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簡(jiǎn)析《駱駝祥子》中虎妞形象

時(shí)間:2024-09-19 05:30:09 駱駝祥子 我要投稿
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簡(jiǎn)析《駱駝祥子》中虎妞形象

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簡(jiǎn)析《駱駝祥子》中虎妞形象

  簡(jiǎn)析《駱駝祥子》中虎妞形象 篇1

  虎妞在小說(shuō)中兼有雙重身份:車(chē)廠(chǎng)主劉四的女兒,人力車(chē)夫祥子的妻子。

  1、這似乎是矛盾的兩面兼于一身,使虎妞的性格呈現出二重性:

  一方面,她沾染了剝削階級家庭傳給她的好逸惡勞,善玩心計和市儈習氣,她缺乏教養,粗俗刁潑;另一方面,她被父親出于私心而延宕了青春,心中頗有結怨。

  2、她對愛(ài)情與幸福的追求長(cháng)期被壓抑,身受封建剝削家庭的損害,心理也因之**,虎妞是劉四的另一種壓迫對象和犧牲品。在她有祥子的婚姻問(wèn)題上,她并不是真的甘心做一輩子車(chē)夫的老婆,而是在很大程度上企圖把祥子也拉上她生活理想的軌道。

  3、當然,虎妞對于祥子,也不能說(shuō)是沒(méi)有一些感情。祥子也得到她的關(guān)心——一種虎妞式的、近乎粗野的“疼愛(ài)”;而更多的,是她那種畸形的、祥子所接受不了的性的糾纏與索取,這是完全從她自身的需要出發(fā),甚至也可以說(shuō),就是對祥子心靈和肉體兩方面的摧殘,她害了祥子。

  不合理的社會(huì )和剝削家庭造成了她的不幸,而她介入祥子的生活,又造成了祥子身心崩潰的悲劇結局;㈡な窍樽酉蛏线M(jìn)取的阻力和障礙,是導致祥子走向墮落的外在原因之一。

  虎妞一個(gè)似乎背離中國古代傳統女性形象的新性女性代表。她自幼喪母,和父親相依為命,她管理能力強,幫助父親把車(chē)行的生意管理的井井有條,車(chē)行聲譽(yù)名聲遠播。她缺乏女性溫柔,但對祥子又不乏細膩溫柔。她潑辣、干練,有男性的一種豪邁氣魄,對于愛(ài)情執著(zhù)。她喜歡祥子的清秀的'面容,她喜歡祥子的憨厚老實(shí),她喜歡祥子的賣(mài)力工作。她面對自己喜歡的人,敢于爭取,敢于付出。她深知父親不會(huì )同意兩人的婚事,便想對策去解決,雖然計劃失敗了,父親堅決反對但仍然義無(wú)返顧的跟著(zhù)祥子。在一個(gè)娘家人沒(méi)有出席的婚禮上,她依舊抱著(zhù)“執子之手,與子偕老”的信念去對待祥子,堅信自己以后和祥子的生活是美滿(mǎn)幸福的。

  2、虎妞形象的分析

  虎妞的形象,刻畫(huà)得非常生動(dòng)。她是一個(gè)難以用完全的“邪”或“正”去衡量的、混合著(zhù)復雜審美意味的形象。作為車(chē)廠(chǎng)老板的女兒,她既是剝削者,同時(shí)又是一個(gè)被剝削者。當她對車(chē)夫頤指氣使、逞威撒潑時(shí),她作為剝削者的狡詐丑陋是十分明顯的;但她又始終被她父親作為一個(gè)不花錢(qián)的勞動(dòng)力使用,得不到父親絲毫的關(guān)懷與愛(ài)憐,三十七、八歲了連婆家也不為她考慮;在她父親劉四的眼中,她只是一個(gè)比車(chē)夫方便一點(diǎn)的勞動(dòng)力。她對祥子的騙婚,手段固然卑鄙,但卻有幾分不得已,這是她為獲得獨立的地位與幸福的家庭生活而采用的非正當的手段,其中包含著(zhù)一個(gè)沒(méi)有人關(guān)心的老姑娘的辛酸;㈡樽约翰俎k婚禮的情景,也使人感到些許凄涼。

