陋室銘教案九篇

　　作為一名老師，時(shí)常會(huì )需要準備好教案，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那么你有了解過(guò)教案嗎？下面是小編整理的陋室銘教案9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

陋室銘教案 篇1

　　教學(xué)目標

　　背誦默寫(xiě)，理解課文內容及其寓意。

　　了解托物言志的寫(xiě)法。

　　認識作品的現實(shí)意義，理解作者的思想感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　熟讀成頌。

　　理解課文內容和作者的思想感情。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　學(xué)習托物言志的寫(xiě)法。

　　課時(shí)安排

　　二課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　新課導入

　　同學(xué)們，在上課以前，我想先請大家做一 道選擇題。一間王公大廈，裝飾華美，金碧輝煌，你想要得到它，必須說(shuō)很多違背良心的話(huà)，做許多喪盡天良的事；有一間斗室，非常簡(jiǎn)陋，但是有青山綠水，知音相伴，你想得到它，它就在你身邊。如果是你，你會(huì )選擇什么？（學(xué)生答選后者）恭喜你，你的選擇居然和唐代大詩(shī)人劉禹錫的選擇一樣。相信你會(huì )成為新時(shí)代的劉禹錫。

　　 一、 以多種方式熟讀課文。

　　1、 齊讀（.課件2）

　　2、 聽(tīng)錄音范讀

　　3、 引導斷句（.課件3）

　　4、 請同學(xué)讀

　　5、 再齊讀

　　6、 跟讀錄音

　　二、 解決生字詞，疏通大意。（.課件）

　　三、作者簡(jiǎn)介，欣賞他的作品。（“陋室”的名字是誰(shuí)取的？他是何許人也？）.課件

　　四、文體簡(jiǎn)介（.課件）

　　五、問(wèn)題探究：

　　1、粗課文生，同學(xué)們對陋室總的印象如何？（陋室不陋）

　　2、 “陋室”為什么“不陋”？（斯是陋室，惟吾德馨——主旨）（.課件11）

　　3、 這八個(gè)字中哪兩個(gè)字最為關(guān)鍵？（德馨）

　　4、 作者是一開(kāi)篇就寫(xiě)自己“德馨”的嗎？他是怎樣引出“德馨”的呢？

　　明確：前兩句以山水引出陋室，從而寫(xiě)到“惟吾德馨”。

　　5、前兩句運用了什么修辭手法？其作用是什么？

　　明確：對偶、類(lèi)比起興。以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。

　　簡(jiǎn)介類(lèi)比與興的有關(guān)知識。（.課件12）

　　6、作者的“德馨”表現在何處？（“苔痕上階綠”至“無(wú)案牘之勞形”五句）.課件13

　　“苔痕”兩句 ——清幽寧靜，不染浮華。 環(huán)境之雅

　　到這里來(lái)的人多不多？（不多。從“苔痕上階綠”可以看出）

　　到陋室來(lái)的人不多，到底是些什么人呢？（鴻儒）

　　寫(xiě)鴻儒是為了說(shuō)明什么？

　　“談笑”兩句 —— 交往高雅脫俗 交往之雅

　　朋友來(lái)了做些什么？可以看出室主人的志趣如何？（高雅）

　　“可以調素琴……勞形”四句——生活情趣高雅 情趣之雅

　　托物言志：借助某事某物，闡發(fā)道理 、抒發(fā)感情的一種.寫(xiě)作手法。

　　7、 作者明明在頌自己的陋室，為什么又寫(xiě)“諸葛廬”、“子云亭”？（以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛、子云”自此）

　　8、 作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在？（表明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè)。）

　　9、 那么，可以看出作者是個(gè)什么樣的人？（有遠大的抱負）

　　10、 由此看來(lái)，這一句在表意上是“畫(huà)蛇添足”還是更進(jìn)一層？（更進(jìn)一層，是“德馨”的深化）

　　小 結

　　略。

　　第二課時(shí)

　　一、 檢查舊課

　　上節課我們學(xué)習了《陋室銘》，誰(shuí)能告訴我什么叫做“托物言志”。

　　以圖片引導回憶舊課。（板書(shū)）

　　二、 導入新課

　　全文結局“何陋之有？”照應了文中哪一句？（惟吾德馨）

　　“孔子云：何陋之有？（.課件15）”

　　此處引用孔子的話(huà)證"陋室"說(shuō)明"有德者居之，則陋室不陋。"與前文"斯是陋室，惟吾德馨"遙相呼應。把個(gè)"陋"字徹底翻了過(guò)來(lái)，達到"不陋"的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣。

　　三、 品一品，你認為哪一句才是本文的主旨。為什么？

　　“斯是陋室，惟吾德馨�！保�.課件）

　　四、文言知識歸納。（.課件16）

　　五、.總結拓展

　　為你的家取個(gè)好聽(tīng)的名字。

陋室銘教案 篇2

　　一、教學(xué)目標：

　　1、理解托物言志的寫(xiě)法。

　　A層：借助注解了解課文大意

　　B層：理解課文的思想內容

　　C層：理解課文托物言志的寫(xiě)法

　　2、誦讀要求

　　A層：準確流暢地朗讀課文

　　B層：有感情地朗讀課文

　　C層：背誦課文

　　二、教學(xué)設想：

　　1、學(xué)習文質(zhì)兼美的古文，不宜瑣碎地串講字詞，以破壞其美感�？赏ㄟ^(guò)聽(tīng)說(shuō)讀等多種方式，利用實(shí)物投影錄音機電腦多媒體等多種手段來(lái)促進(jìn)學(xué)生對文章的整體把握及深入學(xué)習。

　　2、課前布置學(xué)生預習，要求學(xué)生對照注解讀通課文內容，并根據自己對課文內容的認識畫(huà)一幅畫(huà)。

　　3、安排一課時(shí)。

　　三、教學(xué)內容和步驟

　�。ㄒ唬�導語(yǔ)設計：我國古代的名士文人常常喜歡借物來(lái)抒情言志，例如，他們借梅花來(lái)表現自己純潔堅定的品格和高雅的志趣，借竹來(lái)寫(xiě)出自己堅守節操，借蓮來(lái)表現自己的出淤泥而不染的品行。今天我們將共同學(xué)習一篇古代散文中的名篇，它同樣運用了托物言志的寫(xiě)法。請大家翻開(kāi)書(shū)P176頁(yè)。

