讀《駱駝祥子》感
讀《駱駝祥子》感1
“人人生而平等，他們都從他們的‘造物主’那邊被賦予了某些不可轉讓的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利�！�
這是美國《獨立宣言》里的一部分。它告訴我們，每個(gè)人都有自己的權利，每個(gè)人都可以擁有自由，擁有幸福。它向我們講述了一個(gè)簡(jiǎn)單的道理每個(gè)人都有尊嚴！
文壇大師老舍筆下的祥子是不幸的：他擁有一生幸福的各種條件，卻生在了錯誤的時(shí)代。
祥子老實(shí)，健壯，堅忍，如同駱駝一般吃苦耐勞，向往美好生活，對未來(lái)充滿(mǎn)憧憬。他自尊好強，憑自己的力氣掙飯吃，最大的夢(mèng)想不過(guò)是想擁有一輛自己的車(chē)，以免手車(chē)廠(chǎng)老板的盤(pán)剝。但是，他的'希望一次又一次破滅，他與命運的抗爭最終以慘敗告終。
第一次，他風(fēng)里來(lái)雨里去，從飯里茶里省，攢了三年，終于買(mǎi)了一輛車(chē)，但這車(chē)很快就被大兵搶走了。第二次，車(chē)還沒(méi)買(mǎi)上，錢(qián)就被孫偵探敲詐去了。第三次，是他和虎妞結婚后用虎妞的錢(qián)買(mǎi)的，雖然心里不踏實(shí)，但畢竟不用在去車(chē)廠(chǎng)賃車(chē)了�？墒呛镁安婚L(cháng)，虎妞難產(chǎn)而死，祥子又只好把車(chē)賣(mài)掉去安葬虎妞。
到故事的最后，祥子已經(jīng)變成了自暴自棄的行尸走肉了。
正是通過(guò)祥子這個(gè)人物的變化，老舍無(wú)情地批判了這個(gè)社會(huì )它不讓好人有出路。
南宋《三字經(jīng)》有“人之初，性本善”之說(shuō)，說(shuō)明人剛出生時(shí)是純潔無(wú)暇的，但因接觸了社會(huì )，性情便大變了。說(shuō)得好聽(tīng)點(diǎn)，是與時(shí)俱進(jìn)，說(shuō)白了，就是與世同流合污。
人本身沒(méi)有錯，錯的是他所生活的時(shí)代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每個(gè)人都有人格，都有自由，沒(méi)有人是不該存在的，也沒(méi)有人是上天特別眷顧的。
既然你來(lái)了，你就有權利活在這個(gè)世界上，即使你只有一件破舊的襯衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一樣，盡情吮吸新鮮的空氣，享受生的喜悅；即使你目不識丁，你也可以和史上最杰出的政治家一樣，沐浴在溫暖的陽(yáng)光中，問(wèn)心無(wú)愧地接收光明給予的慷慨禮物；即使你的身體有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的藝術(shù)家一樣，在人生的舞臺上秀出另一番風(fēng)味，感受被鮮花的芬芳環(huán)繞的陶醉，接受在節目結束后仍源源不絕的掌聲與歡呼聲。
這是一個(gè)不能停留太久的世界，所以，我們應像夏花般絢爛地盛放，給自己一個(gè)無(wú)悔的季節！
讀《駱駝祥子》感2
讀完駱駝祥子這本書(shū)時(shí)，我的心情非常復雜。有對祥子勇敢，無(wú)畏的敬仰，有對祥子沉淪、墮落的遺憾，也有對祥子最終變成惡人后的氣憤。這篇文章讓人明白了不少道理。
社會(huì )大背景
祥子生活在戰爭年代，社會(huì )秩序很不穩定，到處打仗，以至于一些當兵的可以把祥子的車(chē)搶走都可以不負責任。這都是當時(shí)社會(huì )的黑暗與混亂導致的，這種事情在我們這個(gè)時(shí)代幾乎是不可思議的。因此，我認為當時(shí)社會(huì )的黑暗也是導致祥子墮落的一個(gè)重要原因。生活在一個(gè)和諧而美好的社會(huì )當中，真是一件值得慶幸的事了。假如祥子能活到現在，他該多么驚嘆，多么滿(mǎn)足��！
技多不壓身
書(shū)中祥子只會(huì )拉車(chē)，這也是導致他窮困潦倒的又一個(gè)原因。只會(huì )拉車(chē)的單一技能，使得祥子的生活狀況越來(lái)越糟糕。放眼現在的社會(huì )，一專(zhuān)多能的人比比皆是，人們同時(shí)可以做兩種甚至多種職業(yè)，即使一個(gè)職業(yè)不景氣，也可以用另一個(gè)職業(yè)解決經(jīng)濟上的困難。設想一下如果祥子懂得經(jīng)商之道，那么他就可以去用一些閑錢(qián)批發(fā)一些東西去賣(mài)，也可以有個(gè)穩定的收入，不至于窮到連小福子都救不了的地步。技多不壓身，我忽然想到不論是在哪個(gè)時(shí)代，多一項生存技能，都可以多條出路，不會(huì )面對生活壓力，而窘迫難當。
生活小圈子
祥子最開(kāi)始是十分賣(mài)力地干活的，他不怕臟，不怕累，舍得吃苦�？墒�，這樣的祥子在一次次的挫敗中被打擊，直至墮落。在這個(gè)過(guò)程中，不得不提到祥子所生活的'小圈子，他周?chē)切┦裁礃拥娜四�？有�?ài)他的人，像虎妞和小福子，也有欺負壓迫他的人，像亂兵、偵探和劉四，還有想救他卻心有余力不足的曹先生，也有和他同是人力車(chē)夫的二強子，小馬的祖父……，這狹窄的生活圈子，這些身邊的人，沒(méi)有一個(gè)真正意義上可以改變他命運的“貴人”，只是讓他對生活越來(lái)越由希望慢慢變?yōu)槭�，而當�?ài)他的虎妞和小福子相繼去世后，失望就演變?yōu)榻^望，祥子的結局似乎也就只能是那樣了，這是一部悲情的故事。
《駱駝祥子》這本書(shū)反映了舊社會(huì )一個(gè)人力車(chē)夫的悲慘命運。相比他，我們的社會(huì )背景、生活圈子和一專(zhuān)多長(cháng)，努力學(xué)習的歷練機會(huì )，是不是要優(yōu)越的多呢，那就讓我們珍惜現在的生活吧。
