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《駱駝祥子》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2024-06-08 16:44:53 駱駝祥子 我要投稿

[推薦]《駱駝祥子》讀書(shū)筆記15篇

  認真品味一部名著(zhù)后,你有什么領(lǐng)悟呢?此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么讀書(shū)筆記到底應該怎么寫(xiě)呢?以下是小編精心整理的《駱駝祥子》讀書(shū)筆記,希望對大家有所幫助。

[推薦]《駱駝祥子》讀書(shū)筆記15篇

《駱駝祥子》讀書(shū)筆記1

  十八歲的祥子帶著(zhù)鄉間小伙子的足壯和誠懇跑到城里來(lái)想用自己掙的錢(qián)買(mǎi)上一輛屬于自己的車(chē),本是最低的生存要求,對于祥子而言,卻是他的人生全部抱負和最高目標。祥子認為:“自己是個(gè)英雄子,沒(méi)有可怕的,沒(méi)有可慮的,只要自己好好地干,就必定勝利”。如同在什么地方藏著(zhù)一口井,即使在沙漠里忍耐掙扎,前方依舊是漂亮動(dòng)人的。

  然而,抱負很豐滿(mǎn),現實(shí)很骨感。

  祥子的'形象是當時(shí)社會(huì )底層一般大眾的真實(shí)寫(xiě)照,祥子的生活抱負和處世哲學(xué)是這類(lèi)人的基本特征,和善保守怯懦迂腐愛(ài)面子,以為憑一已之力就能轉變困難境況,努力奮斗的結果換來(lái)的竟是凄慘的結局。殘酷的社會(huì )環(huán)境搶走了他的車(chē)、攫取了他辛苦攢下的一點(diǎn)錢(qián)、榨干了他的血汗,他身上的美妙品德和樂(lè )觀(guān)向上的頑強意志被一點(diǎn)點(diǎn)吃掉,直到虎妞咽氣小福子上吊被徹底摧毀,祥子高大強壯的身軀轟然跨掉。

  “愚蠢與殘忍是這里的一些現象;所以愚蠢,所以殘忍,卻另有緣由!笔桥f社會(huì )的黑暗和罪惡?是軍閥混戰兵荒馬亂?是惡人的哄騙和迷信鬼神的無(wú)知?還是怪祥子們沒(méi)有受過(guò)教育?答案是……沒(méi)有答案。

  老舍先生在祥子這個(gè)年齡的時(shí)候,也是個(gè)高慢孤獨的人,同祥子一樣認為大家所走的路好像不永久高超。好的作品就是這樣,祥子的性格和經(jīng)受在我們這些小人物身上都能在其中找到自己的影子,從而感受也就更加深刻。

  藝術(shù)的真實(shí)源于這樣的情形如今照舊,那些大批從鄉村走向城里的農夫們,戶(hù)口和房子是為之努力的方向和幸福的所在,他們渴望用自己的勞動(dòng)獲得城市的敬重和接納,堅守信念不改初心,由于他們同樣堅信幸福都是奮斗出來(lái)的。

《駱駝祥子》讀書(shū)筆記2

  《駱駝祥子》是作家老舍的一篇代表作,講述了一個(gè)平凡樸實(shí)、熱心善良的一個(gè)社會(huì )底層的小車(chē)夫,遭受了一次次的打擊,最終墮落的故事。通過(guò)了描寫(xiě)祥子以及他周?chē)娜宋,把當時(shí)的黑暗社會(huì )的丑陋一面展現給我們讀者,寫(xiě)得十分不錯。

  在讀《駱駝祥子》這本書(shū)的時(shí)候,我經(jīng)常為祥子感到可憐,又覺(jué)得他十分可悲、可嘆,同時(shí),我又異常敬佩他。

  為什么?因為他頑強不屈。如果我們將心比心,設身處地的想一想,在經(jīng)歷了買(mǎi)車(chē)夢(mèng)第一次第二次落空的時(shí)候,試問(wèn)我們自己,有誰(shuí)能夠依然頑強,像祥子那樣堅持到現在?我們不能!可祥子卻能!所以我們要向他學(xué)習,學(xué)習他的頑強不屈,學(xué)習他的樂(lè )觀(guān)向上,學(xué)習他的不輕言放棄!雖然可憐的祥子最終被舊社會(huì )吞噬了,但他那股子勤勞努力、頑強不屈的.精神還是值得我們學(xué)習的。

  在敬佩祥子、同情祥子的同時(shí),我還十分憤怒,為祥子憤怒。我憎恨那些軍閥、特務(wù)、車(chē)廠(chǎng)主們,通過(guò)這本書(shū),我能夠清晰地看到他們那骯臟的靈魂與那副丑陋的嘴臉,他們只知道欺壓弱小,他們所織成的統治之網(wǎng),不正是祥子墮落的元兇嗎?

  同學(xué)們,快去讀這本書(shū)吧,相信你會(huì )從中學(xué)到很多的。

《駱駝祥子》讀書(shū)筆記3

  

  人到底能不能掌控自己的命運?在以前,我會(huì )很爽快地給出肯定的答案,但看了祥子的人生經(jīng)歷之后,我猶豫了。

  他辛苦了三年買(mǎi)來(lái)的車(chē)被當兵的搶去,這是祥子的錯嗎?明顯不是,是那個(gè)兵荒馬亂的世道的錯。

  他好不容易攢下來(lái)的錢(qián)被偵探騙走了,是祥子招惹了誰(shuí)嗎?沒(méi)有,是那個(gè)無(wú)恥黑暗的社會(huì )的問(wèn)題。

  即使祥子后來(lái)靠自己的努力又買(mǎi)到了屬于自己的車(chē),他就能夠過(guò)上好的生活嗎?不一定,車(chē)夫老馬兒雖然擁有自己的車(chē),最后過(guò)的也是饑寒交迫的生活,連自己的孫子小馬兒生病了也沒(méi)錢(qián)治,眼睜睜看著(zhù)孫子在自己懷里死去。老馬就是祥子的未來(lái)。在殘酷的生活面前,人是多么的無(wú)力!

  所以,黑暗的社會(huì )把祥子一步一步向墮落的深淵推去。反動(dòng)軍閥造成的社會(huì )動(dòng)亂、流氓偵探的'狡猾陰險,車(chē)行老板的蠻橫壓榨,還有當時(shí)人們的冷漠無(wú)情等等,都向我們展現了當時(shí)社會(huì )的黑暗和無(wú)情。那個(gè)社會(huì )的平民百姓生活極端貧困,性命都難以保障,他們被欺壓,被剝削,被壓榨,掙扎在社會(huì )的最底層。低等的車(chē)夫、大雜院里的老人和孩子、老馬兒和小馬兒、二強子和小福子等人都是這些底層人民的代表,他們悲慘的命運令我們痛恨那個(gè)黑暗腐朽的社會(huì )。

  但祥子后來(lái)的墮落,難道全是那個(gè)社會(huì )的錯嗎!難道人就是被小孩子用線(xiàn)拴上的螞蚱無(wú)力反抗命運嗎?

