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淺談造成《駱駝祥子》中祥子悲劇人生的原因
導語(yǔ)：《駱駝祥子》是老舍先生著(zhù)名小說(shuō)。該劇緊緊圍繞主人公祥子買(mǎi)車(chē)、失車(chē)三起三落的坎坷經(jīng)歷，展示處于二十年代軍閥混戰時(shí)期人力車(chē)夫的悲慘生活。以下是由小編為您整理的淺談造成《駱駝祥子》中祥子悲劇人生的原因，歡迎閱讀!
淺談造成《駱駝祥子》中祥子悲劇人生的原因 1
《駱駝祥子》是老舍最滿(mǎn)意的作品之一，在這部作品中，老舍依照一貫作風(fēng)，選擇的既不是叱咤風(fēng)云的英雄人物，也不是扶危濟貧的好漢形象，而是普普通通生活中常見(jiàn)的小人物，老舍在《駱駝祥子》中用現實(shí)主義的創(chuàng )作方法，成功地塑造了一個(gè)社會(huì )地位低下的城市個(gè)體勞動(dòng)者——人力車(chē)夫祥子的典型形象。老舍將對下層勞動(dòng)人民的深切同情，對社會(huì )的黑暗深刻揭示，在《駱駝祥子》中表現得淋漓盡致。這部小說(shuō)把都市下層社會(huì )的描繪與對下層勞動(dòng)者命運的深切同情融合在一起，既容納了作家解剖市民社會(huì )“日常生活哲學(xué)”的藝術(shù)功底，又堅持了對社會(huì )現實(shí)的深刻批判;既在細膩的寫(xiě)實(shí)中不乏機智的幽默，又在從容的敘事中包含著(zhù)對人生性格心理的準確把握。它是作家經(jīng)過(guò)廣泛的藝術(shù)探索并融合多重藝術(shù)優(yōu)勢而建立起的藝術(shù)豐碑。
《駱駝祥子》中的祥子是城市底層社會(huì )勞動(dòng)者的形象。在他的不幸遭遇中，作者突出了對他性格的刻畫(huà)，體現了強有力的悲劇意味，這是通過(guò)主人公“積極向上—不甘失敗—自甘墮落”的命運三部曲展開(kāi)的：祥子初到北平，懷抱著(zhù)尋求新的生路的希望，開(kāi)始了他的個(gè)人奮斗史。他年輕力壯，善良正直，樂(lè )于幫助與他同命運的窮人，他堅韌頑強的咬著(zhù)牙，用孤苦的掙扎編織著(zhù)美麗的夢(mèng)想。但是，祥子連遭厄運，主要可以分為事業(yè)上的買(mǎi)車(chē)與個(gè)人生活上的娶妻兩方面。命運的安排卻使他追求的不可得，躲避的被強加。所有這些，都表明祥子在命運的作弄面前不甘失敗，竭力掙扎和頑強抗爭的生活姿態(tài)。當虎妞病亡，祥子為葬妻而不得不再一次賣(mài)掉車(chē)子，此生已不復再有希望買(mǎi)車(chē)。又得知自己的意中人小福子也已不在人世時(shí)，終于不堪這最后的沉重一擊，長(cháng)久以來(lái)潛藏在他人性下的野性、惡性、劣根性發(fā)作，他吃喝嫖賭，如行尸走肉。殘酷的現實(shí)扭曲了他的性格，吞噬了這個(gè)一度有著(zhù)強大生存能力的個(gè)人奮斗者。祥子的一生，是從奮斗走向毀滅的一生。黑暗的社會(huì )、他人的影響、性格局限以及不可預知等方面的因素決定他個(gè)人奮斗必然失敗的悲劇結局。他的一生是充滿(mǎn)了悲劇色彩的一生。
一、黑暗的社會(huì )是造成祥子悲劇人生的主要原因
人是社會(huì )中的人，受社會(huì )的制約，他的人生道路，是由他所處的社會(huì )環(huán)境和社會(huì )地位，他與社會(huì )的各種聯(lián)系決定的。祥子是社會(huì )中的人，而且所面對的那個(gè)“強大的、罪惡的、病態(tài)的社會(huì )”，正是這樣的社會(huì )才是造成他人生悲劇的主要原因。