　�。ǘ�）初步感知課文

　　1、問(wèn)題設計：⑴、從課題可看出作者寫(xiě)的對象是什么？（陋室。）

　�、�、“銘”是什么？（古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字叫銘，后來(lái)成為一種文體，這種文體通常都是用韻的。）

　　2、過(guò)渡語(yǔ)：我國古代的詩(shī)文有很多都是用韻的，這些文章往往讀起來(lái)瑯瑯上口，極具音樂(lè )美，讓我們齊聲朗讀，共同感受。

　　3、全班朗讀課文。

　　教師點(diǎn)評并過(guò)渡：若要讀出其中的情味，還要靠我們深入學(xué)習，請大家看我們的學(xué)習任務(wù)。

　　4、[電腦屏幕：教學(xué)目標]

　�。ㄈ�）整體把握課文，檢查A層目標的達成情況

　　1、問(wèn)題設計：⑴、在這篇文章里作者主要寫(xiě)的是什么？（陋室。）

　�、�、什么是陋室呢？（室名，簡(jiǎn)陋的房子。）

　�、�、是誰(shuí)給它起的名字？（劉禹錫。）

　�、�、他是何許人也？（唐朝的詩(shī)人哲學(xué)家。）

　�、�、古代文人總喜歡給自己的房子起一些優(yōu)雅的名字，如“瀟湘館”“含芳閣”等，那作者為什么要給他自己的房子起名叫“陋室”呢？難道他的房子真的很簡(jiǎn)陋嗎？請大家閱讀課文，將與陋室有關(guān)的內容用括號括起來(lái)。（斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色如簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。）

　　2、讓學(xué)生朗讀描寫(xiě)陋室的句子。

　　3、過(guò)渡語(yǔ)：剛才我們朗讀了劉禹錫先生描寫(xiě)他的陋室的語(yǔ)句，我想，每個(gè)同學(xué)的頭腦里都會(huì )浮現出了不同的畫(huà)面，你能不能用一句話(huà)來(lái)給大家描繪一下你想象的陋室呢？描繪時(shí)可用上這樣的句式

　　4、[板書(shū)：陋室的很，你看。]

　　5、過(guò)渡語(yǔ)：陋室是什么樣的呢？我想經(jīng)過(guò)這些同學(xué)的一番描繪，大家頭腦里的畫(huà)面更加清晰了。然而我覺(jué)得介紹陋室單靠嘴巴來(lái)說(shuō)不夠形象也不夠生動(dòng)，要是能看到陋室那該多好啊。幸好我們的同學(xué)已經(jīng)在課前根據自己的理解，發(fā)揮自己的想象把陋室畫(huà)下來(lái)了，讓我們來(lái)欣賞欣賞。

　�。ㄋ模┥钊肫肺墩n文，達到B層目標

　　1、[投影：五幅學(xué)生的繪畫(huà)作品]

　　2、分層要求：A層：

　　教案《新人教版八年級語(yǔ)文上冊《陋室銘》教案四》，來(lái)自網(wǎng)！

　　觀(guān)察并指出畫(huà)面上的內容

　　B層：描繪畫(huà)面內容并指出其繪畫(huà)所依據的課文上的語(yǔ)句。

　　C層：指出畫(huà)面中較有創(chuàng )意的地方，點(diǎn)評繪畫(huà)者的想象是否合理

　　3、針對每一幅畫(huà)，教師可提供思考的問(wèn)題：

　�、�、請仔細觀(guān)察，畫(huà)面上的東西哪些是課文里提到的，哪些是通過(guò)想象加上去的？

　�、�、畫(huà)中桌上放的是什么？架上擺的是什么？是公府文案嗎？

　�、�、這幅畫(huà)的主色調是什么？它給人一種什么感覺(jué)？作者為什么不把陋室畫(huà)在繁華的街上而是放在竹林里？

　�、�、這畫(huà)比較有創(chuàng )意的地方在哪里？畫(huà)上的人是劉禹錫本人還是他的農民朋友？

　�、�、畫(huà)里的人都挺高興的，他們的身份是什么？在干什么？

　　4、小結并過(guò)渡：通過(guò)作者的描繪和大家的圖畫(huà)，我們可清晰地看到這么一幅畫(huà)面：青苔使陋室的臺階生綠，碧綠的草由于光的映照透過(guò)陋室的簾籠使屋內呈現青色，這真使人悅目；室主人或邀客談笑，或窗下?lián)崆�，或展卷讀經(jīng)，可以樂(lè )而忘憂(yōu)，舒胸吐臆，尋求那超凡脫世的真諦，這使他爽心。陋室有如此悅目的美景，又有許多可以暢懷的知音與爽心的雅事，這真讓人喜愛(ài)呀。

　　如果你是劉禹錫先生，你將以怎樣的口吻來(lái)向別人介紹你的陋室呢？（懷得意喜愛(ài)之情）請大家聽(tīng)錄音感受文章的感情。

　　5、[放錄音：陋室銘]

　　6、讓學(xué)生充滿(mǎn)感情地朗讀課文。

　�。ㄎ澹┛偨Y提高，達到C層目標

　　1、問(wèn)題設計：⑴、作者從哪幾個(gè)方面描繪了陋室？（環(huán)境人物室中事）

　�、�、從作者的描繪中我們可以感受到在作者的眼里，他的房子是“陋”還是“不陋”？（不陋。）

　�、�、作者認為陋室不陋的原因是什么？請用原文來(lái)回答。（惟吾德馨）

　�、�、像這樣的房子在達官貴人的眼里是“陋”還是“不陋”？（當然“陋”。）

　�、�、作者居于陋室卻不嫌其陋，居于陋室卻不失其雅致的生活并能充滿(mǎn)感情地描繪陋室，可見(jiàn)作者是一個(gè)怎樣的人？（高潔傲岸安貧樂(lè )道之人。）

　�、�、課文開(kāi)頭的兩句話(huà)是什么意思？它們與陋室有什么關(guān)系？（用有仙之山和有龍之水與陋室類(lèi)比，表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。）