  祥子中了又老又丑的虎妞的圈套,被迫與之結婚,失去了自由,減損了健康,是祥子的錯嗎?似乎不是,又似乎不是。盡管祥子抵擋不住虎妞的心計和能力,但如果他有足夠強硬的堅定態(tài)度,又怎會(huì )被這個(gè)女人控制呢?

  虎妞死后,小福子死后,祥子的墮落更多的是他自己的原因。他對生活失去了信心,吃喝玩樂(lè ),過(guò)一天算一天,衣著(zhù)邋遢,油滑蠻橫無(wú)賴(lài),厚顏無(wú)恥地借錢(qián)騙錢(qián),最后還靠出賣(mài)別人來(lái)獲取錢(qián)財,這都是他失去了對自己生活的控制,徹底放棄了自己原來(lái)純潔要強的品行。

  社會(huì )確實(shí)很殘酷,善有善報惡有惡報這樣的說(shuō)法確實(shí)不可靠。命運確實(shí)很無(wú)奈,有時(shí)無(wú)論你多么努力都不可能混好。但這些能夠成為自暴自棄的理由嗎?一個(gè)人也許抵擋不了整個(gè)社會(huì )的力量,但控制住自己尊嚴和體面的力量應該還是有的吧。盡管命運很無(wú)情,但我們仍然要堅持自己的志向,堅持努力!

  老舍在書(shū)中說(shuō):“苦人的懶是努力而落了空的結果,苦人的耍刺兒含著(zhù)一些公理!

  這句話(huà)有一定的道理,祥子一次又一次的努力都落了空,他發(fā)現自己無(wú)論如何努力都沒(méi)有成果,于是徹底放棄了努力,變得又懶又蠻橫,這是對命運的控訴和對社會(huì )公理的質(zhì)疑。但人被世界改變的同時(shí),是否還可以保留一些值得保留的東西呢?我們是不是應該不斷地學(xué)習如何控制自己的內心呢?

《駱駝祥子》讀書(shū)筆記4

  這一本書(shū)反映了當時(shí)封建社會(huì )的丑惡嘴臉!}記

  這些天我又重讀了《駱駝祥子》這一本書(shū),重讀這一本書(shū),我不僅僅從這一本書(shū)中獲取了很多,同時(shí)也因這一本書(shū),我也更知道了封建社會(huì )的丑惡的嘴臉。

  在初一讀此書(shū)時(shí),只是大致看一下情節罷了,根本沒(méi)有認真讀,也沒(méi)有往深里思考,但現在我卻知道了這本書(shū)的真理,做人要有自己的理想和目標,并且還要堅韌不拔,持之以恒的去追求,也要把握好命運,不可讓命運白白流失。

  本文主人公是祥子,一個(gè)原本老實(shí)而有又堅強的人,他有一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的夢(mèng)想,擁有一輛屬于自己的車(chē),但就是這么一個(gè)樸實(shí)的夢(mèng)想,實(shí)現起來(lái)卻是那么的'困難,而又一波三折,第一次他辛辛苦苦了三年,省吃?xún)用終于買(mǎi)了一輛車(chē),但是盡管他十分愛(ài)惜這輛車(chē),但是在戰亂時(shí)被士兵給搶了去,還好他偷了三匹駱駝,便有了“駱駝祥子”這一個(gè)外號,第二次他給曹先生家拉車(chē),曹先生對他也不錯,但是天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福,曹先生被舉報了于是他們一家人早早離開(kāi)了北平,而祥子仍待在那里,那里藏著(zhù)自己十分不容易才掙到的錢(qián),卻被見(jiàn)狡詐的孫偵探給騙了,第三次,他娶了虎妞,虎妞給他錢(qián)又買(mǎi)了一輛車(chē),而生活也日漸安定了下來(lái),虎妞的難產(chǎn)死亡又給生活帶來(lái)了巨大打擊,他只好將車(chē)賣(mài)了安葬了虎妞,經(jīng)過(guò)了那么多風(fēng)風(fēng)雨雨,原本堅強的祥子卻墜落成了一個(gè)行尸走肉,他吃喝嫖賭四處騙錢(qián),還出賣(mài)了好友,在巡警眼里他,祥子已經(jīng)成了一個(gè)刺頭!

  通過(guò)這本書(shū)我知道了,雖然努力奮斗,不懈努力,可能會(huì )被命運一拳打倒,但是也可能會(huì )成功,但如果不奮斗,不努力就一定不會(huì )成功。

《駱駝祥子》讀書(shū)筆記5

  讀了《駱駝祥子》這本書(shū)后,我的內心深有感觸。這部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車(chē)夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節,深刻揭露了舊的黑暗,控訴了統治階級對勞動(dòng)人的深切同情。

  主人公是一個(gè)正直、好強、善良、自食其力的洋車(chē)夫。他相貌一般,塊頭大,跑得快,不怕吃苦。他有理想的職業(yè)——拉車(chē)。他有追求的目標——買(mǎi)車(chē)。流了三年的汗水,終于換來(lái)了一輛自己的新車(chē)。廠(chǎng)主劉四爺的閨女虎妞,都三十都了還沒(méi)找到婆家,因為她太潑辣了。因為祥子的樸實(shí)、勤勞,使虎妞喜歡上了祥子,祥子后悔了,準備一刀兩斷。但虎妞騙他,而此時(shí)的祥子又被騙光了所有的積蓄,因此被迫和虎妞結婚,用虎妞的錢(qián)又買(mǎi)了新車(chē),但不久虎妞因難產(chǎn)死了。從此,祥子憎恨任何人。他染上了惡,吃喝嫖賭他開(kāi)始騙錢(qián),借錢(qián)不還,甚至為錢(qián)出賣(mài)別人。祥子徹底墮落了。