讀《駱駝祥子》感3
祥子，一個(gè)樸實(shí)又樸實(shí)的名字，是老舍聞名作品《駱駝祥子》中的仆人公。它代表了中國舊社會(huì )下層人民的生活狀態(tài)，反映了時(shí)代的背景也揭露和批判了當時(shí)地主階級對底層人民的壓迫。
是的，剛開(kāi)頭從祥子的身上我看到了一種不懈的追求與執著(zhù)的努力，她努力的拉車(chē)賺錢(qián)，只求買(mǎi)上一輛嶄新的車(chē)過(guò)著(zhù)平穩舒適的生活。功夫不負有心人，經(jīng)過(guò)他不懈的'努力最終買(mǎi)上了一輛新車(chē)，從今他的精神上有了支柱，拉起車(chē)來(lái)更努力了，這是對他前期的描述讓人感覺(jué)到這個(gè)叫做祥子的大男孩那么真誠那么和善，用求不懈努力，此時(shí)祥子的形象是陽(yáng)光的。
可是書(shū)中的一段故事，也反映了祥子的缺點(diǎn)。在當時(shí)大兵都要捉人的時(shí)候，有人竟然要出兩元錢(qián)去清華園。別人都拒絕了他的懇求，因為怕大兵把他們抓走，僅有祥子和一位大個(gè)子來(lái)干這活。這點(diǎn)突出了他的貪小廉價(jià)貪小利的性格。這也為之后她的丟車(chē)和被大兵抓走埋下了伏筆，果真不出所料，祥子最終連車(chē)帶人一同被抓了去，他的性格最終害了他呀。
最令我感受頗深的地方是最終祥子的墮落，這是全文的高潮部分祥子不堪生活的重負，買(mǎi)車(chē)愿望幾次無(wú)情得猶如肥皂泡般的破滅。他也從一個(gè)陽(yáng)光英勇正直和善，助人為樂(lè )的好小伙子成了一個(gè)出賣(mài)伴侶，整日抽煙飲酒無(wú)所事事的底層社會(huì )渣子。他的生活產(chǎn)生了翻天覆地的變化，最終猶如文中所說(shuō)的一樣，成為了一個(gè)個(gè)人主義的末路鬼。
是的，環(huán)境能夠轉變人，舊中國的黑暗舊中國的腐竹也給此刻的新中國敲響了警鐘，讓我們共同團結起來(lái)，努力將中國建設的更好！
讀《駱駝祥子》感4
祥子，一個(gè)生活在20世紀20到30年代的青年農民，生活在中國最黑暗、最混亂而又多災多難的年代。18歲的他，父母雙亡，獨自承擔生活中的暴風(fēng)雨。為了謀生，他進(jìn)入城市做了一名車(chē)夫，但是殘酷的現實(shí)不斷地捉弄他。他開(kāi)始不相信光明，他變了，他開(kāi)始過(guò)起行尸走肉的生活。
其實(shí)，祥子本身是一個(gè)淳樸的農民，為了優(yōu)質(zhì)的生活，涌入城市，他也有夢(mèng)，不斷地堅持實(shí)現自己的夢(mèng)，但是在殘酷的`現實(shí)面前，再偉大的夢(mèng)有時(shí)也不堪一擊，也依然被打倒在現實(shí)面前。
盡管時(shí)代在改變，社會(huì )在改變，但是現在依然有像祥子這樣的人。他們?yōu)榱俗约旱募彝�，自己的后代可以過(guò)上幸福的生活。他們懷著(zhù)一顆夢(mèng)，在基層不斷地工作打拼，他們拿什么堅持下去？可能就是一家老小家里等著(zhù)吃飯�？赡芩麄冊诠さ厣细梢荒甑幕�，只能勉強顧得上一家的生活費，他們雖然辛苦，但依然堅持不懈。有時(shí)夢(mèng)想和現實(shí)，可能就是這樣，有時(shí)是相反的，那有時(shí)也會(huì )如你所愿。
在我們平時(shí)的生活中，也會(huì )有很多挫折和困難，很多人都會(huì )被這可怕的現實(shí)給擊倒，但其實(shí)只有在困難和挫折面前，只有那些勇敢向前不畏懼的人，才能真正成為這個(gè)時(shí)代的成功者，只有堅持才能有成功。
現在的社會(huì )上有許多不會(huì )面對殘酷事實(shí)的人：只顧一時(shí)之利，為了謀生，他們搶錢(qián)、吸毒，從而走上歪路。不是因為社會(huì )有多么不正，而是他們自己不愿意努力，不愿意堅持，不愿意付出，他們受到一點(diǎn)點(diǎn)挫折和辛苦都不愿意堅持下去。他們和那些農民完全不同，他們有天分有能力奮斗，如果好的話(huà)，也能自我打拼一片天地，但他們一旦懶惰，那么可能也就適得其反了。
其實(shí)有時(shí)候夢(mèng)與現實(shí)就是這樣，不應人的天資不同而存在差異，有時(shí)也看你的性格。在今后的學(xué)習歲月里，我們要像祥子那樣有的精神，一直拼搏，一直奮斗，勇敢的面對我們的現實(shí)，不能讓祥子的悲劇在我們身上重演。
讀《駱駝祥子》感5
寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車(chē)夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想：擁有自我的洋車(chē)。于是他憑著(zhù)勤勞和堅忍省吃?xún)�用，最后如愿以?xún)�。然而好景不長(cháng)，沒(méi)多久他的洋車(chē)就被士兵搶走。但是他沒(méi)有灰心，靠自我的發(fā)奮又買(mǎi)了一輛洋車(chē)。但他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個(gè)杯具，徹徹底底的杯具。一個(gè)以前勤勞堅忍，有著(zhù)自我目標的人最后卻淪為了社會(huì )垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實(shí)，對生活有著(zhù)像駱駝一般用心和堅韌。周?chē)娜硕际亲鲆蝗蘸蜕�，敲一日鐘，而祥子卻不安于現狀，他為了完美生活而發(fā)奮，而奮斗，他寧愿冒著(zhù)極大的風(fēng)險去賺多一點(diǎn)的錢(qián)，來(lái)到達自我所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求愉悅。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結局。