　�、�、“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”又是什么意思？它們與陋室有什么關(guān)系？作者這么寫(xiě)有什么作用？（用諸葛廬和子云亭與陋室類(lèi)比，意在以古代名賢自況，表明陋室的主人也有古代名賢的志趣和抱負，在更高境界上頌揚了“惟吾德馨”，說(shuō)明陋室不陋。）

　　2、總結：作者的高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣沒(méi)有直接表達出來(lái)，而是通過(guò)對居室的情景的描繪體現出來(lái)，這種寫(xiě)法就是托物言志。我們平時(shí)寫(xiě)作時(shí)也可以通過(guò)對自己的居室情景的描繪，形容其特征，表達出你的心志和情趣。

　�。�六）回顧所學(xué)，背誦課文

　　1、[電腦屏幕：課文板書(shū)]

　　2、讓各層學(xué)生總結本堂課的學(xué)習要點(diǎn)。

　　3、指導學(xué)生依照板書(shū)的提示背誦課文。

　　4、先齊背，后抽背。

　�。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)

陋室銘教案 篇3

　　教學(xué)目標：

　　1、掌握作者。

　　2、掌握本課實(shí)詞重點(diǎn)語(yǔ)句。

　　3、能順暢的翻譯課文。

　　4、能用原文回答問(wèn)題。

　　5、背誦課文。

　　教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：

　　同目標2、3、4。

　　教 具：網(wǎng)絡(luò )教室。

　　課 時(shí)：1

　　教 法：小組討論，自學(xué)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、以《酬樂(lè )天揚州席上出逢見(jiàn)贈》導入，學(xué)生介紹作者。

　　本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772—842），唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，官接監察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮割據勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。

　　二、出示學(xué)習目標

　　三、檢查預習

　　1. 讀準字音

　　2. 朗讀課文，可采取多種方法朗讀，如老師范讀、聽(tīng)課文錄音、學(xué)生個(gè)別讀、集體朗讀等。

　　3.

　　四、學(xué)生分小組進(jìn)入網(wǎng)絡(luò )完成學(xué)習任務(wù)。

　　1、請學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。

　　有仙則名：著(zhù)名。 有龍則靈：靈異。

　　斯是陋室：這。 惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。

　　苔痕上階綠：長(cháng)到。 草色入簾青：映入。

　　談笑有鴻儒：博學(xué)的人。 往來(lái)無(wú)白�。褐笡](méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。

　　無(wú)絲竹之亂耳：指琴瑟、管弦等樂(lè )器，這里借代奏樂(lè )的聲音。

　　無(wú)案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。

　　何陋之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡(jiǎn)陋的呢？

　　2、提問(wèn)：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈�！边\用什么修辭手法？在文中起什么作用？

　　運用比喻、對偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。

　　3、提問(wèn)：“斯是陋室，惟吾德馨�！边@兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？

　　“陋室”二字扣題�！暗萝啊倍�字統領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

　　4、提問(wèn)：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫(xiě)什么？

　　寫(xiě)陋室幽雅恬靜的自然環(huán)境。

　　5、提問(wèn)：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”是寫(xiě)什么？

　　寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅�？芍�堂中人也是一樣的高雅。

　　6、提問(wèn)：“可以調素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”這幾句寫(xiě)什么？

　　寫(xiě)室中事�？梢�(jiàn)主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。

　　7、提問(wèn)：“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�！边@兩句寫(xiě)什么？

　　運用類(lèi)比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。

　　8、提問(wèn)：“孔子云：何陋之有？”是寫(xiě)什么？

　　語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’”孔子認為，九夷雖然簡(jiǎn)陋，但是有君子住在那里，就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話(huà)證“陋室”說(shuō)明“有德者居之，則陋室不陋�！迸c前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應。把個(gè)“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái)，達到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣。

　　四、完成課堂反饋

陋室銘教案 篇4

　　教學(xué)目標

　　知識與能力目標

　　1、能準確識記重點(diǎn)文言實(shí)詞，翻譯課文。

　　2、把握文章結構，深入了解文章內容。

　　情感目標

　　3、能明確理解作者那種高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣。

　　4、發(fā)表自己的感悟，確立自己的人生志趣追求。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　翻譯課文，了解課文大意。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　深入理解短文的寓意，能與作者進(jìn)行對話(huà)。

　　教學(xué)準備

　　多媒體課件

　　設計理念

　　張揚師生個(gè)性，強調朗讀品位、滲透學(xué)法指導，重視合作討論。打造美讀、美教的課堂模式。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、故事導入營(yíng)造美

　　1、講述劉禹錫被欺寫(xiě)陋室銘的故事。

　　2、銘，本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或警戒自己的文字，后來(lái)發(fā)展為一種獨立的文體。這種文體，形式短小、文字簡(jiǎn)潔，句式工整而且押韻。

　　二、初讀課文感知美

　　讀韻文最好從朗讀入手，大家先仔細看視頻，并在難讀難寫(xiě)的字標注一下，注意聽(tīng)準字音，注意句子的語(yǔ)氣語(yǔ)調。

　　1、明確朗讀的要求技巧。2、初步掌握詞句的意思。

　　學(xué)生結合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文

　　三、譯讀課文通內容

　　學(xué)生合作翻譯全文，提示：

　�。�1）借助注釋?zhuān)�讀出疑點(diǎn)（2）注意字句，翻譯課文

　　四、細讀句子鑒賞美

　　我們再來(lái)細細分析下課文，我問(wèn)大家一些問(wèn)題。（也可由學(xué)生提問(wèn)，老師補充問(wèn)題，引導大家挖掘課文內涵。）

　　1、大家說(shuō)說(shuō)，這篇銘文到底要告訴我們什么呢？作者寫(xiě)文章的目的是什么呢？那大家可以從文中找出具體的表達作者寫(xiě)作目的的語(yǔ)言么？文章是怎么樣引出“德馨”的呢？前兩句是用了什么樣的修辭手法？

　　2、韻文從哪些方面體現作者的“德馨”呢？

　　3、作者已經(jīng)從那三方面說(shuō)明了陋室不陋，又為什么寫(xiě)“南陽(yáng)……，西蜀……”？有什么作用？（用類(lèi)比的方法從而突出陋室不陋）

　　4、最后一句孔子的話(huà)是什么意思？

　�。ㄓ谩昂温�之有？”反問(wèn)，言外之意是“不陋”與文章開(kāi)頭相呼應，更好表達了作者不慕榮利、安貧樂(lè )道的精神，是全文的點(diǎn)睛之筆。）