初到北平的祥子，如同鄉野泥土中生長(cháng)的“樹(shù)”，“堅壯、沉默、而又有生氣”。他年輕力壯，堅韌頑強，風(fēng)雨里咬牙、茶飯里節省，按理說(shuō)他通過(guò)自己的誠實(shí)勞動(dòng)能夠安穩與獨立地生活，但客觀(guān)上卻失敗了。造成祥子悲劇的主要原因正是把“人”變成“鬼”的社會(huì )。祥子想買(mǎi)一輛人力車(chē)的愿望，正像農民想擁有土地一樣，只是一個(gè)勞動(dòng)者的最低愿望，然而這一正當愿望在那個(gè)社會(huì )里卻成了奢望。他歷盡艱辛，三起三落，欲獨立自主而終不可得，因為橫在他面前的是軍閥的亂兵、政府的偵探、車(chē)行的豪奪這樣一個(gè)強大、罪惡、病態(tài)的社會(huì )，他不可能憑一個(gè)人的力量與這個(gè)社會(huì )抗衡，只能成為這個(gè)病態(tài)社會(huì )的犧牲品。
對于祥子的打擊，首先來(lái)自反動(dòng)派。第一輛車(chē)被北洋軍閥的逃兵奪走，準備買(mǎi)第二輛車(chē)的積蓄又被特務(wù)孫偵探敲詐去。這些事情突然發(fā)生，但是通過(guò)這些表現出來(lái)的，卻是事態(tài)發(fā)展的必然趨勢。
城外打仗的'消息已經(jīng)流傳了十來(lái)天，為了貪圖幾個(gè)錢(qián)，祥子大著(zhù)膽子拉車(chē)去西郊，剛出城門(mén)，就被逃兵連人帶車(chē)都搶走了。作品寫(xiě)出了那是一個(gè)軍閥混戰的年代，打仗不斷的騷擾著(zhù)人們的生活，威脅著(zhù)人們的安全。作品又提到逃兵如果被村中的人們捉住，至少是活埋，從人們對逃兵的深?lèi)和唇^，透露出這些軍隊曾經(jīng)如何殘酷的蹂躪過(guò)人民，在這樣動(dòng)蕩不安，反動(dòng)軍隊給人民帶來(lái)深重災難的年代里，祥子的這場(chǎng)厄運不過(guò)是數連年戰亂給人造成的浩劫中的一個(gè)小小插曲而已。
本來(lái)，孫偵探跟蹤的是祥子的主人曹先生，與祥子毫無(wú)關(guān)系，敲詐祥子更不在他們的計劃之內，可是既然碰到了，“祥子時(shí)運到了點(diǎn)上，活該!”祥子的社會(huì )地位，決定了任何打擊都可能而且可以任意的落到他的頭上，他們來(lái)的越是偶然，越能反映這樣打擊的必然。所以說(shuō)祥子個(gè)人的悲劇也是社會(huì )的悲劇。
二、他人的影響也是造成祥子悲劇人生的另一原因
虎妞在祥子悲劇人生中無(wú)疑起到了一定的作用�！罢缦壊荒芴映鲋刖W(wǎng)”，虎妞是網(wǎng)，祥子是蠅，他沒(méi)有和任何人這樣親密接觸過(guò)，雖然是突如其來(lái)，雖然是個(gè)騙誘，但他從中找到了快樂(lè )：生活竟然也可以如此!當他感覺(jué)到自己的墮落時(shí)，想掙扎已經(jīng)來(lái)不及了，仿佛是碰在蛛網(wǎng)上的小蟲(chóng)。祥子被迫與虎妞結婚后，她變成了捉住祥子的精靈和毒物。祥子并不愛(ài)她，卻又無(wú)可奈何地接受了她的“愛(ài)情”。他們的結合成了祥子個(gè)人奮斗過(guò)程中的一個(gè)新的打擊�！八谝坏孟人藕蚶掀�，那個(gè)紅襖虎牙的東西，吸人精血的東西，他已不是人，而是一塊肉。他沒(méi)了自己，只在她的手中掙扎著(zhù)，像貓叼住的一只小老鼠�！钡@只狡猾的、貪婪的貓并不急于咬斷它的脖根，她伸著(zhù)沾滿(mǎn)人精血的舌頭，舔著(zhù)小老鼠的傷口，還時(shí)不時(shí)狠狠地吸上一口，然后滿(mǎn)足地按著(zhù)它甜甜地睡去。而小老鼠在這種“無(wú)微不至”的關(guān)懷下終于漸漸麻木了，它竟然希望這只可愛(ài)的母貓會(huì )替它將傷口舔凈，并使它愈合。它就是祥子。這是多么地悲哀啊!
