卷六載，貞元中，賈全任杭州剌史時(shí)，曾在西湖造亭，杭人稱(chēng)其為賈公亭，未五六十年后廢。貞元是唐德宗的年號，從公元780年到805年。白居易寫(xiě)此詩(shī)時(shí)，其亭尚在，也算是西湖的一處名勝。白居易一開(kāi)始來(lái)到了孤山寺的北面，賈公亭的西畔，放眼望去，只見(jiàn)春水蕩漾，云幕低垂，湖光山色，盡收眼底�！俺跗健彼磉_的是白居易對春日里西湖的一種特有的感受。由于連綿不斷的春雨，使得如今的湖面看上去比起冬日來(lái)上升了不少，似乎眼看著(zhù)就要與視線(xiàn)持平了，這種水面與視線(xiàn)持平的感覺(jué)只有人面對廣大的水域才可能有的感覺(jué)，也是一個(gè)對西湖有著(zhù)深刻了解和喜愛(ài)的人才能寫(xiě)出的感受。此刻，腳下平靜的水面與天上低垂的云幕構成了一副寧靜的水墨西湖圖，而正當詩(shī)人默默地觀(guān)賞西湖那靜如處子的神韻時(shí)，耳邊卻傳來(lái)了陣陣清脆的鳥(niǎo)鳴聲，打破了他的沉思，于是他把視線(xiàn)從水云交界處收了回來(lái)，從而發(fā)現了自己實(shí)際上是早已置身于一個(gè)春意盎然的美好世界中了。
“幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄�！边@四句是白居易此詩(shī)的核心部分，也就是最為搶眼的句子，同時(shí)也是白詩(shī)描寫(xiě)春光特別是描寫(xiě)西湖春光的點(diǎn)睛之筆。幾處，是好幾處，甚至也可以是多處的意思。用“早”來(lái)形容黃鶯，體現了白居易對這些充滿(mǎn)生機的小生命的由衷的喜愛(ài)：樹(shù)上的黃鶯一大早就忙著(zhù)搶占最先見(jiàn)到陽(yáng)光的“暖樹(shù)”，生怕一會(huì )兒就會(huì )趕不上了。一個(gè)“爭”字，讓人感到春光的難得與寶貴。而不知是誰(shuí)家檐下的燕子，此時(shí)也正忙個(gè)不停地銜泥做窩，用一個(gè)“啄”字，來(lái)描寫(xiě)燕子那忙碌而興奮的神情，似乎把小燕子也寫(xiě)活了，這兩句著(zhù)意描繪出鶯鶯燕燕的動(dòng)態(tài)，從而使得全詩(shī)洋溢著(zhù)春的活力與生機。黃鶯是公認的春天歌唱家，聽(tīng)著(zhù)她們那婉轉的歌喉，使人感到春天的嫵媚;燕子是候鳥(niǎo)，她們隨著(zhù)春天一起回到了家鄉，忙著(zhù)重建家園，迎接嶄新的生活，看著(zhù)她們飛進(jìn)飛出地搭窩，使人們倍加感到生命的美好。在對天空中的小鳥(niǎo)進(jìn)行了形象的擬人化描寫(xiě)之后，白居易又把視線(xiàn)轉向了腳下的植被，“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄�！边@也是一聯(lián)極富情感色彩與生命活力的景物描寫(xiě)，充分顯示了白居易對描寫(xiě)對象的細致觀(guān)察以及準確把握其特征的能力�；ǘ云鋪y，乃至要亂得迷了賞花人的目光，在旁人的詩(shī)句中，很少有這種寫(xiě)法，而這種獨到的感受，卻正是白居易在欣賞西湖景色時(shí)切身的體驗，五顏六色的鮮花，漫山野地開(kāi)放，在湖光山色的映襯下，千姿百態(tài)，爭奇斗艷，使得白居易簡(jiǎn)直不知把視線(xiàn)投向哪里才好，也無(wú)從分辨出個(gè)高下優(yōu)劣來(lái)，只覺(jué)得眼也花了，神也迷住了，真是美不勝收，應接不暇呀�！皝y花漸欲迷人眼”一句是駐足細看，而“淺草才能沒(méi)馬蹄”，則已經(jīng)是騎馬踏青了，在綠草如茵、繁花似錦的西子湖畔，與二三友人，信馬由韁，自由自在地游山逛景，該是一件多么愜意的事情呀，馬兒似乎也體會(huì )到了背上主人那輕松閑逸的興致，便不緊不慢地，踩著(zhù)那青青的草地，踏上那長(cháng)長(cháng)的白堤。詩(shī)人在指點(diǎn)湖山、流連光景的不經(jīng)意間，偶然瞥到了，馬蹄在草地上亦起亦落、時(shí)隱時(shí)現的情景，覺(jué)得分外有趣，忍不住將其寫(xiě)入了詩(shī)中，沒(méi)想到就是這隨意的一筆，卻為全詩(shī)增添了多少活潑情趣和雅致閑情。著(zhù)名美學(xué)家別林斯基曾說(shuō)過(guò)，“無(wú)論在哪一種情況下，美都是從靈魂深處發(fā)出的。因為大自然的景象是不可能絕對的美，這美隱藏在創(chuàng )造或者觀(guān)察它們的那個(gè)人的靈魂里�！卑拙右椎摹跺X(qián)塘湖春行》恰恰說(shuō)明了這一美學(xué)欣賞真理。整首詩(shī)寫(xiě)出了白居易對西湖的喜愛(ài)和贊嘆之情。因為西湖的景色再美，也會(huì )有不盡人意之處，但是在白居易的眼中，它無(wú)疑是天下最美的景致，因為他不但善于觀(guān)察，而且更善于發(fā)現和體驗。我們現在每每有逛景不如聽(tīng)景的體會(huì )，或是聽(tīng)朋友介紹，或是在影視風(fēng)光片中，聽(tīng)說(shuō)和看到名勝山水美不勝收，心中不由得生起無(wú)限向往之情，可是往往一旦身臨其境，面對真山真水，卻反而覺(jué)得遠沒(méi)有預期的那樣動(dòng)人美麗。這就是因為我們不能帶著(zhù)一種發(fā)現欣賞的眼光去看待自然山水，而是帶著(zhù)一種先入為主的過(guò)高的甚至是帶有幾分挑剔的眼光去游山玩水的原因呀。試想古往今來(lái)，西湖向人們展示了多少次美妙的春光?而又有多少人見(jiàn)證了西子湖的春色?可是到頭來(lái)，我們仍然只能吟誦幾位大詩(shī)家不多的幾首作品，莫不是西湖只有等到像蘇東坡這樣的大文豪光臨的時(shí)候，才像孔雀開(kāi)屏般地展現她那驚人的美艷?西湖的鳥(niǎo)兒，只有到了大詩(shī)人白居易面前，才“爭暖樹(shù)”、“啄春泥”不成?其實(shí)不論何時(shí)何地，西湖都是最美的，我們不是也知道這樣的名句嗎：“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜�！�
白居易就是因為有著(zhù)這樣一副難得的美學(xué)家的欣賞眼光，才能在無(wú)數西湖的游客中，獨具慧眼地發(fā)現它的動(dòng)人之處，才能真正享受到大自然賜予人類(lèi)的這一人間天堂。白居易并沒(méi)有看到很多的“早鶯”和“新燕”，只有“幾處”、只見(jiàn)“誰(shuí)家”而已，要是我們，說(shuō)不定還會(huì )因為沒(méi)有到“處處”聞鶯、“家家”有燕的時(shí)節，而感到遺憾，心想要是再晚來(lái)十天半個(gè)月就好了�？墒前拙右讌s不這樣認為，少有少的好處，正因為少，才是“早鶯”，才是“新燕”，才有一種感知春天到來(lái)的喜悅，如果詩(shī)人沒(méi)有一種年輕的心態(tài)和熱愛(ài)生命與春天的胸懷，恐怕就不會(huì )被這為數不多的報春者所打動(dòng)，所陶醉，而欣然寫(xiě)下這動(dòng)人的詩(shī)篇了。也正因為如此，他才能聞花花香，見(jiàn)草草美，為四處點(diǎn)綴的各色野花而心亂神迷，為沒(méi)過(guò)馬蹄的草地而唏噓感嘆了。仔細想一想，沒(méi)過(guò)馬蹄的草地其實(shí)是最平常不過(guò)的了，觀(guān)賞這樣的草坪根本用不著(zhù)在春天趕到西子湖畔，在我們的街頭綠地就可以了，不過(guò)，橫在我們與草坪之間的恐怕有一塊醒目的標牌：“請勿踐踏草地”，于是，一切與自然的拉近，也就在剎那間，變成了一句嚴肅的警告，而今天都市里的人們對自然景觀(guān)而非人造景觀(guān)的漠視或無(wú)動(dòng)于衷也就情有可原了。
不過(guò)，白居易是幸運的。因為他有一雙發(fā)現美、發(fā)現春天的眼睛，所以他會(huì )在西湖美景中，不能自已，乃至流連忘返：“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤�！卑咨车�，即白堤，又稱(chēng)沙堤或斷橋堤，西湖三面環(huán)山，白堤中貫，在湖東一帶，總攬全湖之勝。而白居易任杭州剌史時(shí)，也確曾修堤蓄水，灌溉民田，不過(guò)其堤在錢(qián)塘門(mén)之北，可是后人多誤以白堤為白氏所修之堤了。
這首詩(shī)就像一篇短小精悍的游記，從孤山、賈亭開(kāi)始，到湖東、白堤止，一路上，在湖青山綠那美如天堂的景色中，飽覽了鶯歌燕舞，陶醉在鳥(niǎo)語(yǔ)花香，最后，才意猶未盡地沿著(zhù)白沙堤，在楊柳的綠陰底下，一步三回頭，戀戀不舍地離去了。耳畔還回響著(zhù)由世間萬(wàn)物共同演奏的春天的贊歌，心中便不由自主地流瀉出一首飽含著(zhù)自然融合之趣的《錢(qián)塘湖春行》的優(yōu)美詩(shī)歌來(lái)。
事實(shí)上，白居易在這首詩(shī)中所表達的那種對于春天或美好事物的敏銳觀(guān)察與體驗，在許多古代詩(shī)人中都是非常常見(jiàn)的，唯其如此，他們才能像白居易一樣，在春天剛剛來(lái)到人間時(shí)，就已經(jīng)欣喜地發(fā)現，并為之感動(dòng)不已，激起他們創(chuàng )作的欲望，寫(xiě)下動(dòng)人的詩(shī)篇，留給后人以豐富的美學(xué)享受。像白居易那樣，并不會(huì )因為只有幾只黃鶯在樹(shù)上啼唱，只有幾家房檐下燕子在搭窩而感到遺憾，反而會(huì )因此感覺(jué)到春天的腳步已經(jīng)越來(lái)越近，而感到欣喜異常，從而寫(xiě)出“幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄新泥”這樣動(dòng)人的詩(shī)句的例子是很多的。
前人說(shuō)“樂(lè )天之詩(shī)，情致曲盡，入人肝脾，隨物賦形，所在充滿(mǎn)”，(王若虛《滹南詩(shī)話(huà)》)又說(shuō)“樂(lè )天詩(shī)極清淺可愛(ài)，往往以眼前事為見(jiàn)得語(yǔ)，皆他人所未發(fā)”，(田雯《古歡堂集》)這首詩(shī)語(yǔ)言平易淺近，清新自然，用自描手法把精心選擇的鏡頭寫(xiě)入詩(shī)中，形象活現，即景寓情，從生意盎然的早春湖光，體現出作者游湖時(shí)的喜悅心情，是當得起以上評語(yǔ)的。
白居易這詩(shī)名字很有寓意，當時(shí)白居易住在長(cháng)安，“京師珠薪米桂,居大不易”而白居易起這個(gè)名字就是說(shuō)他的才高八斗，可以白住在長(cháng)安，也說(shuō)明了他的驕傲。
錢(qián)塘湖春行原文5
錢(qián)塘湖春行
朝代：唐朝|作者：白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《錢(qián)塘湖春行》是唐代詩(shī)人白居易的作品，是一首寫(xiě)西湖頗具盛名的七言律詩(shī)。這首詩(shī)寫(xiě)早春的西湖極有特色，讀后會(huì )同詩(shī)人一樣，愛(ài)上這湖光山色。822年（長(cháng)慶二年）七月，白居易被任命為杭州的刺史，825年（寶歷元年）三月又出任了蘇州刺史，所以這首《錢(qián)塘湖春行》應當寫(xiě)于長(cháng)慶三，四年間的春天。錢(qián)塘湖即西湖。
景中寄情是這首詩(shī)的主要特點(diǎn)。通過(guò)寫(xiě)西湖早春明媚風(fēng)光的描繪，抒發(fā)了詩(shī)人喜悅的思想感情。既寫(xiě)出濃郁的春意，又寫(xiě)出了自然之美給人的強烈感受。把感情寄托在景色中，詩(shī)中字里行間流露著(zhù)喜悅輕松的情緒和對西湖春色細膩新鮮的感受。
尤其是中間四句，景中有人，人在景中，寫(xiě)出了自然美景給予人的感受。如不說(shuō)綠草如茵，而說(shuō)“淺草才能沒(méi)馬蹄”，就不落俗套，富有新意。從結構上看，從描寫(xiě)孤山寺一帶景色到描寫(xiě)白沙堤一帶景色，中間的轉換不露痕跡，銜接十分自然。
翻譯/譯文
從孤山寺的北面到賈亭的西面，春水初漲，白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片。
幾只早出的黃鶯爭著(zhù)飛向向陽(yáng)的樹(shù)上棲息，誰(shuí)家新飛來(lái)的燕子銜著(zhù)泥在筑巢。
繁多的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒(méi)馬蹄。
我最喜愛(ài)西湖東邊的美景，總是觀(guān)賞不夠，尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。
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孤山寺：南北朝時(shí)期陳文帝（522～566）初年建，名承福，宋時(shí)改名廣化。孤山：在西湖的里，外湖之間，因和其他山不相接連，所以稱(chēng)孤山。上有孤山亭，可俯瞰西湖全景。
賈亭：又叫賈公亭。西湖名勝之一，唐朝賈全所筑。唐貞元（公元785～804年）中，賈全出任杭州刺史，于錢(qián)塘湖建亭。人稱(chēng)“賈亭”或“賈公亭”，該亭至唐代末年。
