駱駝祥子中學(xué)生讀書(shū)筆記8篇

駱駝祥子中學(xué)生讀書(shū)筆記1

　　在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著(zhù)之后，我的第一感覺(jué)是理想與現實(shí)的不相符。祥子一生夢(mèng)寐以求的洋車(chē)終在無(wú)數次巔簸坎坷中碎了，散了。的確，理想與現實(shí)的不相符造就了無(wú)數的遺憾。多少莘莘學(xué)子由于家境原因不能升入理想的大學(xué)；多少各方面的人才由于內外在的原因不能進(jìn)入各自專(zhuān)長(cháng)的領(lǐng)域。光靠幻想，夢(mèng)是不可能成真的，即使像祥子那樣不知疲倦地追求，夢(mèng)想最終還是破滅了�？梢哉f(shuō)，這是一個(gè)悲劇。同時(shí)，祥子最終的墮落與社會(huì )之墮落是分割不開(kāi)的。有些人因出身貧寒，所以為自己的將來(lái)而努力奮斗，卻無(wú)果。這是什么造成的`，是殘酷的社會(huì )�，F實(shí)社會(huì )中，錢(qián)似乎能代表一切，什么知識大于金錢(qián)，根本是個(gè)“假命題”。因此，若想在現實(shí)社會(huì )中立足，充分的知識、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遺憾，甚至于悲劇�，F實(shí)社會(huì )中的機遇也決定著(zhù)理想的實(shí)現與否。法拉第小時(shí)候家境貧寒，偶然的機遇使皇家學(xué)院院長(cháng)哈維認識了這個(gè)聰明好學(xué)的孩童，最終使法拉第成為了著(zhù)名的電磁學(xué)家。日本著(zhù)名商業(yè)家松下幸之助剛剛創(chuàng )業(yè)曾一度破產(chǎn)，但也是偶然的機遇使他認識了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是這樣的人畢竟只占少數。理想和現實(shí)并存才能實(shí)現突破，創(chuàng )造歷史。

　　與此同時(shí)，作者通過(guò)祥子所反映出來(lái)的有關(guān)人格改變的問(wèn)題，也給我很深的印象。祥子迫于生活的壓力一步一步墮落為社會(huì )垃圾，如果環(huán)境不是這樣惡劣，那么祥子一定不會(huì )是這樣的�？墒鞘聦�(shí)是這種事情即使是在現在的社會(huì )也在不斷發(fā)生，每天都有很多人為生活所逼，失去了一開(kāi)始的品格，成為和祥子一樣的行尸走肉。很多時(shí)候我在想，如果祥子生活在現在的社會(huì )里，那么情況一定就不一樣了吧？可是事實(shí)告訴我，那是不可能的事。因為即使是在現在的社會(huì )里，依然有很多問(wèn)題值得大家去思考，很多事情就象魚(yú)和熊掌那樣，不可兼得。而這種問(wèn)題似乎也越來(lái)越多，大多數人和祥子一樣，為了生活拋棄品格。當人們驚醒時(shí)會(huì )發(fā)現后悔已經(jīng)來(lái)不及了，只有硬著(zhù)頭皮走下去。所以說(shuō)，祥子變成后來(lái)的樣子不是一個(gè)偶然，而是一個(gè)必然。

　　其實(shí)祥子一開(kāi)始也在努力地與生活斗爭，只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒(méi)有堅持，如果他堅持了，那么事情就不會(huì )是這樣�？墒�，事情是沒(méi)有如果的，當生活開(kāi)始的那天起就沒(méi)有了如果，所以我們沒(méi)有退路，所以我們不能退縮，所以我們只能向前，所以我們要讓自己永不后悔。

駱駝祥子中學(xué)生讀書(shū)筆記2

　　《駱駝祥子》是老舍的代表作之一，主要是以北平(今北京)一個(gè)人力車(chē)夫祥子的行蹤為線(xiàn)索，以二十年代末期的XX市民生活為背景，以人力車(chē)夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動(dòng)者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動(dòng)人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰、黑暗統治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。

