駱駝祥子觀(guān)后感
當認真看完一部作品后，大家一定收獲不少吧，這時(shí)候最關(guān)鍵的觀(guān)后感不能忘了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編為大家收集的駱駝祥子觀(guān)后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
我于初中階段看過(guò)駱駝祥子的原著(zhù)，具體情節此刻已記不太清，但大體上保留了一些印象。此刻到了大學(xué)，又看了一次《駱駝祥子》的電影版，突然感覺(jué)到了些許差異。于是又上網(wǎng)搜索了一下原著(zhù)的故事梗概，最終發(fā)現了一些差異，又引發(fā)了我的一些思考，不吐不快，故作此文。
——以上是為題記
一、差異
差異首先表此刻開(kāi)頭上。
原著(zhù)的開(kāi)頭介紹了祥子的基本情景，為以后的情節發(fā)展作了很好的鋪墊。但可惜的是，電影版的開(kāi)頭給人一種莫名其妙的感覺(jué)，就像是硬塞給你這么一個(gè)人物：他叫祥子，賣(mài)了駱駝，是拉車(chē)的。如果一個(gè)人沒(méi)有看原著(zhù)，而想經(jīng)過(guò)電影來(lái)了解這本名著(zhù)，在開(kāi)頭時(shí)他很可能會(huì )感到疑惑：這講的難道是一個(gè)人靠駱駝發(fā)家的事當然不排除這是編導特意制造懸念或者說(shuō)這本就是為這本書(shū)的讀者準備的可能性，但就我個(gè)人來(lái)說(shuō)，在我幾乎忘掉原著(zhù)，再看電影時(shí)，就突然感覺(jué)到這不像是《駱駝祥子》，而像另一個(gè)人的故事。
差異也表此刻結尾上。
當然在總體上差別不大。細節上我略微注意到兩點(diǎn)，其一是小福子的死期提前到祥子去的前一天，而不是原著(zhù)中的兩個(gè)月前;其二是原著(zhù)寫(xiě)到祥子的墮落而電影版則省略而這一點(diǎn)。對這我將在后文中略加分析。
差異亦體此刻對人物性格和互相感情的表現上。
原著(zhù)中祥子對虎妞可謂是比較痛恨的，對擁有一輛自我的車(chē)是比較向往的，但在電影版中這兩點(diǎn)沒(méi)有很好的表現出來(lái)。除此之外，對虎妞的性格上的陰暗面刻畫(huà)得也不夠，對祥子的老實(shí)巴交上的刻畫(huà)卻在敘述他受不了氣而撂“狠話(huà)”的情節上明顯失敗(他至少應當先表現出祥子的老實(shí)巴交，再用祥子的受不了氣來(lái)反襯某些東西)。
差異還體此刻杯具性上。
原著(zhù)中除了有電影版中也有的祥子的新車(chē)被征用、被逼娶虎妞、錢(qián)財被搶?zhuān)㈡るy產(chǎn)死亡，小福子被逼賣(mài)身和自殺的杯具外，還有祥子最終由一個(gè)有夢(mèng)的青年墮落為一個(gè)麻木的人的悲涼結局。這一點(diǎn)的杯具性是電影所未能賦予的。當然，電影為了加上一點(diǎn)杯具性，還特地讓祥子在小福子死后一天到來(lái)，雖確實(shí)讓人嘆惋，但這總給人一種不及原文真實(shí)的感覺(jué)。所以說(shuō)在杯具性上是有差距的。
差異當然也體此刻感染力上，但這大體是由它們各自的藝術(shù)特征所決定的，就不在我的討論之列了。
二、原因之我見(jiàn)