水面初平：湖水才同堤岸齊平，即春水初漲。初：在古漢語(yǔ)里用作副詞，常用來(lái)表示時(shí)間，是指剛剛。
云腳低：白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片，看上去，浮云很低，所以說(shuō)“云腳低”。點(diǎn)明春游起點(diǎn)和途徑之處，著(zhù)力描繪湖面景色。多見(jiàn)于將雨或雨初停的時(shí)候。云腳：接近地面的云氣，多見(jiàn)于將雨或雨初停時(shí)�！澳_”的本義指人和動(dòng)物行走的器官。這里指低垂的云。
早鶯：初春時(shí)早來(lái)的黃鸝。鶯：黃鸝，鳴聲婉轉動(dòng)聽(tīng)。
爭暖樹(shù)：爭著(zhù)飛到向陽(yáng)的樹(shù)枝上去。暖樹(shù)：向陽(yáng)的樹(shù)。
新燕：剛從南方飛回來(lái)的燕子。
啄：銜取。燕子銜泥筑巢。春行仰觀(guān)所見(jiàn)，鶯歌燕舞，生機動(dòng)人。側重禽鳥(niǎo)。
亂花：紛繁的花。漸：副詞，漸漸地。欲：副詞，將要，就要。迷人眼：使人眼花繚亂。
淺草：淺淺的青草。才能：剛夠上。沒(méi)：遮沒(méi)，蓋沒(méi)。春行俯察所見(jiàn)，花繁草嫩，春意盎然。側重花草。淺淺的青草剛夠沒(méi)過(guò)馬蹄。
湖東：以孤山為參照物。
行不足：百游不厭。足，滿(mǎn)足。
陰：同“蔭”，指樹(shù)蔭。
白沙堤：即今白堤，又稱(chēng)沙堤，斷橋堤，在西湖東畔，唐朝以前已有。白居易在任杭州刺史時(shí)所筑白堤在錢(qián)塘門(mén)外，是另一條。詩(shī)人由北而西而南而東，環(huán)湖一周，詩(shī)則以湖東綠楊白堤結束，以“最?lèi)?ài)”直抒深情。白堤全長(cháng)1000米。
賞析/鑒賞
詩(shī)的首聯(lián)緊扣題目總寫(xiě)湖水。前一句點(diǎn)出錢(qián)塘湖的方位和四周“樓觀(guān)參差”景象，兩個(gè)地名連用，又給讀者以動(dòng)感，說(shuō)明詩(shī)人是在一邊走，一邊觀(guān)賞。后一句正面寫(xiě)湖光水色：春水初漲，水面和堤岸齊平，空中舒卷的白云和湖面蕩漾的波瀾連成一片，正是典型的江南春湖的水態(tài)天容。頷聯(lián)寫(xiě)仰視所見(jiàn)禽鳥(niǎo)。鶯在歌，燕在舞，顯示出春天的勃勃生機。黃鶯和燕子都是春天的使者，黃鶯用它婉轉流利的歌喉向人間傳播春回大地的喜訊。燕子穿花貼水，銜泥筑巢，又啟迪人們開(kāi)始春日的勞作�！皫滋帯倍�，勾畫(huà)出鶯歌的此呼彼應和詩(shī)人左右尋聲的情態(tài)�！罢l(shuí)家”二字的疑問(wèn)，又表現出詩(shī)人細膩的心理活動(dòng)，并使讀者由此產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。頸聯(lián)寫(xiě)俯察所見(jiàn)花草。因為是早春，還未到百花盛開(kāi)季節，所以能見(jiàn)到的尚不是姹紫嫣紅開(kāi)遍，而是東一團，西一簇，用一個(gè)“亂”字來(lái)形容。而春草也還沒(méi)有長(cháng)得豐茂，僅只有沒(méi)過(guò)馬蹄那么長(cháng)，所以用一個(gè)“淺”字來(lái)形容。這一聯(lián)中的“漸欲”和“才能”又是詩(shī)人觀(guān)察，欣賞的感受和判斷，這就使客觀(guān)的自然景物化為帶有詩(shī)人主觀(guān)感情色彩的眼中景物，使讀者受到感染。這兩聯(lián)細致地描繪了西湖春行所見(jiàn)景物，以“早”“新”“爭”“啄”表現鶯燕新來(lái)的動(dòng)態(tài)。以“亂”“淺”“漸欲”“才能”，狀寫(xiě)花草向榮的趨勢。這就準確而生動(dòng)地把詩(shī)人邊行邊賞的早春氣象透露出來(lái)，給人以清新之感。前代詩(shī)人謝靈運“池塘生春草，園柳變鳴禽”(《登池上樓》)二句之所以妙絕古今，受到激賞，正是由于他寫(xiě)出了季節更換時(shí)這種乍見(jiàn)的喜悅�！跺X(qián)塘湖春行》以上兩聯(lián)在意境上頗和之相類(lèi)，只是白詩(shī)鋪展得更開(kāi)些。尾聯(lián)略寫(xiě)詩(shī)人最?lèi)?ài)的湖東沙堤。白堤中貫錢(qián)塘湖，在湖東一帶，可以總攬全湖之勝。只見(jiàn)綠楊蔭里，平坦而修長(cháng)的白沙堤靜臥碧波之中，堤上騎馬游春的人來(lái)往如織，盡情享受春日美景。詩(shī)人置身其間，飽覽湖光山色之美，心曠而神怡。以“行不足”說(shuō)明自然景物美不勝收，詩(shī)人也余興未闌，集中飽滿(mǎn)的感受給讀者無(wú)盡的回味。
中國歷史上，在天堂杭州當剌史的可以說(shuō)是不乏名人，不過(guò)，最有名的要算是唐朝和宋朝的兩位大文豪白居易和蘇東坡了。他們不但在杭州任上留下了叫后人緬懷的政績(jì)，而且也流傳下來(lái)許多描寫(xiě)杭州及其西湖美景的詩(shī)詞文章和傳聞軼事，所以又有人們稱(chēng)他們?yōu)椤帮L(fēng)流太守”。白居易的七律《錢(qián)塘湖春行》就是為人們所熟知的一篇，這首詩(shī)不但描繪了西湖旖旎駘蕩的春光，以及世間萬(wàn)物在春色的沐浴下的勃勃生機，而且將詩(shī)人本身陶醉在這良辰美景中的心態(tài)和盤(pán)托出，使人在欣賞了西湖的醉人風(fēng)光的同時(shí)，也在不知不覺(jué)中深深地被作者那對春天，對生命的滿(mǎn)腔熱情所感染和打動(dòng)了�！肮律剿卤辟Z亭西，水面初平云腳低�！痹�(shī)歌的第一句是地點(diǎn)，第二句是遠景。孤山坐落在西湖的后湖和外湖之間，峰巒疊翠，上有孤山寺，登山觀(guān)景，美不勝收。賈亭，又叫賈公亭，據《唐語(yǔ)林》卷六載，貞元中，賈全任杭州剌史時(shí)，曾在西湖造亭，杭人稱(chēng)其為賈公亭，未五六十年后廢。貞元是唐德宗的年號，從公元780年到805年。白居易寫(xiě)此詩(shī)時(shí)，其亭尚在，也算是西湖的一處名勝。白居易一開(kāi)始來(lái)到了孤山寺的北面，賈公亭的西畔，放眼望去，只見(jiàn)春水蕩漾，云幕低垂，湖光山色，盡收眼底�！俺跗健彼磉_的是白居易對春日里西湖的一種特有的感受。由于連綿不斷的春雨，使得如今的湖面看上去比起冬日來(lái)上升了不少，似乎眼看著(zhù)就要和視線(xiàn)持平了，這種水面和視線(xiàn)持平的感覺(jué)只有人面對廣大的水域才可能有的感覺(jué)，也是一個(gè)對西湖有著(zhù)深刻了解和喜愛(ài)的人才能寫(xiě)出的感受。此刻，腳下平靜的水面和天上低垂的云幕構成了一副寧靜的水墨西湖圖，而正當詩(shī)人默默地觀(guān)賞西湖那靜如處子的神韻時(shí)，耳邊卻傳來(lái)了陣陣清脆的鳥(niǎo)鳴聲，打破了他的沉思，于是他把視線(xiàn)從水云交界處收了回來(lái)，從而發(fā)現了自己實(shí)際上是早已置身于一個(gè)春意盎然的美好世界中了�！皫滋幵琥L爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄�！边@四句是白居易此詩(shī)的核心部分，也就是最為搶眼的句子，同時(shí)也是白詩(shī)描寫(xiě)春光特別是描寫(xiě)西湖春光的點(diǎn)睛之筆。幾處，是好幾處，甚至也可以是多處的意思。用“早”來(lái)形容黃鶯，體現了白居易對這些充滿(mǎn)生機的小生命的由衷的喜愛(ài)：樹(shù)上的黃鶯一大早就忙著(zhù)搶占最先見(jiàn)到陽(yáng)光的“暖樹(shù)”，生怕一會(huì )兒就會(huì )趕不上了。一個(gè)“爭”字，讓人感到春光的難得和寶貴。而不知是誰(shuí)家檐下的燕子，此時(shí)也正忙個(gè)不停地銜泥做窩，用一個(gè)“啄”字，來(lái)描寫(xiě)燕子那忙碌而興奮的神情，似乎把小燕子也寫(xiě)活了。這兩句著(zhù)意描繪出鶯鶯燕燕的動(dòng)態(tài)，從而使得全詩(shī)洋溢著(zhù)春的活力和生機。黃鶯是公認的春天歌唱家，聽(tīng)著(zhù)她們那婉轉的歌喉，使人感到春天的嫵媚。燕子是候鳥(niǎo)，她們隨著(zhù)春天一起回到了家鄉，忙著(zhù)重建家園，迎接嶄新的生活，看著(zhù)她們飛進(jìn)飛出地搭窩，使人們倍加感到生命的美好。在對天空中的'小鳥(niǎo)進(jìn)行了形象的擬人化描寫(xiě)之后，白居易又把視線(xiàn)轉向了腳下的植被，“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄�！边@也是一聯(lián)極富情感色彩和生命活力的景物描寫(xiě)，充分顯示了白居易對描寫(xiě)對象的細致觀(guān)察以及準確把握其特征的能力�；ǘ云鋪y，乃至要亂得迷了賞花人的目光，在旁人的詩(shī)句中，很少有這種寫(xiě)法，而這種獨到的感受，卻正是白居易在欣賞西湖景色時(shí)切身的體驗，五顏六色的鮮花，漫山野地開(kāi)放，在湖光山色的映襯下，千姿百態(tài)，爭奇斗艷，使得白居易簡(jiǎn)直不知把視線(xiàn)投向哪里才好，也無(wú)從分辨出個(gè)高下優(yōu)劣來(lái)，只覺(jué)得眼也花了，神也迷了，真是美不勝收，應接不暇呀�！皝y花漸欲迷人眼”一句是駐足細看，而“淺草才能沒(méi)馬蹄”，則已經(jīng)是騎馬踏青了，在綠草如茵，繁花似錦的西子湖畔，和二三友人，信馬由韁，自由自在地游山逛景，該是一件多么愜意的事情呀，馬兒似乎也體會(huì )到了背上主人那輕松閑逸的興致，便不緊不慢地，踩著(zhù)那青青的草地，踏上那長(cháng)長(cháng)的白堤。詩(shī)人在指點(diǎn)湖山，流連光景的不經(jīng)意間，偶然瞥到了，馬蹄在草地上亦起亦落，時(shí)隱時(shí)現的情景，覺(jué)得分外有趣，忍不住將其寫(xiě)入了詩(shī)中，沒(méi)想到就是這隨意的一筆，卻為全詩(shī)增添了多少活潑情趣和雅致閑情。
著(zhù)名美學(xué)家別林斯基曾說(shuō)過(guò)，“無(wú)論在哪一種情況下，美都是從靈魂深處發(fā)出的，因為大自然的景象是不可能絕對的美，這美隱藏在創(chuàng )造或者觀(guān)察它們的那個(gè)人的靈魂里�！卑拙右椎摹跺X(qián)塘湖春行》恰恰說(shuō)明了這一美學(xué)欣賞真理。因為西湖的景色再美，也會(huì )有不盡人意之處，但是在白居易的眼中，它無(wú)疑是天下最美的景致，因為他不但善于觀(guān)察，而且更善于發(fā)現和體驗�；蚴窃谟耙曪L(fēng)光片中，聽(tīng)說(shuō)和看到名勝山水美不勝收，心中不由得生起無(wú)限向往之情，可是往往一旦身臨其境，面對真山真水，卻反而覺(jué)得遠沒(méi)有預期的那樣動(dòng)人美麗。這就是因為我們不能帶著(zhù)一種發(fā)現欣賞的眼光去看待自然山水，而是帶著(zhù)一種先入為主的過(guò)高的甚至是帶有幾分挑剔的眼光去游山玩水的原因呀。試想古往今來(lái)，西湖向人們展示了多少次美妙的春光？而又有多少人見(jiàn)證了西子湖的春色？可是到頭來(lái)，我們仍然只能吟誦幾位大詩(shī)家不多的幾首作品，莫不是西湖只有等到像蘇東坡這樣的大文豪光臨的時(shí)候，才像孔雀開(kāi)屏般地展現她那驚人的美艷？西湖的鳥(niǎo)兒，只有到了大詩(shī)人白居易面前，才“爭暖樹(shù)”，“啄春泥”不成？其實(shí)不論何時(shí)何地，西湖都是最美的，我們不是也知道這樣的名句嗎：“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜�！卑拙右拙褪且驗橛兄�(zhù)這樣一副難得的美學(xué)家的欣賞眼光，才能在無(wú)數西湖的游客中，獨具慧眼地發(fā)現它的動(dòng)人之處，才能真正享受到大自然賜予人類(lèi)的這一人間天堂。白居易并沒(méi)有看到很多的“早鶯”和“新燕”，只有“幾處”，只見(jiàn)“誰(shuí)家”而已，要是我們，說(shuō)不定還會(huì )因為沒(méi)有到“處處”聞鶯，“家家”有燕的時(shí)節，而感到遺憾，心想要是再晚來(lái)十天半個(gè)月就好了�？墒前拙右讌s不這樣認為，少有少的好處，正因為少，才是“早鶯”，才是“新燕”，才有一種感知春天到來(lái)的喜悅，如果詩(shī)人沒(méi)有一種年輕的心態(tài)和熱愛(ài)生命和春天的胸懷，恐怕就不會(huì )被這為數不多的報春者所打動(dòng)，所陶醉，而欣然寫(xiě)下這動(dòng)人的詩(shī)篇了。也正因為如此，他才能聞花花香，見(jiàn)草草美，為四處點(diǎn)綴的各色野花而心亂神迷，為沒(méi)過(guò)馬蹄的草地而唏噓感嘆了。仔細想一想，沒(méi)過(guò)馬蹄的草地其實(shí)是最平常不過(guò)的了，觀(guān)賞這樣的草坪根本用不著(zhù)在春天趕到西子湖畔，在我們的街頭綠地就可以了，不過(guò)，橫在我們和草坪之間的恐怕有一塊醒目的標牌：“請勿踐踏草地”，于是，一切和自然的拉近，也就在剎那間，變成了一句嚴肅的警告，而今天都市里的人們對自然景觀(guān)而非人造景觀(guān)的漠視或無(wú)動(dòng)于衷也就情有可原了。