另一個(gè)對祥子產(chǎn)生重大影響的女人是小福子。祥子心里是頂喜歡小福子的，在他的觀(guān)念中他們倆都是窮人，都是無(wú)產(chǎn)者，都是被人欺侮，他同情她，也同情自己，是上蒼將他倆連在一起。所以他的理想就是有一輛屬于自己的車(chē)和屬于他自己的女人，然后用自己強壯的身體去拉車(chē)掙錢(qián)來(lái)養活他的女人。然而，這種個(gè)人主義的理想在他興高采烈地走進(jìn)白房子，聽(tīng)說(shuō)了小福子的死后就完全破滅了。他甚至恨二強子當初為什么不把小福子嫁給他，他更恨這可惡的、骯臟的白房子吞噬了他心愛(ài)的、原本很純潔的小福子。于是，他不再有希望，就那么迷迷迷糊糊地往下墜，墜入那無(wú)底的泥潭�！八�，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾，因為他沒(méi)了心，他的心被人摘去了。他只剩下那個(gè)高大的肉架子，等著(zhù)潰爛，預備著(zhù)到亂死崗去�！�
除了虎妞和小福子，高媽?zhuān)瘫〉臈钐�，卑鄙的夏先生，潦倒不堪的二強子，等等，都在祥子悲劇人生的形成過(guò)程中扮演了不同的角色。
三、自身的性格局限又是悲劇人生形成的一個(gè)因素
我們承認黑暗的、污濁的、人吃人的社會(huì )是造成祥子悲劇人生的罪魁禍首，但是祥子自身性格的雙重性、墮落性、劣根性是一個(gè)無(wú)法回避的因素，對他的人生悲劇造成了不可忽視的影響。
1、樂(lè )觀(guān)與盲目
祥子從鄉間來(lái)到城市，對生活滿(mǎn)懷熱情和樂(lè )觀(guān)態(tài)度，即便車(chē)丟了、錢(qián)被劫，依然不懈努力，有著(zhù)積極向上的個(gè)人奮斗精神。但是他無(wú)法認清災難的社會(huì )根源，不知道個(gè)人的努力比起社會(huì )沉重的壓迫是多么微不足道。即使是有了自己的車(chē)子并且始終保持者，又何嘗能夠擺脫那些壓制而真正成為獨立自主，幸福生活的勞動(dòng)者?這種不切實(shí)際的打算，使他始終陷入盲目的黑暗，一切真正的努力化為毫無(wú)意義的泡沫，等待他的只能是失敗和悲劇。祥子對于自己的這種努力也不斷有過(guò)反思和疑問(wèn)，因此第一次丟車(chē)后，盡管他仍然努力拉車(chē)攢錢(qián)，可是干者干著(zhù)，他便想起那會(huì )事，一想起來(lái)，他心里就覺(jué)得發(fā)堵，不由得想到，要強又怎樣哪?即使馬上再弄來(lái)一輛，焉知不再遇上那樣的事呢?可見(jiàn)他已經(jīng)預感到前途的黯淡，并向自己提出了反問(wèn)，但他隨即做出的回答仍然是“即使今天買(mǎi)上，明天就丟了，他也得去買(mǎi)。這是他的志愿，希望。不拉自己的車(chē)，他簡(jiǎn)直象是白活······他的最可靠的希望是買(mǎi)車(chē)，非買(mǎi)上車(chē)不能對得起自己······，設若一旦忘了這事，他便忘了自己，他覺(jué)得自己只是個(gè)會(huì )跑路的牲畜，沒(méi)一點(diǎn)起色與人味”。結論是無(wú)論付出多么大的代價(jià)，“有了車(chē)便可頂的一切”，作為個(gè)體勞動(dòng)者，他們只有在這種追求中才多少感覺(jué)到自己的價(jià)值和生活意義，但是他們忘記了周?chē)暮诎瞪鐣?huì )是無(wú)法實(shí)現心中的理想的。