也許這才是現實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現實(shí)總是充滿(mǎn)了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì )是現實(shí)的，它不會(huì )為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì )是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗晕业睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不必須能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他發(fā)奮，就是為了尋求完美的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。
對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但是也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰勝自我，沒(méi)能戰勝社會(huì )，終究還是被打敗了。也許是正因社會(huì )的極度黑暗，也許是正因個(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著(zhù)不可忽視的作用。若是當時(shí)的`社會(huì )治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現他的理想，也許就不會(huì )變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì )，而社會(huì )又決定著(zhù)人，若是無(wú)法處理好現實(shí)與理想、社會(huì )與自我的關(guān)聯(lián)，很有可能就會(huì )失去原本的自我。
人是有思想的動(dòng)物，就應有自我的理想和目標。但要因人而異，因社會(huì )而異。若是總是無(wú)法實(shí)現理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠生命都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程會(huì )很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì )迷失方向，甚至墮落。
讀《駱駝祥子》感6
會(huì )自主學(xué)習，讓寒假變得更充實(shí)些。漫長(cháng)的假期要用讀書(shū)來(lái)充實(shí)。利用這個(gè)暑假，我閱讀了著(zhù)名作家老舍寫(xiě)的著(zhù)作——《駱駝祥子》。我一直很好奇它那么知名，但是合上書(shū)的那一刻，我有了自己的答案。
這本書(shū)中的主人公——一個(gè)要強好勝但卻又老實(shí)，富有理想的鄉下人——祥子。他來(lái)到北平后，干起了拉車(chē)這一職業(yè)。他的理想就是買(mǎi)上一輛自己的車(chē)。為了車(chē)，他吃盡了苦頭。被搶、被詐，無(wú)奈成親，卻喪了妻，喜歡的人也走了。這一路上起起伏伏，坎坎坷坷。這樣無(wú)情的社會(huì )就像一瓢冷水，將祥子最后的希望的星火也被澆熄了。祥子拉車(chē)不勤快了，干脆不拉車(chē)。他開(kāi)始騙錢(qián)，借錢(qián)不還，甚至為錢(qián)別人。祥子墮落成一具行尸走肉。曾經(jīng)向上、不屈的祥子變了，他變得無(wú)賴(lài)、自私，變得沉淪自棄，吃喝嫖賭他都學(xué)會(huì )了，成了“個(gè)人主義的末路鬼”。
這本書(shū)帶我看見(jiàn)了無(wú)情的社會(huì )是怎樣把一個(gè)不喝酒，不吸煙，沒(méi)有沾染上一點(diǎn)點(diǎn)地惡習的老實(shí)人逼成一個(gè)墮落的“個(gè)人主義的末路鬼”的全過(guò)程。祥子是一個(gè)悲劇，他盡了所有的力，也吃了所有的痛苦，但卻依然落了個(gè)兩手空空。如果祥子生活在我們這個(gè)年代，也許他就不會(huì )變成那樣的“刺兒頭”了。因為他是那樣的要強、那樣的.善良、那樣的正直，為了自己的理想可以放下一切！
我很喜歡老舍在書(shū)中的一句話(huà)：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理�！笔前�，祥子的墮落不是祥子的錯，而是整個(gè)社會(huì )中的烏煙瘴氣使原本善良正直的祥子變了質(zhì)。這讓我想起了我們自己，當今的社會(huì )比起以前是很不一樣，沒(méi)有那么無(wú)情，更沒(méi)有那么多不公平的事。應該說(shuō)每個(gè)人都能夠有時(shí)機達成自己的理想。而如今的那些“社會(huì )敗類(lèi)”，或許他們奮斗過(guò)，但吃不了苦，最終淪落到這種不堪的地步。我們既然有這個(gè)條件，為何不努力奮斗，去達成理想呢？
讀《駱駝祥子》感7
美國的《獨立宣言》中有這樣一部分：“人人生而平等，他們都從他們的‘造物主’那邊被賦予某些不可轉讓的權力，其中包括生命權，自由權和追求幸福的權力�！碑敃r(shí)正是中國現代史上黑暗、混亂、多災多難的年代。祥子就出生在了這里�？衫仙峁P下的祥子卻恰恰相反。