　　根據大家發(fā)言整理成板書(shū)：

　　設喻引題山水喻陋室

　　仙龍喻德馨

　　環(huán)境清幽（景）

　　陋室不陋交往高雅（友）

　　生活恬適（趣）

　　古賢自喻反問(wèn)點(diǎn)題

　　五、巧取雅稱(chēng)創(chuàng )造美

　　美好的時(shí)光總是那么短暫，轉眼間就要和劉禹錫說(shuō)再見(jiàn)了，離別在即，你不想留下點(diǎn)什么紀念嗎？老師有個(gè)建議，你可以給劉禹錫的陋室起一個(gè)雅稱(chēng)，比如──清心齋；也可以給劉禹錫送一塊匾額，比如──室陋德馨。起名時(shí)要說(shuō)說(shuō)根據。

　　啟發(fā)學(xué)生把自己讀到的東西表達出來(lái)。結合自己的觀(guān)察，如電視里看到的、外出時(shí)觀(guān)察的宅名，給劉禹錫的陋室擬個(gè)合適的雅稱(chēng)。

　　六、對話(huà)作者表現美

　　時(shí)間真快，不想說(shuō)再見(jiàn)，也得再見(jiàn)了。老師建議大家這樣和劉禹錫話(huà)別，以“劉公，我想對你說(shuō)……”為開(kāi)頭說(shuō)一段心里話(huà)。

　　學(xué)生思考后說(shuō)話(huà)。

　　七、課后練習鞏固美

　　1、將“劉公，我想對你說(shuō)……”整理成一篇隨筆。

　　2、背誦全文給你的父母聽(tīng)。

陋室銘教案 篇5

　　教材分析：

　　這篇銘文通過(guò)贊揚簡(jiǎn)陋的居室，表達了作者不慕榮利、保持高尚節操的愿望和不求聞達、安貧樂(lè )道的高尚情操。讓學(xué)生在積累鞏固古文言文的同時(shí)受到情感的熏陶，得到品格上的教育。

　　設計理念：

　　閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解文言文大意，掌握作者情感傾向，結合個(gè)人的認知體驗闡發(fā)閱讀體悟，汲取精神營(yíng)養。

　　研究主旨：

　　“建構式”文言文閱讀(指創(chuàng )設具體情境，引導學(xué)生自主研讀，在體驗活動(dòng)的過(guò)程中，發(fā)現語(yǔ)言規律，歸類(lèi)建構并強化文言認知體系;在文本材料理解的基礎上建構起文本的整體認識;在文化內涵的挖掘中建構起相關(guān)的人文知識體系)

　　教學(xué)目標

　　知識與能力：

　　1、讀懂課文，理解文言大意，深入了解文章內容。

　　2、了解“銘”的特點(diǎn)和托物言志的特點(diǎn)，以及了解“興”的特點(diǎn)。

　　3、分析作者情操和志趣，發(fā)表自己的感悟。

　　過(guò)程與方法：

　　1、對照注釋利用工具書(shū)了解文言大意。

　　2、合作學(xué)習，疏通文意。

　　3、探究討論，拓展延伸，聯(lián)系生活，發(fā)表意見(jiàn)。

　　情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)：

　　了解作者不慕榮利、安貧樂(lè )道的情懷，學(xué)習并樹(shù)立正確的人生態(tài)度。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1.加強朗讀學(xué)習，在誦讀課文的過(guò)程中正音、釋詞，理解全文內容。

　　2.在理解文意、流利誦讀的基礎上，背誦并默寫(xiě)全文。

　　3.明確本文借物喻理、托物抒情的寫(xiě)法，理解文章如何通過(guò)描繪

　　景物和陋室的生活來(lái)表現作者的人生志趣的。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　學(xué)習本文借物喻理、托物抒情的寫(xiě)法，理解文章如何通過(guò)描繪景物和陋室的生活來(lái)表現作者的人生志趣的。

　　教學(xué)方法

　　文言文“五讀法”：誦讀——品讀——演讀——審讀——悟讀

　　教具準備

　　錄音機、磁帶，小黑板、寫(xiě)有物品名稱(chēng)的紙牌8張

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、講述，走近陋室

　　給大家講個(gè)有關(guān)劉禹錫的小故事吧:

　　貞元九年(793)，劉禹錫中進(jìn)士后，官至太子賓客，加檢校禮部尚書(shū)，可謂官運亨通。后因他參加王叔文的永貞革新運動(dòng)，得罪了當朝權貴寵臣，被德宗皇帝貶至安徽和州當通判。按當時(shí)地方官府的規定，他本應住衙門(mén)三間大廈的官邸�？墒�，和州的知縣是個(gè)勢利之徒，他見(jiàn)劉禹錫貶官而來(lái)，便多般刁難。先是安排他住在縣城南門(mén)，不久，又要他搬至北門(mén)，由原先的三間屋縮小到一間半，不久又要他搬居城中。半年之間，連搬三次家，住房一次比一次狹小，一次比一次簡(jiǎn)陋，全家老小根本無(wú)法安身。就是在這種情況下,劉禹錫提筆寫(xiě)下了《陋室銘》這篇文章，并請他的好朋友,當時(shí)的大書(shū)法家柳公權書(shū)碑勒石，立于門(mén)前，以示“紀念”，一時(shí)轟動(dòng)朝野。

　　現在,一千多年過(guò)去了,沒(méi)有人會(huì )記住那個(gè)勢利的縣官,但劉禹錫的這篇《陋室銘》，卻光照歷史，留傳千古。

　　(設計意圖：講述故事，營(yíng)造情境，喚起學(xué)生對陋室了解的渴望，激起學(xué)生對《陋室銘》及其劉禹錫的探究欲望。)

陋室銘教案 篇6

　　教材分析：

　　這篇銘文通過(guò)贊揚簡(jiǎn)陋的居室，表達了作者不慕榮利、保持高尚節操的愿望和不求聞達、安貧樂(lè )道的高尚情操。讓學(xué)生在積累鞏固古文言文的同時(shí)受到情感的熏陶，得到品格上的教育。

　　設計理念：

　　閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解文言文大意，掌握作者情感傾向，結合個(gè)人的認知體驗闡發(fā)閱讀體悟，汲取精神營(yíng)養。

