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木蘭詩(shī)是誰(shuí)寫(xiě)的
我們都知道木蘭詩(shī)，那么大家知道木蘭詩(shī)的由來(lái)嗎？下面是小編整理的木蘭詩(shī)是誰(shuí)寫(xiě)的，歡迎大家閱讀參考，希望幫助到大家。
木蘭詩(shī)是誰(shuí)寫(xiě)的
《木蘭詩(shī)》是一首北朝民歌，宋郭茂倩《樂(lè )府詩(shī)集》歸入《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中。
《木蘭詩(shī)》故事的歷史背景很可能是北魏抵御柔然入侵的反掠奪戰爭.作者在詩(shī)中不僅歌頌了木蘭的愛(ài)國熱忱,也通過(guò)充宮還鄉表現了她不羨慕功名利祿、熱愛(ài)和平生活的高尚情操.范文瀾在《中國通史簡(jiǎn)編》修訂本中指出："詩(shī)中描寫(xiě)的木蘭,確實(shí)表現了中國婦女的英雄氣概和高尚道德.""北魏有《木詩(shī)詩(shī)》一篇,足夠壓倒南北朝的全部世族詩(shī)人."
拓展：《樂(lè )府詩(shī)集》內容簡(jiǎn)介
北宋郭茂倩編《樂(lè )府詩(shī)集》一百卷，分郊廟歌辭、燕射歌辭、鼓吹曲辭、橫吹曲辭、相和歌辭、清商曲辭、舞曲歌辭、琴典歌辭、雜曲歌辭、近代曲辭、雜歌謠辭、新樂(lè )府辭十二個(gè)門(mén)類(lèi)，記錄宋代之前音樂(lè )文學(xué)作品凡五千余首，詩(shī)學(xué)價(jià)值甚高。尤為可貴的是，近代曲辭四卷收錄了隋唐時(shí)期新興的燕樂(lè )曲辭，為考察詞體的起源提供了重要的參照。
樂(lè )府詩(shī)集中國民歌是其精華所在。中國民歌內容十分豐富，反映社會(huì )生活面很廣，漢代地主階級同勞動(dòng)人民之間的階級矛盾極為尖銳，在封建制度下勞動(dòng)人民過(guò)著(zhù)極其悲苦的生活。詩(shī)歌中體現出樂(lè )府中國民歌重要的社會(huì )認識有的是對統治者殘酷統治的抗議，社會(huì )各種弊端的揭露，對自己悲慘命運的泣訴，同時(shí)勞動(dòng)人民之間也因為共同的命運、感情聯(lián)系在一起，產(chǎn)生了各種各樣的愛(ài)。于是他們用詩(shī)歌來(lái)反映生活，表達自己的思想感情，在這個(gè)過(guò)程中，體現了樂(lè )府民歌強烈的社會(huì )認識價(jià)值和高度的思想性。
一，樂(lè )府民歌直接揭示諷刺了統治階級的丑惡面目，反映了勞動(dòng)人民的悲慘命運，和對統治階級的反抗情緒，還有一些斗爭的場(chǎng)面。這類(lèi)作品分別有《雞鳴》、《相逢行》、《平陵?yáng)|》，還有《婦病行》、《十五從軍征》，反抗的就是《東門(mén)行》，《陌上�！�。
二，封建階級對農民的壓迫不僅體現在政治和經(jīng)濟上，而且體現在封建禮教和封建道德方面，漢武帝以來(lái)‘三綱五�！木窦湘i嚴重的束縛勞動(dòng)人民，婦女所受的壓迫尤甚，樂(lè )府詩(shī)頗多反映婦女命運的篇章，《上山采蘼蕪》就是典型。
三，表現健康純美的愛(ài)情。男女情愛(ài)是詩(shī)歌中的常見(jiàn)體裁，這里主要有《江南》、《上邪》、《有所思》等。
還有一些反映東漢后期給知識分子造成的憂(yōu)懼漂泊之苦，及他們的消極情緒。這主要是《烏生》《枯魚(yú)過(guò)河泣》《滿(mǎn)歌行》《西門(mén)行》等。其中前兩篇采取了寓言詩(shī)形式別具一格。