2、勤快與保守
為了湊夠買(mǎi)車(chē)的錢(qián)，祥子勤快地奔跑，他第一次買(mǎi)的車(chē)是他“從風(fēng)雨里咬牙，茶飯里自苦”的總報酬。但農民的狹益意識，使他為了錢(qián)冒險到戰火四起的西郊拉車(chē)，結果連人帶車(chē)被劫了。而為了再買(mǎi)新車(chē)，又不斷埋頭苦干，當錢(qián)攢得差不多的時(shí)候，又被特務(wù)敲詐了，假如祥子聽(tīng)高媽的話(huà)，把錢(qián)存進(jìn)銀行，就不會(huì )遭此災禍。天天把錢(qián)放在手心才覺(jué)得舒坦，正是小農保守的典型心理和性格特征。
3、外剛與內軟
從外表到內心都曾經(jīng)是駱駝般堅韌的祥子，心靈深處卻又始終都有一種說(shuō)不出的孤獨感和軟弱感，幾乎遇到什么都束手無(wú)策，當他因為走投無(wú)路而感到苦惱和恐懼時(shí)，更讓他難過(guò)的是，沒(méi)地方訴說(shuō)委屈。這不能只從他是個(gè)體勞動(dòng)者的一般原則加以說(shuō)明，被束縛在分散狹小的生產(chǎn)方式和生活方式中的他們，誠然有狹窄短視，個(gè)人自?huà)唛T(mén)前雪和因為自顧不暇而形成的自私和冷漠等弱點(diǎn)，但作為勞動(dòng)者，畢竟還是善良的，樂(lè )于助人的，尤其是對于自己相似的，勞動(dòng)者，不幸者。問(wèn)題的政界不在于祥自一方面已經(jīng)完全失去了與農村的聯(lián)系而且早也不愿與之發(fā)生任何關(guān)系了，一方面又沒(méi)扎根于城市生活，甚至還不知道與新的生活環(huán)境建立應有的聯(lián)系，求得別人的關(guān)心和幫助。這樣他才會(huì )感到如此孤獨，無(wú)能為力，不知所措，才特別脆弱，經(jīng)不起打擊和挫折。
4、有較強的生活欲望卻又不能看清社會(huì )的本質(zhì)
盡管丟車(chē)失財，加之和虎妞的不如意的結合，祥子仍然保持較為強烈的生活欲望，仍然沒(méi)有放棄生活的愿望，但是祥子不能看清社會(huì )的本質(zhì)，也無(wú)法意識個(gè)人奮斗難以抗衡黑暗勢力和擺脫生活窮困的真理。事實(shí)上，那一貧如洗的窮車(chē)夫老馬本已提供了“此路不通”的前車(chē)之鑒。老馬也曾擁有自己的車(chē)，但到頭來(lái)還是貧病交加，無(wú)法生活下去。祥子的悲劇恰在于他一開(kāi)始就執著(zhù)地以為只要拼命苦干就可改變自身命運且一直執迷不悟，他在個(gè)人奮斗與群體反抗的人生道路上沒(méi)有也未能作出正確的選擇，他將自己的生命和車(chē)連接在一起�！袄�(chē)”是祥子生活的核心內容，他的生活除了拉車(chē)還是拉車(chē)，拉車(chē)是他的全部，他的唯一，就像土地是農民的全部一樣，這是一種不稱(chēng)為理想的理想。一旦這個(gè)內核破裂之后，他便陷入頹廢的迷惘和痛苦的墮落，而福子的死更是將他僅存的一絲希望摧毀，要強的祥子終于變成一個(gè)茍活于世的行尸走肉。匱乏精神支柱，在簡(jiǎn)單的物質(zhì)生活目標墜入無(wú)望深淵之后，祥子也完成他自己一生的悲劇。使他顯然，祥子的精神悲劇是對個(gè)人奮斗道路的否定。