祥子從農村來(lái)到北平城找一份生計，他毫不猶豫地選擇了車(chē)夫這一行，他年輕力壯，不吸煙，不賭錢(qián)，他勤勞善良，憨厚樸實(shí)，對生活充滿(mǎn)了信心。咬牙苦干，他終于擁有了自己的車(chē)，但生于這個(gè)黑暗的世道，在經(jīng)歷了好不容易買(mǎi)來(lái)的新車(chē)被搶?zhuān)笕厝⒘俗约翰⒉粣?ài)的虎妞、賣(mài)車(chē)安葬難產(chǎn)而死的虎妞、自己喜歡的小福子被賣(mài)到白房子后又自殺等一系列事情后，他對生活的企望和信心以及要強的性格都在生活中一點(diǎn)點(diǎn)地喪失。他變得懶惰、狡猾、極端自私，還耍無(wú)賴(lài)，成了徹底的“刺兒頭”，逐步滑向墮落的深淵，最后成為一具“行尸走肉”。
老舍先生無(wú)情地批判了這個(gè)社會(huì )—“底層小人物的`坎坷與悲慘，生活的希望與幻滅，那個(gè)摧殘人的靈與肉的黑暗地獄”。
“人之初，性本善”，在這個(gè)世界上，本就沒(méi)有什么絕對的壞人，祥子沒(méi)有錯，錯的是他生活的時(shí)代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。時(shí)代在改變，我們正逐步踏入社會(huì )當中，很多人像祥子一樣想要與時(shí)俱進(jìn)，拼命追趕社會(huì )潮流，可祥子跑得太快了會(huì )跌倒，會(huì )生病，我們追趕著(zhù)向前時(shí)也會(huì )遇到大大小小的挫折與困難，就如《駱駝祥子》的故事一般，哪個(gè)人的一生不是一波三折、跌宕起伏的？
故事的結局是悲慘的，可據老舍先生說(shuō)，1945年此書(shū)在美國被譯成英文時(shí)，譯者擅自將悲劇結局改為了大團圓，以迎合美國讀者的心理，就如童話(huà)故事中，公主和王子總會(huì )幸福地生活在一起，女巫總會(huì )被打敗，正義終將戰勝邪惡，這個(gè)悲慘的時(shí)代也會(huì )隨之離去。
走自己的路，不要在乎別人的看法，樂(lè )觀(guān)迎接每一天的陽(yáng)光吧！
讀《駱駝祥子》感8
一副倒八眉，緊閉的雙眼，一雙順風(fēng)耳。無(wú)奈的嘴角掛滿(mǎn)了悲怨。左手緊握掛在脖頸的毛巾，右手拿著(zhù)一個(gè)銅板，一身淺色的衣服留下無(wú)數滴汗水的印跡，褲腿被束得很整齊。旁邊附有一輛嶄新、干凈的車(chē)，這就是車(chē)夫–祥子。
身強力壯的年輕祥子，懷揣夢(mèng)想，奮力掙錢(qián)，為心中的夢(mèng)想–擁有一輛屬于自己的車(chē)，而努力拼搏。這時(shí)的祥子像極了追夢(mèng)人，更像極了此時(shí)的自己�！拔乙駢�(mèng)一樣的自由，像天空一樣的堅強，在這曲折蜿蜒的路上，體驗生命的意義。我要像夢(mèng)一樣的自由，像大地一樣的寬容，在這艱辛放逐的路上，點(diǎn)亮生命的光芒�！辈挥梢蛐亩科�。
咣，從此，悲愴的路上越走越遠。一次，他偶遇城兵的抓獲，失去一切，卻意外與三匹駱駝相逢結緣，挽回的三十五塊現洋成為重生的資本。于后，駱駝祥子便被謠傳掛鉤。與虎妞的相遇也是命中注定。本是像極了愛(ài)情模樣的甜蜜卻如同加了芥末令人口生惡氣。充滿(mǎn)欺騙強勢的愛(ài)情婚姻，卻成了祥子的心頭重擔。自以為是，穩操勝券的虎妞也隔斷親情，自食其果。強扭的瓜不甜。必然以“哭”完結。讀書(shū)甚少的祥子被孫偵探再次欺騙得一干二凈�？磥�(lái)，讀書(shū)最起碼可以使人會(huì )思考，自我保存。離家出走的虎妞和祥子租房住，因而聯(lián)結了命運不濟的小福子。當虎妞“走”后，小福子本成為祥子重回“一條好漢”的期盼�？墒�，天不遂人愿，自此便墮落的一發(fā)不可收拾。作者在文末這樣尖齒伶俐地寫(xiě)道“體面的、要強的、好夢(mèng)想的、利己的、個(gè)人的、健壯的、偉大的祥子，不知陪著(zhù)人家送了多少回殯，不知道何時(shí)何地會(huì )埋起他自己來(lái)，埋起這墮落的、自私的、不幸的、社會(huì )病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼�！�
還好，有一絲的暖光。曹宅就如一個(gè)避風(fēng)港，給他溫暖，滿(mǎn)足體面，又享受些許。這些足以讓他下定決心感恩賣(mài)命。他就是這么善良。和明玉在最困難的時(shí)候遇見(jiàn)她師父救命同理，那是雪中送炭，更是自強更生的啟點(diǎn)�；㈡そo他真實(shí)的“家”的'感覺(jué)。即使生病的時(shí)候，有所依靠和關(guān)懷。這使我深深地惦念起一個(gè)人，他在病房的狹小窄道里，獨自一人默默地洗著(zhù)衣服。那孤寂，憐憫的味道使我發(fā)涼。家，是什么？家是根，家是線(xiàn)，家是里面和外面。是世上所有久處不厭用心的地方。
對同伴的看法，祥子有很深的轉觀(guān)。由之前的特立獨行，至老者同伴的親眼感悟，也讓他思考關(guān)于車(chē)夫的前途命運。而這悲觀(guān)的深思，使其由曾經(jīng)酷愛(ài)車(chē)到后來(lái)的厭棄車(chē)。層層推進(jìn)，一路夕陽(yáng)西下不復返。一批一批又一批，一層一層又一層，消磨了自我的斗志，疲軟了奔跑的忙碌�？尚业氖�，我們有運轉良好的社會(huì )保障，有拼搏創(chuàng )新的激勵，有靜謐美好的書(shū)香浸染，有代代傳承的美德，有團圓和睦的家，難道我們不是比祥子更幸福數倍嗎？
以史為鑒，以他為例的我們，更應堅持自強，保存善良，力爭上游，完他之愿，做更好自己。這，既是本書(shū)熱枕，更是自我叮囑。
讀《駱駝祥子》感9