  我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔,是牌樓、街道、小巷,是車(chē)廠(chǎng)、大雜院和熙熙攘攘的人群,這就是幾十年前的老北京,但是這兒沒(méi)有絲毫田園詩(shī)一般的快樂(lè ),而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過(guò)大街,穿過(guò)小巷,烈日下,雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子,楊先生的盤(pán)剝,劉四爺的臭罵,孫偵探的明搶?zhuān)蟠蠓虻睦淠,這是一座千真萬(wàn)確的地獄!最后虎妞慘死了,小福子上吊了,老馬頭倒斃在街頭,祥子也終于窮途潦倒,逐漸消失在一座城門(mén)洞里。這就是一二十年代北京底層廣大勞動(dòng)大眾的生活,這逼真的描寫(xiě)讓我體會(huì )到了人力車(chē)夫們不可逾越的悲慘命運,讓我深刻地認識了“地獄究竟是什么樣子”。

  老舍先生用一種“正視血淋淋事實(shí)”的寫(xiě)作態(tài)度,為我們描述了一個(gè)正直美好的靈魂被殘酷的過(guò)程。作為一個(gè)破產(chǎn)的農民,祥子從農村來(lái)到城市首先被市民化,成了一個(gè)拉人力車(chē)的工人,然后又很快被殘酷地毀滅。在我們商品經(jīng)濟日益發(fā)達的時(shí)候,也有一批“現代祥子”。他們和祥子一樣的是他們也都靠賣(mài)力氣掙錢(qián),而和祥子不一樣的.是他們生逢盛世,過(guò)的是安定和的生活,也是有人格尊嚴的生活。而老舍筆下這可憐的祥子呢?一直拼死拼活的拉車(chē),可最終落得那樣悲慘結局。這是一個(gè)可悲的故事,講述了北老城里活生生的一幕。祥子,這么一個(gè)像駱駝一樣善良老實(shí)又魁梧健壯的年輕人,在不幸的命運中遭受了一次又一次的挫折之后,終于絕望了、沉淪了。

  現在的社會(huì )穩定,經(jīng)濟也在不斷發(fā)展。作為青少年,有書(shū)讀,而且到處都有人維護著(zhù),鼓勵著(zhù)。所以我們不能辜負新對我們的期望。雖然祥子墮落了,但是,我們要學(xué)駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。

《駱駝祥子》讀書(shū)筆記6

  伴著(zhù)寒假細碎的腳步,墨香四溢,我讀完了一本悲慘的書(shū)—《駱駝祥子》,淳樸的祥子,潑辣的虎妞、熱情的高媽?zhuān)既绫本灠阍谖倚闹欣酉乱粔K難以抹滅的印跡。

  本書(shū)的作者老舍通過(guò)揭露黑暗舊社會(huì )對勞動(dòng)人民的剝削,表達了對祥子等勞動(dòng)者深深的同情。書(shū)中講述了車(chē)夫祥子吃苦耐勞、苦干三年,買(mǎi)了一輛新車(chē),卻被拉去做壯;他又賣(mài)駱駝買(mǎi)車(chē),可錢(qián)被孫偵探給騙走;虎妞出錢(qián)買(mǎi)了二強子的車(chē),又因給虎妞辦喪事而被迫賣(mài)掉。在人生經(jīng)歷了“三起三落”后,祥子便自甘墮落,成為了一具沒(méi)有靈魂的行尸走肉。

  讀完整本書(shū),我的心中五味雜陳。既是對祥子開(kāi)始時(shí)努力的感動(dòng),自暴自棄時(shí)的惋惜,又是對他不公命運的憤恨,但更多的卻是對祥子一蹶不振的不解。莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“在灰暗的日子中,不要讓冷酷的命運竊喜,命運既然來(lái)凌辱我們,我們就應該用處之泰然的態(tài)度給予報復!彪m然命運給祥子開(kāi)了好幾個(gè)天大的玩笑,可他為何不能從頭來(lái)過(guò)重新拉車(chē)呢?他為何不能忘卻過(guò)去,仍像從前那樣不甘失敗呢?因為,祥子缺少的不是勇氣,不是運氣,而是掌握自己命運的能力,他讓軟弱束縛了他一輩子!

  這讓我不禁想起了海倫·凱勒失去聽(tīng)力視力語(yǔ)言表達力的痛苦,面對無(wú)邊的黑暗,她選擇了熱愛(ài)生活,學(xué)會(huì )了說(shuō)話(huà),學(xué)會(huì )了奉獻,學(xué)會(huì )了主宰自己的命運;我想起了張海迪高位截癱的無(wú)助,她選擇了頑強苦讀,選擇了樂(lè )觀(guān)向上,正視命運的殘忍;我又想起司馬遷下獄受刑的苦楚,但他也選擇了和命運一較高下,發(fā)憤著(zhù)書(shū),青史留名。再把時(shí)間的馬車(chē)拉回祥子身上,他這樣的經(jīng)歷其實(shí)也算不了什么,但他對個(gè)人力量、優(yōu)秀品質(zhì)的自信,使他變得沒(méi)有主見(jiàn),成為了一個(gè)不敢勇于抵抗的懦夫。

  我想,在我們的`生活中,也需要這種掌握好命運的勇氣吧。在發(fā)言的時(shí)候,給自己一個(gè)舉手的機會(huì );在競爭的時(shí)候,給自己一個(gè)趕超的權力;在挫敗的時(shí)候,給自己一個(gè)重新站起的勇氣……

  小雪在窗前如煙飄過(guò),在眼前幻化成那可憐的形象。你說(shuō)要是你不甘屈服,“四起四落”、“五起五落”、“六起…”,你還會(huì )是那個(gè)你嗎?

《駱駝祥子》讀書(shū)筆記7

  在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著(zhù)之后,我的第一感覺(jué)是理想與現實(shí)的不相符。祥子一生夢(mèng)寐以求的洋車(chē)終在很多次巔簸坎坷中碎了,散了。確實(shí),理想與現實(shí)的不相符造就了很多的遺憾。

  多少莘莘學(xué)子由于家境原因不能升入理想的大學(xué);多少各方面的人才由于內外在的原因不能進(jìn)入各自專(zhuān)長(cháng)的領(lǐng)域。光靠夢(mèng)想,夢(mèng)是不可能成真的,即使像祥子那樣不知疲勞地追求,夢(mèng)想最終還是破滅了?梢哉f(shuō),這是一個(gè)悲劇。同時(shí),祥子最終的墮落與社會(huì )之墮落是分割不開(kāi)的。有些人因出身貧寒,所以為自己的將來(lái)而努力奮斗,卻無(wú)果。這是什么造成的,是殘酷的社會(huì ),F實(shí)社會(huì )中,錢(qián)似乎能代表一切,什么知識大于金錢(qián),根本是個(gè)“假命題”。因此,若想在現實(shí)社會(huì )中立足,充分的知識、良好的生活背景必不可少。相比之下,后者因素比例更大,所以制造了那么多的遺憾,甚至于悲劇,F實(shí)社會(huì )中的機遇也決定著(zhù)理想的實(shí)現與否。法拉第小時(shí)候家境貧寒,偶然的機遇使皇家學(xué)院院長(cháng)哈維認識了這個(gè)聰慧好學(xué)的孩童,最終使法拉第成為了聞名的電磁學(xué)家。日本聞名商業(yè)家松下幸之助剛剛創(chuàng )業(yè)曾一度破產(chǎn),但也是偶然的機遇使他認識了世界名牌公司,使他走向了富裕之路。但是這樣的.人畢竟只占少數。理想和現實(shí)并存才能實(shí)現突破,創(chuàng )造歷史。