四、超自然的因素也是祥子悲劇人生的另一因素
悲劇一定會(huì )發(fā)生，命不由人。老舍說(shuō)：“世界上最古老的悲劇總是命運怎么捉弄人，擺布人;天意如此，無(wú)法逃脫�！彪m然老舍不相信這套宿命論，他筆下的祥子卻在遭受厄運，經(jīng)常懷疑命運的公平。雖然老舍“不相信這套宿命論”，但是他筆下的祥子卻連接遭受命運的作弄。
祥子打定“是福不是禍，今個(gè)兒就是今個(gè)兒”的心眼，冒險拉車(chē)上清華，中途連車(chē)帶人被捉去�！跋樽勇淞藴I!他不但恨那些兵，而且恨世界上的一切了。憑什么把人欺侮到這個(gè)地步呢?憑什么?”祥子不明白。當祥子想到牽上三頭駱駝去賣(mài)，再買(mǎi)回新車(chē)時(shí)，他得意地“承認自己是世上最有運氣的人”，“忍不住地笑出來(lái)”。祥子堅決不干，認準“自己有命買(mǎi)得上車(chē)”，可同虎妞發(fā)生性關(guān)系，既不敢去見(jiàn)劉四爺，又不能逃離，他沮喪不已，“這樣的一條命，要它干嗎”?與虎妞結合，祥子更加清楚意識到，“命是自己的，可是命卻叫別人管著(zhù)”。祥子本想“不認命，就得破出命去”，結果卻像“誤入羅圈了胡同，繞了個(gè)圈又回到原處”。厄運使祥子想到了命，服從命運的安排，命運成為他不幸的嘆息和慰藉。
《駱駝祥子》這部小說(shuō)，通過(guò)對祥子悲劇人生的描寫(xiě)，為人們提出了一個(gè)十分嚴肅和迫切的社會(huì )問(wèn)題，那就是下層人民的命運和出路問(wèn)題，顯示了《駱駝祥子》這一作品的深刻思想意義和現實(shí)意義�！拔逅摹币院�，反映人力車(chē)夫生活的作品都沒(méi)達到這個(gè)高度，而《駱駝祥子》無(wú)論從思想的深度和藝術(shù)技巧上都達到了成熟。作者通過(guò)描述祥子進(jìn)行多次頑強的抗爭企圖獲得一個(gè)獨立人權的失敗過(guò)程，引人深思，啟示人們去思考他們如何擺脫不幸的命運和尋找一條嶄新的道路，這就是祥子悲劇的一生給人們的一種強大的藝術(shù)感染力。
淺談造成《駱駝祥子》中祥子悲劇人生的原因 2
駱駝祥子講述的是舊中國北平城里一個(gè)人力車(chē)夫祥子的故事，這個(gè)悲劇讓讀者看到了一個(gè)有血有肉的硬漢如何在一系列外部以及內在因素的雙重影響下而自掘墳墓，走向滅亡。通過(guò)簡(jiǎn)要的剖析，本人將祥子的個(gè)人主義悲劇的成因歸為以下四部分：
一， 社會(huì )因素。這個(gè)因素是導致祥子悲劇的主要原因。北平城里，祥子處于社會(huì )下層階級，靠出賣(mài)自己的勞動(dòng)力和血汗為生來(lái)賺取糊口的錢(qián)。雖然地位低下，同時(shí)因為自己的不“合群”而被其他車(chē)夫排擠，祥子始終懷著(zhù)自己的夢(mèng)想——拉上一輛屬于自己的體面地車(chē)。一個(gè)有著(zhù)美好夢(mèng)想的車(chē)夫，在加上其自身的辛勤能干，在我看來(lái)，完全可以改變自己的命運，但是事情的發(fā)展卻出人意料，似乎一個(gè)踏實(shí)苦干的人力車(chē)夫始終斗不過(guò)命運。