　　作品圍繞著(zhù)祥子買(mǎi)車(chē)所經(jīng)歷的三起三落為情節發(fā)展的中心線(xiàn)索，將筆觸伸向廣闊的城市貧民生活領(lǐng)域，通過(guò)祥子與兵匪、與偵探、與車(chē)廠(chǎng)主、與虎妞、與同行等各個(gè)方面關(guān)系，描繪了一幅動(dòng)蕩不安、恐怖黑暗的社會(huì )生活圖景，從社會(huì )、心理、文化等層面展示了祥子從充滿(mǎn)希望，到掙扎苦斗，直至精神崩潰，走向墮落的悲劇一生。祥子原是一個(gè)年輕健壯的農民，忠厚善良，勤勞樸實(shí)，沉默寡言，堅忍要強，但經(jīng)過(guò)三起三落挫折打擊，他的理想終于破滅，性格扭曲，墮落成沒(méi)有靈魂的行尸走肉。祥子的悲劇反映了城市畸形文明病及愚昧文化給人性帶來(lái)肉體、精神上雙重傷害，凝聚了作者對城市文明病與人性關(guān)系的藝術(shù)思考和批判性的審視。

　　作品以嚴肅的現實(shí)主義創(chuàng )作方法，樸實(shí)明朗的語(yǔ)言，代替了過(guò)去失之油滑的詼諧。作品采用大量的敘事、抒情夾議論的心理描寫(xiě)，替祥子訴說(shuō)著(zhù)血淚凝成的痛苦心聲，既刻劃了人物性格，又表達了作者摯熱的感情，增強了作品的藝術(shù)感染力。濃郁的北京地方色彩，從語(yǔ)言、環(huán)境到風(fēng)俗人情，顯示了作者日漸成熟而富有魅力的藝術(shù)風(fēng)格。

　　這是一個(gè)可悲的故事，講述了北平老城里活生生的一幕。祥子來(lái)自農村，在他拉上租來(lái)的洋車(chē)以后，立志要買(mǎi)一輛車(chē)自己拉，做一個(gè)獨立的勞動(dòng)者。他年輕力壯，正當生命的黃金時(shí)代;又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)。但是沒(méi)有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車(chē);接著(zhù)反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對他的那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他的身心都帶來(lái)磨難。迎著(zhù)這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過(guò)掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē)，很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的.這一愿望“像個(gè)鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”;在經(jīng)過(guò)多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何企求和信心，從上進(jìn)好強而淪為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤(pán)碾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì )把人變成鬼的罪行。祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蘊藏有反抗的要求。他在楊宅的發(fā)怒辭職，對車(chē)廠(chǎng)主人劉四的報復心情，都可以說(shuō)明這一點(diǎn);他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì )地位的一種表現。他不愿聽(tīng)從高媽的話(huà)放高（gao）利貸，不想貪圖劉四的六十輛車(chē)，不愿聽(tīng)虎妞的話(huà)去做小買(mǎi)賣(mài)，都說(shuō)明他所認為的“有了自己的車(chē)就有了一切”，并不是想借此往上爬，買(mǎi)車(chē)當車(chē)主剝削別人;他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當的生活愿望。作品描寫(xiě)了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來(lái)的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來(lái)是一個(gè)好人;還描寫(xiě)了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會(huì )地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì )腐蝕人們心靈的罪惡。

　　這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅忍，有著(zhù)自己目標的人最后卻淪為了社會(huì )垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實(shí)，對生活有著(zhù)像駱駝一般積極和堅韌。周?chē)�的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著(zhù)極大的風(fēng)險去賺多一點(diǎn)的錢(qián)，來(lái)達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結局。

　　也許這才是現實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現實(shí)總是充滿(mǎn)了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì )是現實(shí)的，它不會(huì )為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì )是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。

　　對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰勝自己，沒(méi)能戰勝社會(huì )，終究還是被打敗了。也許是因為社會(huì )的極度黑暗，也許是因為個(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著(zhù)不可忽視的作用。如果當時(shí)的社會(huì )治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現他的理想，也許就不會(huì )變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì )，而社會(huì )又決定著(zhù)人，如果無(wú)法處理好現實(shí)與理想、社會(huì )與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì )失去原本的自我。

　　人是有思想的動(dòng)物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會(huì )而異。如果總是無(wú)法實(shí)現理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程會(huì )很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì )迷失方向，甚至墮落。

　　作品寫(xiě)道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理�！庇终f(shuō)：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類(lèi)驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯�！崩仙嵴�是從這樣一種認識出發(fā)，懷著(zhù)對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。

　　讀罷這本書(shū)，我對祥子的評價(jià)為：祥子是一個(gè)經(jīng)不住生活的考驗，而失去生活的人。俗話(huà)說(shuō)：“路漫漫其修遠兮，吾將上下之求索�！彼麨楹尾辉賹で笮碌穆�，而成為社會(huì )的壞人，敗類(lèi)?他為何不做生活的主宰者，去自謀生活呢?我想，他也是害怕了，因為他是農民出身，他受不了生活一次次對他的打擊，他放棄了。所以釀成了書(shū)中的人物一直走下坡路的原因后果啊!