不過(guò)，白居易是幸運的，因為他有一雙發(fā)現美，發(fā)現春天的眼睛，所以他會(huì )在西湖美景中，不能自已，乃至流連忘返：“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤�！卑咨车�，即白堤，又稱(chēng)沙堤或斷橋堤，西湖三面環(huán)山，白堤中貫，在湖東一帶，總攬全湖之勝。而白居易任杭州剌史時(shí)，也確曾修堤蓄水，灌溉民田，不過(guò)其堤在錢(qián)塘門(mén)之北，可是后人多誤以白堤為白氏所修之堤了。這首詩(shī)就像一篇短小精悍的游記，從孤山，賈亭開(kāi)始，到湖東，白堤止，一路上，在湖青山綠那美如天堂的景色中，飽覽了鶯歌燕舞，陶醉在鳥(niǎo)語(yǔ)花香，最后，才意猶未盡地沿著(zhù)白沙堤，在楊柳的綠陰底下，一步三回頭，戀戀不舍地離去了。耳畔還回響著(zhù)由世間萬(wàn)物共同演奏的春天的贊歌，心中便不由自主地流瀉出一首飽含著(zhù)自然融合之趣的《錢(qián)塘湖春行》的優(yōu)美詩(shī)歌來(lái)。事實(shí)上，白居易在這首詩(shī)中所表達的那種對于春天或美好事物的敏銳觀(guān)察和體驗，在許多古代詩(shī)人中都是非常常見(jiàn)的，唯其如此，他們才能像白居易一樣，在春天剛剛來(lái)到人間時(shí)，就已經(jīng)欣喜地發(fā)現，并為之感動(dòng)不已，激起他們創(chuàng )作的欲望，寫(xiě)下動(dòng)人的詩(shī)篇，留給后人以豐富的美學(xué)享受。像白居易那樣，并不會(huì )因為只有幾只黃鶯在樹(shù)上啼唱，只有幾家房檐下燕子在搭窩而感到遺憾，反而會(huì )因此感覺(jué)到春天的腳步已經(jīng)越來(lái)越近，而感到欣喜異常，從而寫(xiě)出“幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄新泥”這樣動(dòng)人的詩(shī)句的例子是很多的。
前人說(shuō)“樂(lè )天之詩(shī)，情致曲盡，入人肝脾，隨物賦形，所在充滿(mǎn)”，(王若虛《滹南詩(shī)話(huà)》)又說(shuō)“樂(lè )天詩(shī)極清淺可愛(ài)，往往以眼前事為見(jiàn)得語(yǔ)，皆他人所未發(fā)”，(田雯《古歡堂集》)這首詩(shī)語(yǔ)言平易淺近，清新自然，用自描手法把精心選擇的鏡頭寫(xiě)入詩(shī)中，形象活現，即景寓情，從生意盎然的早春湖光，體現出作者游湖時(shí)的喜悅心情，是當得起以上評語(yǔ)的。白居易這個(gè)名字很有寓意，當時(shí)白居易住在長(cháng)安，“京師珠薪米桂,居大不易”而白居易起這個(gè)名字就是說(shuō)他的才高八斗，可以白住在長(cháng)安，也說(shuō)明了他的驕傲。特點(diǎn)全詩(shī)結構嚴密，并善于在行進(jìn)途中展開(kāi)了景物描寫(xiě)。結構首聯(lián)從大處落筆，寫(xiě)孤山寺所見(jiàn)之景。第一句是地點(diǎn)，第二句是遠景�！俺跗健�，寫(xiě)春水初生，略和堤平�！霸颇_低”，寫(xiě)白云低垂，和湖水相連，勾出了早春的輪廓。腳下平靜的水面和天上低垂的云幕構成了一副寧靜的水墨西湖圖。全詩(shī)結構嚴密，并善于在行進(jìn)途中展開(kāi)景物描寫(xiě)，藝術(shù)特點(diǎn)：寄情于景。全詩(shī)注重描繪早春景色，把感情寄托在景色中。
錢(qián)塘湖春行原文6
錢(qián)塘湖春行 唐代 白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄新泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
作者簡(jiǎn)介
白居易（772～846），字樂(lè )天，晚年又號香山居士，河南鄭州新鄭人，我國唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，他的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱(chēng)。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。有《白氏長(cháng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(cháng)恨歌》、《賣(mài)炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陜西、出生于河南鄭州新鄭，葬于洛陽(yáng)。白居易故居紀念館坐落于洛陽(yáng)市郊。白園（白居易墓）坐落在洛陽(yáng)城南香山的琵琶峰。
注釋
選自《白氏長(cháng)慶集》。錢(qián)塘湖，即杭州西湖。
1、孤山寺：南朝陳文帝(560～566)初年建，名承福，宋時(shí)改名廣化。孤山：在西湖的里、外湖之間，因與其他山不相接連，所以稱(chēng)孤山。上有孤山亭，可俯瞰西湖全景。
2、賈亭：又叫賈公亭。西湖名勝之一，唐朝賈全所筑。唐貞元(公元785～804年)中，賈全出任杭州刺史，于錢(qián)塘潮建亭。人稱(chēng)“賈亭”或“賈公亭”，該亭至唐代末年。
3、水面初平：春天湖水初漲，水面剛剛平了湖岸。初：副詞，剛剛。云腳低：指云層低垂，看上去同湖面連成一片。點(diǎn)明春游起點(diǎn)和途徑之處，著(zhù)力描繪湖面景色。云腳：接近地面的云氣，多見(jiàn)于降雨或雨初停時(shí)。
4、早鶯：初春時(shí)早來(lái)的黃鸝。鶯：黃鸝，鳴聲婉轉動(dòng)聽(tīng)。
5、爭暖樹(shù)：爭著(zhù)飛到向陽(yáng)的樹(shù)枝上去。
6、新燕：剛從南方飛回來(lái)的燕子。
7、啄：銜取。燕子銜泥筑巢。春行仰觀(guān)所見(jiàn)，鶯歌燕舞，生機動(dòng)人。側重禽鳥(niǎo)。
8、暖樹(shù)：向陽(yáng)的樹(shù)。
9、亂花：紛繁的花。漸：副詞，漸漸的。欲：副詞，將要，就要。迷人眼：使人眼花繚亂。淺草：剛剛長(cháng)出地面，還不太高的春草。才能：剛夠上。沒(méi)：遮沒(méi)，蓋沒(méi)。春行俯察所見(jiàn)，花繁草嫩，春意盎然。側重花草。
10、行不足：百游不厭。
11、陰：同“蔭”，指樹(shù)陰。
12、白沙堤：即今白堤，又稱(chēng)沙堤、斷橋堤，在西湖東畔，唐朝以前已有。白居易在任杭州刺史時(shí)所筑白堤在錢(qián)塘門(mén)外，是另一條。詩(shī)人由北而西而南而東，環(huán)湖一周，詩(shī)則以湖東綠楊白堤結束，以“最?lèi)?ài)”直抒深情。
13、云腳：接近地面的云氣，多見(jiàn)于將雨或雨初停時(shí)。
14、沒(méi)（mò）：隱沒(méi)。
15、湖東：以孤山為參照物。
16、不足：不夠。
全詩(shī)以“行”字為線(xiàn)索，從孤山寺起，至白沙堤終。以“春”字為著(zhù)眼點(diǎn)，寫(xiě)出了早春美景給游人帶來(lái)的喜悅之情。尤其是中間四句，景中有人，人在景中，寫(xiě)出了自然美景給予人的感受。如不說(shuō)綠草如茵，而說(shuō)“淺草才能沒(méi)馬蹄”，就不落俗套，富有新意。從結構上看，從描寫(xiě)孤山寺一帶景色到描寫(xiě)白沙堤一帶景色，中間的轉換不露痕跡，銜接非常自然。
譯文
走在西湖邊。從孤山寺的北面到賈公亭的西面，湖水漲潮時(shí)剛好與堤齊平，白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片.。幾只早出的黃鶯爭著(zhù)飛上向陽(yáng)的樹(shù)，不知誰(shuí)家新來(lái)的燕子正銜著(zhù)春泥在筑巢。一些多彩繽紛的春花（野花）漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒(méi)馬蹄。我最?lèi)?ài)漫步在西湖東邊欣賞美景，欣賞得不夠，就再去看那綠色楊柳下迷人的斷橋白沙堤。
賞析一
白居易是在長(cháng)慶二年（公元８２２年）的七月被任命為杭州剌史的，而在寶歷元年（公元８２５年）三月又出任了蘇州剌史，所以這首《錢(qián)塘湖春行》應當寫(xiě)于長(cháng)慶三、四年間的春天。錢(qián)塘湖是西湖的別名。
中國歷史上，在天堂杭州當剌史的可以說(shuō)是不乏名人，不過(guò)，最有名的要算是唐朝和宋朝的兩位大文豪白居易和蘇東坡了。他們不但在杭州任上留下了叫后人緬懷的政績(jì)，而且也流傳下來(lái)許多描寫(xiě)杭州及其西湖美景的詩(shī)詞文章與傳聞軼事，所以又有人們稱(chēng)他們?yōu)椤帮L(fēng)流太守”。白居易的七律《錢(qián)塘湖春行》就是為人們所熟知的一篇，這首詩(shī)不但描繪了西湖旖旎駘蕩的春光，以及世間萬(wàn)物在春色的沐浴下的勃勃生機，而且將詩(shī)人本身陶醉在這良辰美景中的心態(tài)合盤(pán)托出，使人在欣賞了西湖的醉人風(fēng)光的同時(shí)，也在不知不覺(jué)中深深地被作者那對春天、對生命的滿(mǎn)腔熱情所感染和打動(dòng)了。
“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低�！痹�(shī)歌的第一句是地點(diǎn)，第二句是遠景。孤山坐落在西湖的后湖與外湖之間，峰巒疊翠，上有孤山寺，登山觀(guān)景，美不勝收。賈亭，又叫賈公亭，據《唐語(yǔ)林》卷六載，貞元中，賈全任杭州剌史時(shí)，曾在西湖造亭，杭人稱(chēng)其為賈公亭，未五六十年后廢。貞元是唐德宗的年號，從公元７８０年到８０５年。白居易寫(xiě)此詩(shī)時(shí)，其亭尚在，也算是西湖的一處名勝。白居易一開(kāi)始來(lái)到了孤山寺的北面，賈公亭的西畔，放眼望去，只見(jiàn)春水蕩漾，云幕低垂，湖光山色，盡收眼底�！俺跗健彼磉_的是白居易對春日里西湖的一種特有的感受。由于連綿不斷的春雨，使得如今的湖面看上去比起冬日來(lái)上升了不少，似乎眼看著(zhù)就要與視線(xiàn)持平了，這種水面與視線(xiàn)持平的感覺(jué)只有人面對廣大的水域才可能有的感覺(jué)，也是一個(gè)對西湖有著(zhù)深刻了解和喜愛(ài)的人才能寫(xiě)出的感受。此刻，腳下平靜的水面與天上低垂的云幕構成了一副寧靜的`水墨西湖圖，而正當詩(shī)人默默地觀(guān)賞西湖那靜如處子的神韻時(shí)，耳邊卻傳來(lái)了陣陣清脆的鳥(niǎo)鳴聲，打破了他的沉思，于是他把視線(xiàn)從水云交界處收了回來(lái)，從而發(fā)現了自己實(shí)際上是早已置身于一個(gè)春意盎然的美好世界中了。
“幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家乳燕啄新泥。亂花漸欲迷人眼，野草才能沒(méi)馬蹄�！边@四句是白居易此詩(shī)的核心部分，也就是最為搶眼的句子，同時(shí)也是白詩(shī)描寫(xiě)春光特別是描寫(xiě)西湖春光的點(diǎn)睛之筆。幾處，是好幾處，甚至也可以是多處的意思。用“早”來(lái)形容黃鶯，體現了白居易對這些充滿(mǎn)生機的小生命的由衷的喜愛(ài)：樹(shù)上的黃鶯一大早就忙著(zhù)搶占最先見(jiàn)到陽(yáng)光的“暖樹(shù)”，生怕一會(huì )兒就會(huì )趕不上了。一個(gè)“爭”字，讓人感到春光的難得與寶貴。而不知是誰(shuí)家檐下的燕子，此時(shí)也正忙個(gè)不停地銜泥做窩，用一個(gè)“啄”字，來(lái)描寫(xiě)燕子那忙碌而興奮的神情，似乎把小燕子也寫(xiě)活了。這兩句著(zhù)意描繪出鶯鶯燕燕的動(dòng)態(tài)，從而使得全詩(shī)洋溢著(zhù)春的活力與生機。黃鶯是公認的春天歌唱家，聽(tīng)著(zhù)她們那婉轉的歌喉，使人感到春天的嫵媚；燕子是候鳥(niǎo)，她們隨著(zhù)春天一起回到了家鄉，忙著(zhù)重建家園，迎接嶄新的生活，看著(zhù)她們飛進(jìn)飛出地搭窩，使人們倍加感到生命的美好。