　　知識與技能：

　　一、讀懂課文，理解文言大意，

　　二、把握文章結構，深入了解文章內容，

　　三、分析作者情操和志趣，

　　四、發(fā)表自己的感悟，

　　五、了解“銘”的特點(diǎn)和托物言志的特點(diǎn)，以及了解“興”的特點(diǎn)。

　　過(guò)程與方法：一、對照注釋利用工具書(shū)了解文言大意，

　　二、合作學(xué)習，疏通文意，

　　三、師生互動(dòng)，深入分析，

　　四、探究討論，拓展延伸，聯(lián)系生活，發(fā)表意見(jiàn)。

　　情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)：了解作者不慕榮利、安貧樂(lè )道的情懷，學(xué)習并樹(shù)立正確的人生態(tài)度。

　　教學(xué)策略：自主、合作、探究

　　教具：多媒體

　　《陋室銘》課堂教學(xué)過(guò)程

　　一、導入

　　《考試銘》

　　“分不在高，及格就行。學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，惟吾閑情。小說(shuō)傳得快，雜志翻得勤。琢磨下圍棋，尋思看電影。無(wú)書(shū)聲之亂耳，無(wú)復習之勞形。雖非跳舞場(chǎng)，堪比游樂(lè )廳。心里云：混張文憑�！�

　　看得出大家很開(kāi)心，不光是因為這位同學(xué)讀得好，也因為它的內容確實(shí)引人發(fā)笑，這首“考試銘”只是一種模仿，大家知道是模仿哪首詩(shī)的？（生答）雖然可以搏人一笑，但沒(méi)有什么價(jià)值。只有劉禹錫，有真情實(shí)感，才寫(xiě)出流傳于世的佳作。今天就讓我們一起學(xué)習那篇傳誦千年而不衰的道德絕唱——《陋室銘》。

　　二、聽(tīng)錄音

　　現在請大家先聽(tīng)錄音，在聽(tīng)錄音的同時(shí)，一定要注意錄音里的停頓、字音。好了，來(lái)聽(tīng)！

　　聽(tīng)完錄音，大家肯定對題目有些不解�！奥�室”當然就不用說(shuō)了，那“銘”呢？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)什么是“銘”。（生述）

　　對，銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。

　　三、錄音朗讀非常優(yōu)美，給我們帶來(lái)美的享受，那我們也試著(zhù)來(lái)讀一下課文。（生齊讀）

　　四、個(gè)別讀

　　大家讀得很好，我們再請一位同學(xué)來(lái)讀，在他讀的時(shí)候，大家仔細聽(tīng)。第一要注意他的停頓、字音。第二大家要把不懂的都畫(huà)出來(lái)。

　�。ㄗx完之后）評價(jià)賞識：他讀得字音都很標準，就是停頓出了錯。大家知道是哪處么？同學(xué)們來(lái)指出，總體來(lái)說(shuō)，他讀得很好。大家給他鼓鼓掌。

　　五、討論

　　古語(yǔ)云：書(shū)讀百遍，其意自現。我相信大家一定對課文有了初步的了解，現在請大家暢所欲言，分小組討論，疏通文意。（巡視）有什么不懂的，可以問(wèn)我，一會(huì )我再考察大家討論的結果。

　　在大家的合作過(guò)程中，老師發(fā)現了一些共性的問(wèn)題，也是我們學(xué)習的重點(diǎn)，現在讓我們共同了解并掌握它們。

　　第一、詞類(lèi)活用：

　　山不在高，有仙則名。名：名詞活用為動(dòng)詞，聞名，出名。

　　苔痕上階綠上：方位名詞活用為動(dòng)詞，長(cháng)上。

　　無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案犢之勞形亂，形容詞使動(dòng)用法，使……擾亂，勞，使……勞累。

　　“斯是陋室，惟吾德馨�！贝蠹医忉屜逻@句。注意絲竹，這里代指音樂(lè )。

　　第二、古今異義

　　無(wú)案牘之勞形形，身，今常用為：樣子。

　　惟吾德馨馨，美好。今為：芳香。

　　談笑有鴻儒鴻，大，淵博。今指鴻雁，書(shū)信。

　　無(wú)絲竹之亂耳絲竹，指管弦樂(lè )，這里指聲音。今指絲綢和竹子。

　　第三、賓語(yǔ)前置：

　　孔子云：何陋之有？即“有何陋之”。疑問(wèn)代詞“何”作賓語(yǔ)，前置。其中的“之”，為助詞，賓語(yǔ)前置的標志。

　　五、韻律

　　在大家的合作之下，這篇課文已經(jīng)明朗化了，為了更深入得了解課文，讓我們充滿(mǎn)感情的再讀一次課文。

　　同學(xué)們讀的是越來(lái)越好了，那么我現在問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：你們發(fā)現這篇文章在文字上有什么規律嗎？

　　有些字很押韻。能具體找出是哪些字嗎？名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。稍微細心一點(diǎn)的學(xué)生應該還注意到，這些字都在第幾句的后面？二、四、六句等。也就是說(shuō)都在偶句的韻腳上押韻，這也是前面我們所講到的“銘”這種文體的特征，一般都是要用韻的。

　　六、分析課文

　　我們再來(lái)細細分析下課文，我問(wèn)大家一些問(wèn)題。

　　大家說(shuō)說(shuō)，這篇銘文到底要告訴我們什么呢？作者寫(xiě)文章的目的是什么呢？

　　那大家可以從文中找出具體的表達作者寫(xiě)作目的的語(yǔ)言么？是怎么樣引出德馨的呢？前兩句是用了什么樣的修辭手法？

　　又從哪些方面體現作者的德馨呢？

　　作者已經(jīng)從那三方面說(shuō)明了陋室不陋，又為什么寫(xiě)“南陽(yáng)……，西蜀……”？有什么作用？

　　最后一句孔子的話(huà)是什么意思？會(huì )不會(huì )重復？與早自習預習過(guò)的作者情況相結合考慮。

　　板書(shū)（多媒體顯示）

　　七、小結

　　作者先用比興、對偶，引出“陋室不陋”，又從自然環(huán)境的優(yōu)美，往來(lái)人物的不俗，生活情趣的高雅襯托陋室不陋，表明“惟吾德馨”，又以“諸葛廬”“子云亭”做類(lèi)比，暗示陋室不陋，引用孔子的話(huà)畫(huà)龍點(diǎn)睛，總結全文。這篇銘文通過(guò)贊揚簡(jiǎn)陋的居室，表達了作者不慕榮利、保持高尚節操的愿望和不求聞達、安貧樂(lè )道的高尚情操。這種寫(xiě)法就是托物言志。