　　明天會(huì )怎樣?我不得而知。而現在我們唯一能做的，就是把握好今天。

駱駝祥子中學(xué)生讀書(shū)筆記3

　　這個(gè)故事是個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇，駱駝祥子讀書(shū)筆記600字。一個(gè)曾經(jīng)勤勞中帶著(zhù)堅忍。有著(zhù)自己目標的人最后卻淪為了社會(huì )上的行尸走肉。從前的祥子善良、淳樸、正直、誠實(shí)，對未來(lái)的生活有著(zhù)美好的向往。周?chē)�的人都是當一日和尚敲一天鐘，而祥子卻不安于現狀，他為了美好的生活而努力，而奮斗，他寧愿，他寧愿冒著(zhù)極大的風(fēng)險去多賺些錢(qián)，來(lái)達到自己想要的生活。他不斷的去追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣也沒(méi)有改變他悲慘的結局。

　　也許這才是現實(shí)社會(huì )的冷漠無(wú)情、殘酷、無(wú)可奈何�？墒抢硐牒同F實(shí)總是充滿(mǎn)了矛盾，它們往往不能調和，但是它們卻又不能同時(shí)存在。社會(huì )是現實(shí)的，它不會(huì )為了一個(gè)人的理想而改變它，人們?yōu)榱俗约旱睦硐攵�去奮斗、努力，最終卻不一定會(huì )獲得成功。

　　社會(huì )上有一些人用盡自己的畢生精力去追求自己想要的幸福，而如今社會(huì )上的這些人少之又少，而大多數的人為了錢(qián)，為了自己的'利益而去危害他人，像祥子這樣為了自己的利益，為了自己的幸福去安安分分做自己的事情的人已經(jīng)寥寥無(wú)幾，社會(huì )上的其他人都已經(jīng)成為了“看客”，有時(shí)看到別人陷入危難當中也不愿意伸出自己的援助之手，如今的社會(huì )天空不在那么蔚藍，環(huán)境不在那么優(yōu)美，人的心越來(lái)越黑，社會(huì )越來(lái)越差。

　　以前祥子的社會(huì )陰暗是由于當時(shí)的社會(huì )戰爭紛飛社會(huì )動(dòng)蕩不安，祥子已經(jīng)盡了最大的努力，最終失敗了但是他曾經(jīng)無(wú)怨無(wú)悔的努力過(guò)。而現在的社會(huì )寧靜又和平但是如今的人們不在像往日一樣淳樸、善良，昔日的中華傳統美德在如今已不復存在，人們個(gè)個(gè)都勾心斗角，為了錢(qián)財和自己的利益危害他人，祥子的社會(huì )已經(jīng)不復存在。

　　《駱駝祥子》引來(lái)了我的萬(wàn)千思緒。

駱駝祥子中學(xué)生讀書(shū)筆記4

　　學(xué)習了老舍先生的《濟南的冬天》，非常喜歡他的作品，最近我又品味了老舍先生的《駱駝祥子》。這部小說(shuō)是老舍先生的代表作，真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車(chē)夫——祥子的悲慘命運

　　祥子一貫要強和奮斗，他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨立自主的生活。像他這樣善良、正直的人，可就是得不到上天的疼愛(ài)……好不容易買(mǎi)來(lái)的新車(chē)被搶、委曲求全地娶了自己并不愛(ài)的虎妞、賣(mài)車(chē)安葬難產(chǎn)而死的虎妞、自己喜歡的小福子被賣(mài)到白房子后又自殺……這些事，給了祥子一重重的打擊，他本想用自己的努力來(lái)實(shí)現自己的夢(mèng)，但經(jīng)過(guò)這些打擊，他喪失了對于生活信心，自甘墮落，變得懶惰狡猾、極端自私，最后禁不住夏太太的誘惑，得了一身臟病，成為一堆行尸走肉。