最近一直在重讀經(jīng)典，一部書(shū)籍之所以能歷久彌新自有其道理。重讀老舍先生的《駱駝祥子》，從底層社會(huì )的人力車(chē)夫切入，平生最大的愿望是開(kāi)上自己所有的新車(chē)，成為車(chē)夫界的翹楚。這樣一個(gè)對普通人來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)單的愿望對底層社會(huì )的人來(lái)說(shuō)卻是奢望，以至要搭上自己的終生幸福，一切又復歸原點(diǎn)，不禁讓讀者心頭一驚，要強又怎樣，窮人的世界不會(huì )因為要強而公道些。所以最后祥子的墮落也是自然而然的，那個(gè)體面的，要強的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的祥子變成了自私的，不幸的，社會(huì )病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼。老舍先生的文字自有其張力，他擅用聯(lián)排的短句表達情緒，他的遣詞造句頗帶了些民國的白話(huà)兒，有味，不愧是語(yǔ)言大師。書(shū)中附錄部分講了老舍先生創(chuàng )作的靈感來(lái)源，只是從朋友處聽(tīng)說(shuō)了車(chē)夫的.艱難以及一個(gè)車(chē)夫因駱駝發(fā)財的事跡就能激發(fā)他的靈感，從此考察駱駝的生活習性，提綱挈領(lǐng)一切圍繞駱駝的祥子鋪就，這個(gè)絕非深厚的筆力和對世事極強的情感體驗能成就的一部佳作。
讀《駱駝祥子》感10
看完《駱駝祥子》，心中涌出一股莫明的沖動(dòng)。為什么祥子從始至終那平凡的夢(mèng)想，終究還是破滅了。
文章仿佛將我們置身于幾十年前的老北京，天橋，大雜院，街巷……那兒沒(méi)有絲毫快樂(lè )，有的只是祥子那對＂出號＂的大腳在馬不停蹄地奔波的街巷。無(wú)論酷暑寒冬，哪都有他的身影，可這樣一位爭強好勝的勞動(dòng)者，卻被那兵匪的鞭子毒打，劉四爺臭罵，孫偵探明搶……種種發(fā)生在祥子身上的悲劇，漸漸磨滅了他那勤勞樸實(shí)的本性，使他對生活失去了信心，放棄了對生活的夢(mèng)想。生活在舊社會(huì )底層的祥子，擁有最平凡的夢(mèng)想，卻從未被別人所尊重過(guò)，這是他最大的不幸。
如今的我們都會(huì )說(shuō)一個(gè)有夢(mèng)想的人是值得我們尊重的，即使他生活在社會(huì )的底層，即使他的夢(mèng)想無(wú)法實(shí)現，他仍然值得尊重。然而在這個(gè)物欲橫流的`時(shí)代，像祥子一樣，雖生活在貧困之中但勤懇努力，有夢(mèng)想有追求的還大有人在，他們甚至同祥子一樣，夢(mèng)想樸實(shí)簡(jiǎn)單：吃飽飯，穿件暖和的衣裳……但他們被逐漸遺忘，有時(shí)得到更多的是鄙夷……這，又有什么尊重可言呢！難道，尊重夢(mèng)想，就只是一個(gè)口號而沒(méi)有行動(dòng)。
不！不是的！
叢飛，就是一個(gè)為尊重夢(mèng)想做出了無(wú)私的奉獻的人！當他看到那些渴望讀書(shū)，走出山區的孩子們因貧困而無(wú)法上學(xué)時(shí)，便下定決心幫助那些可憐的孩子。他的付出不是一般人的力所能及，而是傾盡所有，甚至是自己的生命。幾年來(lái)，他沒(méi)為自己存下一筆款，還四處借錢(qián)去幫助別人。他最大的痛苦并不是自己生活上的困窘，也不是別人對他的誤解，而是擔憂(yōu)那些期待幫助的人生活沒(méi)有著(zhù)落，求告沒(méi)有門(mén)路。當他被確診患有胃癌時(shí)，他甚至舍不得花錢(qián)治病，錯過(guò)了最正確治療時(shí)期。在與病魔斗爭的半年里，他還四處奔波勞碌，直到生命的最后一刻……他，感動(dòng)著(zhù)每一個(gè)！
叢飛倒下了，但是會(huì )有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)＂叢飛＂站起來(lái)！在父母細心呵護下成長(cháng)的我們，更能體會(huì )尊重的幸福，讓我們向叢飛學(xué)習，＂每個(gè)人都來(lái)尊重夢(mèng)想，盡自己的努力去幫助那些有夢(mèng)想的人們實(shí)現他們的夢(mèng)想吧�。�
讀《駱駝祥子》感11
看過(guò)《駱駝祥子》的人都知道，祥子是這本書(shū)中的仆人公，他雖然平凡、一般，但卻有像駱駝一樣堅韌不拔的精神。
祥子是一個(gè)正直和善的人。他不愿放印子錢(qián)害人，也不圖劉四那六十輛車(chē)，只想靠自己的努力，過(guò)上平穩的日子，祥子還具有抵抗精神，他不會(huì )逆來(lái)順受，面對在楊宅所受的氣，祥子憤然辭職，面對車(chē)主劉四，他也毫不畏懼，在那樣一個(gè)混亂的社會(huì )中，想他一樣能夠堅持自我的人屈指可數。
祥子也是一個(gè)固執堅韌的人。剛來(lái)到北平，祥子的幻想就是能擁有一輛屬于自己的洋車(chē)，所以他每天舍命工作賺錢(qián)，好不簡(jiǎn)單買(mǎi)到了一輛洋車(chē)，沒(méi)過(guò)幾天，卻被亂兵抓走了，奪了他的洋車(chē)，這是多么凄慘的`遭受呀，可祥子沒(méi)有灰心，又舍命的賺錢(qián)，幻想的種子早已在他心中生根發(fā)芽，無(wú)論遇到什么困難他都不會(huì )放棄，他堅信肯定會(huì )擁有一輛屬于自己的洋車(chē)并成為上等車(chē)夫，所以，每一次想到這些，他就干勁十足，無(wú)論什么都阻擋不了他前進(jìn)的步伐、追求目標的決心。
祥子還是一個(gè)有責任心的人。當虎妞告知他，自己已經(jīng)懷孕，他并沒(méi)有推卸責任，不管不顧，而是挑起了這個(gè)重擔子，對虎妞負責，盡管他并不喜愛(ài)她，卻還是盡心盡力把虎妞照看的特別好，沒(méi)有讓她凍餓，而自己也成天在外面拉車(chē)，他從來(lái)都沒(méi)有在虎妞面前埋怨過(guò)自己特別累，雖然虎妞成天吃香喝辣的，什么事也不做，什么也不管。