　　八、拓展

　　那么，大家是否同意作者這種獨善其身、安貧樂(lè )道的做法呢？可以各抒己見(jiàn)，如果你是劉禹錫，你在當時(shí)被排擠的情況下會(huì )怎么做？

　　九、總結

　　仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。時(shí)代不同，處境不同，就會(huì )有不同的'人生態(tài)度，生活態(tài)度。希望大家在生活中都能樹(shù)立正確的積極向上的健康的人生態(tài)度。

　　十、作業(yè)

　　討論題寫(xiě)在日記本上。

　　板書(shū)設計：

　　臺痕上……環(huán)境之雅

　　山仙

　　水龍德馨談笑有……交往之雅南陽(yáng)、西蜀

　�。ㄆ鹋d、比喻、對偶）（類(lèi)比）

　　可以調……情趣之雅、安貧樂(lè )道、不慕榮利

　�。ㄍ形镅灾荆┖温�之有？

　　前后相呼應

陋室銘教案 篇7

　　教學(xué)目標：

　　1、文言詞語(yǔ)的積累。

　　2、學(xué)習本文托物言志的寫(xiě)法。

　　3、體會(huì )作者高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情懷。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、 積累文言詞語(yǔ)。

　　2、 理解文章內容，體會(huì )作者情感。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1、 體會(huì )作者所表達的思想情感。

　　2、 托物言志的運用。

　　教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、 導入

　　在現實(shí)生活中，有人經(jīng)常與他人比吃穿，甚至有人埋怨沒(méi)出生于一個(gè)富有的家庭。老師認為：衣不在好，整潔就成;家不在富，溫馨就行。虛榮心是要不得的。今天我們一起來(lái)學(xué)習劉禹錫的《陋室銘》，了解一下作者通過(guò)對陋室的描寫(xiě)所表現出的情趣，我們從中或許能領(lǐng)悟出一些道理。

　　二、 展示預習成果：題解，作者。(關(guān)于課文題目，誰(shuí)來(lái)展示一下你的預習成果?誰(shuí)來(lái)簡(jiǎn)介作者呢?)

　　三、 朗讀：自由讀---點(diǎn)名讀-----范讀----齊讀(點(diǎn)名讀可以簡(jiǎn)單點(diǎn)評，大家來(lái)聽(tīng)一下名家的朗讀，注意節奏和銘文的韻味)

　　四、 交流翻譯。(結合課文注釋自己譯或者與同桌交流，翻譯出來(lái)后簡(jiǎn)單評論)

　　五、 疑難詞句。(那么大家還有沒(méi)有哪些不會(huì )的詞句呢，出示課件)

　　六、出示思考題，四人小組討論。

　　(同學(xué)們已對課文有了初步的理解，我們請男同學(xué)來(lái)朗讀一遍課文。字面上意思理解了并不等于理解了課文，俗話(huà)說(shuō)獨學(xué)而無(wú)友，孤陋而寡聞，現在根據老師的問(wèn)題同學(xué)們來(lái)思考一下，或者四人小組討論一下。進(jìn)一步探討課文。)

　　1、本文統領(lǐng)全文表達文章主旨的的名子是哪一句?

　　(從此句話(huà)來(lái)看，陋室陋嗎?)

　　2、本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)陋室不陋的?各有什么特點(diǎn)?

　　(1)自然環(huán)境--------優(yōu)雅

　　(2)交往人物---------儒雅

　　(3)日常生活---------高雅

　　(各從課文中找出這些句子)

　　“苔……青”：對偶，擬人，用一個(gè)詞來(lái)形容這樣的環(huán)境的話(huà)用一個(gè)什么詞? “談……丁”：與劉禹錫交往的都是些什么樣的人呢?鴻儒，與韓愈，柳宗元，白居易之間的性情互賞，切蹉詩(shī)文，詩(shī)酒唱和，不只給后代留下了豐富的詩(shī)歌遺產(chǎn)，而且傳遞著(zhù)不熄的精神薪火。這些人也是雅，是一種儒雅。 “可……形”：作者追求的不是庸俗物質(zhì)上的享受而是一種精神層面上的，用一個(gè)什么詞來(lái)形容這種生活?與庸俗相反的詞，什么雅?

　　那么詳細地描寫(xiě)陋室單純是為了給陋室作銘嗎?不是，是為了表現自己的的品德，作者很含蓄地將自己的志向情操表達在具體事物上這種寫(xiě)法叫托物言志。這里作者托的物是什么，表達的是什么志?(高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情懷)

　　3、課文名為《陋室銘》，為何結尾是“孔子云：‘何陋之有’”?這是否矛盾?

　　明確：不矛盾。題目中的“陋”是書(shū)房的形陋，而結尾處的“陋”是鄙俗的意思，指只要室中人品德高尚，房屋就不簡(jiǎn)陋，緊扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即這雖是陋室，但作為主人的我品德高尚，就不感到簡(jiǎn)陋了。

　　4、文章起筆寫(xiě)山水似乎與陋室不相干，為什么要這樣寫(xiě)?

　　明確：古代傳說(shuō)中，山中有神仙，這山就是名山;水中有蛟龍，這水就是靈水。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么室之陋與不陋，就不在于它是否豪華寶貴，而在于主人的德行是否高尚了。用山水來(lái)引出陋室，用的是類(lèi)比的手法。類(lèi)比是將性質(zhì)，特點(diǎn)相同或相近的事物放在一起進(jìn)行比較，以突出事物的相似之處。

　　我們第一課不是用的類(lèi)比手法，托的物是什么?表達了作者的不甘沉默積極進(jìn)取的精神。

　　你還能從這篇文章中找出此類(lèi)“類(lèi)比”嗎?