  總之,虎妞為得到一個(gè)普通人所應當擁有的正常生活所玩的把戲,使人在厭惡之外,也有同情。但是她又是一個(gè)從小生活在剝削者家庭、沾染了不少庸俗與丑陋品性的人,她對祥子,確有真摯喜愛(ài)的成分,祥子的誠實(shí)、勤勞、木訥以及高大的身軀,都使虎妞由衷喜歡;但是,她的喜歡中摻雜著(zhù)太多動(dòng)物性的占有欲望,顯然比較粗俗。而且,她在內心深處從來(lái)沒(méi)有將祥子看起過(guò),祥子不過(guò)是她的一個(gè)獵物與寵物,她花了錢(qián),在婚姻中就擁有了主宰權;一旦祥子有違拗她意愿的行為,她對祥子惡毒與刻薄的情緒就掩飾不住地流露出來(lái),如咒罵祥子是“臭拉車(chē)的”,對小福子的惡意侮辱等等,都充分暴露出剝削者的惡劣根性。她既是一個(gè)喜劇性的丑角,但同時(shí)又是一個(gè)帶悲劇色彩的人物;她一生從未得到過(guò)愛(ài)與關(guān)懷,而她也喪失了尊重他人的能力。與祥子的畸型婚姻并沒(méi)有使她真正獲得幸福,反加速了她的死亡。老舍沒(méi)有簡(jiǎn)單化地刻畫(huà)這個(gè)人物,使之戲謔化;而是如實(shí)描寫(xiě),使她的惡俗、冷酷令人厭惡,而她的不幸又令人憐憫。

  簡(jiǎn)析《駱駝祥子》中虎妞形象 篇2

  人物簡(jiǎn)介

  虎妞——潑辣而有心計的中年婦女,生就一副男兒性格,很會(huì )打理事物,將人和車(chē)場(chǎng)管理的井井有條。頗有心計的她安排好了一場(chǎng)騙局,卻沒(méi)料到早早的被父親——劉四爺——拆穿,但他還是騙取祥子和她結了婚,但卻沒(méi)料到父親會(huì )狠心拋下她不管,賣(mài)了廠(chǎng)子到外地去了。最終由于她的好吃懶做引起難產(chǎn)而死去了,她的一切結局都是又她自己一手造成的,算來(lái)算去結果把自己的命也算了進(jìn)去。道高一尺,魔高一丈,像虎妞那樣搭進(jìn)了一條命還得不到個(gè)好名聲,人死了也沒(méi)人同情,看來(lái)還是老老實(shí)實(shí)的做人好。

  角色形象

  她身上帶有很多剝削階級的色彩,貪吃懶惰,好逸惡勞,市儈氣濃,由于自己是車(chē)廠(chǎng)主的女兒,在錢(qián)財和地位上有很大的優(yōu)越感。就是在離開(kāi)人和車(chē)廠(chǎng)搬到大雜院后也不忘處處顯示自己的特殊地位。瞧不起大雜院里的那群苦人,覺(jué)得自己是唯一有吃有穿,可以走走逛逛的人,走路揚著(zhù)臉覺(jué)得很得意。

  她骨子里帶有享受的思想,不甘心“做一輩子車(chē)夫的老婆”。因此她給了祥子100元錢(qián),讓祥子買(mǎi)車(chē)。這是她和祥子思想的主要分歧所在,因為祥子要的是自食其力,她希望自己能夠安靜的呆在家里而祥子去靠租車(chē)賺錢(qián)。最后虎妞因為難產(chǎn)而死。

  虎妞既是一個(gè)舊社會(huì )沾染了許多惡習的婦女,又是所處社會(huì )的犧牲品。

  她對愛(ài)情與幸福的追求長(cháng)期被壓抑,身受封建剝削家庭的損害,心理也因之變態(tài),虎妞是劉四的另一種壓迫對象和犧牲品。在她與祥子的婚姻問(wèn)題上,她并不是真的甘心做一輩子車(chē)夫的老婆,而是在很大程度上企圖把祥子也拉上她生活理想的軌道,放棄勞動(dòng)做一個(gè)靠出租洋車(chē)來(lái)剝削他人的車(chē)場(chǎng)主。

  個(gè)性特點(diǎn)

  虎妞在兩性關(guān)系中占強勢的地位。無(wú)論從性格、心計的角度,還是從階級、經(jīng)濟地位的角度分析,虎妞跟祥子都不是一個(gè)重量級的選手。她就像一大尾巴狼,穩操勝券、步步為營(yíng),祥子在她跟前就像個(gè)純良的小綿羊,除了掉眼淚、生悶氣和傻笑之外,完全喪失了話(huà)語(yǔ)。

  虎妞是傳統中國女性形象的突破。小福子就是傳統中國女性典型形象——善良柔弱、逆來(lái)順受,被侮辱和被損害又毫不反抗……...而虎妞——強悍、能干、又自主。

  “在家從父”是“三從”里的第一從,是捍衛封建父權的綱常,虎妞和小福子都受過(guò)父權的壓迫。酗酒衰老的父親說(shuō):“為什么不去賣(mài)?!”小福子就含著(zhù)眼淚去賣(mài)了;貪財蠻橫的父親想讓女兒一輩子不嫁幫他守著(zhù)家產(chǎn),虎妞卻不當中國的歐也妮,她早相中了祥子——像駱駝一樣憨厚純樸的小伙子——這點(diǎn)又比同樣攢錢(qián)出嫁的杜十娘有眼光。憑著(zhù)男人般粗豪的大嗓門(mén),還有女人的眼風(fēng)兒跟心思,她爹和祥子都被她耍了,氣勢上都被她壓倒了。最終虎妞如愿已償,坐著(zhù)八抬大轎風(fēng)風(fēng)光光地嫁給了祥子。新婚之夜,她說(shuō)出自己秘密的時(shí)候,笑的多么得意啊。她是真心喜歡祥子,也認為她所做的是對祥子好。