祥子靠自己的努力買(mǎi)上了自己的車(chē)，但沒(méi)過(guò)多久卻被人給搶去了。但祥子并沒(méi)有氣餒，又重新積攢錢(qián)來(lái)買(mǎi)上第二次車(chē)，但幸運之神沒(méi)有垂青他，第二次的繼續又被偵探騙走。似乎全社會(huì )都在從祥子這樣子的勞苦人名大眾身上壓榨血汗來(lái)滿(mǎn)足自己的欲望。祥子的正直善良和能干，在當時(shí)那個(gè)社會(huì )顯得那樣得格格不入。
二， 婚姻因素。祥子的生命里，出現過(guò)一個(gè)精明的女人，那就是虎妞。與虎妞的結合完全不是出于愛(ài)情，而是被算計�；㈡な莿⑺臓數莫毰�，但卻長(cháng)得一副男人樣，在車(chē)場(chǎng)里幫忙。年過(guò)三旬的虎妞一直沒(méi)有結婚，也沒(méi)有一個(gè)男人看上她�；㈡づ伦约旱母赣H重新娶個(gè)后媽生個(gè)孩子，帶走一切財產(chǎn)。于是她想要找一個(gè)男人和自己結婚，并在老頭過(guò)世以后兩人一同繼承老頭的所有財產(chǎn)。而老實(shí)憨厚的祥子剛巧是不二人選，成為了虎妞手中的一顆棋子�；㈡さ南葳迮c欲擒故縱，讓祥子無(wú)處可逃，同時(shí)她也成為了祥子悲劇命運的促成人物。在虎妞懷孕后，祥子因為一種做父親的情感而對生活產(chǎn)生希望，但卻隨著(zhù)虎妞難產(chǎn)死去而灰飛煙滅。
三， 愛(ài)情因素。祥子的生命里，還有另外一個(gè)女人，她雖然也和虎妞一樣，不是一個(gè)干凈的女人，但卻是祥子真正愛(ài)上的人，她就是小福子。小福子雖然是一個(gè)女，但她的靈魂卻是高尚的，她是為了自己的兩個(gè)弟弟才走上這么條路。同時(shí)她也那么要強，那么不向黑暗的.社會(huì )屈服，祥子自身也不認為自己是干凈的。就是因為這一切，讓祥子愛(ài)上了她。在虎妞死后，小福子一度成為了祥子生活的希望�？墒�，隨著(zhù)這唯一的支柱的死亡，祥子徹底走進(jìn)了生命的死胡同。
四， 個(gè)人因素。在所有的因素中，本人認為，祥子的個(gè)人性格是促成其悲劇的根本原因。祥子的不善言語(yǔ)，祥子的不懂人情以及祥子的不懂變通與那個(gè)社會(huì )不相符。在那個(gè)社會(huì )里，有一點(diǎn)小口才才能混得好一點(diǎn)，而祥子卻將自己的思想埋在最底層，從來(lái)沒(méi)有想到要改變自己的做法，去改變自己不善言語(yǔ)這個(gè)缺點(diǎn)。同時(shí)，祥子不懂當時(shí)的人情世故，不知紅白喜事的送禮，不懂如何為人處世而導致許多時(shí)候孤立無(wú)援。而關(guān)鍵是，當時(shí)的社會(huì )，人力車(chē)夫的命運似乎已經(jīng)被注定，那么，靠著(zhù)年輕資本的祥子完全可以改行換業(yè)來(lái)重新規劃未來(lái)，何必對一個(gè)沒(méi)有前途的行業(yè)情有獨鐘？
以上變?yōu)楸救藢ο樽觽�(gè)人悲劇原因的淺要探析。
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