　　明確：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。

　　“諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋，因為居住的人很有名，所以受到人們的景仰。斯是陋室，惟吾德馨”，我美好的品德也會(huì )讓陋室生輝，我也會(huì )像諸葛子云那樣受到后人的景仰。

　　七、小結課文。(課文通過(guò)山水用類(lèi)比來(lái)引出陋室，點(diǎn)明陋室不陋是因為作者德馨，再通過(guò)具體描寫(xiě)陋室的環(huán)境，交往人物，日常生活來(lái)突出作者美德，再自比為諸葛亮、揚子云，表明他的志向與抱負)

　　八、質(zhì)疑問(wèn)難。

　　你還有什么不明白的或不理解的，提出來(lái)大家討論。

　　十、當堂背誦。

　　十一、課堂小結。從這篇課文你學(xué)到了什么?

　　十二、仿照作者的寫(xiě)法，給自己熟悉的物品寫(xiě)一篇銘，比如桌子銘，鉛筆銘，電腦銘。

陋室銘教案 篇8

　　【學(xué)習目標】

　　1、熟讀文章，把握文章內容，背誦文章。

　　2、積累文言詞匯及句式，疏通文意。

　　3、理解用托物言志的寫(xiě)法表達作者的高潔志趣。

　　【學(xué)習重點(diǎn)】

　　1、積累重點(diǎn)詞匯，把握文章的主旨，欣賞駢句的句式特點(diǎn)。

　　【學(xué)習難點(diǎn)】

　　2、理解用托物言志的寫(xiě)法表達作者的高潔志趣。

　　【學(xué)習方法】

　　誦讀法合作探究法

　　學(xué)習過(guò)程：

　　一、預習交流

　　【活動(dòng)一】讀寫(xiě)字詞

　　1、給下列加點(diǎn)字注音。

　　陋室銘xxxxx惟吾德馨xx苔痕xxx

　　談笑有鴻儒xxx案牘之勞形xxx諸葛廬xx

　　2、參照注釋?zhuān)�解釋字詞。

　　有仙則名xxx有龍則靈xxx斯是陋室xxx惟吾德馨xxx往來(lái)無(wú)白丁xxx無(wú)絲竹之亂耳xxxxxx無(wú)案牘之勞形xxxxxx何陋之有xxx

　　談笑有鴻儒xxxx

　　3、重點(diǎn)句式何陋之有？談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。

　　【活動(dòng)二】預習材料交流。

　　1、作者簡(jiǎn)介。

　　劉禹錫（772——842）唐代文學(xué)家，哲學(xué)家。字xx，有xx之稱(chēng)。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮割據勢力。本篇是他被貶后寫(xiě)的。

　　2、了解“銘”這種文體的特點(diǎn)。

　　“銘”原來(lái)是古代刻在xx文字，后來(lái)發(fā)展成為一中文體。這種文體xx、xxx、押韻，內容上多有頌揚或鑒戒。

　　4、預習心得交流

　　二、合作學(xué)習

　　【活動(dòng)一】引導學(xué)生閱讀

　　步驟1、教師范讀，學(xué)生注意讀音、斷句、語(yǔ)氣。

　　步驟2、指名學(xué)生朗讀，其他同學(xué)指出問(wèn)題。全班齊讀。

　　步驟3、在朗讀的過(guò)程中體會(huì )句式的特點(diǎn)。這種句式叫駢句。

　　【活動(dòng)二】整體感知

　　步驟1、結合注釋?zhuān)�小組合作探究，翻譯文章。

　　注意重點(diǎn)句式、詞匯。教師巡視指導。

　　重點(diǎn)句式：斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。

　　談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？鬃釉疲骸昂温�之有�！�

　　步驟2、圈點(diǎn)勾畫(huà)出文中寫(xiě)了陋室的哪幾方面？

　　【活動(dòng)三】精讀突破

　　步驟1、文章開(kāi)頭為什么寫(xiě)山和水？

　　步驟2、文中表現作者思想感情的句子是哪句？

　　xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

　　步驟3、作者為什么在結尾提到諸葛廬、子云亭？

　　xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

　　步驟4、文章結尾“何陋之有”有什么作用？

　　xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

　　步驟5、作者借陋室要表達什么樣的情懷？這種寫(xiě)法叫作？

　　xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

　　【課堂小結】我學(xué)習，我總結。

　　重點(diǎn)文言詞匯、文章的寫(xiě)法、駢句。

　　【鞏固提升】

　　1、根據課文內容填空。

　　《陋室銘》中寫(xiě)景色之雅的句子是：xxxx，xxxx寫(xiě)交往之雅的句子是：xxxx，xxxxxx。作者認為陋室不陋的句子是：xxxxxx，xxxxx。

　　文章的主旨句是：xxxxx，xxxxxxx。

　　王歡字君厚，樂(lè )陵人也。安貧樂(lè )道，專(zhuān)精耽（1）學(xué)，不營(yíng)（2）產(chǎn)業(yè)，常丐食誦《詩(shī)》，雖家無(wú)斗儲（3），意怡如（4）也。其妻患之，或焚毀其書(shū)而求改嫁，歡笑而謂之曰：“卿不聞朱買(mǎi)臣妻邪？”時(shí)聞?wù)叨噙樱?）之。歡守志彌固，遂為通儒。（6）

　　注釋?zhuān)海?）耽：非常愛(ài)好。（2）謀求（3）斗儲：一斗糧食的貯存。（4）意怡如：內心還是安適愉快。（5）哂笑：譏笑（6）通儒；指貫穿古今學(xué)識淵博的儒者。

　　1、其妻患之xxxx2、常丐食誦詩(shī)xxxxx

　　翻譯句子：

　　歡守志彌固，遂為通儒。xxxxxxxxxx

　　2、王歡與妻子的對話(huà)有什么作用？

陋室銘教案 篇9

　　教學(xué)目標：

　　1、掌握文言詞匯，了解“銘”的特點(diǎn)。

　　2、學(xué)習本文托物言志的寫(xiě)法。

　　3、理解作者的思想感情，認識作品的現實(shí)意義。

　　4、用不同時(shí)代的眼光看待古代文化，客觀(guān)地評價(jià)古人。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、誦讀品味優(yōu)美的語(yǔ)言。

　　2、理解作者不慕榮利安貧樂(lè )道的情懷。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1、學(xué)習托物言志的寫(xiě)法。