在對天空中的小鳥(niǎo)進(jìn)行了形象的擬人化描寫(xiě)之后，白居易又把視線(xiàn)轉向了腳下的植被，“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄�！边@也是一聯(lián)極富情感色彩與生命活力的景物描寫(xiě)，充分顯示了白居易對描寫(xiě)對象的細致觀(guān)察以及準確把握其特征的能力�；ǘ云鋪y，乃至要亂得迷了賞花人的目光，在旁人的詩(shī)句中，很少有這種寫(xiě)法，而這種獨到的感受，卻正是白居易在欣賞西湖景色時(shí)切身的體驗，五顏六色的鮮花，漫山野地開(kāi)放，在湖光山色的映襯下，千姿百態(tài)，爭奇斗艷，使得白居易簡(jiǎn)直不知把視線(xiàn)投向哪里才好，也無(wú)從分辨出個(gè)高下優(yōu)劣來(lái)，只覺(jué)得眼也花了，神也迷了，真是美不勝收，應接不暇呀�！皝y花漸欲迷人眼”一句是駐足細看，而“淺草才能沒(méi)馬蹄”，則已經(jīng)是騎馬踏青了，在綠草如茵、繁花似錦的西子湖畔，與二三友人，信馬由韁，自由自在地游山逛景，該是一件多么愜意的事情呀，馬兒似乎也體會(huì )到了背上主人那輕松閑逸的興致，便不緊不慢地，踩著(zhù)那青青的草地，踏上那長(cháng)長(cháng)的白堤。詩(shī)人在指點(diǎn)湖山、流連光景的不經(jīng)意間，偶然瞥到了，馬蹄在草地上亦起亦落、時(shí)隱時(shí)現的情景，覺(jué)得分外有趣，忍不住將其寫(xiě)入了詩(shī)中，沒(méi)想到就是這隨意的一筆，卻為全詩(shī)增添了多少活潑情趣和雅致閑情。著(zhù)名美學(xué)家別林斯基曾說(shuō)過(guò)，“無(wú)論在哪一種情況下，美都是從靈魂深處發(fā)出的，因為大自然的景象是不可能絕對的美，這美隱藏在創(chuàng )造或者觀(guān)察它們的那個(gè)人的靈魂里�！卑拙右椎摹跺X(qián)塘湖春行》恰恰說(shuō)明了這一美學(xué)欣賞真理。因為西湖的景色再美，也會(huì )有不盡人意之處，但是在白居易的眼中，它無(wú)疑是天下最美的景致，因為他不但善于觀(guān)察，而且更善于發(fā)現和體驗。我們現在每每有逛景不如聽(tīng)景的體會(huì )，或是聽(tīng)朋友介紹，或是在影視風(fēng)光片中，聽(tīng)說(shuō)和看到名勝山水美不勝收，心中不由得生起無(wú)限向往之情，可是往往一旦身臨其境，面對真山真水，卻反而覺(jué)得遠沒(méi)有預期的那樣動(dòng)人美麗。這就是因為我們不能帶著(zhù)一種發(fā)現欣賞的眼光去看待自然山水，而是帶著(zhù)一種先入為主的過(guò)高的甚至是帶有幾分挑剔的眼光去游山玩水的原因呀。試想古往今來(lái)，西湖向人們展示了多少次美妙的春光？而又有多少人見(jiàn)證了西子湖的春色？可是到頭來(lái)，我們仍然只能吟誦幾位大詩(shī)家不多的幾首作品，莫不是西湖只有等到像蘇東坡這樣的大文豪光臨的時(shí)候，才像孔雀開(kāi)屏般地展現她那驚人的美艷？西湖的鳥(niǎo)兒，只有到了大詩(shī)人白居易面前，才“爭暖樹(shù)”、“啄春泥”不成？其實(shí)不論何時(shí)何地，西湖都是最美的，我們不是也知道這樣的名句嗎：“若把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜�！�
白居易就是因為有著(zhù)這樣一副難得的美學(xué)家的欣賞眼光，才能在無(wú)數西湖的游客中，獨具慧眼地發(fā)現它的動(dòng)人之處，才能真正享受到大自然賜予人類(lèi)的這一人間天堂。白居易并沒(méi)有看到很多的“早鶯”和“新燕”，只有“幾處”、只見(jiàn)“誰(shuí)家”而已，要是我們，說(shuō)不定還會(huì )因為沒(méi)有到“處處”聞鶯、“家家”有燕的時(shí)節，而感到遺憾，心想要是再晚來(lái)十天半個(gè)月就好了�？墒前拙右讌s不這樣認為，少有少的好處，正因為少，才是“早鶯”，才是“新燕”，才有一種感知春天到來(lái)的喜悅，如果詩(shī)人沒(méi)有一種年輕的心態(tài)和熱愛(ài)生命與春天的胸懷，恐怕就不會(huì )被這為數不多的報春者所打動(dòng)，所陶醉，而欣然寫(xiě)下這動(dòng)人的詩(shī)篇了。也正因為如此，他才能聞花花香，見(jiàn)草草美，為四處點(diǎn)綴的各色野花而心亂神迷，為沒(méi)過(guò)馬蹄的草地而唏噓感嘆了。仔細想一想，沒(méi)過(guò)馬蹄的草地其實(shí)是最平常不過(guò)的了，觀(guān)賞這樣的草坪根本用不著(zhù)在春天趕到西子湖畔，在我們的街頭綠地就可以了，不過(guò)，橫在我們與草坪之間的恐怕有一塊醒目的標牌：“請勿踐踏草地”，于是，一切與自然的拉近，也就在剎那間，變成了一句嚴肅的警告，而今天都市里的人們對自然景觀(guān)而非人造景觀(guān)的漠視或無(wú)動(dòng)于衷也就情有可原了。
不過(guò)，白居易是幸運的，因為他有一雙發(fā)現美、發(fā)現春天的眼睛，所以他會(huì )在西湖美景中，不能自已，乃至流連忘返：“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤�！卑咨车�，即白堤，又稱(chēng)沙堤或斷橋堤，西湖三面環(huán)山，白堤中貫，在湖東一帶，總攬全湖之勝。而白居易任杭州剌史時(shí)，也確曾修堤蓄水，灌溉民田，不過(guò)其堤在錢(qián)塘門(mén)之北，可是后人多誤以白堤為白氏所修之堤了。
這首詩(shī)就像一篇短小精悍的游記，從孤山、賈亭開(kāi)始，到湖東、白堤止，一路上，在湖青山綠那美如天堂的景色中，飽覽了鶯歌燕舞，陶醉在鳥(niǎo)語(yǔ)花香，最后，才意猶未盡地沿著(zhù)白沙堤，在楊柳的綠陰底下，一步三回頭，戀戀不舍地離去了。耳畔還回響著(zhù)由世間萬(wàn)物共同演奏的春天的贊歌，心中便不由自主地流瀉出一首飽含著(zhù)自然融合之趣的《錢(qián)塘湖春行》的優(yōu)美詩(shī)歌來(lái)。
事實(shí)上，白居易在這首詩(shī)中所表達的那種對于春天或美好事物的敏銳觀(guān)察與體驗，在許多古代詩(shī)人中都是非常常見(jiàn)的，唯其如此，他們才能像白居易一樣，在春天剛剛來(lái)到人間時(shí)，就已經(jīng)欣喜地發(fā)現，并為之感動(dòng)不已，激起他們創(chuàng )作的欲望，寫(xiě)下動(dòng)人的詩(shī)篇，留給后人以豐富的美學(xué)享受。像白居易那樣，并不會(huì )因為只有幾只黃鶯在樹(shù)上啼唱，只有幾家房檐下燕子在搭窩而感到遺憾，反而會(huì )因此感覺(jué)到春天的腳步已經(jīng)越來(lái)越近，而感到欣喜異常，從而寫(xiě)出“幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家乳燕啄新泥”這樣動(dòng)人的詩(shī)句的例子是很多的。
賞析二
這是一首歌詠早春西湖(錢(qián)塘湖)的寫(xiě)景詩(shī)。在詩(shī)中，詩(shī)人像一位高超的攝影師，將鏡頭對準最能代表西湖早春美景的事物，攝制成一幅幅美妙的畫(huà)面，一一展現在我們面前。
一二句，云水生春意。在孤山寺到賈公亭之間的這一片湖面上，春水初漲，水面平堤，微波蕩漾;空中白云朵朵，因著(zhù)春天空氣的濕潤，也低低地浮掛著(zhù)，遠遠地同湖面上的波瀾連成一片。這里面的山、寺、亭、水、堤、云，高低錯落，遠近配合，構成了一幅平闊曠遠的立體湖景圖。
三四句，鶯燕爭春光。在幾處向陽(yáng)的樹(shù)枝上，蹦蹦跳跳著(zhù)早來(lái)的黃鶯，婉轉悠揚地唱著(zhù)春天的歌兒;在濕潤的湖岸邊，不知是新到誰(shuí)家的小燕子，喃喃啾啾地忙著(zhù)銜泥筑巢。早鶯尚少，只在“幾處”;新燕不多，不知“誰(shuí)家”。西湖是鳥(niǎo)兒們理想的天堂，它們中的先到者早早地開(kāi)始雀躍起來(lái)了。詩(shī)句在對鶯歌燕舞的動(dòng)態(tài)寫(xiě)照中，傳達出西湖生動(dòng)的早春氣息。
五六句，花草競春榮。放眼望去，形形色色的野花開(kāi)的開(kāi)，發(fā)的發(fā)，搖曳在春風(fēng)中，漸迷人眼;俯視身下，綠綠茸茸的春草還不夠深，騎馬走過(guò)，剛剛能遮沒(méi)馬蹄--花草都處在競相榮發(fā)滋長(cháng)之中�？梢韵胍�(jiàn)，過(guò)后不久，西湖將開(kāi)出一個(gè)姹紫嫣紅、五彩繽紛的絢麗春天。
七八句，詩(shī)人贊春情。詩(shī)人騎馬揚鞭，指點(diǎn)春色：這綠柳成陰的白沙堤，是我最留連喜愛(ài)的地方啊!這是詩(shī)人看到面前的美景，內心發(fā)出的由衷贊嘆。其實(shí)，詩(shī)人在這無(wú)邊的春色中穿行，自己又何嘗沒(méi)有融入其中，成為西湖早春中的一道風(fēng)景呢!
是啊，《錢(qián)塘湖春行》，是詩(shī)人在引領(lǐng)著(zhù)我們--與春天同行!
錢(qián)塘湖春行原文7
錢(qián)塘湖春行
唐代：白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
賞析
這詩(shī)是長(cháng)慶三或四年春(823或824)白居易任杭州刺史時(shí)所作。
錢(qián)塘湖是西湖的別名。提起西湖，人們就會(huì )聯(lián)想到蘇軾詩(shī)中的名句：“欲把西湖比西子，淡汝濃抹總相宜�！�(《飲湖上初晴后雨》)讀了白居易這詩(shī)，仿佛真的看到了那含睇宜笑的西施的面影，更加感到東坡這比喻的確切。
樂(lè )天在杭州時(shí)，有關(guān)湖光山色的題詠很多。而這詩(shī)處處扣緊環(huán)境和季節的特征，把剛剛披上春天外衣的西湖，描繪得生意盎然，恰到好處。
“孤山寺北賈亭西”，孤山在后湖與外湖之間，峰巒聳立，上有孤山寺，是湖中登覽勝地，也是全湖一個(gè)特殊的標志。賈亭在當時(shí)也是西湖名勝。有了第一句的敘述，這第二句的“水面”，自然指的是西湖湖面了。秋冬水落，春水新漲，在水色天光的.混茫中，太空里舒卷起重重疊疊的白云，和湖面上蕩漾的波瀾連成了一片，故曰“云腳低”�！八娉跗皆颇_低”一句，勾勒出湖上早春的輪廓。接下兩句，從鶯鶯燕燕的動(dòng)態(tài)中，把春的活力，和大自然從秋冬沉睡中蘇醒過(guò)來(lái)的春意生動(dòng)地描繪了出來(lái)。鶯是歌手，它歌唱著(zhù)江南的旖旎春光；燕是候鳥(niǎo)，春天又從北國飛來(lái)。它們富于季節的敏感，成為春天的象征。而在這里，詩(shī)人對周遭事物的選擇是典型的；而他的用筆，則是細致入微的。說(shuō)“幾處”，可見(jiàn)不是“處處”；說(shuō)“誰(shuí)家”，可見(jiàn)不是“家家”。因為這還是初春季節。這樣，“早鶯”的“早”和“新燕”的“新”就在意義上互相生發(fā)，然后把兩者聯(lián)成一幅完整的畫(huà)面。因為是“早鶯”，所以搶著(zhù)向陽(yáng)的暖樹(shù)，來(lái)試它滴溜的歌喉；因為是“新燕”，所以當它啄泥銜草、營(yíng)建新巢的時(shí)候，就會(huì )引起人們一種乍見(jiàn)的喜悅。謝靈運“池塘生春草，園柳變鳴禽”(《登池上樓》)二句之所以妙絕古今，為人傳誦，正由于他寫(xiě)出了季節更換時(shí)這種乍見(jiàn)的喜悅。這詩(shī)在意境上頗與之相類(lèi)似。
詩(shī)的前四句寫(xiě)湖上春光，范圍是寬廣的，它從“孤山”一句生發(fā)出來(lái)；后四句專(zhuān)寫(xiě)“湖東”景色，歸結到“白沙堤”。前面先點(diǎn)明環(huán)境，然后寫(xiě)景；后面先寫(xiě)景，然后點(diǎn)明環(huán)境。詩(shī)以“孤山寺”起，以“白沙堤”終，從點(diǎn)到面，又由面回到點(diǎn)，中間的轉換，不見(jiàn)痕跡。結構之妙，誠如薛雪所指出：樂(lè )天詩(shī)“章法變化，條理井然”(《一瓢詩(shī)話(huà)》)。這種“章法”上的“變化”，往往寓諸渾成的筆意之中；倘不細心體察，是難以看出它的“條理”的。
“亂花”“淺草”一聯(lián)，寫(xiě)的雖也是一般春景，然而它和“白沙堤”卻有緊密的聯(lián)系：春天，西湖哪兒都是綠毯般的嫩草；可是這平坦修長(cháng)的白沙堤，游人來(lái)往最為頻繁。唐時(shí)，西湖上騎馬游春的風(fēng)俗極盛，連歌姬舞妓也都喜愛(ài)騎馬。詩(shī)用“沒(méi)馬蹄”來(lái)形容這嫩綠的淺草，正是眼前現成景色。
“初平”“幾處”“誰(shuí)家”“漸欲”“才能”這些詞語(yǔ)的運用，在全詩(shī)寫(xiě)景句中貫串成一條線(xiàn)索，把早春的西湖點(diǎn)染成半面輕勻的錢(qián)塘蘇小小�？墒沁@蓬蓬勃勃的春意，正在急劇發(fā)展之中。從“亂花漸欲迷人眼”這一聯(lián)里，亦透露出另一個(gè)消息：很快地就會(huì )姹紫嫣紅開(kāi)遍，湖上鏡臺里即將出現濃妝艷抹的西施。
方東樹(shù)說(shuō)這詩(shī)“象中有興，有人在，不比死句”(《續昭昧詹言》)。這是一首寫(xiě)景詩(shī)，它的妙處，不在于窮形盡相的工致刻畫(huà)，而在于即景寓情，寫(xiě)出了融和駘宕的春意，寫(xiě)出了自然之美所給予詩(shī)人的集中而飽滿(mǎn)的感受。所謂“象中有興，有人在”；所謂“隨物賦形，所在充滿(mǎn)”(王若虛《滹南詩(shī)話(huà)》)，是應該從這個(gè)意義去理解的。
錢(qián)塘湖春行原文8