　　對于祥子的'悲劇，我感到萬(wàn)分同情。他本是一個(gè)很正直的人，卻落得如此下場(chǎng)。其實(shí)他一開(kāi)始也在努力地與生活斗爭，只是他沒(méi)有堅持，如果他堅持了，那么事情就不會(huì )是這樣。

　　其實(shí)，祥子之所以會(huì )有如此下場(chǎng)，很重要的原因是當時(shí)舊社會(huì )的黑暗和不合理。書(shū)中說(shuō)：“苦人的懶是努力而落空了的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理�！薄叭税炎约簭囊矮F中提拔出，可是現在人還把自己的同類(lèi)驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯�！笨梢�(jiàn)當時(shí)的社會(huì )真能把人變成鬼！

　　如果祥子生活在我們這個(gè)年代，也許他就不會(huì )變成這樣的“刺兒頭”了。以他那樣的奮斗、那樣的善良、那樣的正直，必能成為一個(gè)對國家、對社會(huì )有用的人，也能成為一個(gè)幸福的人。我們現在生活在一個(gè)公平、公正、公開(kāi)的法治社會(huì )，我們應該珍惜這樣的環(huán)境，好好地學(xué)習，不要辜負黨和人民的教導，將來(lái)為祖國獻出自己的一份力！

駱駝祥子中學(xué)生讀書(shū)筆記5

　　我用虔誠的心態(tài)翻開(kāi)了老舍的代表作《駱駝祥子》，當看完第一章時(shí)，我就被故事的情節深深地吸引了——祥子怎么樣了？他又會(huì )有什么樣的遭遇？帶著(zhù)疑問(wèn)，又仔細地讀了起來(lái)。隨著(zhù)劇情的深入，讀的又愈發(fā)不可收拾，兩天時(shí)間竟然把整書(shū)都讀完了。

　　反應過(guò)神來(lái)，就開(kāi)始琢磨這本書(shū)和書(shū)中的人物。祥子這個(gè)人個(gè)性是很鮮明的.——在北京城里“拉活兒”，為了一輛新車(chē)而一直地拼命地掙錢(qián)，而自從拉那次駱駝開(kāi)始，就是他墮落的開(kāi)始。

　　此后，他更加倍賣(mài)力拉車(chē)，甚至于硬搶老車(chē)夫們的生意，祥子也很受車(chē)租車(chē)老板劉四爺的信任，每天把車(chē)子還了以后，在他車(chē)廠(chǎng)里過(guò)夜。劉四爺又兇又丑的女兒虎妞也看上了淳樸老實(shí)的祥子，竟將祥子灌醉，以身相許。祥子感到羞恥，于是便離開(kāi)劉家到曹家拉私人包車(chē)。

　　本來(lái)祥子在他的新雇主——一個(gè)和藹的社會(huì )主義者的慈祥照顧之下，是可以換回曾經(jīng)的純潔的，而虎妞確假裝說(shuō)自己懷孕了，當祥子的所有積蓄都被一個(gè)偵探?jīng)]收時(shí)，他只好回到了劉四爺家，而劉四爺父女對立局面已經(jīng)形成，祥子與虎妞被迫搬到貧民窟中。

　　虎妞的冷嘲熱諷讓祥子十分崩潰，而鄰居小福子讓祥子有些安慰，虎妞難產(chǎn)死后，祥子甚至想娶小福子，而想到要養活她一家人，祥子驚呆了。他終于搬到了別的地方。

　　祥子的心情遭透了，整天抽煙喝酒，當他得知小福子上吊死后，他完全垮了，整天在北京城中給死人與婚禮舉小旗，不知何時(shí)也把自己埋起來(lái)！

　　祥子的事跡給人最多的是傷感與無(wú)奈，追求的喪失是十分可怕的，老舍來(lái)到滿(mǎn)目瘡傷的中國時(shí)想得尤其如此。

　　人在社會(huì )中生活，受到社會(huì )的制約，他的道路是由他所處的社會(huì )環(huán)境，他所屬的社會(huì )地位，他與社會(huì )的生活畫(huà)面上，在他與各種社會(huì )力量的復雜關(guān)系中凸現出來(lái)的。他的悲劇，主要是他生活的那個(gè)社會(huì )的產(chǎn)物。