一個(gè)和善、自信、執的人到最終卻被這個(gè)萬(wàn)惡的社會(huì )摧垮了，使他自甘墮落，可這是他的錯嗎?有人說(shuō)這是他的意志力不夠強，可我認為，最終的緣由還是這個(gè)吃人的社會(huì )，一個(gè)如此進(jìn)取的青年就這樣在這個(gè)吃人的社會(huì )中怎能不迷失了自己。
讀《駱駝祥子》感12
空閑之余，我再次打開(kāi)《駱駝祥子》這標書(shū)，懷著(zhù)一種“暖故而知新”的心境又一次走入祥子的人生世界……
祥子是陳北京的一集體力車(chē)婦，一個(gè)勤奮仁慈的鄉村青年。他誠實(shí)，硬朗，堅忍，猶如駱駝個(gè)別。他從尊惡強，刻苦刻苦憑自彼的力量掙飯吃。對他去說(shuō)，他的幻想只是領(lǐng)有一輛屬于大家的黃包車(chē)，干個(gè)“獨破”、“自在”的車(chē)妻。他對本人的尋求不無(wú)猜忌多少度搖動(dòng)，固然“屢戰屢敗”，然而“屢敗屢戰”。他以堅韌的性情跟固執的立場(chǎng)取生涯開(kāi)展格斗，祥子，就是這樣一位曾經(jīng)是這么要強的頭等車(chē)夫。
在夏野拉包月的.時(shí)候，祥子生了一場(chǎng)病，病過(guò)之后，祥子開(kāi)端腐化，吸煙，耍壞，犯勤，對車(chē)也不再愛(ài)護。刮風(fēng)下雨他不沒(méi)車(chē)，身上有點(diǎn)酸疼，一歇就是二三地。在巡警眼中，祥子是頭等的“刺兒頭”。一次拉車(chē)，祥子又遇到了劉四爺，劉四爺答祥子父兒的著(zhù)落祥子說(shuō)逝世了，也沒(méi)告知他虎妞埋在哪里就這么甩頭走了。對劉四爺出過(guò)這心惡氣，祥子的口又有了氣味。但是，小福子的他殺，扼死了祥子的心，他所有的盼望皆幻滅，再也沒(méi)有了生活的愿望，不能要強就只有使勁墮降。祥子替了賠錢(qián)用了所有陰狠壞的招，終極他出售了自人的敵人阮亮，成為一個(gè)政亂上生財有道功得東風(fēng)自得的君子。祥子也不再拉車(chē)，什么來(lái)錢(qián)鈍他干什么，可是素來(lái)都不出力。在祥子心面，什么事都是“那么歸事”，有廉價(jià)他不能不占。祥子末于混成了個(gè)我主義的終路鬼。他未經(jīng)變成了麻痹，潦倒，狡詐，佳占即宜，吃喝嫖賭，奮發(fā)圖強的酒囊飯袋�！八麤](méi)了心，他的心被己家戴往了�！� 可憐的祥子、最后卻仍是不掙扎出哀慘的命運。
對于祥子的所息所為，我既對他充斥了敬佩，又為他覺(jué)得無(wú)奈。祥子一開(kāi)始也在努力地與甜難的生活奮斗，祥子的堅持讓他占有過(guò)3輛車(chē)，但命運又奪走了那3輛車(chē)。我敬仰他，信服他的堅持長(cháng)進(jìn)，卑躬屈膝的精力。實(shí)在他完整能夠從新站伏來(lái)，沉新啟初，可是他卻沒(méi)有戰勝自己，沒(méi)有克服萬(wàn)惡的舊社會(huì )，最終倒在了自己的足下。他失敗了。而他的失敗就敗在沒(méi)有貫徹始終。
堅持是一個(gè)信心，一個(gè)目的，是讓我們晨著(zhù)綱標不懈地斗爭，盡力。該在安靜的燈光下，應你混混欲睡的時(shí)刻，你要堅持。明天會(huì )怎么？爾們不得而知。而當初咱們獨一能作的，就是掌握賴(lài)昔天的堅持。
讀《駱駝祥子》感13
“最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是反抗�！边@是老舍自己說(shuō)的話(huà)。
當我每讀起這一句話(huà)時(shí)，就覺(jué)得這像是為《駱駝祥子》這本書(shū)量身定做的一樣。
書(shū)中的一切，都是在“忍”。祥子忍受著(zhù)虎妞的控制；小福子忍受著(zhù)父親的酗酒和生活的壓力；就連全書(shū)最橫的“虎妞”也忍受在父親的掌管之下。全書(shū)的劇情和故事表面上看只是敘述了一個(gè)拉車(chē)夫的悲慘歷程，但實(shí)質(zhì)上籠罩在“忍”字之下。
讀完書(shū)后，總感覺(jué)有一種氣閉在心口，很不解氣，從書(shū)中感覺(jué)不到一絲自由，一個(gè)個(gè)憋屈，勞苦，敢怒而不敢言的人物躍然紙上。讓人心中會(huì )有一種痛苦——為那些基層的人民。
我曾不止一次地祈禱下一頁(yè)，將會(huì )呈現出一種美好的景象。但是沒(méi)有，老舍先生把這份“忍”，這份現實(shí)就這樣端在了我們眼前。
作為一個(gè)完美主義者，在看過(guò)無(wú)數本歡喜場(chǎng)結局之后，再看《駱駝祥子》總有些空落落的'。我想問(wèn)祥子，為什么一定要和虎妞結婚，為什么甘于受別人掌控之下？在看過(guò)幾遍之后才明白，祥子的心中何嘗不是這樣想。
可是作為一個(gè)普通的車(chē)夫，他沒(méi)錢(qián)沒(méi)勢，有的只是一個(gè)擁有車(chē)的夢(mèng)想，然而殘酷的社會(huì )使他看清了自己的身份，變得懦弱起來(lái)，他學(xué)會(huì )了忍，而且一忍就不可收拾，直接造成了最后的墮落。老舍說(shuō)“最偉大的忍辱是反抗”，可是如果已經(jīng)“忍”到了“偉大”，那怎還擁有反抗的勇氣？
其實(shí)在書(shū)中當虎妞要祥子去給劉四爺生日時(shí)，祥子還是有一點(diǎn)反抗精神的，他試探地回了“忙，年底了�！钡S后就被虎妞的專(zhuān)橫給嚇退了。
有句話(huà)叫“是可忍，孰不可忍？”，連這都可以忍還有什么不可以呢？看到祥子的經(jīng)歷突然想到“香港最衰演技派”林家棟先生，入行29年才得過(guò)一次小獎，在他的背后，有多少“忍”的故事，又有多少辛酸和淚？