  與此同時(shí),作者通過(guò)祥子所反映出來(lái)的有關(guān)人格改變的問(wèn)題,也給我很深的印象。祥子迫于生活的壓力一步一步墮落為社會(huì )垃圾,假如環(huán)境不是這樣惡劣,那么祥子一定不會(huì )是這樣的?墒鞘聦(shí)是這種事情即使是在現在的社6 會(huì )也在不斷發(fā)生,每天都有許多人為生活所逼,失去了一開(kāi)始的品行,成為和祥子一樣的行尸走肉。許多時(shí)候我在想,假如祥子生活在現在的社會(huì )里,那么情況一定就不一樣了吧?可是事實(shí)告訴我,那是不可能的事。因為即使是在現在的社會(huì )里,依舊有許多問(wèn)題值得大家去思考,許多事情就象魚(yú)和熊掌那樣,不可兼得。而這種問(wèn)題似乎也越來(lái)越多,大多數人和祥子一樣,為了生活拋棄品行。當人們驚醒時(shí)會(huì )發(fā)覺(jué)懊悔已經(jīng)來(lái)不及了,只有硬著(zhù)頭皮走下去。所以說(shuō),祥子變成后來(lái)的樣子不是一個(gè)偶然,而是一個(gè)必定。

  其實(shí)祥子一開(kāi)始也在努力地與生活斗爭,只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒(méi)有堅持,假如他堅持了,那么事情就不會(huì )是這樣?墒,事情是沒(méi)有假如的,當生活開(kāi)始的那天起就沒(méi)有了假如,所以我們沒(méi)有退路,所以我們不能退縮,所以我們只能向前,所以我們要讓自己永不懊悔。

《駱駝祥子》讀書(shū)筆記8

  姐有一本厚厚的《老舍經(jīng)典作品選》,我趁著(zhù)空閑的時(shí)候拿出來(lái)看!恶橊勏樽印肥抢仙嵯壬拇碜,也是我最?lèi)?ài)看的?赐晗樽拥墓适,我的心情特別沉重,覺(jué)得祥子實(shí)在太可憐了。祥子和善淳樸,對生活有著(zhù)駱駝一樣的樂(lè )觀(guān)和堅韌精神,經(jīng)過(guò)三年的努力,最終用血汗錢(qián)買(mǎi)來(lái)了一輛自己的新車(chē)。沒(méi)過(guò)多久,祥子稀里糊涂地被兵抓去,車(chē)子也被奪走了。接著(zhù),反動(dòng)政府的偵探又榨取了他省吃?xún)用攢下的積蓄,后來(lái),他又用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了一輛車(chē),因虎妞難產(chǎn)死了,不得不賣(mài)車(chē)料理喪事。最終,祥子成了一個(gè)墮落、自私的人。

  我想,假如祥子生活在現代,他可以在北京城里開(kāi)出租車(chē),做上“的哥”?恐(zhù)他的吃苦耐勞和對北京城的熟識,經(jīng)過(guò)三年的努力,他肯定可以買(mǎi)上一輛轎車(chē),而且,現在醫學(xué)這么發(fā)達,虎妞的難產(chǎn)是小兒科,母子完全可以平安無(wú)事,這樣,祥子一家就可以過(guò)上幸福美滿(mǎn)的`生活。再往好處想,靠著(zhù)虎妞治理人和車(chē)廠(chǎng)的能耐,經(jīng)營(yíng)一個(gè)出租車(chē)公司就會(huì )發(fā)達了。

  這樣一想,我全明白了,要是現在,祥子就可以避開(kāi)很多的不幸。所以,歸根結底,祥子的凄慘遭受是由那個(gè)時(shí)代、那個(gè)社會(huì )造成的。(茅建軍)

《駱駝祥子》讀書(shū)筆記9

  《駱駝祥子》實(shí)在是道盡了窮人的無(wú)奈,窮人的辛酸,窮人的末路;蛟S我們會(huì )說(shuō)為什么要放棄希望呢?會(huì )什么不繼續奮斗呢?但我想有時(shí)對生來(lái)困苦的人們這實(shí)在是不容易,他們活著(zhù)就是為了要拼命換一口飯吃,溫飽就是他們的'理想,成家立業(yè)甚至遙不可及—因為一個(gè)拉車(chē)的沒(méi)有辦法再養活一家子,婚姻的美好對一個(gè)窮拉車(chē)的身子卻是一種殘害!老舍極深刻地刻畫(huà)了這些畫(huà)面,其中有一段說(shuō)祥子在酒館看到一老一小,老的哆嗦著(zhù),一進(jìn)客棧不久就暈了,他已經(jīng)在無(wú)數凜冽的冬夜里拉著(zhù)輛破車(chē)、為了幾個(gè)子兒挨餓受寒,天氣太冷、因為不得不拉車(chē),所賺的幾個(gè)子兒都買(mǎi)了酒喝好取暖,老爺爺從年輕拉車(chē)到老,不知哪一天會(huì )突然一倒死在路上!但是為了養著(zhù)沒(méi)爹沒(méi)娘的小孫子,還是得拼了老命!客棧里同是拉車(chē)的人們都動(dòng)了慈心,出錢(qián)出力幫助他們,老小兩個(gè)猛啃著(zhù)祥子送的包子?走時(shí),小孫子還抱怨爺爺沒(méi)能多拉回車(chē)—他們沒(méi)有煤炭好取火了。

  祥子最后沒(méi)法再騙后,成了個(gè)送殯的,但就連送殯他也不肯吃虧,他跟老人、小孩、甚至婦女都要去爭,他只為自己,是個(gè)徹底的「個(gè)人主義者」,但,他也為自己完成了死亡。

《駱駝祥子》讀書(shū)筆記10

  我讀完了老舍先生寫(xiě)的小說(shuō)《駱駝祥子》后,心中泛起一股同情之情。書(shū)中描寫(xiě)了一位名叫祥子的如駱駝般勤勞的黃包車(chē)夫的辛酸故事。這部?jì)?yōu)秀的現實(shí)主義小說(shuō)也是現代白話(huà)文小說(shuō)的經(jīng)典,尖銳地提出了半殖民地半封建社會(huì )的舊中國下層勞動(dòng)人民的歷史命運的問(wèn)題。