開(kāi)頭的差異除了可能是編導故意為之(指前面提到的原因)外，還有可能是他們沒(méi)有意識到這個(gè)問(wèn)題——向未看過(guò)這本書(shū)的人普及名著(zhù)。他們自我可能對這本書(shū)已經(jīng)研究的很透徹了，所以在編劇時(shí)便會(huì )有意無(wú)意的忽略掉普通觀(guān)眾與他們不一樣的感受。他們或許會(huì )想當然的認為，這是不言自明的嘛，最終便有了這個(gè)結果——讓人覺(jué)得突兀的開(kāi)頭。如果能在開(kāi)頭是加一些旁白之類(lèi)會(huì )不會(huì )更容易被普通觀(guān)眾理解呢這個(gè)問(wèn)題在很多由名著(zhù)改編的電影中都有體現，它們經(jīng)常給人一種銜接不連貫的感覺(jué)。(附：以上的批評全部建立在這些電影是向大眾推廣的基礎上，如果這些電影就是給那些讀過(guò)甚至研究過(guò)的人看的，那就當以上是外行人的胡言亂語(yǔ)吧。)
結尾上的差異之一是為了加大杯具性。但關(guān)于祥子墮落部分的省略的原因，就只能大膽猜測了。是當時(shí)技術(shù)限制，只能拍112分鐘是演員突然不干，所以只能暫停是本來(lái)拍過(guò)，之后遺失這些只能作為狂野的猜測，當然不能站住腳。相信他們會(huì )有他們的研究吧。
人物性格與互相感情上的表現的差異就是拍電影人的水平問(wèn)題或者是對原著(zhù)的理解問(wèn)題了。要么是他們對原著(zhù)中個(gè)人物性格理解的不夠恰當，所以只能表現出這么樣一個(gè)人物。當然這種可能性不大，就像此刻拍《紅樓夢(mèng)》的肯定對紅學(xué)有很深的研究了，否則她就不敢拍了。那是水平問(wèn)題很有可能!時(shí)代與地區上的限制讓他們無(wú)法接觸到更高的拍攝技巧和表達人物心理的技巧，其突出表現是，整部電影中沒(méi)有心理活動(dòng)的表現，對人物表情動(dòng)作上的刻畫(huà)也不夠細致。隨意舉個(gè)例子，結尾上對祥子聽(tīng)到小福子死的消息時(shí)的表情，居然沒(méi)有特寫(xiě)，居然沒(méi)有表現出他表情動(dòng)作上的任何變化。這在今日看來(lái)是不可想象的。所以從今日的拍攝技巧性上來(lái)看，他們的水平似乎確實(shí)略低了點(diǎn)。
最終談到對杯具性的差異上的一己之見(jiàn)。首先是結尾對祥子墮落那段情節的刪除使杯具性減弱，其原因我不明白，前文也只是臆斷。但這么好的情節，即使只是一兩個(gè)前后拉車(chē)的片段的比較，也能很好的表現出祥子的變化，這樣杯具性不就更強了嗎然后還是對人物心理的刻畫(huà)不夠造成的，觀(guān)眾對人物的某些遭遇的杯具性的不理解、不能感受到。這在無(wú)形中削弱了其杯具性。例如，如果能更加表現出祥子對虎妞的厭惡，他被逼婚的杯具性不就表現得更大嗎
最終不得不提一下其音樂(lè )(燈光什么的是歷史技術(shù)原因，不予評價(jià))，整部電影中的音樂(lè )在感染力上顯得很不夠，那單調的幾段段音樂(lè )真的不能給人以杯具的感覺(jué)。
綜合以上個(gè)人的不成熟的(幼稚的)略顯主觀(guān)偏頗的文字，我得出的結論是，由于種.種條件的限制，使得電影版的名著(zhù)在很多方面不及原著(zhù)，尤其是過(guò)去因技術(shù)限制拍出的電影更凸顯出這一點(diǎn)(當然這不是在否定其進(jìn)取作用)。所以說(shuō)我們在翻拍名著(zhù)是必須要細心謹慎，任何細節都不能放過(guò)，否則對原著(zhù)將會(huì )是一種褻瀆。
后記：余生也晚，且非文科，所敘所論，皆發(fā)于心。文筆不當，思想幼稚，評論過(guò)激，貽笑大方。學(xué)者文人，切莫見(jiàn)笑，深鞠一躬，不勝感激。
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