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《錢(qián)塘湖春行》是白居易的作品，是一首寫(xiě)頗具盛名的。這首寫(xiě)早春的極有特色，讀后會(huì )同詩(shī)人一樣，愛(ài)上這湖光色。822年（長(cháng)慶二年）七，被任命為的刺史，825年（寶歷元年）又出任了蘇州刺史，所以這首《春行》應當寫(xiě)于長(cháng)慶三、四年間的。錢(qián)塘湖即。
景中寄情是這首詩(shī)的主要特點(diǎn)。通過(guò)寫(xiě)西湖早春明媚光的描繪，抒發(fā)了詩(shī)人的思想感情。既寫(xiě)出濃郁的春意，又寫(xiě)出了之美給人的強烈感受。把感情寄托在景色中，詩(shī)中字里行間流露著(zhù)喜悅輕的情緒和對西湖細膩新鮮的感受。
尤其是中間四句，景中有人，人在景中，寫(xiě)出了自然給予人的感受。如不說(shuō)綠草如茵，而說(shuō)“淺草才能沒(méi)蹄”，就不落俗套，富有新意。從結構上看，從描寫(xiě)孤山寺一帶景色到描寫(xiě)白沙堤一帶景色，中間的轉換不露痕跡，銜接十分自然。
原文
孤山寺北賈亭西⑵，水面初平云腳低⑶。
幾處早鶯爭暖樹(shù)⑷，誰(shuí)家新燕啄春泥⑸。
亂花漸欲迷人眼⑹，淺草才能沒(méi)馬蹄⑺。
最?lèi)?ài)湖東行不足⑻，綠楊陰里白沙堤⑼。
翻譯/譯文
從孤山寺的北面到賈亭的西面，春水初漲，白重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片。
幾只早出的黃鶯爭著(zhù)飛向向陽(yáng)的樹(shù)上棲息，誰(shuí)家新飛來(lái)的銜著(zhù)泥在筑巢。
繁多的漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的剛剛能夠遮沒(méi)蹄。
我最喜愛(ài)西湖東邊的美景，總是觀(guān)賞不夠，尤其是綠色蔭下的白沙堤。
注釋
孤山寺：南北朝時(shí)期陳文帝（522～566）初年建，名承福，宋時(shí)改名廣化。孤山：在西湖的里、外湖之間，因與其他山不相接連，所以稱(chēng)孤山。上有孤山亭，可俯瞰西湖全景。
賈亭：又叫賈公亭。西湖名勝之一，唐朝賈全所筑。唐貞元（公元785～804年）中，賈全出任杭州刺史，于錢(qián)塘湖建亭。人稱(chēng)“賈亭”或“賈公亭”，該亭至唐代末年。
水面初平：湖水才同堤岸齊平，即春水初漲。初：在古漢語(yǔ)里用作副詞，常用來(lái)表示，是指剛剛。
腳低：重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片，看上去，浮云很低，所以說(shuō)“云腳低”。點(diǎn)明起點(diǎn)和途徑之處，著(zhù)力描繪湖面景色。多見(jiàn)于將或初停的時(shí)候。云腳：接近地面的云氣，多見(jiàn)于將或初停時(shí)�！澳_”的本義指人和動(dòng)物的器官。這里指低垂的云。
早鶯：初春時(shí)早來(lái)的。鶯：黃鸝，鳴聲婉轉動(dòng)聽(tīng)。
爭暖樹(shù)：爭著(zhù)飛到向陽(yáng)的樹(shù)枝上去。暖樹(shù)：向陽(yáng)的樹(shù)。
新燕：剛從南方飛回來(lái)的燕子。
啄：銜取。燕子銜泥筑巢。春行仰觀(guān)，鶯歌燕舞，生機動(dòng)人。側重禽。
亂：紛繁的。漸：副詞，漸漸地。欲：副詞，將要，就要。迷人眼：使人眼花繚亂。
淺草：淺淺的。才能：剛夠上。沒(méi)：遮沒(méi)，蓋沒(méi)。春行俯察所見(jiàn)，花繁草嫩，春意盎然。側重花草。淺淺的青草剛夠沒(méi)過(guò)蹄。
湖東：以孤山為參照物。
行不足：百游不厭。足，滿(mǎn)足。
陰：同“蔭”，指樹(shù)蔭。
白沙堤：即今白堤，又稱(chēng)沙堤、堤，在西湖東畔，唐朝以前已有。在任杭州刺史時(shí)所筑白堤在錢(qián)塘門(mén)外，是另一條。詩(shī)人由北而西而南而東，環(huán)湖一周，詩(shī)則以湖東綠楊白堤結束，以“最?lèi)?ài)”直抒深情。白堤全長(cháng)1000米。
賞析/鑒賞
詩(shī)的首聯(lián)緊扣題目總寫(xiě)湖水。前一句點(diǎn)出錢(qián)塘湖的方位和四周“樓觀(guān)參差”景象，兩個(gè)地名連用，又給讀者以動(dòng)感，說(shuō)明詩(shī)人是在一邊走，一邊觀(guān)賞。后一句正面寫(xiě)湖光水色：春水初漲，水面與堤岸齊平，空中舒卷的白云和湖面蕩漾的波瀾連成一片，正是典型的湖的水態(tài)天容。頷聯(lián)寫(xiě)仰視所見(jiàn)禽鳥(niǎo)。鶯在歌，燕在舞，顯示出的勃勃生機。黃鶯和燕子都是的使者，黃鶯用它婉轉流利的歌喉向人間傳播春回大地的喜訊；燕子穿花貼水，銜泥筑巢，又啟迪人們開(kāi)始的勞作�！皫滋帯倍�，勾出鶯歌的此呼彼應和詩(shī)人左右尋聲的情態(tài)�！罢l(shuí)家”二字的疑問(wèn)，又表現出詩(shī)人細膩的心理活動(dòng)，并使讀者由此產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。頸聯(lián)寫(xiě)俯察所見(jiàn)花草。因為是早春，還未到百花盛開(kāi)季節，所以能見(jiàn)到的尚不是姹紫嫣紅開(kāi)遍，而是東一團，西一簇，用一個(gè)“亂”字來(lái)形容。而春草也還沒(méi)有長(cháng)得豐茂，僅只有沒(méi)過(guò)那么長(cháng)，所以用一個(gè)“淺”字來(lái)形容。這一聯(lián)中的“漸欲”和“才能”又是詩(shī)人觀(guān)察、欣賞的感受和判斷，這就使客觀(guān)的自然景物化為帶有詩(shī)人主觀(guān)感情色彩的眼中景物，使讀者受到感染。這兩聯(lián)細致地描繪了西湖春行所見(jiàn)景物，以“早”“新”“爭”“啄”表現鶯燕新來(lái)的動(dòng)態(tài)；以“亂”“淺”“漸欲”“才能”，狀寫(xiě)花草向榮的趨勢。這就準確而生動(dòng)地把詩(shī)人邊行邊賞的早春氣象透露出來(lái)，給人以清新之感。前代詩(shī)人“池塘生春草，園變鳴禽”(《》)二句之所以妙絕古今，受到激賞，正是由于他寫(xiě)出了季節更換時(shí)這種乍見(jiàn)的喜悅�！跺X(qián)塘湖春行》以上兩聯(lián)在意境上頗與之相類(lèi)，只是白詩(shī)鋪展得更開(kāi)些。尾聯(lián)略寫(xiě)詩(shī)人最?lèi)?ài)的湖東沙堤。白堤中貫錢(qián)塘湖，在湖東一帶，可以總攬全湖之勝。只見(jiàn)綠楊蔭里，平坦而修長(cháng)的白沙堤靜臥碧波之中，堤上騎游春的人來(lái)往如織，盡情享受美景。詩(shī)人置身其間，飽覽湖光山色之美，心曠而神怡。以“行不足”說(shuō)明自然景物美不勝收，詩(shī)人也余興未闌，集中飽滿(mǎn)的感受給讀者無(wú)盡的回味。
中國歷史上，在天堂杭州當剌史的可以說(shuō)是不乏名人，不過(guò)，最有名的要算是唐朝和宋朝的兩位大文豪和蘇東坡了。他們不但在杭州任上留下了叫后人緬懷的政績(jì)，而且也流傳下來(lái)許多描寫(xiě)杭州及其西湖美景的與傳聞軼事，所以又有人們稱(chēng)他們?yōu)椤傲魈亍�。白居易的七律《錢(qián)塘湖春行》就是為人們所熟知的一篇，這首詩(shī)不但描繪了西湖旖旎駘蕩的春光，以及世間萬(wàn)物在春色的沐浴下的勃勃生機，而且將詩(shī)人本身陶醉在這良辰美景中的心態(tài)和盤(pán)托出，使人在欣賞了西湖的醉人風(fēng)光的同時(shí)，也在不知不覺(jué)中深深地被作者那對春天、對的滿(mǎn)腔熱情所感染和打動(dòng)了�！肮律剿卤辟Z亭西，水面初平云腳低�！痹�(shī)歌的第一句是地點(diǎn)，第二句是遠景。孤山坐落在西湖的后湖與外湖之間，峰巒疊翠，上有孤山寺，觀(guān)景，美不勝收。賈亭，又叫賈公亭，據《唐語(yǔ)林》卷六載，貞元中，賈全任杭州剌史時(shí)，曾在西湖造亭，杭人稱(chēng)其為賈公亭，未五六十年后廢。貞元是唐德宗的年號，從公元780年到805年。白居易寫(xiě)此詩(shī)時(shí)，其亭尚在，也算是西湖的一處名勝。白居易一開(kāi)始來(lái)到了孤山寺的北面，賈公亭的西畔，放眼望去，只見(jiàn)春水蕩漾，云幕低垂，湖光山色，盡收眼底�！俺跗健彼磉_的是白居易對里西湖的一種特有的感受。由于連綿不斷的，使得如今的湖面看上去比起冬日來(lái)上升了不少，似乎眼看著(zhù)就要與視線(xiàn)持平了，這種水面與視線(xiàn)持平的感覺(jué)只有人面對廣大的水域才可能有的感覺(jué)，也是一個(gè)對西湖有著(zhù)深刻了解和喜愛(ài)的人才能寫(xiě)出的感受。此刻，腳下平靜的水面與天上低垂的云幕構成了一副寧靜的水墨西湖圖，而正當詩(shī)人默默地觀(guān)賞西湖那靜如處子的神韻時(shí)，耳邊卻傳來(lái)了陣陣清脆的鳥(niǎo)鳴聲，打破了他的沉思，于是他把視線(xiàn)從水云交界處收了回來(lái)，從而發(fā)現了自己實(shí)際上是早已置身于一個(gè)春意盎然的美好世界中了�！皫滋幵琥L爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄�！边@四句是白居易此詩(shī)的核心部分，也就是最為搶眼的句子，同時(shí)也是白詩(shī)描寫(xiě)春光特別是描寫(xiě)西湖春光的點(diǎn)睛之筆。幾處，是好幾處，甚至也可以是多處的意思。用“早”來(lái)形容黃鶯，體現了白居易對這些充滿(mǎn)生機的小生命的由衷的喜愛(ài)：樹(shù)上的黃鶯一大早就忙著(zhù)搶占最先見(jiàn)到陽(yáng)光的“暖樹(shù)”，生怕一會(huì )兒就會(huì )趕不上了。一個(gè)“爭”字，讓人感到春光的難得與寶貴。而不知是誰(shuí)家檐下的燕子，此時(shí)也正忙個(gè)不停地銜泥做窩，用一個(gè)“啄”字，來(lái)描寫(xiě)燕子那忙碌而興奮的神情，似乎把小燕子也寫(xiě)活了。這兩句著(zhù)意描繪出鶯鶯燕燕的動(dòng)態(tài)，從而使得全詩(shī)洋溢著(zhù)春的活力與生機。黃鶯是公認的春天歌唱家，聽(tīng)著(zhù)她們那婉轉的歌喉，使人感到春天的嫵媚；燕子是候鳥(niǎo)，她們隨著(zhù)春天一起回到了家鄉，忙著(zhù)重建家園，迎接嶄新的，看著(zhù)她們飛進(jìn)飛出地搭窩，使人們倍加感到生命的美好。在對中的小鳥(niǎo)進(jìn)行了形象的擬人化描寫(xiě)之后，白居易又把視線(xiàn)轉向了腳下的植被，“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄�！边@也是一聯(lián)極富情感色彩與生命活力的景物描寫(xiě)，充分顯示了白居易對描寫(xiě)對象的細致觀(guān)察以及準確把握其特征的能力�；ǘ云鋪y，乃至要亂得迷了人的目光，在旁人的詩(shī)句中，很少有這種寫(xiě)法，而這種獨到的感受，卻正是白居易在欣賞西湖景色時(shí)切身的體驗，五顏六色的鮮花，漫山野地開(kāi)放，在湖光山色的映襯下，千姿百態(tài)，爭奇斗艷，使得白居易簡(jiǎn)直不知把視線(xiàn)投向哪里才好，也無(wú)從分辨出個(gè)高下優(yōu)劣來(lái)，只覺(jué)得眼也花了，神也迷了，真是美不勝收，應接不暇呀�！皝y花漸欲迷人眼”一句是駐足細看，而“淺草才能沒(méi)馬蹄”，則已經(jīng)是騎馬了，在綠草如茵、繁花似錦的西子湖畔，與二三友人，信馬由韁，自由自在地游山逛景，該是一件多么的事情呀，馬兒似乎也體會(huì )到了背上主人那輕松閑逸的興致，便不緊不慢地，踩著(zhù)那青青的草地，踏上那長(cháng)長(cháng)的白堤。詩(shī)人在指點(diǎn)湖山、流連光景的不經(jīng)意間，偶然瞥到了，馬蹄在草地上亦起亦落、時(shí)隱時(shí)現的情景，覺(jué)得分外有趣，忍不住將其寫(xiě)入了詩(shī)中，沒(méi)想到就是這隨意的一筆，卻為全詩(shī)增添了多少活潑情趣和雅致閑情。