  祥子,擁有最平凡的夢(mèng)想,卻從未被別人所尊重過(guò),這是他最大的不幸。

  如今的我們都會(huì )說(shuō),一個(gè)有夢(mèng)想的人是值得我們尊重的,即使他生活在社會(huì )的底層,即使他的夢(mèng)想無(wú)法實(shí)現,他仍然值得尊重。然而在那個(gè)時(shí)代,像祥子一樣,雖生活在貧困之中但勤懇努力、有夢(mèng)想有追求的還大有人在。他們同祥子一樣,夢(mèng)想樸實(shí)簡(jiǎn)單:吃飽飯,穿件暖和的衣裳……但他們被逐漸遺忘。這,又有什么尊重可言呢!難道,所謂的.尊重夢(mèng)想,就只是一個(gè)口號而沒(méi)有行動(dòng)?舊社會(huì )的殘酷現實(shí)不僅摧毀了祥子的夢(mèng)想,也摧毀了他的生活,罪大惡極。

  但是反過(guò)來(lái)說(shuō),祥子是一個(gè)經(jīng)不住生活的考驗、而失去生活的人。俗話(huà)說(shuō):“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!彼麨楹尾辉賹で笮碌穆,而成為社會(huì )的敗類(lèi)?他為何不做生活的主宰者,像曹先生一樣去主動(dòng)革命改變生活呢?我想,他也是害怕了,因為他是農民出身,他受不了生活一次次對他的打擊,他放棄了。因此,沒(méi)有覺(jué)醒、不敢斗爭也釀成了主人公祥子一直走下坡路的后果!

  我真慶幸自己生活在新中國,夢(mèng)想不會(huì )被摧殘,我不會(huì )成為可憐的祥子。在以后的生活與學(xué)習中,我要懷揣夢(mèng)想,自強不息,去奮勇追夢(mèng)。

《駱駝祥子》讀書(shū)筆記11

  此書(shū)出自于生活在北京的老舍所著(zhù),他原名舒慶春,為滿(mǎn)族人!

  內容:本書(shū)的內容主要是箱子在買(mǎi)車(chē)及丟車(chē)的三起三落,他,祥子,是在當時(shí)平庫生活在地下層的勞動(dòng)者的代表!

  感想:祥子最后變得懶惰麻木潦倒的行尸走肉,為此,我滲死了很多!

  如此一個(gè)堅強且老實(shí)能干的勞動(dòng)者,怎能淪落為如此如此下場(chǎng)!因此,我想過(guò),如果曹先生能及時(shí)回城,虎妞不死 ,小福子不自殺,那么祥子是否還是那個(gè)憨厚勤勞善良的人呢?最后我的'答案是:不是!

  因為祥子之所以淪落如此,最重要的原因是社會(huì )的有點(diǎn)黑面,生活如此有點(diǎn)黑無(wú)人性,哪怕祥子再怎么堅強,他仍舊是不行的,仍舊是無(wú)法拜托貧苦的命運,因此,沒(méi)了是我們現實(shí)生活的中社會(huì )可以不要像祥子生活的那個(gè)社會(huì )意義,我認為,社會(huì )上的每個(gè)人都應該富有同情心,對于求助者,我們要出于愛(ài)心,與他人的交往中,務(wù)必要真誠善良,每個(gè)人都會(huì )為社會(huì )做出一份力量,讓這個(gè)社會(huì )變得更好!那么就不會(huì )再次出現像祥子那樣堅強的人呢淪落為行尸走肉了!

《駱駝祥子》讀書(shū)筆記12

  《駱駝祥子》深刻地說(shuō)明:在那黑暗的舊社會(huì ),作為社會(huì )底層的勞動(dòng)者,想以個(gè)人的'力量,通過(guò)個(gè)人奮斗的道路來(lái)實(shí)現生活地位的改變是不可能的,無(wú)論他們個(gè)人付出多大的代價(jià),也無(wú)濟于事。祥子的悲劇是萬(wàn)惡的社會(huì )造成的。

《駱駝祥子》讀書(shū)筆記13

  北京的春天還是這樣的繁華熱鬧,但是這些景象與祥子沒(méi)有關(guān)系了。善良正直、吃苦耐勞的祥子被生活的現實(shí)碾成了粉末,成了一具沒(méi)有靈魂的行尸走肉了。

  賣(mài)紙扇的好象都由什么地方忽然一齊鉆出來(lái),跨著(zhù)箱子,箱上的串鈴嘩啷嘩啷的引人注意。道旁,青杏已論堆兒叫賣(mài),櫻桃照眼的發(fā)紅,玫瑰棗兒盆上落著(zhù)成群的金蜂,玻璃粉在大磁盆內放著(zhù)層乳光,扒糕與涼粉的挑子收拾得非常的利落,擺著(zhù)各樣顏色的作料,人們也換上淺淡而花哨的單衣,街上突然增加了許多顏色,象多少道長(cháng)虹散落在人間。

  【環(huán)境描寫(xiě)】這一段關(guān)于北京民俗的描寫(xiě)十分生動(dòng)。北平一片熱鬧,而祥子在干什么呢?

  秧歌,獅子,開(kāi)路,五虎棍,和其他各樣的會(huì ),都陸續的往山上去。敲著(zhù)鑼鼓,挑著(zhù)箱籠,打著(zhù)杏黃旗,一當兒跟著(zhù)一當兒,給全城一些異常的激動(dòng),給人們一些渺茫而又親切的感觸,給空氣中留下些聲響與埃塵。赴會(huì )的,看會(huì )的,都感到一些熱情,虔誠,與興奮。