　　2、理解作者不慕榮利安貧樂(lè )道的情懷。

　　課時(shí)安排：

　　1課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、新課導入：

　　在大唐的歷史上，有一位性格倔強的詩(shī)人，三十四歲那年，因為參加政治革新活動(dòng)，一覺(jué)醒來(lái)被趕出了朝廷。十年后，召回長(cháng)安后，因到玄都觀(guān)去賞桃花，寫(xiě)了一首惹禍的詩(shī)：

　　紫陌紅塵扶面來(lái)，無(wú)人不道看花回。玄都觀(guān)里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽。

　　因為這首詩(shī)，他又被貶到連州。一貶又是十四年，等他五十七歲再回到長(cháng)安時(shí)，玄都觀(guān)里的桃花已蕩然無(wú)存，只剩下一片亂草。這不怕惹禍的詩(shī)人，又寫(xiě)了一首《再游都觀(guān)》：

　　百畝庭中半是苔，桃花開(kāi)盡菜花開(kāi)。種桃道士歸何處？前度劉郎今又來(lái)。

　　這個(gè)人求異心理很強，干什么都想與眾不同，不肯人亦云。悲秋，從來(lái)就是詩(shī)人的職業(yè)病，他卻偏要反其道而行之，認為天高氣爽的秋天使人心胸開(kāi)闊，更有詩(shī)意。這個(gè)人就是劉禹錫。

　　今天我們一起來(lái)欣賞他的作品《陋室銘》。

　　二、初步感知全文：

　　初讀課文，要求大聲朗讀，讀正確、讀流利，注意停頓。

　　1、播放媒體資源中的課文泛讀，學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中注意字詞讀音、停頓等。

　　2、學(xué)生自由讀。

　　3、指名讀（注意正音、句讀）。

　　4、齊讀。

　　三、理解課文內容，能粗譯課文：

　　1、自由讀課文或默看注釋?zhuān)�理解句意，讀懂課文。遇到疑難，互相討論。時(shí)間：5分鐘。（教師巡視，解決疑難。）

　　2、學(xué)生質(zhì)疑，教師引導學(xué)生解決。

　　3、指名粗譯課文（告訴學(xué)生：中國語(yǔ)言具有含蓄美，許多意思和意境都是只可意會(huì )而不可言傳，所以大家在翻譯時(shí)，不求十分精確，只求大致理解。）

　　4、齊讀課文，形成完整印象。

　　四、思考問(wèn)題，理解中心、寫(xiě)法：

　　1、陋室，陋室，陋在何處？

　　明確：空間小、景致少、人來(lái)少、擺設少:房子很小，一個(gè)人坐著(zhù)彈琴，室內就覺(jué)得擁擠，可見(jiàn)其��；文章內所提到的景致，只有“苔痕”、“草色”，可見(jiàn)其少；自古讀書(shū)的窮人就少，能成為鴻儒者，更少，另外“苔痕”都“上階綠”了，更見(jiàn)來(lái)客少；室內陳設歷歷在目，其“少”一目了然。

　　2、陋室，陋室，真的陋嗎？

　�。〒Q角度想：同樣一篇文章，剛才讀，讀出陋室簡(jiǎn)陋，現在卻要讀出不簡(jiǎn)陋。這不是自相矛盾，這需要換角度想。思維角度：主人、環(huán)境、客人、生活。）

　　3、作者寫(xiě)陋室有何用意？?jì)H僅是為了告訴我們：陋室的狀況嗎？（聯(lián)系點(diǎn)：“銘”這種文體的特點(diǎn)。）

　�、伲�陋室簡(jiǎn)陋狹小，陳設簡(jiǎn)單，確實(shí)簡(jiǎn)陋，而斯是陋室，有景可觀(guān)，安靜清幽，有鴻儒談笑來(lái)往，可撫琴讀書(shū)，無(wú)樂(lè )音亂耳，無(wú)公文勞累身心，因此，作者身在陋室，卻不覺(jué)陋室之陋。

　�、诼�(lián)系“銘”這種文體，一是警戒自己，二是稱(chēng)述功德。

　�。▎�發(fā)：抓住“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”等句子，體會(huì )作者不愿追逐名利，光宗耀祖，揚名立萬(wàn)；不愿高官厚祿，安貧樂(lè )道的思想境界。）

　　中心意思：這篇銘文通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室，表達了作者不慕榮利，不求聞達、安貧樂(lè )道的生活情趣。

　�、坌〗Y寫(xiě)法：托物言志

　　4、齊讀，體會(huì )作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂(lè )道的生活情趣。

　　五、探究：

　　1、談?wù)勀銓�劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法。

　　稱(chēng)頌的是：人品（不慕榮利、不求聞達、安貧樂(lè )道）是高尚的。

　　批評的是：逃避世俗，脫離勞動(dòng)人民，缺少為國為民的奉獻精神。不能與時(shí)俱進(jìn)，不能抵制腐敗，不能培養自己的意志，這種人在現代生活中，簡(jiǎn)直不能生存。

　　小結：閱讀古人的作品，要擇其善而從之，擇其不善而改之。因此，閱讀古人的作品，要用現代的眼光去看待古人，對古人的道德品質(zhì)要批判地學(xué)習和接受，不斷提高自身的修養。這是我們學(xué)習古人作品的最高境界。

　　2、師：請大家來(lái)看這樣一則材料：

　　分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說(shuō)傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀(guān)窗景。無(wú)書(shū)聲之亂耳，無(wú)復習之勞心，自習說(shuō)閑話(huà)，講課聽(tīng)不進(jìn)。心里說(shuō)，混張文憑。

　　這則材料是針對我們中學(xué)生中普遍存在的什么問(wèn)題而言的？

　　3、師：同學(xué)們，你一定非常熱愛(ài)自己的家吧！讀了劉禹錫的《陋室銘》，你能不能學(xué)一下劉禹錫，為你的居室描上一筆，用來(lái)表達居住的感受？

　　六、總結：

　　師：短短的一節課，我們只能說(shuō)是初步了解了作者的一些思想，這并不奇怪，因為至今老師也不敢說(shuō)已經(jīng)讀懂了它，已經(jīng)完全領(lǐng)會(huì )了劉禹錫的精神境界里的積極一面，并把這種精神帶入到生活中。我們還有必要在課后熟讀并背誦，使之成為影響我們修養的一部分。

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