著(zhù)名美學(xué)家別林斯基曾說(shuō)過(guò)，“無(wú)論在哪一種情況下，美都是從靈魂深處發(fā)出的，因為大自然的景象是不可能絕對的美，這美隱藏在創(chuàng )造或者觀(guān)察它們的那個(gè)人的靈魂里�！卑拙右椎摹跺X(qián)塘湖春行》恰恰說(shuō)明了這一美學(xué)欣賞真理。因為西湖的景色再美，也會(huì )有不盡人意之處，但是在白居易的眼中，它無(wú)疑是天下最美的景致，因為他不但善于觀(guān)察，而且更善于發(fā)現和體驗�；蚴窃谟耙曪L(fēng)光片中，聽(tīng)說(shuō)和看到名勝美不勝收，心中不由得生起無(wú)限向往之情，可是往往一旦身臨其境，面對真山真水，卻反而覺(jué)得遠沒(méi)有預期的那樣動(dòng)人美麗。這就是因為我們不能帶著(zhù)一種發(fā)現欣賞的眼光去看待自然山水，而是帶著(zhù)一種先入為主的過(guò)高的甚至是帶有幾分挑剔的眼光去游山玩水的原因呀。試想古往今來(lái)，西湖向人們展示了多少次美妙的春光？而又有多少人見(jiàn)證了西子湖的春色？可是到頭來(lái)，我們仍然只能吟誦幾位大詩(shī)家不多的幾首作品，莫不是西湖只有等到像蘇東坡這樣的大文豪光臨的時(shí)候，才像開(kāi)屏般地展現她那驚人的美艷？西湖的鳥(niǎo)兒，只有到了大詩(shī)人白居易面前，才“爭暖樹(shù)”、“啄春泥”不成？其實(shí)不論何時(shí)何地，西湖都是最美的，我們不是也知道這樣的名句嗎：“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜�！卑拙右拙褪且蛑�(zhù)這樣一副難得的美學(xué)家的欣賞眼光，才能在無(wú)數西湖的游客中，獨具慧眼地發(fā)現它的動(dòng)人之處，才能真正享受到大自然賜予人類(lèi)的這一人間天堂。白居易并沒(méi)有看到很多的“早鶯”和“新燕”，只有“幾處”、只見(jiàn)“誰(shuí)家”而已，要是我們，說(shuō)不定還會(huì )因為沒(méi)有到“處處”聞鶯、“家家”有燕的時(shí)節，而感到遺憾，心想要是再晚來(lái)十天半個(gè)月就好了�？墒前拙右讌s不這樣認為，少有少的'好處，正因為少，才是“早鶯”，才是“新燕”，才有一種感知春天到來(lái)的喜悅，如果詩(shī)人沒(méi)有一種年輕的心態(tài)和熱愛(ài)生命與春天的胸懷，恐怕就不會(huì )被這為數不多的報春者所打動(dòng)，所陶醉，而欣然寫(xiě)下這動(dòng)人的詩(shī)篇了。也正因為如此，他才能聞花花香，見(jiàn)草草美，為四處點(diǎn)綴的各色而心亂神迷，為沒(méi)過(guò)馬蹄的草地而唏噓感嘆了。仔細想一想，沒(méi)過(guò)馬蹄的草地其實(shí)是最平常不過(guò)的了，觀(guān)賞這樣的草坪根本用不著(zhù)在春天趕到西子湖畔，在我們的街頭綠地就可以了，不過(guò)，橫在我們與草坪之間的恐怕有一塊醒目的標牌：“請勿踐踏草地”，于是，一切與自然的拉近，也就在剎那間，變成了一句嚴肅的警告，而今天都市里的人們對自然景觀(guān)而非人造景觀(guān)的漠視或無(wú)動(dòng)于衷也就情有可原了。不過(guò)，白居易是幸運的，因為他有一雙發(fā)現美、發(fā)現春天的眼睛，所以他會(huì )在西湖美景中，不能自已，乃至流連忘返：“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤�！卑咨车�，即白堤，又稱(chēng)沙堤或斷橋堤，西湖三面環(huán)山，白堤中貫，在湖東一帶，總攬全湖之勝。而白居易任杭州剌史時(shí)，也確曾修堤蓄水，灌溉民田，不過(guò)其堤在錢(qián)塘門(mén)之北，可是后人多誤以白堤為白氏所修之堤了。這首詩(shī)就像一篇短小精悍的游記，從孤山、賈亭開(kāi)始，到湖東、白堤止，一路上，在湖綠那美如天堂的景色中，飽覽了鶯歌燕舞，陶醉在鳥(niǎo)語(yǔ)花香，最后，才意猶未盡地沿著(zhù)白沙堤，在的綠陰底下，一步三回頭，戀戀不舍地離去了。耳畔還回響著(zhù)由世間萬(wàn)物共同演奏的春天的贊歌，心中便不由自主地流瀉出一首飽含著(zhù)自然融合之趣的《錢(qián)塘湖春行》的優(yōu)美詩(shī)歌來(lái)。事實(shí)上，白居易在這首詩(shī)中所表達的那種對于春天或美好事物的敏銳觀(guān)察與體驗，在許多古代詩(shī)人中都是非常常見(jiàn)的，唯其如此，他們才能像白居易一樣，在春天剛剛來(lái)到人間時(shí)，就已經(jīng)欣喜地發(fā)現，并為之感動(dòng)不已，激起他們創(chuàng )作的欲望，寫(xiě)下動(dòng)人的詩(shī)篇，留給后人以豐富的美學(xué)享受。像白居易那樣，并不會(huì )因為只有幾只黃鶯在樹(shù)上啼唱，只有幾家房檐下燕子在搭窩而感到遺憾，反而會(huì )因此感覺(jué)到春天的腳步已經(jīng)越來(lái)越近，而感到欣喜異常，從而寫(xiě)出“幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄新泥”這樣動(dòng)人的詩(shī)句的例子是很多的。
前人說(shuō)“樂(lè )天之詩(shī)，情致曲盡，入人肝脾，隨物賦形，所在充滿(mǎn)”，(王若虛《滹南詩(shī)話(huà)》)又說(shuō)“樂(lè )天詩(shī)極清淺可愛(ài)，往往以眼前事為見(jiàn)得語(yǔ)，皆他人所未發(fā)”，(田雯《古歡堂集》)這首詩(shī)語(yǔ)言平易淺近，清新自然，用自描手法把精心選擇的鏡頭寫(xiě)入詩(shī)中，形象活現，即景寓情，從生意盎然的早春湖光，體現出作者游湖時(shí)的喜悅心情，是當得起以上評語(yǔ)的。白居易這個(gè)名字很有寓意，當時(shí)白居易住在，“京師珠薪米桂,居大不易”而白居易起這個(gè)名字就是說(shuō)他的才高八斗，可以白住在，也說(shuō)明了他的驕傲。特點(diǎn)全詩(shī)結構嚴密，并善于在行進(jìn)途中展開(kāi)了景物描寫(xiě)。結構首聯(lián)從大處落筆，寫(xiě)孤山寺所見(jiàn)之景。第一句是地點(diǎn)，第二句是遠景�！俺跗健�，寫(xiě)春水初生，略與堤平�！霸颇_低”，寫(xiě)白云低垂，與湖水相連，勾出了早春的輪廓。腳下平靜的水面與天上低垂的云幕構成了一副寧靜的水墨西湖圖。全詩(shī)結構嚴密，并善于在行進(jìn)途中展開(kāi)景物描寫(xiě)，藝術(shù)特點(diǎn)：寄情于景。全詩(shī)注重描繪早春景色，把感情寄托在景色中。
錢(qián)塘湖春行原文9
錢(qián)塘湖春行
唐代：白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
譯文
從孤山寺的北面到賈亭的西面，湖面春水剛與堤平，白云低垂，同湖面上連成一片。
幾只早出的黃鶯爭相飛往向陽(yáng)的樹(shù)木，誰(shuí)家新飛來(lái)的燕子忙著(zhù)筑巢銜泥。
紛繁的花朵漸漸開(kāi)放使人眼花繚亂，淺淺的青草剛剛夠上遮沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)的湖東美景百游不厭，楊柳成排綠蔭中穿過(guò)一條白沙堤。
注釋
錢(qián)塘湖：即杭州西湖。
孤山寺：南北朝時(shí)期陳文帝（522～565）初年建，名承福，宋時(shí)改名廣華。孤山：在西湖的里、外湖之間，因與其他山不相接連，所以稱(chēng)孤山。上有孤山亭，可俯瞰西湖全景。
賈亭：又叫賈公亭。西湖名勝之一，唐朝賈全所筑。唐貞元（唐德宗年號，785～805）中，賈全出任杭州刺史，于錢(qián)塘湖建亭。人稱(chēng)“賈亭”或“賈公亭”，該亭至唐代末年。
水面初平：湖水才同堤岸齊平，即春水初漲。初：在古漢語(yǔ)里用作副詞，常用來(lái)表示時(shí)間，是指不久。
云腳低：白云重重疊疊，同湖面上的`波瀾連成一片，看上去，浮云很低，所以說(shuō)“云腳低”。點(diǎn)明春游起點(diǎn)和途徑之處，著(zhù)力描繪湖面景色。多見(jiàn)于將雨或雨初停的時(shí)候。
云腳：接近地面的云氣，多見(jiàn)于將雨或雨初停時(shí)�！澳_”的本義指人和動(dòng)物行走的器官。這里指低垂的云。
早鶯：初春時(shí)早來(lái)的黃鸝。鶯：黃鸝，鳴聲婉轉動(dòng)聽(tīng)。爭暖樹(shù)：爭著(zhù)飛到向陽(yáng)的樹(shù)枝上去。暖樹(shù)：向陽(yáng)的樹(shù)。
新燕：剛從南方飛回來(lái)的燕子。啄：銜取。燕子銜泥筑巢。春行仰觀(guān)所見(jiàn)，鶯歌燕舞，生機動(dòng)人。側重禽鳥(niǎo)。
亂花：紛繁的花。漸：副詞，漸漸地。欲：副詞，將要，就要。迷人眼：使人眼花繚亂。
淺草：淺淺的青草。
才能：剛夠上。
沒(méi)（mò）：遮沒(méi)，蓋沒(méi)。
湖東：以孤山為參照物，白沙堤（即白堤）在孤山的東北面。行不足：百游不厭。足，滿(mǎn)足。
陰：同“蔭”，指樹(shù)蔭。白沙堤：即今白堤，又稱(chēng)沙堤、斷橋堤，在西湖東畔，唐朝以前已有。白居易在任杭州刺史時(shí)所筑白堤在錢(qián)塘門(mén)外，是另一條。
錢(qián)塘湖春行原文10
錢(qián)塘湖春行原文
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
【譯文】
從孤山寺的北面到賈公亭的西面，湖面春水剛與堤平，白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片，看上去，浮云很低。幾處早出的黃鶯爭著(zhù)飛向向陽(yáng)的樹(shù)，誰(shuí)家新來(lái)的燕子銜著(zhù)春泥在筑巢。繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒(méi)馬蹄。我最喜愛(ài)西湖東邊的美景，游覽不夠，掩映于綠楊濃蔭下的白沙堤。
【鑒賞】
“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低�！痹�(shī)歌的第一句是地點(diǎn)，第二句是遠景。孤山坐落在西湖的后湖與外湖之間，峰巒疊翠，上有孤山寺，登山觀(guān)景，美不勝收。賈亭，又叫賈公亭，據《唐語(yǔ)林》卷六載，貞元中，賈全任杭州剌史時(shí)，曾在西湖造亭，杭人稱(chēng)其為賈公亭，未五六十年后廢。貞元是唐德宗的年號，從公元780年到805年。白居易寫(xiě)此詩(shī)時(shí)，其亭尚在，也算是西湖的一處名勝。白居易一開(kāi)始來(lái)到了孤山寺的北面，賈公亭的西畔，放眼望去，只見(jiàn)春水蕩漾，云幕低垂，湖光山色，盡收眼底。
“初平”所表達的是白居易對春日里西湖的一種特有的感受。由于連綿不斷的春雨，使得如今的湖面看上去比起冬日來(lái)上升了不少，似乎眼看著(zhù)就要與視線(xiàn)持平了，這種水面與視線(xiàn)持平的感覺(jué)只有人面對廣大的水域才可能有的感覺(jué)，也是一個(gè)對西湖有著(zhù)深刻了解和喜愛(ài)的人才能寫(xiě)出的感受。此刻，腳下平靜的水面與天上低垂的云幕構成了一副寧靜的水墨西湖圖，而正當詩(shī)人默默地觀(guān)賞西湖那靜如處子的神韻時(shí)，耳邊卻傳來(lái)了陣陣清脆的鳥(niǎo)鳴聲，打破了他的沉思，于是他把視線(xiàn)從水云交界處收了回來(lái)，從而發(fā)現了自己實(shí)際上是早已置身于一個(gè)春意盎然的美好世界中了。
同時(shí)，《錢(qián)塘湖春行》也是一首寫(xiě)西湖頗具盛名的七言律詩(shī)。這首詩(shī)寫(xiě)早春的`西湖極有特色，讀后會(huì )同詩(shī)人一樣，愛(ài)上這湖光山色。822年（長(cháng)慶二年）七月，白居易被任命為杭州的刺史，825年（寶歷元年）三月又出任了蘇州刺史，所以這首《錢(qián)塘湖春行》應當寫(xiě)于長(cháng)慶三、四年間的春天。錢(qián)塘湖即西湖。
景中寄情是這首詩(shī)的主要特點(diǎn)。它既寫(xiě)出濃郁的春意，又寫(xiě)出了自然之美給人的強烈感受。把感情寄托在景色中，詩(shī)中字里行間流露著(zhù)喜悅輕松的情緒和對西湖春色細膩新鮮的感受。
尤其是中間四句，景中有人，人在景中，寫(xiě)出了自然美景給予人的感受。如不說(shuō)綠草如茵，而說(shuō)“淺草才能沒(méi)馬蹄”，就不落俗套，富有新意。從結構上看，從描寫(xiě)孤山寺一帶景色到描寫(xiě)白沙堤一帶景色，中間的轉換不露痕跡，銜接十分自然。
妙處：善抓住具有春色春意的景物（水面初平、早鶯、新燕、亂花、淺草）描寫(xiě)西湖早春景色“漸”字寫(xiě)出了詩(shī)人是騎在馬上邊走邊看漸入佳境的。
錢(qián)塘湖春行原文11
錢(qián)塘湖春行原文
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
錢(qián)塘湖春行注釋
孤山寺：南北朝時(shí)期陳文帝(560～566)初年建，名承福，宋時(shí)改名廣化。孤山：在西湖的里、外湖之間，因與其他山不相接連，所以稱(chēng)孤山。上有孤山亭，可俯瞰西湖全景。
賈亭：又叫賈公亭。西湖名勝之一，唐朝賈全所筑。唐貞元(公元785～804年)中，賈全出任杭州刺史，于錢(qián)塘潮建亭。人稱(chēng)“賈亭”或“賈公亭”，該亭至唐代末年。
水面初平：春天湖水初漲，水面剛剛平了湖岸。初：在古漢語(yǔ)里用作副詞，常用來(lái)表示時(shí)間，是指剛剛。
云腳低：指云層低垂，看上去同湖面連成一片。點(diǎn)明春游起點(diǎn)和途徑之處，著(zhù)力描繪湖面景色。
云腳：接近地面的云氣，多見(jiàn)于將雨或雨初停時(shí)�！澳_”的本義指人和動(dòng)物行走的`器官。這里指低垂的云。
早鶯：初春時(shí)早來(lái)的黃鸝。鶯：黃鸝，鳴聲婉轉動(dòng)聽(tīng)。