駱駝祥子中學(xué)生讀書(shū)筆記6

　　《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車(chē)夫的悲慘命運。祥子來(lái)自農村，在他拉上租來(lái)的洋車(chē)以后，立志買(mǎi)一輛車(chē)自己拉，做一個(gè)獨立的勞動(dòng)者。他年輕力壯，正當生命的黃金時(shí)代;又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)。但是沒(méi)有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車(chē);接著(zhù)反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對他的那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他的身心都帶來(lái)磨難。迎著(zhù)這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過(guò)掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē)，很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“象個(gè)鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”;在經(jīng)過(guò)多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何企求和信心，從上進(jìn)好強而淪為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤(pán)碾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì )把人變成鬼的罪行。

　　祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性格中也蘊藏有反抗的要求。他在楊宅的發(fā)怒辭職，對車(chē)廠(chǎng)主人劉四的報復心情，都可以說(shuō)明這一點(diǎn);他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì )地位的一種表現。他不愿聽(tīng)從高媽的話(huà)放高（gao）利貸，不想貪圖劉四的六十輛車(chē)，不愿聽(tīng)虎妞的話(huà)去做小買(mǎi)賣(mài)，都說(shuō)明他所認為的“有了自己的車(chē)就有了一切”，并不是想借此往上爬，買(mǎi)車(chē)當車(chē)主剝削別人;他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當的生活愿望。

　　作品描寫(xiě)了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來(lái)的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來(lái)是一個(gè)好人;還描寫(xiě)了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現出他的善良和正直。他的`悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會(huì )地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì )腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫(xiě)道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理�！庇终f(shuō)：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類(lèi)驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯�！崩仙嵴�是從這樣一種認識出發(fā)，懷著(zhù)對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。

駱駝祥子中學(xué)生讀書(shū)筆記7

　　舊時(shí)代的北京，數以萬(wàn)計的人力車(chē)夫掙扎在死亡線(xiàn)上，祥子就是其中的一個(gè)。身強力壯的青年農民祥子，失去父母和土地后，被迫進(jìn)城謀生，在劉四開(kāi)的車(chē)廠(chǎng)當上了人力車(chē)夫。好勝、好強的祥子憑著(zhù)力氣拉車(chē)掙錢(qián)，指望自己能買(mǎi)一輛漂亮的洋車(chē)，不再受劉四的氣，做一個(gè)“自由的洋車(chē)夫”。他早出晚歸，忍饑受凍，風(fēng)里雨里整整拼了三年，終于攢足了100元，買(mǎi)了一輛新車(chē)。

　　20年代的北京，軍閥混戰，兵荒馬亂，祥子為了生存，還是起早貪黑地拉車(chē)。一天，他拉著(zhù)車(chē)剛出西直門(mén)，就被幾個(gè)抓車(chē)夫的士兵連人帶車(chē)抓走了。眼看著(zhù)自己多年的辛苦毀于一旦，幾年的汗白流了！祥子僥幸從軍隊里逃了出來(lái)，意外地撿到了亂軍丟下的三匹駱駝。他賣(mài)了駱駝，又回到了車(chē)廠(chǎng)，幻想著(zhù)再買(mǎi)輛洋車(chē)。

　　劉四的女兒虎妞，三十七八歲還沒(méi)嫁人。車(chē)廠(chǎng)里的大事小事全憑她一人維持，她人潑辣，沒(méi)人敢惹。她愛(ài)上了比自己小十多歲，老實(shí)巴交的祥子，拉他到屋里喝酒，祥子被灌醉后不能自持，被虎妞給纏住了。

　　事后，祥子又悔又恨，想擺脫虎妞，他來(lái)到曹教授家拉包月車(chē)，主仆之間相處十分融洽。祥子又開(kāi)始拼命地存錢(qián)，一心還想買(mǎi)輛車(chē)。不料，虎妞騙祥子說(shuō)自己已經(jīng)有了身孕，祥子不得不娶了虎妞。劉四十分氣惱，認為是祥子高攀了虎妞，認為女兒嫁給了一個(gè)車(chē)夫是丟他的臉，就斷絕了與女兒的關(guān)系，從此賣(mài)了車(chē)廠(chǎng)，遠走高飛。