這不是我們的年代，與我的世界大不相同；這不是我們的生活，比我們的生活更真實(shí)。春如舊，人空瘦，夕陽(yáng)西下，祥子又何嘗沒(méi)有過(guò)“青青子衿，悠悠我心”的幻想，但他就像我們很多人一樣，在“忍”下面駐步不動(dòng)了。
唉！祥子喲，你何時(shí)才能有“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的氣魄，何時(shí)才能不再忍，做一回自己？
讀《駱駝祥子》感14
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個(gè)人力車(chē)夫祥子的悲劇故事。祥子來(lái)到城市，渴望以自己誠實(shí)的勞動(dòng)，創(chuàng )立新的生活。他懷著(zhù)要買(mǎi)車(chē)的信念，拼命地賺錢(qián)。他就像一個(gè)被旋轉的陀螺，沒(méi)有自我，無(wú)論多么辛苦都只能咬牙挺過(guò)。終于祥子得到了屬于自己的車(chē)，那輛車(chē)對于祥子來(lái)說(shuō)是他不知道磨破了多少雙鞋換來(lái)的�？墒敲\捉弄人，祥子的車(chē)接二連三的被人奪走，祥子的夢(mèng)想一次又一次的毀于一旦。但祥子仍然不肯放棄，盡管他對自己的.追求不無(wú)懷疑，幾度動(dòng)搖，但仍然不斷振作起來(lái)，再度奮斗。
在從與虎妞的結合到虎妞最終死去的期間，使得祥子深受心靈的打擊與痛苦。最終車(chē)賣(mài)了，虎妞死了。祥子的一切沒(méi)有了，如同剛開(kāi)始一樣。一切像在白紙上用鉛筆畫(huà)畫(huà)一般，橡皮一擦，一切都沒(méi)有了，只留下幾條深深的印痕罷了。而在祥子心中那幾條深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿(mǎn)了敵意，他開(kāi)始對身邊所有人報復。從前那么講義氣的祥子，如今卻開(kāi)始欺騙自己的朋友、利用他們，把朋友的一切都騙搶過(guò)來(lái)�？戳诉@些之后，我心中不禁感覺(jué)失望，甚至帶有著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)憤怒。失望的是祥子沒(méi)有真正的堅持下去，而最終被黑暗吞噬；憤怒的是以前那個(gè)老實(shí)憨厚的祥子現在卻做盡了一切令人感到可恥的行為，但他自己卻毫無(wú)悔意�！八麤](méi)了心，他的心被人家摘去了�！币粋�(gè)勤勞善良、淳樸憨厚的農村青年，就這樣被改塑為一個(gè)行尸走肉般的無(wú)業(yè)游民。
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì )生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì )中，人類(lèi)的力量實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自己來(lái)打敗命運，可是最后呢，卻使身心又一次傷痕累累。祥子在一次次痛苦的掙扎中，只是越陷越深，他漸漸地被黑暗的社會(huì )所扭曲、所吞噬。以前有著(zhù)抱負和理想并且滿(mǎn)是骨氣的祥子，現在只有對錢(qián)的貪念而已。在社會(huì )的黑暗與錢(qián)的誘惑下，祥子沒(méi)有了骨氣，他什么都會(huì )干。只要有錢(qián)，他無(wú)論別人怎么看他，他都會(huì )不擇手段地來(lái)爭取拿錢(qián)�！板X(qián)會(huì )把人引進(jìn)惡劣的社會(huì )中去，把高尚的理想撇開(kāi)，而甘心走入地獄中去�！钡拇_十分正確。祥子為了“生命”來(lái)爭取錢(qián)。而“生命”和“理想”中如果讓他選擇的話(huà)，他選擇的一定是“生命”，因為只有“生命”才是窮人唯一可以選擇的東西。那時(shí)窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時(shí)候能不餓死，萬(wàn)幸；到了老了能不餓死，很難。只有中間的一段，年輕力壯，不怕饑飽勞碌。這時(shí)我真正體會(huì )到了：一個(gè)人的命運真的不能由自己所掌控。祥子以堅韌的性格和執拗的態(tài)度與生活展開(kāi)搏斗，可是最后命運卻一直玩弄著(zhù)祥子。
在黑暗的社會(huì )中，人性變得扭曲，人與人之間充滿(mǎn)著(zhù)仇恨。那黑暗力量如此可怕，人的力量與之相比，實(shí)在太渺小了。
讀《駱駝祥子》感15
看到書(shū)名我們腦海中已經(jīng)很快地浮現出那只在沙漠中孤獨行走的場(chǎng)景，不錯那也許就是老舍先生筆下的那位讓人有著(zhù)說(shuō)不出道不明的情感的祥子吧，讓人覺(jué)得他是如此的孤單無(wú)助，更讓人同情的是他那一路來(lái)的奔波在茫茫的沙漠中何時(shí)才是個(gè)盡頭呢，《駱駝祥子》有感。一波一起的變化到底因誰(shuí)而起呢……
提到《駱駝祥子》，我們就必須先提提老舍先生，用他自己的話(huà)說(shuō)“《駱駝祥子》是我作職業(yè)寫(xiě)家的第一炮”，而正是這一炮讓原本與我們一樣以教書(shū)為正業(yè)的他改變了前進(jìn)的道路。而北京下層社會(huì )的生活畫(huà)面自幼就活躍在他的腦中，因此對于創(chuàng )作《駱駝祥子》他有了更多的靈感和生活背景�！恶橊勏樽印肪褪且徊恳匀肆�(chē)夫祥子為中心交織著(zhù)北京窮苦社會(huì )世俗風(fēng)情的作品。