爭暖樹(shù)：爭著(zhù)飛到向陽(yáng)的樹(shù)枝上去。暖樹(shù)：向陽(yáng)的樹(shù)。
新燕：剛從南方飛回來(lái)的燕子。
啄：銜取。燕子銜泥筑巢。春行仰觀(guān)所見(jiàn)，鶯歌燕舞，生機動(dòng)人。側重禽鳥(niǎo)。
亂花：各種野花。漸：副詞，漸漸地。欲：副詞，將要，就要。迷人眼：使人眼花繚亂。
淺草：剛剛長(cháng)出地面，還不太高的春草。才能：剛夠上。沒(méi)：遮沒(méi)，蓋沒(méi)。春行俯察所見(jiàn)，花繁草嫩，春意盎然。側重花草。
湖東：以孤山為參照物。
行不足：百游不厭。足，滿(mǎn)足。
陰：同“蔭”，指樹(shù)陰。
白沙堤：即今白堤，又稱(chēng)沙堤、斷橋堤，在西湖東畔，唐朝以前已有。白居易在任杭州刺史時(shí)所筑白堤 在錢(qián)塘門(mén)外，是另一條。詩(shī)人由北而西而南而東，環(huán)湖一周，詩(shī)則以湖東綠楊白堤結束，以“最?lèi)?ài)”直抒深情。白堤全長(cháng)1000米。
錢(qián)塘湖春行原文12
錢(qián)塘湖春行
朝代：唐代
作者：白居易
原文：
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
譯文
從孤山寺的北面到賈亭的西面，湖面春水剛與堤平，白云低垂，同湖面上的波瀾連成一片。
幾處早出的黃鶯爭著(zhù)飛向陽(yáng)光溫暖的樹(shù)木上棲息，誰(shuí)家新來(lái)的燕子銜著(zhù)泥在筑巢。
繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒(méi)馬蹄。
我最喜愛(ài)西湖東邊的美景，總觀(guān)賞不夠，尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。
注釋
1.孤山寺：南北朝時(shí)期陳文帝(559～566)初年建，名承福，宋時(shí)改名廣化。孤山：在西湖的里、外湖之間，因與其他山不相接連，所以稱(chēng)孤山。上有孤山亭，可俯瞰西湖全景。
2．賈亭：又叫賈公亭。西湖名勝之一，唐朝賈全所筑。唐貞元(公元785～804年)中，賈全出任杭州刺史，于錢(qián)塘湖建亭。人稱(chēng)“賈亭”或“賈公亭”，該亭至唐代末年。
3．水面初平：湖水才同堤平，即春水初漲。初：在古漢語(yǔ)里用作副詞，常用來(lái)表示時(shí)間，是指剛剛。
4.云腳低：白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片，看上去，浮云很低，所以說(shuō)“云腳低”。點(diǎn)明春游起點(diǎn)和途徑之處，著(zhù)力描繪湖面景色。多見(jiàn)于將雨或雨初停時(shí)。
云腳：接近地面的云氣，多見(jiàn)于將雨或雨初停時(shí)�！澳_”的本義指人和動(dòng)物行走的器官。這里指低垂的云。
5．早鶯：初春時(shí)早來(lái)的黃鸝。鶯：黃鸝，鳴聲婉轉動(dòng)聽(tīng)。
6．爭暖樹(shù)：爭著(zhù)飛到向陽(yáng)的樹(shù)枝上去。暖樹(shù)：向陽(yáng)的樹(shù)。
7．新燕：剛從南方飛回來(lái)的燕子。
8．啄：銜取。燕子銜泥筑巢。春行仰觀(guān)所見(jiàn)，鶯歌燕舞，生機動(dòng)人。側重禽鳥(niǎo)。
9．亂花：紛繁的花。漸：副詞，漸漸地。欲：副詞，將要，就要。迷人眼：使人眼花繚亂。
10．淺草：淺綠色的草。才能：剛夠上。沒(méi)：遮沒(méi)，蓋沒(méi)。春行俯察所見(jiàn)，花繁草嫩，春意盎然。側重花草。
11．湖東：以孤山為參照物。
12．行不足：百游不厭。足，滿(mǎn)足。
13．陰：同“蔭”，指樹(shù)蔭。
14．．白沙堤：即今白堤，又稱(chēng)沙堤、斷橋堤，在西湖東畔，唐朝以前已有。白居易在任杭州刺史時(shí)所筑白堤在錢(qián)塘門(mén)外，是另一條。詩(shī)人由北而西而南而東，環(huán)湖一周，詩(shī)則以湖東綠楊白堤結束，以“最?lèi)?ài)”直抒深情。白堤全長(cháng)1000米。
創(chuàng )作背景
唐穆宗長(cháng)慶二年（822年）七月，白居易被任命為杭州的刺史，唐敬宗寶歷元年（825年）三月又出任了蘇州刺史，所以這首《錢(qián)塘湖春行》寫(xiě)于長(cháng)慶三、四年（823、824年）間的春天。
鑒賞
白居易在杭州時(shí)，有關(guān)湖光山色的題詠很多。這詩(shī)處處扣緊環(huán)境和季節的特征，把剛剛披上春天外衣的西湖，描繪得生意盎然，恰到好處。
詩(shī)的首聯(lián)緊扣題目總寫(xiě)湖水。前一句點(diǎn)出錢(qián)塘湖的方位和四周“樓觀(guān)參差”景象，兩個(gè)地名連用，顯示出一種動(dòng)感，說(shuō)明詩(shī)人是在一邊走，一邊觀(guān)賞。后一句正面寫(xiě)湖光水色：春水初漲，水面與堤岸齊平，空中舒卷的白云和湖面蕩漾的波瀾連成一片，正是典型的江南春湖的水態(tài)天容。頷聯(lián)寫(xiě)仰視所見(jiàn)禽鳥(niǎo)。鶯在歌，燕在舞，顯示出春天的勃勃生機。黃鶯和燕子都是春天的使者，黃鶯用它婉轉流利的歌喉向人間傳播春回大地的喜訊；燕子穿花貼水，銜泥筑巢，又啟迪人們開(kāi)始春日的勞作�！皫滋帯倍�，勾畫(huà)出鶯歌的此呼彼應和詩(shī)人左右尋聲的情態(tài)�！罢l(shuí)家”二字的'疑問(wèn)，又表現出詩(shī)人細膩的心理活動(dòng)，并使讀者由此產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。頸聯(lián)寫(xiě)俯察所見(jiàn)花草。因為是早春，還未到百花盛開(kāi)季節，所以能見(jiàn)到的尚不是姹紫嫣紅開(kāi)遍，而是東一團，西一簇，用一個(gè)“亂”字來(lái)形容。而春草也還沒(méi)有長(cháng)得豐茂，僅只有沒(méi)過(guò)馬蹄那么長(cháng)，所以用一個(gè)“淺”字來(lái)形容。這一聯(lián)中的“漸欲”和“才能”又是詩(shī)人觀(guān)察、欣賞的感受和判斷，這就使客觀(guān)的自然景物化為帶有詩(shī)人主觀(guān)感情色彩的眼中景物，使讀者受到感染。這兩聯(lián)細致地描繪了西湖春行所見(jiàn)景物，以“早”“新”“爭”“啄”表現鶯燕新來(lái)的動(dòng)態(tài)；以“亂”“淺”“漸欲”“才能”，狀寫(xiě)花草向榮的趨勢。這就準確而生動(dòng)地把詩(shī)人邊行邊賞的早春氣象透露出來(lái)，給人以清新之感。前代詩(shī)人謝靈運“池塘生春草，園柳變鳴禽”（《登池上樓》）二句之所以妙絕古今，受到激賞，正是由于他寫(xiě)出了季節更換時(shí)這種乍見(jiàn)的喜悅�！跺X(qián)塘湖春行》以上兩聯(lián)在意境上頗與之相類(lèi)，只是白詩(shī)鋪展得更開(kāi)些。尾聯(lián)略寫(xiě)詩(shī)人最?lèi)?ài)的湖東沙堤。白堤中貫錢(qián)塘湖，在湖東一帶，可以總攬全湖之勝。只見(jiàn)綠楊蔭里，平坦而修長(cháng)的白沙堤靜臥碧波之中，堤上騎馬游春的人來(lái)往如織，盡情享受春日美景。詩(shī)人置身其間，飽覽湖光山色之美，心曠而神怡。以“行不足”說(shuō)明自然景物美不勝收，詩(shī)人也余興未闌。
錢(qián)塘湖春行原文13
錢(qián)塘湖春行
【唐】 白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
[閱讀導引]
錢(qián)塘湖是西湖別名，是我國著(zhù)名風(fēng)景區之一。提起西湖，我們自然會(huì )想起蘇軾名句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。讀了白居易這首詩(shī)，仿佛真看到了那含睇一笑西施面影。詩(shī)中描寫(xiě)了詩(shī)人騎馬所見(jiàn)到西湖早春旖旎駘蕩春光，表現了世間萬(wàn)物在春色沐浴下勃勃生機，塑造出詩(shī)人自身欣然陶然觀(guān)景形象，創(chuàng )造出春色喜人、生意盎然意境，抒發(fā)了喜愛(ài)早春風(fēng)光、恬靜閑適自得感情。
[作者簡(jiǎn)介]
白居易（772—846），字樂(lè )天，號香山居士、醉吟先生。祖籍太原（今山西），曾祖父白溫遷居下圭（今陜西渭南），遂為下圭人，中唐時(shí)期偉大現實(shí)主義詩(shī)人。白居易詩(shī)題材豐富、內容深刻，表達平易淺近，貼切流暢�，F存白詩(shī)近三千首，數量當推為唐代詩(shī)人之冠。他曾將自己詩(shī)分為四類(lèi)：諷諭、閑適、感傷、雜律。他本人最得意，價(jià)值也最高是他諷諭詩(shī)。在文學(xué)上，他主張“文章合為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)合為事而作”，強調繼承我國古典詩(shī)歌現實(shí)主義優(yōu)良傳統，反對“潮風(fēng)雪，弄花草”而別無(wú)寄托作品，是新樂(lè )府運動(dòng)倡導者，在文學(xué)史上有重要地位。長(cháng)篇敘事詩(shī)《長(cháng)恨歌》、《瑟瑟行》等名篇則代表他藝術(shù)上最高成就。
[背景介紹]
白居易是在長(cháng)慶二年（公元８２２年）七月被任命為杭州剌史，而在寶歷元年（公元８２５年）三月又出任了蘇州剌史，所以這首《錢(qián)塘湖春行》應當寫(xiě)于長(cháng)慶三、四年間春天。
[詞語(yǔ)注釋]
春行：春天散步。
孤山寺：在西湖白堤孤山上。
賈亭：唐代杭州刺史賈全所建賈公亭，今已不存。
初平：遠遠望去，西湖水面仿佛剛和湖岸及湖岸上景物齊平。
云腳：古漢語(yǔ)稱(chēng)下垂物象為“腳”，如下落雨絲下部叫“雨腳”。這里指下垂云彩。
暖樹(shù)：向陽(yáng)樹(shù)。
亂花：指紛繁開(kāi)放春花。
淺草：初春草，盡管很多，但還不很高。
沒(méi)（mò）：隱沒(méi)。
湖東：以孤山為參照物，白沙堤（即白堤）在孤山東北面。
行不足：游賞不夠，即反復游賞
[層次結構]
首聯(lián)從大處落筆，寫(xiě)孤山寺所見(jiàn)之景。第一句是地點(diǎn)，第二句是遠景�！俺跗健�，寫(xiě)春水初生，略與堤平�！霸颇_低”，寫(xiě)白云低垂，與湖水相連，勾出了早春輪廓。腳下平靜水面與天上低垂云幕構成了一副寧靜水墨西湖圖。
頷聯(lián)寫(xiě)鶯燕，是詩(shī)人游程中所見(jiàn)。鶯是春歌手，都爭著(zhù)飛到向陽(yáng)樹(shù)上去歌唱；燕是春信使，已開(kāi)始銜泥筑巢，一片生機勃勃之勢。用“早”來(lái)形容黃鶯，體現了白居易對這些充滿(mǎn)生機小生命由衷喜愛(ài)。一個(gè)“爭”字，讓人感到春光難得與寶貴。用一個(gè)“啄”字，來(lái)描寫(xiě)燕子那忙碌而興奮神情，似乎把小燕子也寫(xiě)活了。這兩句著(zhù)意描繪出鶯鶯燕燕動(dòng)態(tài)，從而使得全詩(shī)洋溢著(zhù)春活力與生機。
頸聯(lián)寫(xiě)花草，著(zhù)重表現詩(shī)人感受。馬在淺草地上走得很輕快，看花時(shí)間長(cháng)了，眼前一片姹紫嫣紅，使人目不暇接，會(huì )產(chǎn)生迷亂感覺(jué)。這聯(lián)和上聯(lián)是此詩(shī)核心部分，同時(shí)也是白詩(shī)描寫(xiě)春光特別是描寫(xiě)西湖春光點(diǎn)睛之筆。這更是一聯(lián)極富情感色彩與生命活力景物描寫(xiě)，充分顯示了白居易對描寫(xiě)對象細致觀(guān)察以及準確把握其特征能力。
尾聯(lián)寫(xiě)白沙堤之景，直抒胸臆，表達詩(shī)人喜悅心情�！靶胁蛔恪�，是因為看不足，說(shuō)明詩(shī)人流連忘返。
[詩(shī)文譯意]
從孤山寺北面到賈亭西面，湖面春水剛與堤平，白云重重疊疊，同湖面上波瀾連成一片。
幾處早出黃鶯爭著(zhù)飛向向陽(yáng)樹(shù)木，誰(shuí)家新來(lái)燕子銜著(zhù)春泥在筑巢。
繁多而多彩繽紛春花漸漸要迷住人眼睛，淺淺春草剛剛能夠遮沒(méi)馬蹄。
我最喜愛(ài)西湖東邊美景，游覽不夠，尤其是綠色楊柳蔭下白沙堤。
[詩(shī)文賞析]
從孤山北面到現在平湖秋月、白堤，詩(shī)人一路走來(lái)一路向人們告知春信息：湖面春水新生、樹(shù)上春鶯爭鳴、空中春燕銜泥、堤岸春花漸開(kāi)、春草剛綠，詩(shī)人敏銳細膩筆觸，讓人們從中體會(huì )到西湖正在舒展地著(zhù)上春裝。詩(shī)人贊美西湖春色，并且指出他最?lèi)?ài)在白沙堤上行走。白堤兩邊是水，堤兩旁種滿(mǎn)了柳樹(shù)、桃樹(shù)。春天走在白堤上，澹澹湖水就在你腳邊，你仿佛走在水面上；初春柳枝如煙如霧，如絲如縷，飄拂在你臉上，使你心中涌生無(wú)限溫柔無(wú)限愛(ài)，你像在夢(mèng)境、在仙境。當春天走在白堤上時(shí)，你就更能體味到詩(shī)人寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)感覺(jué)和心情了。