  【細節描寫(xiě)】充分地體現了市集的熱鬧,也表現了人們對春的喜愛(ài)。

  南北海里的綠柳新蒲,招引來(lái)吹著(zhù)口琴的少年,男男女女把小船放到柳陰下,或蕩在嫩荷間,口里吹著(zhù)情歌,眉眼也會(huì )接吻。公園里的牡丹芍藥,邀來(lái)騷人雅士,緩步徘徊,搖著(zhù)名貴的紙扇;走乏了,便在紅墻前,綠松下,飲幾杯足以引起閑愁的清茶,偷眼看著(zhù)來(lái)往的大家閨秀與南北名花。就是那向來(lái)冷靜的地方,也被和風(fēng)晴日送來(lái)游人,正如送來(lái)蝴蝶。崇效寺的牡丹,陶然亭的綠葦,天然博物院的桑林與水稻,都引來(lái)人聲傘影;甚至于天壇,孔廟,與雍和宮,也在嚴肅中微微有些熱鬧。好遠行的與學(xué)生們,到西山去,到溫泉去,到頤和園去,去旅行,去亂跑,去采集,去在山石上亂畫(huà)些字跡。寒苦的人們也有地方去,護國寺,隆福寺,白塔寺,土地廟,花兒市,都比往日熱鬧:各種的草花都鮮艷的擺在路旁,一兩個(gè)銅板就可以把“美”帶到家中去。豆汁攤上,咸菜鮮麗得象朵大花,尖端上擺著(zhù)焦紅的辣椒。雞子兒正便宜,炸蛋角焦黃稀嫩的惹人咽著(zhù)唾液。天橋就更火熾,新席造起的茶棚,一座挨著(zhù)一座,潔白的桌布,與妖艷的歌女,遙對著(zhù)天壇墻頭上的老松。鑼鼓的聲音延長(cháng)到七八小時(shí),天氣的爽燥使鑼鼓特別的輕脆,擊亂了人心。妓女們容易打扮了,一件花洋布單衣便可以漂亮的擺出去,而且顯明的露出身上的曲線(xiàn)。好清靜的人們也有了去處,積水灘前,萬(wàn)壽寺外,東郊的窯坑,西郊的白石橋,都可以垂釣,小魚(yú)時(shí)時(shí)碰得嫩葦微微的動(dòng)。釣完魚(yú),野茶館里的豬頭肉,—煮豆腐,白乾酒與鹽水豆兒,也能使人醉飽;然后提著(zhù)釣竿與小魚(yú),沿著(zhù)柳岸,踏著(zhù)夕陽(yáng),從容的進(jìn)入那古老的城門(mén)。

  【環(huán)境描寫(xiě)】此處描寫(xiě)的富人游玩的情景,與之前窮人的生活又一次形成鮮明的對比。

  它污濁,它美麗,它衰老,它活潑,它雜亂,它安閑,它可愛(ài),它是偉大的夏初的北平。

  【排比修辭】運用排比的修辭增強了語(yǔ)言的氣勢,突出強調了有著(zhù)獨一無(wú)二的魅力的北平。

  婦女們趕著(zhù)打扮;老人們早早的就出去,唯恐腿腳慢,落在后邊;連上學(xué)的小孩們也想逃半天學(xué),去見(jiàn)識見(jiàn)識。到八點(diǎn)半鐘,街上已滿(mǎn)了人,興奮,希冀,擁擠,喧囂,等著(zhù)看這活的新聞。車(chē)夫們忘了張羅買(mǎi)賣(mài),鋪子里亂了規矩,小販們懶得吆喝,都期待著(zhù)囚車(chē)與阮明。

  【排比修辭】全民盛裝部分聘夫,都像過(guò)狂歡節一樣等著(zhù)看阮明砍頭。聯(lián)想魯迅的作品《阿Q正傳》中砍頭一節,展示的同樣是民族的劣根性。國民對”砍頭“這件事情,懷著(zhù)強烈的”看”的興趣。

  他們卻愛(ài)看千刀萬(wàn)剮他們的同類(lèi),象小兒割宰一只小狗那么殘忍與痛快。

  【類(lèi)比寫(xiě)法】人類(lèi)互相殘殺,還不如動(dòng)物。

  東便道上有一大塊陰影,擠滿(mǎn)了人:老幼男女,丑俊胖瘦,有的打扮得漂亮近時(shí),有的只穿著(zhù)小褂,都談笑著(zhù),盼望著(zhù),時(shí)時(shí)向南或向北探探頭。一人探頭,大家便跟著(zhù),心中一齊跳得快了些。這樣,越來(lái)越往前擁,人群漸漸擠到馬路邊上,成了一座肉壁,只有高低不齊的人頭亂動(dòng)。巡警成隊的出來(lái)維持秩序,他們攔阻,他們叱呼,他們有時(shí)也抓出個(gè)泥塊似的孩子砸巴兩拳,招得大家哈哈的歡笑。等著(zhù),耐心的等著(zhù),腿已立酸,還不肯空空回去;前頭的不肯走,后面新來(lái)的便往前擁,起了爭執,手腳不動(dòng),專(zhuān)憑嘴戰,彼此詬罵,大家喊好。孩子不耐煩了,被大人打了耳光;扒手們得了手,失了東西的'破口大罵。喧囂,叫鬧,吵成一片,誰(shuí)也不肯動(dòng),人越增多,越不肯動(dòng),表示一致的喜歡看那半死的囚徒。

  【外貌、動(dòng)作描寫(xiě)】老舍繼承了魯迅在《阿Q正傳》、《藥》等經(jīng)典作品中對下層勞動(dòng)人民群體中精神麻木現象的批判。

  阮明是個(gè)小矮個(gè)兒,倒捆著(zhù)手,在車(chē)上坐著(zhù),象個(gè)害病的小猴子;低著(zhù)頭,背后插著(zhù)二尺多長(cháng)的白招子。

  【外貌描寫(xiě)】與魯迅的《阿Q正傳》比較,阮明畢竟受過(guò)一些教育,認識到了自己的處境,而阿Q臨死前仍麻木,還想要為大眾表演一番,但庸眾觀(guān)看的熱情是一樣的高漲。

  吃了槍彈

  【詞語(yǔ)解釋】吃了槍彈,北京方言,指被槍斃。

  呆呆的看著(zhù)湖外的水溝里,一些小魚(yú),眼睛亮得象些小珠,忽聚忽散,忽來(lái)忽去;有時(shí)候頭頂著(zhù)一片嫩萍,有時(shí)候口中吐出一些泡沫?繙线,一些已長(cháng)出腿的蝌蚪,直著(zhù)身兒,擺動(dòng)那黑而大的頭。水忽然流得快一些,把小魚(yú)與蝌蚪都沖走,尾巴歪歪著(zhù)順流而下,可是隨著(zhù)水也又來(lái)了一群,掙扎著(zhù)想要停住。一個(gè)水蝎極快的跑過(guò)去。水流漸漸的穩定,小魚(yú)又結成了隊,張開(kāi)小口去啃一個(gè)浮著(zhù)的綠葉,或一段小草。稍大些的魚(yú)藏在深處,偶爾一露背兒,忙著(zhù)轉身下去,給水面留下個(gè)旋渦與一些碎紋。翠鳥(niǎo)象箭似的由水面上擦過(guò)去,小魚(yú)大魚(yú)都不見(jiàn)了,水上只剩下浮萍。