《駱駝祥子》之所以與眾不同就在于它擺脫了以一個(gè)知識分子居高臨下的觀(guān)察和道德評價(jià)的寫(xiě)作角度，它不再僅僅是對一些下層勞動(dòng)者給予同情或贊美，而是深入到一個(gè)車(chē)夫實(shí)實(shí)在在的生活和內心中來(lái)。描寫(xiě)的是車(chē)夫的每一次遭遇，傳達的確是對當時(shí)社會(huì )的一種批判。那么現在讓我們認真地了解一下這位讓你難以忘懷的祥子吧。他來(lái)自鄉間，帶著(zhù)中國農村破敗凋敝的大背景，也帶著(zhù)農民的質(zhì)樸和固執。最初在他聘人家的車(chē)的時(shí)候，他就像人家抽車(chē)轉的陀螺；他沒(méi)有自己。然而正是因為他的固執，他的眼沒(méi)有花，心沒(méi)有亂，想的只是可以讓他自由，讓他獨立的一輛車(chē)。想法是那么的簡(jiǎn)單，信念卻是如此的堅定，這也是我們想從他身上找到一些我們遺失在歷史長(cháng)河中的那點(diǎn)點(diǎn)堅持與奮斗。從風(fēng)里的咬牙，從飯里茶里的自苦，也不知道多少萬(wàn)滴汗水才掙來(lái)的一輛車(chē)，然而在當時(shí)中國軍閥混戰的社會(huì )環(huán)境下依舊拍脫不了厄運。然而哪時(shí)的祥子是讓人敬佩和尊重的，他依舊倔強地從頭開(kāi)始，要知道艱辛后的些許收獲都會(huì )讓人感覺(jué)讓喜悅沖昏了腦，而隨之的災難也會(huì )如同晴天霹靂一般，加倍了刺激的強度，更容易讓人失去理智，甚至說(shuō)大多說(shuō)人都應該崩毀。然而祥子確實(shí)有點(diǎn)像一棵有著(zhù)百年歷史的參天大樹(shù)：堅強.沉默，而又有生氣。雖然當時(shí)的他不過(guò)是一個(gè)二十來(lái)歲臉上身上都還帶著(zhù)天真淘氣的樣子的大小人。那時(shí)的他更是著(zhù)了魔般地勤快拉車(chē)，然而惡魔卻更快地降臨了，還沒(méi)等他再買(mǎi)上車(chē)，還沒(méi)來(lái)得及將心中的激憤與不滿(mǎn)發(fā)泄玩時(shí)，所有的積蓄再一次殘忍地被偵探敲詐洗劫一空了，讀后感《《駱駝祥子》有感》。無(wú)奈，仰天感嘆，這就是那個(gè)無(wú)法讓人生存的社會(huì )，讓人連僅有的呼吸權利都幾乎得不到維持了，更不用說(shuō)祥子買(mǎi)車(chē)的夢(mèng)想了，只能再次像看著(zhù)自己吹出的泡泡一樣啊，美麗卻要無(wú)奈地看著(zhù)它離去，泡影是這樣讓人痛得毫無(wú)辦法，又怎能用簡(jiǎn)單的無(wú)奈來(lái)概括祥子心中的無(wú)盡的失落呢！
終于我們看到了祥子拉上了自己的車(chē)，但我們卻模糊了，因為我們也說(shuō)不清這對于他來(lái)說(shuō)到底是喜還是憂(yōu)了，以與虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)實(shí)現了較“自由的洋車(chē)夫”即高等車(chē)夫稱(chēng)號的生活。然而這種車(chē)夫在我們眼里是如此的虛幻，因為自由的洋車(chē)夫不僅擁有自己的車(chē)，還應有自己的生活。而在我看來(lái)祥子只不過(guò)是有著(zhù)車(chē)卻失去靈魂的假車(chē)夫而已吧。在當時(shí)的環(huán)境下，社會(huì )又能容納下還有著(zhù)自己靈魂的自由身嗎！祥子再次沒(méi)有了自己，雖然還是因為車(chē)，卻總讓人感覺(jué)有橘子發(fā)酸的味道，失去了原味后的東西才讓人想去珍惜。然而一個(gè)人的命運不是簡(jiǎn)單的學(xué)會(huì )珍惜就可以改變的`，之前的傷害也許在他人看來(lái)如一場(chǎng)過(guò)于猛烈的大雨，下過(guò)就結束了。只有親身體驗的人才知道，有一種影響的劣根性是永遠揮之不去的。而社會(huì )對祥子的壓迫更是一種最嚴重的傷害，這也正是社會(huì )造就了一代人啊。之后的祥子又經(jīng)歷著(zhù)人才兩空的慘境，是偶然也是必然，因為這本來(lái)就是一段畸形的婚姻，此刻不夭折，很快也必將枯萎。
連遭生活摧殘的祥子也終于會(huì )有倒下的時(shí)候，他再也無(wú)法鼓起生活的勇氣，他不再想以前那樣以拉車(chē)為自豪，他厭惡拉車(chē)，厭惡勞作，農民的樸實(shí)與固執就這樣被一點(diǎn)點(diǎn)磨去。生活捉弄了他，他最終也放棄了反抗的權利，過(guò)上了吃喝嫖賭的生活。不僅抹殺著(zhù)自己，更讓人心痛的是失去道德準則后的他竟然出賣(mài)他人來(lái)?yè)Q取錢(qián)財，祥子徹底墮落為城市的垃圾，變成一具失去靈魂的行尸走肉。而我感覺(jué)他不就像我們身邊肆意飛揚的垃圾嘛，毀滅他的不是他自己，而是這個(gè)社會(huì )，更直接點(diǎn)就是我們人類(lèi)自己啊。就像我們常說(shuō)，生活本來(lái)就沒(méi)有垃圾，只不過(guò)是放錯了位子，而社會(huì )對祥子的不公就是制造社會(huì )污染的最主要因素吧。
祥子留給我們的反思不僅是他個(gè)人的悲哀，還有著(zhù)那個(gè)時(shí)代之痛。而正是《駱駝祥子》這樣一個(gè)悲劇作品讓我們不斷地在現實(shí)中發(fā)現缺陷并為之深深反思與改正。就讓我們深深記住這樣一位無(wú)奈的社會(huì )分子吧，社會(huì )需要的不是悲劇發(fā)生后的憐憫與后悔，而是不斷刷新錯誤的新篇章！
祥子到底因誰(shuí)而變，就把這個(gè)問(wèn)題留給這個(gè)社會(huì )吧，因為我們心中都有一個(gè)明確的答案了。當它也找到了正確的答案時(shí)，相信祥子也將會(huì )從我們的記憶中慢慢消逝。就讓我們一同做一回無(wú)情人，狠狠地趕走祥子吧……
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