全詩(shī)題意主要在一個(gè)“行”字上，扣緊“春行”二字來(lái)描寫(xiě)景物。但西湖面積太大，行程太長(cháng)，所以詩(shī)人只截取其中一段來(lái)寫(xiě)——從孤山寺北面寫(xiě)起，至白沙堤止。讀這首詩(shī)，我們自然就有了隨著(zhù)詩(shī)人飽覽西湖早春景色感覺(jué)。
[詩(shī)歌特色]
全詩(shī)結構嚴密，格律嚴謹，對仗工整，語(yǔ)言流暢，生動(dòng)自然，語(yǔ)氣平易，體現了通俗流暢特點(diǎn)。 詩(shī)人從總體上著(zhù)眼描繪了湖上蓬蓬勃勃春意，并善于在行進(jìn)途中展開(kāi)了景物描寫(xiě)，選取了典型與分類(lèi)排列相結合：中間寫(xiě)鶯、燕、花、草四種最見(jiàn)春色景物，動(dòng)物與植物選擇組合，獨具匠心。還善于把握景物特征，運用最具表現力詞語(yǔ)加以描繪和渲染。
錢(qián)塘湖春行原文14
白居易·錢(qián)塘湖春行
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
[閱讀導引]
錢(qián)塘湖是西湖的別名，是我國著(zhù)名的風(fēng)景區之一。提起西湖，我們自然會(huì )想起蘇軾的名句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。讀了白居易的這首詩(shī)，仿佛真的看到了那含睇一笑的西施面影。詩(shī)中描寫(xiě)了詩(shī)人騎馬所見(jiàn)到的西湖早春的旖旎駘蕩的春光，表現了世間萬(wàn)物在春色沐浴下的勃勃生機，塑造出詩(shī)人自身欣然陶然觀(guān)景的形象，創(chuàng )造出春色喜人、生意盎然的意境，抒發(fā)了喜愛(ài)早春風(fēng)光、恬靜閑適自得的感情。
[作者簡(jiǎn)介]
�。�772—846），字樂(lè )天，號香山居士、醉吟先生。祖籍太原（今山西），曾祖父白溫遷居下圭（今陜西渭南），遂為下圭人，中唐時(shí)期偉大的現實(shí)主義詩(shī)人。白居易的詩(shī)題材豐富、內容深刻，表達平易淺近，貼切流暢�，F存白詩(shī)近三千首，數量當推為唐代詩(shī)人之冠。他曾將自己的詩(shī)分為四類(lèi)：諷諭、閑適、感傷、雜律。他本人最得意，價(jià)值也最高的是他的諷諭詩(shī)。在文學(xué)上，他主張“文章合為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)合為事而作”，強調繼承我國古典詩(shī)歌的現實(shí)主義優(yōu)良傳統，反對“潮風(fēng)雪，弄花草”而別無(wú)寄托的作品，是新樂(lè )府運動(dòng)的倡導者，在文學(xué)史上有重要的地位。長(cháng)篇敘事詩(shī)《長(cháng)恨歌》、《瑟瑟行》等名篇則代表他藝術(shù)上的最高成就。
[背景介紹]
白居易是在長(cháng)慶二年（公元822年）的七月被任命為杭州剌史的，而在寶歷元年（公元825年）三月又出任了蘇州剌史，所以這首《錢(qián)塘湖春行》應當寫(xiě)于長(cháng)慶三、四年間的春天。
[詞語(yǔ)注釋]
春行：春天散步。
孤山寺：在西湖白堤孤山上。
賈亭：唐代杭州刺史賈全所建的賈公亭，今已不存。
初平：遠遠望去，西湖水面仿佛剛和湖岸及湖岸上的景物齊平。
云腳：古漢語(yǔ)稱(chēng)下垂的物象為“腳”，如下落雨絲的下部叫“雨腳”。這里指下垂的云彩。
暖樹(shù)：向陽(yáng)的樹(shù)。
亂花：指紛繁開(kāi)放的春花。
淺草：初春的草，盡管很多，但還不很高。
沒(méi)（mò）：隱沒(méi)。
湖東：以孤山為參照物，白沙堤（即白堤）在孤山的東北面。
行不足：游賞不夠，即反復游賞
[層次結構]
首聯(lián)從大處落筆，寫(xiě)孤山寺所見(jiàn)之景。第一句是地點(diǎn)，第二句是遠景�！俺跗健�，寫(xiě)春水初生，略與堤平�！霸颇_低”，寫(xiě)白云低垂，與湖水相連，勾出了早春的輪廓。腳下平靜的水面與天上低垂的云幕構成了一副寧靜的水墨西湖圖。
頷聯(lián)寫(xiě)鶯燕，是詩(shī)人游程中所見(jiàn)。鶯是春的歌手，都爭著(zhù)飛到向陽(yáng)的樹(shù)上去歌唱；燕是春的信使，已開(kāi)始銜泥筑巢，一片生機勃勃之勢。用“早”來(lái)形容黃鶯，體現了白居易對這些充滿(mǎn)生機的小生命的由衷的喜愛(ài)。一個(gè)“爭”字，讓人感到春光的難得與寶貴。用一個(gè)“啄”字，來(lái)描寫(xiě)燕子那忙碌而興奮的神情，似乎把小燕子也寫(xiě)活了。這兩句著(zhù)意描繪出鶯鶯燕燕的動(dòng)態(tài)，從而使得全詩(shī)洋溢著(zhù)春的活力與生機。
頸聯(lián)寫(xiě)花草，著(zhù)重表現詩(shī)人的感受。馬在淺草地上走得很輕快，看花的時(shí)間長(cháng)了，眼前一片姹紫嫣紅，使人目不暇接，會(huì )產(chǎn)生迷亂的感覺(jué)。這聯(lián)和上聯(lián)是此詩(shī)的核心部分，同時(shí)也是白詩(shī)描寫(xiě)春光特別是描寫(xiě)西湖春光的`點(diǎn)睛之筆。這更是一聯(lián)極富情感色彩與生命活力的景物描寫(xiě)，充分顯示了白居易對描寫(xiě)對象的細致觀(guān)察以及準確把握其特征的能力。
尾聯(lián)寫(xiě)白沙堤之景，直抒胸臆，表達詩(shī)人喜悅的心情�！靶胁蛔恪�，是因為看不足，說(shuō)明詩(shī)人流連忘返。
[詩(shī)文譯意]
從孤山寺的北面到賈亭的西面，湖面春水剛與堤平，白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片。
幾處早出的黃鶯爭著(zhù)飛向向陽(yáng)的樹(shù)木，誰(shuí)家新來(lái)的燕子銜著(zhù)春泥在筑巢。
繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒(méi)馬蹄。
我最喜愛(ài)西湖東邊的美景，游覽不夠，尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。
[詩(shī)文賞析]
從孤山北面到現在的平湖秋月、白堤，詩(shī)人一路走來(lái)一路向人們報告春的信息：湖面春水新生、樹(shù)上春鶯爭鳴、空中春燕銜泥、堤岸春花漸開(kāi)、春草剛綠，詩(shī)人敏銳細膩的筆觸，讓人們從中體會(huì )到西湖正在舒展地著(zhù)上春裝。詩(shī)人贊美西湖的春色，并且指出他最?lèi)?ài)在白沙堤上行走。白堤的兩邊是水，堤兩旁種滿(mǎn)了柳樹(shù)、桃樹(shù)。春天走在白堤上，澹澹的湖水就在你的腳邊，你仿佛走在水面上；初春的柳枝如煙如霧，如絲如縷，飄拂在你的臉上，使你心中涌生無(wú)限溫柔無(wú)限愛(ài)，你像在夢(mèng)境、在仙境。當春天走在白堤上時(shí)，你就更能體味到詩(shī)人寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)的感覺(jué)和心情了。
全詩(shī)的題意主要在一個(gè)“行”字上，扣緊“春行”二字來(lái)描寫(xiě)景物的。但西湖面積太大，行程太長(cháng)，所以詩(shī)人只截取其中一段來(lái)寫(xiě)——從孤山寺的北面寫(xiě)起，至白沙堤止。讀這首詩(shī)，我們自然就有了隨著(zhù)詩(shī)人飽覽西湖早春景色的感覺(jué)。
[詩(shī)歌特色]
全詩(shī)結構嚴密，格律嚴謹，對仗工整，語(yǔ)言流暢，生動(dòng)自然，語(yǔ)氣平易，體現了通俗流暢的特點(diǎn)。詩(shī)人從總體上著(zhù)眼描繪了湖上蓬蓬勃勃的春意，并善于在行進(jìn)途中展開(kāi)了景物描寫(xiě)，選取了典型與分類(lèi)排列相結合：中間寫(xiě)鶯、燕、花、草四種最見(jiàn)春色的景物，動(dòng)物與植物選擇組合，獨具匠心。還善于把握景物特征，運用最具表現力的詞語(yǔ)加以描繪和渲染。
[創(chuàng )新賞讀]
閑筆不閑（文/張雨生）
詩(shī)貴精，容不下閑筆。實(shí)屬閑筆，應刪削。但是有些文字看似閑，實(shí)不閑，細細品讀，那閑筆之中會(huì )生出另一番意韻。深層的詩(shī)味，往往不是讀出來(lái)的，而是品出來(lái)的。
白居易的《錢(qián)塘湖春行》，中間四句是：“幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄�！庇性�(shī)評家指出：四句之中，閑筆太多。他所說(shuō)的閑筆，是指“幾處”、“誰(shuí)家”、“漸欲”、“才能”，刪去之后，詩(shī)為“早鶯爭暖樹(shù)，新燕啄春泥。亂花迷人眼，淺草沒(méi)馬蹄�！眱H就吟景來(lái)說(shuō)，原詩(shī)的形象和畫(huà)面全都出來(lái)了。然而，詩(shī)人寫(xiě)的是“春行”，不是“春景”，他要讓西湖的春景隨著(zhù)他的“行”而流動(dòng)。沒(méi)有這八個(gè)字，春景是靜止的；有了這八個(gè)字，靜止的畫(huà)面便流動(dòng)起來(lái)。
“幾處”是數量詞�！霸琥L爭暖樹(shù)”，是一幅很美的畫(huà)面，冠以“幾處”，這美的畫(huà)面就不是一幅，而是多幅。這邊有，那邊有，遠處還有�！傲寺匉L”為西湖一景，其實(shí)，春日西湖的四周，處處可聞鶯啼�！罢l(shuí)家”是疑問(wèn)詞。詩(shī)人并非著(zhù)意描繪“春燕啄泥”，而是有意追問(wèn)：“那啄泥的春燕是誰(shuí)家的呢？”隨著(zhù)這一發(fā)問(wèn)，說(shuō)不定詩(shī)人會(huì )加快腳步，雙眼緊盯著(zhù)那只春燕，看它到底把春泥銜到哪戶(hù)人家去筑巢。這么聯(lián)想開(kāi)來(lái)，不是比僅僅刻劃“春燕啄泥”的畫(huà)面有趣得多嗎�！皾u欲”“才能”與“幾處”“誰(shuí)家”一樣，不提供形象，不組成畫(huà)面，但加入詩(shī)中，卻使形象得以擴展，畫(huà)面得以延伸，自然之物會(huì )隨著(zhù)詩(shī)人的“行”而流動(dòng)起來(lái)。
朗朗吟誦是讀詩(shī)，細細琢磨是品詩(shī)，好詩(shī)可讀還耐品。有的詩(shī)初初一讀，覺(jué)不出多妙，但慢慢品讀，卻妙氣橫生。直接讀出的詩(shī)味，多來(lái)自直觀(guān)的形象；間接品出的詩(shī)味，多藏在形象之外的“閑筆”中。
那位詩(shī)評家就當詩(shī)評家吧，千萬(wàn)別當編輯，更別當總編。否則，白居易們的詩(shī)作投到他手里，他大筆一抹，說(shuō)是砍去“閑筆”，實(shí)則傷筋動(dòng)骨，那詩(shī)作的命運就慘了.
翻譯：
漫步在孤山寺和賈亭邊，西湖春水剛剛上漲與岸齊平，天空中的云氣低垂下來(lái)，水色和天光連成了一片．有幾處早早出窩的黃鶯爭著(zhù)飛到向陽(yáng)的暖樹(shù)上啼叫，那邊不知道是誰(shuí)家新飛回來(lái)的燕子正忙著(zhù)銜泥筑巢．各種各樣的鮮花正逐漸開(kāi)放，讓人眼花繚亂，剛長(cháng)出來(lái)的小草可以遮住馬蹄．西湖東面的白沙堤上綠柳成陰，令人喜愛(ài)而留戀忘返！
錢(qián)塘湖春行原文15
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥？
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
注釋?zhuān)?/strong>
1、錢(qián)塘湖：杭州西湖。
2、孤山寺：初名永福寺，后改名廣化寺，在西湖孤山上。賈亭：賈公亭，在西湖，唐貞元年間（785—805年）賈全建造。
3、白沙堤：即今白堤，又稱(chēng)沙堤。在西湖東畔。
賞析：
此詩(shī)虛實(shí)相間，物我交融：首聯(lián)實(shí)寫(xiě)水云；次聯(lián)虛寫(xiě)鶯燕，“幾處”“誰(shuí)家”，靈動(dòng)而貼切地寫(xiě)出早春光景；頸聯(lián)實(shí)寫(xiě)花草，“漸欲”“才能”寫(xiě)出了春意由淡到濃的變化；尾聯(lián)虛寫(xiě)，留足想象空間，令人回味。白居易的'詩(shī)以淺易生動(dòng)著(zhù)稱(chēng)，此一特點(diǎn)不僅體現在古體詩(shī)中，也體現在格律嚴謹的律詩(shī)之中，這是他對詩(shī)歌發(fā)展的重大貢獻。且看此詩(shī)對仗何等工穩巧妙，又何等平易自然，好像句句皆信手拈來(lái)，若沒(méi)有絕大的語(yǔ)言功力，是很難達到此種境界的。這正所謂“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”（王安石《題張司業(yè)詩(shī)》）。