文化大國的莫言與諾貝爾文學(xué)獎閱讀理解答翻譯

　　莫言在世界文化版圖上為人們貢獻了一種中國化的敘述圖景一種中國的地方性知識�！短聪阈獭啡珪�(shū)彌漫一種難以言狀的血腥暴力感，然而這種暴力和血腥又是那樣美，以至于當代文學(xué)理論界對此束手無(wú)策。如何解釋這種特殊情況的美，我們需要一種該地方性知識的內部邏輯。而這種邏輯的發(fā)現，我認為是20世紀末，中國現代小說(shuō)終于誕生了自己的典范作品的標志。

　　在語(yǔ)言上，我認為莫言創(chuàng )造了一種獨特的漢語(yǔ)言體式，展示一種方腔小說(shuō)的可能性，《秦腔》（賈平凹）也不是一般意義上的普通話(huà)的鄉土小說(shuō)，那種鄉土無(wú)法發(fā)聲的小說(shuō)�！肚厍弧泛镁秃迷�，它是有聲音的，這個(gè)聲音，我數年前在莫言的《檀香刑》中就聽(tīng)到了，并且很贊賞，寫(xiě)文章傳揚一通。我把莫言和魯迅比，魯迅的小說(shuō)是沒(méi)有聲音的，里面的人不說(shuō)話(huà)，因為沒(méi)有知識、沒(méi)有智慧，不配說(shuō)話(huà)，也說(shuō)不出話(huà)，或者，因為太有知識，太有思想，這種人看得太透，頹唐了，不愿意說(shuō)話(huà)，也不知道說(shuō)什么好，阿Q、閏土是前一種人，在酒樓上的孤獨者等人是后一種人，魯迅小說(shuō)里主人公的這種無(wú)聲，和魯迅小說(shuō)的不能讀，不能發(fā)音，是一致的。反過(guò)來(lái)，莫言小說(shuō)在尋求一種聲音，他的人物是唱著(zhù)的，趙甲是一個(gè)沒(méi)有什么知識、修養，更沒(méi)有自覺(jué)意識的人。但是，莫言對趙甲的處理，與魯迅對阿Q的處理完全不一樣。他讓趙甲近乎狂歡化地發(fā)聲，小說(shuō)里充滿(mǎn)了鴰噪，莫言把它定義為貓腔。當然貓腔是莫言想象的�！肚厍弧芬彩侨绱�，它是發(fā)聲的，但是，它的聲音要比貓腔弱一點(diǎn)，所以它能被批評家們理解，或者準確地說(shuō)，它能被那些評委理解。

　　相比較而言，在語(yǔ)言上，莫言走得比賈平凹極端，盡管我認為這種極端，對于漢語(yǔ)小說(shuō)的嘗試來(lái)說(shuō)，可能并不是最好的選擇，但是，也許正是這種極端，讓莫言的在現代漢語(yǔ)創(chuàng )作上，走出了一條完全不同于前輩們的路徑，而且走得非常遠。他徹底地摒棄了那種西化的知識分子語(yǔ)言，在中國民間語(yǔ)言的土壤上，建構了一種真正的漢語(yǔ)語(yǔ)言我把這種語(yǔ)言稱(chēng)為非普通話(huà)的方音語(yǔ)言。

　　莫言獲獎，會(huì )成為很多人的論據，來(lái)論證我們作為現代文化大國的崛起、實(shí)現以及等等。但是，我想說(shuō)的是，莫言的獲獎，與其說(shuō)是現代中國文化的勝利，不如說(shuō)是中國現代文化的失敗，他正是一個(gè)站在現代啟蒙文化、現代白話(huà)文創(chuàng )作的廢墟上的一位作家，他顯示的可能是漢語(yǔ)作為方言而不是作為普通話(huà)的勝利，他顯示的可能是漢語(yǔ)小說(shuō)作為民間說(shuō)唱文學(xué)的延續、一種漢語(yǔ)敘事傳統的勝利，而不是現代白話(huà)小說(shuō)的勝利，他顯示的是漢語(yǔ)作為一種地方性知識的勝利，而不是一種普遍知識的勝利。

　　莫言絕對不會(huì )是最后一個(gè)獲獎的漢語(yǔ)作家，他的獲獎，顯示了一種文化自信的可能：漢語(yǔ)究竟在什么意義上是漢語(yǔ)，

　　漢語(yǔ)小說(shuō)究竟在什么意義上是漢語(yǔ)小說(shuō)？漢語(yǔ)小說(shuō)如何對世界構成貢獻？

　　也許我們應該暫時(shí)拋開(kāi)價(jià)值判斷，拋開(kāi)20世紀的種種政治鴻溝，從諾獎中學(xué)會(huì )如何來(lái)看待我們自己的語(yǔ)言和敘事。（節選自葛紅兵《文化大國的莫言與諾貝爾文學(xué)獎》）

　　10．下列選項中符合對加點(diǎn)字聲音的表述，最恰當的一項是（）

　　A.是小說(shuō)《阿Q正傳》中阿Q那類(lèi)人發(fā)自肺腑的對生活的感嘆。

　　B.是《秦腔》中人物喧囂下的悲傷，熱鬧后的寂寥時(shí)那種綜合性的鄉土聲音。

　　C.是魯迅小說(shuō)中的向往革命的知識分子在無(wú)路可走的境遇中的那些無(wú)語(yǔ)與嘆息。

　　D.是對生活的聒噪，狂歡式的表演，猶如趙甲這個(gè)人物在行刑之前的叫囂。

　　11．下列說(shuō)法符合原文意思的一項是（）

　　A．與賈平凹相比，莫言在語(yǔ)言上走得極端，這種極端與前輩的語(yǔ)言創(chuàng )作完全不一樣，這讓作者為之擔憂(yōu)萬(wàn)分。

　　B．作者認為莫言的獲獎，于其說(shuō)是現代中國文化的勝利，不如說(shuō)是中國現代文化的失敗，言外之意他不贊成這次諾獎的結果。

　　C．莫言的成功一定程度上依靠他所創(chuàng )造的獨特的漢語(yǔ)言體式，作者將其稱(chēng)為非普通話(huà)的方音語(yǔ)言。

　　D．莫言的獲獎，顯示了一種文化自信，讓我們學(xué)會(huì )了如何看待我們自己的語(yǔ)言和敘事。

　　12．下列不屬于作者認為莫言能獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎的原因的一項是（）

　　A．他的作品中體現了許多中國地方性的知識。

　　B．他繼承和發(fā)展了魯迅、賈平凹等人的寫(xiě)作技巧，并將白話(huà)文小說(shuō)帶向世界。

　　C．他的作品中展現了對民間說(shuō)唱文學(xué)的延續和漢語(yǔ)敘述傳統的優(yōu)勢。

　　D．莫言徹底地摒棄了那種西化的知識分子語(yǔ)言，在中國民間語(yǔ)言的土壤上，建構了一種真正的漢語(yǔ)語(yǔ)言方音語(yǔ)言。

　　閱讀答案：

　　10 D

　　11 C

　　12 B

　　13．B、E（A、文中只寫(xiě)讀《滅亡》和《新生》感到犧牲精神。C、沉重的建館歷史已經(jīng)收錄在他晚年巨著(zhù)《隨想錄》里與文章內容不符。D、前后沒(méi)有必然聯(lián)系，內容也與文章不符。兩個(gè)都答對得5分，答對一項給3分）

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