　　不久，虎妞難產(chǎn)而死。日子變得越來(lái)越難過(guò)。好勝心強的祥子終于在絕望中走向毀滅，被這骯臟的社會(huì )吞沒(méi)了。

　　看完《駱駝祥子》——這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著(zhù)之后，我看到一個(gè)積極上進(jìn)，扎實(shí)肯干的大好青年祥子，最終淪為無(wú)惡不作，好賭成性的社會(huì )敗類(lèi)，人間渣滓。這都充分體現出當時(shí)社會(huì )的骯臟腐敗，當時(shí)“吃人”的恐怖思想風(fēng)氣的惡劣，政府的無(wú)能與社會(huì )制度的不良。祥子就是這樣一個(gè)例子。他的遭遇與思想行為上的'巨大變化，將人性的丑陋與社會(huì )骯臟的一面毫不保留地揭示出來(lái)。

　　這讓我深有感觸，我憎惡舊中國封建的社會(huì )制度，這只會(huì )加速人才的禁錮與流失，只會(huì )浪費青年們滿(mǎn)腔的熱血與大好年華，只會(huì )讓中國變得更加混亂，軍閥亂戰，再也沒(méi)有了主持公道的人。這一切難道不值得痛心嗎？就連進(jìn)城時(shí)心地善良、毫無(wú)私心的祥子，最后都落得如此模樣。何況別人呢？這“吃人”的社會(huì )將不起眼的小人物中的大人物吞沒(méi)，就像黑洞無(wú)聲的吞噬了光一樣。黑暗的社會(huì )，政府的腐敗，統治者的昏庸無(wú)能，造就了一個(gè)吃人的社會(huì )。

　　老舍先生用祥子的悲劇給世人以警醒�，F如今和平社會(huì )，讓我們不要虛度年華，抓緊青年的大好時(shí)光，大干一場(chǎng)，光宗耀祖，而不是一生平平淡淡，碌碌無(wú)為，成為那個(gè)人主義的末路鬼！

駱駝祥子中學(xué)生讀書(shū)筆記8

　　祥子是一個(gè)年輕力壯的車(chē)夫，他對生活充滿(mǎn)了憧憬。他的理想是能擁有一輛洋車(chē)。三年后，他終于如愿發(fā)償，可不幸的是，他用血汗錢(qián)換來(lái)的車(chē)，竟被亂兵搶走了，逃出來(lái)的.他，到仁和車(chē)廠(chǎng)拉車(chē)，不幸再一次降臨在他的頭上，逼迫祥子結婚的虎妞死于難產(chǎn)，他的車(chē)又只好賣(mài)了來(lái)給虎妞辦喪事，之后，小福子表示愿意和他一起過(guò)日子，可當祥子再去找小福子時(shí)，卻發(fā)現小福子自殺了。為此，他們心中的最后一絲希望破滅，完全喪失了對生活的信心，從上進(jìn)淪落為墜落，開(kāi)始吃喝嫖賭無(wú)所不為，過(guò)上了行尸走肉般的生活，開(kāi)如欺騙朋友，利用朋友，什么都做得出來(lái)。

　　我深深地為祥子感到悲哀，原來(lái)是如此陽(yáng)光，對生活充滿(mǎn)希望的小伙子，為什么會(huì )淪落成這樣？祥子生活的社會(huì )充滿(mǎn)黑暗，人性因此變得扭曲，人與人之間也充滿(mǎn)了仇恨，也許有人會(huì )說(shuō)，祥子是輸給了自己，因為他目光太過(guò)短淺,但我卻覺(jué)得，祥子更多的輸給了社會(huì )。

　　夢(mèng)想與現實(shí)之間的差別是難免的，祥子吃盡了所有的苦，受盡了所有的累，可到最后卻還是兩手空空。因為社會(huì )是現實(shí)的，這個(gè)殘酷，無(wú)情的社會(huì )總有一天會(huì )把所有熱血少年逼上絕路。因此我們應明白，社會(huì )是無(wú)法隨理想而改變的。

　　相反，現在我們生活在一個(gè)公平公正的社會(huì )，一切都靠自己，我們沒(méi)有太多理由輸給社會(huì )的了，所以，我們只有學(xué)習祥子剛開(kāi)始的那股勁，戰勝一切，才會(huì )成功！

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