  虎妞在車(chē)場(chǎng)長(cháng)大,是她爹的'得力助手,管人、收賬、喝酒、賭錢(qián)樣樣行,可見(jiàn)她在“職場(chǎng)”上的能干,堪比今天的職業(yè)女性。在那種復雜的環(huán)境中,耳濡目染,虎妞也對社會(huì )有自己的認識。她嘲笑祥子一門(mén)心思拉車(chē)憑力氣吃飯,說(shuō)祥子應該學(xué)老頭子,憑腦子吃飯。她的如意算盤(pán)是回去繼承車(chē)場(chǎng);㈡た隙](méi)讀過(guò)《孟子》,卻領(lǐng)悟了“勞心者治人,勞力者治于人!笨辞辶速u(mài)力氣的“無(wú)產(chǎn)階級”在當時(shí)必然被“資產(chǎn)階級”壓迫;㈡こ刹涣烁锩,但她是識時(shí)務(wù)者,懂得去迎合、順應這個(gè)社會(huì ),跟她比祥子在社會(huì )認識上太懵懂了。假設虎妞不死,祥子聽(tīng)從她的“調教”,即使失去了虎妞老爹那份家產(chǎn),他們夫婦倆也不是沒(méi)有可能翻身成為“壓迫者”。不過(guò),那就不是老舍筆下的勞動(dòng)人民,而是巴爾扎克筆下的野心家了,在對待小福子的態(tài)度上可以看出虎妞人情達練的'功力。第一階段是拉攏;㈡言辛,家務(wù)事誰(shuí)做?正好身邊有個(gè)年青勤快的鄰居小福子。幾口零食,幾句親熱話(huà)就把人心“收買(mǎi)”了,虎妞不愧是“壓迫者”的女兒,多么會(huì )利用別人。當然,其中應該也有些真感情,小福子形象好么,虎妞第一次見(jiàn)了她還挺喜歡她。第二階段是欺壓;㈡こ詿o(wú)中生有的飛醋,以為小福子跟祥子之間有曖昧。她占據著(zhù)道德的高地,用蜚短流長(cháng)發(fā)動(dòng)“人民的戰爭”,明里暗里戳著(zhù)小福子一家的脊梁骨。這招毒啊,孔夫子也說(shuō)“人言可畏”,弱女子小福子又怎么經(jīng)受得起。她拉著(zhù)兩個(gè)弟弟給虎妞跪下哀求放她們一條生路,虎妞把小福子扶起來(lái),好言相勸;㈡み是善良的,她沒(méi)有把這個(gè)可憐的女人逼上絕路。誤會(huì )澄清后,她們還相互幫襯著(zhù)。

  這樣一個(gè)能干的,識時(shí)務(wù)、通人情,還不失善良的虎妞,她是社會(huì )的強者。比起當下長(cháng)不大的幼稚化成人、經(jīng)不起生活磕碰的“草莓族”、還有我輩不肯正視現實(shí),活在幻想中的憤青、小資、藝青、文青,她要強的多了。也許有人反駁,說(shuō)虎姑娘作不了現代偶像,因為她不夠時(shí)尚。錯,虎妞絕對可以算她那個(gè)時(shí)代那個(gè)階層的“潮人”——即追求時(shí)尚、潮流之人,有著(zhù)一顆追求時(shí)尚的心。你看她逛街趕集,買(mǎi)了朵花讓祥子給她戴上——別管頭戴N朵花品味之高低,這是在追求服飾之時(shí)尚;在街上花錢(qián)看西洋景——中國電影的前身,這是文藝之時(shí)尚;讓祥子不要去拉車(chē)陪著(zhù)她玩,這是虎妞生活態(tài)度之時(shí)尚,她懂休閑!休閑生活是現代人的理念,虎妞真是領(lǐng)先于時(shí)代啊。她缺的只是些許教養——這點(diǎn)兒小資最擅長(cháng)。這也不打緊,如果虎姑娘發(fā)家致富的算盤(pán)打成了,成了大資產(chǎn)階級,到時(shí)自有一堆堆的小資門(mén)客像蒼蠅似的圍著(zhù)她,讓他們幫襯著(zhù)些,點(diǎn)撥些皮毛,也就夠了。

  心理變化

  虎妞:心計重,具有雙重性,一方面有著(zhù)自己追求幸福的愿望,對祥子有真誠的一面,另一方面剝削者的意識已經(jīng)滲透到她的靈魂之中,她想控制祥子,是家庭的占有者、支配者。

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