  【環(huán)境描寫(xiě)】這段景物描寫(xiě)細致入微,揭示了祥子的恐懼心理。

  坐了許久,他偷偷的用那只大的黑手向腰間摸了摸。點(diǎn)點(diǎn)頭,手停在那里;待了會(huì ),手中拿出一落兒鈔票,數了數,又極慎重的藏回原處。

  【動(dòng)作、細節描寫(xiě)】“偷偷”表現了祥子的小心謹慎,生怕被別人發(fā)現?梢(jiàn)他對這部分錢(qián)也存在著(zhù)矛盾的心理。

  就是獨自對著(zhù)靜靜的流水,背靠著(zhù)無(wú)人跡的城根,他也不敢抬頭,仿佛有個(gè)鬼影老追隨著(zhù)他。

  【敘述】體現出祥子內心的不安,他心里有了恐懼。

  當良心發(fā)現的時(shí)候,他以為這是萬(wàn)惡的社會(huì )陷害他,而不完全是自己的過(guò)錯;

  【敘述】阮明將自己的墮落歸結于是社會(huì )的錯,并不認為是自己的內心不堅定。

  阮明為錢(qián),出賣(mài)思想;祥子為錢(qián),接受思想。阮明知道,遇必要的時(shí)候,可以犧牲了祥子。祥子并沒(méi)作過(guò)這樣的打算,可是到時(shí)候就這么作了——出賣(mài)了阮明。為金錢(qián)而工作的,怕遇到更多的金錢(qián);忠誠不立在金錢(qián)上。阮明相信自己的思想,以思想的激烈原諒自己一切的惡劣行為。

  【對比手法】阮明為錢(qián)出賣(mài)思想和祥子為錢(qián)出賣(mài)阮明形成鮮明的互襯,這樣是有深刻的用意——是為了兩種異途同歸的墮落,他們?yōu)閭(gè)人而努力,最終也完成了個(gè)人的毀滅。阮明可以說(shuō)是一個(gè)有具體目標的個(gè)人主義者,他又自己的目標與打算。和阮明相比祥子只是憑本能活著(zhù)。他停止了思想,只活在感官欲望中,精神一片混沌,剛談不上什么主義。雖然他一直處在得過(guò)且過(guò)中,但他產(chǎn)生盲目破壞力也給別人帶來(lái)毀壞性的災害。

  一條偷吃了東西的狗似的

  【比喻修辭】形象生動(dòng)地寫(xiě)出了祥子落魄到已經(jīng)沒(méi)有最起碼的尊嚴。

  那洋化的青島也有了北平的涮羊肉;那熱鬧的天津在半夜里也可以聽(tīng)到低悲的“硬面——餑餑”;在上海,在漢口,在南京,也都有了說(shuō)京話(huà)的巡警與差役,吃著(zhù)芝麻醬燒餅;香片茶會(huì )由南而北,在北平經(jīng)過(guò)雙熏再往南方去;連抬杠的杠夫也有時(shí)坐上火車(chē)到天津或南京去抬那高官貴人的棺材。

  【對比手法】北平過(guò)去那種獨特的美麗似乎隨著(zhù)舊社會(huì )世道、人心的墮落而一筆衰落了。

  祥子的生活多半仗著(zhù)這種殘存的儀式與規矩。有結婚的,他替人家打著(zhù)旗傘;有出殯的,他替人家舉著(zhù)花圈挽聯(lián);他不喜,也不哭,他只為那十幾個(gè)銅子,陪著(zhù)人家游街。穿上杠房或喜轎鋪所預備的綠衣或藍袍,戴上那不合適的黑帽,他暫時(shí)能把一身的破布遮住,稍微體面一些。

  【動(dòng)作描寫(xiě)】曾經(jīng)好強的祥子墮落到為了填飽肚子而人前人后地為別人的婚禮或喪禮打打旗子。

  他那么大的個(gè)子,偏爭著(zhù)去打一面飛虎旗,或一對短窄的挽聯(lián);那較重的紅傘與肅靜牌等等,他都不肯去動(dòng)。和個(gè)老人,小孩,甚于至婦女,他也會(huì )去爭競。他不肯吃一點(diǎn)虧。

  【對比手法】文章開(kāi)頭祥子也是那么大個(gè)人,可是拉起車(chē)來(lái)很帶勁,恨正直,從不爭搶?zhuān)F在的他不會(huì )吃一點(diǎn)虧,舊社會(huì )的生活泯滅人性。

  他翻了翻眼,朦朧的向四外看一下。沒(méi)管打鑼的說(shuō)了什么,他留神的在地上找,看有沒(méi)有值得拾起來(lái)的煙頭兒。

  【神態(tài)、動(dòng)作描寫(xiě)】祥子的結局到此已經(jīng)一目了然。善良正直、吃苦耐勞的祥子要做一個(gè)自食其力的勞動(dòng)者的愿望,被生活的現實(shí)碾成了粉末。這是祥子個(gè)人的悲劇,也是社會(huì )的悲劇。

  名師點(diǎn)撥

  本章的場(chǎng)面描寫(xiě)非常精彩,可以看成描寫(xiě)節日文章的范本。作者描寫(xiě)了下廚北平節日盛大的場(chǎng)面,表現了作者對老北京生活的熱愛(ài)。在這里,作者激勵渲染“朝頂進(jìn)香的時(shí)節”的熱鬧景象:寫(xiě)賣(mài)紙扇的“串鈴嘩啷嘩啷地引人注意”,寫(xiě)各種新增加的“顏色”,寫(xiě)風(fēng)中的輕塵、楊柳、燕子,寫(xiě)人們“口中說(shuō)著(zhù)阮明”的情景,寫(xiě)各色人等都爭先恐后趕來(lái)等著(zhù)看游街……作者從不同的角度,不同所處描寫(xiě)人們的活動(dòng),流露出對老北京生活地熱愛(ài),也流露出喧鬧中對人生之苦的悲憫。

  好詞

  花哨、哈欠、虔誠、徘徊、有聲有色、殘忍

  詬罵、輕蔑、不虛此行、慎重、追隨激烈

  好句

  賣(mài)紙扇的好象都由什么地方忽然一齊鉆出來(lái),跨著(zhù)箱子,箱上的串鈴嘩啷嘩啷的引人注意。

  它污濁,它美麗,它衰老,它活潑,它雜亂,它安閑,它可愛(ài),它是偉大的夏初的北平。

  響晴的藍天,東邊高高的一輪紅日,幾陣小東風(fēng),路旁的柳條微微擺動(dòng)。

  在這么熱鬧的時(shí)節,祥子獨自低著(zhù)頭在德勝門(mén)城根慢慢的走。走到積水灘,他四下看了看。沒(méi)有人,他慢慢的,輕手躡腳的往湖邊上去。

  當良心發(fā)現的時(shí)候,他以為這是萬(wàn)惡的社會(huì )陷害他,而不完全是自己的過(guò)錯;

  他等著(zhù)吸那最后的一口氣,他是個(gè)還有口氣的死鬼,個(gè)人主義是他的靈魂。這個(gè)靈魂將隨著(zhù)他的身體一齊爛化在泥土中。

  穿上杠房或喜轎鋪所預備的綠衣或藍袍,戴上那不合適的黑帽,他暫時(shí)能把一身的破布遮住,稍微體面一些。

  沒(méi)管打鑼的說(shuō)了什么,他留神的在地上找,看有沒(méi)有值得拾起來(lái)的煙頭兒。

《駱駝祥子》讀書(shū)筆記14

  讀到祥子,必定想到老舍;讀到老舍,肯定又會(huì )想到祥子。就是這么簡(jiǎn)單明了。

  ——題記

  小說(shuō)主要講了一個(gè)洋車(chē)夫的史,描繪了舊如何把一個(gè)正直,好強,好體面,自食其力的洋車(chē)夫從到靈魂加以的過(guò)程。駱駝祥子善良淳樸,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌,他的唯一愿望就是買(mǎi)一輛自己的車(chē)來(lái)拉,做一個(gè)的勞動(dòng)著(zhù)。后來(lái),經(jīng)過(guò)3年的努力,他用自己的錢(qián)換來(lái)了一輛嶄新的洋車(chē),但是沒(méi)過(guò)多久,卻被大兵搶走,接著(zhù)F的偵探又騙去了他所有的積蓄,虎妞對他那種不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他身心都帶來(lái)。用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了一輛車(chē),很快,又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,他了對于生活的任何乞求和信心,從上進(jìn)好強而淪為自甘。這個(gè)悲劇有力地揭露舊把人變成鬼的。深刻地了生產(chǎn)這個(gè)悲劇的原因。這個(gè)故事,反映了北平當時(shí)勞動(dòng)的生活,命運與。祥子本是一個(gè)對生活充滿(mǎn)希望的人,他熱愛(ài)生活,熱愛(ài)北平,但系列的挫折使他恨透了整個(gè)世界!

  這本書(shū)讓我認識到舊是多么的,多么令人,竟然有把人變成鬼的。祥子僅僅是一個(gè)普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力車(chē)夫,在上是不顯眼的,但命運還是不能放過(guò)他,好強的他,毀了他的夢(mèng)想,后來(lái)淪為自甘的人。悲劇總是令人,。人們常說(shuō)“一分耕耘,一分收獲”。祥子胸懷大志,勤勞節儉,為什么最終還是走投無(wú)?為什么非把他逼上梁山不可?難道那是個(gè)不讓有活的嗎?

  假期我看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》,講的是一位舊人力車(chē)夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想:擁有自己的洋車(chē)。于是他憑著(zhù)勤勞和堅省吃?xún)用,終于如愿以?xún)。然而好景不長(cháng),沒(méi)多久他的洋車(chē)就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心,靠自己的努力又買(mǎi)了一輛洋車(chē)。不過(guò)他實(shí)在太倒霉了,辛辛苦苦的`積蓄又被一空。就這樣反復了三次,祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他開(kāi)始游戲生活,吃喝嫖賭,徹底為城市的垃圾。

  這故事是一個(gè)悲劇,徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅,有著(zhù)自己目標的人最后卻淪為了垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠實(shí),對生活有著(zhù)像駱駝一般積極和堅韌。周?chē)娜硕际亲鲆蝗,敲一日鐘,而祥子卻不安于現狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著(zhù)極大的風(fēng)險去賺多一點(diǎn)的錢(qián),來(lái)達到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結局。

  也許這才是現實(shí),、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現實(shí)總是充滿(mǎn)了矛盾,它們往往不能調和,然而它們卻又同時(shí)存在。是現實(shí)的,它不會(huì )為了一個(gè)人的理想而改變,也不會(huì )是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結局卻是那樣得悲慘。

  對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無(wú)奈,但也感到敬佩,我他從前的堅強,他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰勝自己,沒(méi)能戰勝,終究還是被打敗了。也許是因為的極度,也許是因為個(gè)人的因素。不管怎樣,對人的改變至多至少都起著(zhù)不可忽視的作用。如果當時(shí)的治安好一點(diǎn),祥子也許就能實(shí)現他的理想,也許就不會(huì )變成一具行尸走肉。人離不開(kāi),而又決定著(zhù)人,如果無(wú)法處理好現實(shí)與理想、與自己的關(guān)系,很有可能就會(huì )失去原本的。

《駱駝祥子》讀書(shū)筆記15

  這本書(shū)中的主人公——一個(gè)要強好勝但卻又誠實(shí),富有抱負的鄉下人——祥子。他來(lái)到北平后,干起了拉車(chē)這一職業(yè)。他的抱負就是買(mǎi)上一輛自己的車(chē)。為了車(chē),他吃盡了苦頭。被搶、被詐,無(wú)奈成親,卻喪了妻,喜愛(ài)的人也走了。這一路上起起伏伏,坎坎坷坷。這樣無(wú)情的社會(huì )就像一瓢冷水,將祥子最終的希望的'星火也被澆熄了。祥子拉車(chē)不勤勞了,干脆不拉車(chē)。他開(kāi)頭騙錢(qián),借錢(qián)不還,甚至為錢(qián)出賣(mài)別人。祥子徹底墮落成一具行尸走肉。曾經(jīng)向上、不屈的祥子變了,他變得無(wú)賴(lài)、自私,變得沉淪自棄,吃喝嫖他都學(xué)會(huì )了,成了“個(gè)人主義的末路鬼”。

  這本書(shū)帶我看見(jiàn)了無(wú)情的社會(huì )是怎樣把一個(gè)不喝酒,不吸煙,沒(méi)有沾染上一點(diǎn)點(diǎn)地惡習的誠實(shí)人逼成一個(gè)墮落的“個(gè)人主義的末路鬼”的全過(guò)程。祥子是一個(gè)悲劇,他盡了全部的力,也吃了全部的苦痛,但卻仍然落了個(gè)兩手空空。假如祥子生活在我們這個(gè)年月,或許他就不會(huì )變成那樣的“刺兒頭”了。由于他是那樣的要強、那樣的和善、那樣的正直,為了自己的抱負可以放下一切!

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