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陋室銘教案

時(shí)間:2021-07-23 10:19:07 我要投稿

【必備】陋室銘教案四篇

  作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師,編寫(xiě)教案是必不可少的,教案有助于學(xué)生理解并掌握系統的知識。那么教案應該怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編為大家整理的陋室銘教案4篇,希望對大家有所幫助。

【必備】陋室銘教案四篇

陋室銘教案 篇1

  教學(xué)目標:

  知識與技能:學(xué)習托物言志的寫(xiě)作技巧。

  過(guò)程與方法:讓學(xué)生了解押韻及其作用,朗讀背誦全文。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):體會(huì )作者安貧樂(lè )道,淡泊名利的高尚品質(zhì)。

  教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習托物言志的寫(xiě)作手法,朗讀背誦全文。

  教學(xué)難點(diǎn):學(xué)習托物言志的寫(xiě)作技巧,

  教學(xué)過(guò)程:

  (-)導語(yǔ)

  在中國的諸多文化遺跡當中,有很多帝王將相的官府宅邪,它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已,或者以設計精巧讓人流連忘返。但有一處居所,它既小且陋,卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學(xué)習《陋室銘》,一起走進(jìn)“陋室”,走進(jìn)劉禹錫的精神世界。

  (二)解題

  1.銘:起初是鑄或刻在器物。碑鍋上記述事實(shí)、功德等的文字,后來(lái)發(fā)展成為一種述功記行的文體,有時(shí)也用來(lái)警戒和勉勵。如:墓志銘、座右銘等。銘文一般都是押韻的,又講究句式整齊,常用排比、對偶句。

  2.劉禹錫:唐代詩(shī)人、哲學(xué)家。他一生創(chuàng )作了不少勝炙人口的詩(shī)詞散文,受到同時(shí)代大詩(shī)人白居易的推崇!堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎。有研究者指出:當年劉禹錫被貶到安徽和州當通判,受到和州知縣的百般刁難,讓他在半年時(shí)間,連搬三次家,住房一次比一次小,最后僅是斗室(僅能容下一床一桌一符的房子人劉禹錫因此起筆寫(xiě)了靦室銘》一文,并請人刻在石頭上,立在門(mén)前,以此明志。

  (三)整體感知——感受結構美

  1.準確朗讀全文,要求:

  (1)讀準字音,如“馨”、“牘”。

  (2)結合課文注釋理清思路。

  2.結合課文,組織學(xué)生依次思考、討論以下問(wèn)題:

  (1)課文名為《陋室銘》,為何結尾是孔子云:何陋之有?”,這是否矛盾?

  明確:不矛盾。題目中的“陋”是書(shū)房的形陋,而結尾處“陋”是鄙俗的意思,指只要室中人品德高尚,房屋就不簡(jiǎn)陋,緊扣前文“斯是陋室,惟吾德馨”。即這雖是陋室,但作為主人的我品德高尚,就不感到簡(jiǎn)陋了。

  (2)陋室不陋具體表現在哪些方面呢?

  明確:”“答痕上階綠,草色入簾青”,寫(xiě)環(huán)境的清幽、雅致。反映出室主人淡泊名利的志趣!罢勑τ续櫲,往來(lái)無(wú)白丁”,寫(xiě)朋友的賢良儒雅,反映出室主人高潔傲岸的情懷!翱梢哉{素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案犢之勞形”,寫(xiě)生活的高雅脫俗,反映出室主人不為瑣事索懷的心態(tài)。

  (3)文章主旨至此已突出,意思似乎已寫(xiě)盡,為什么又寫(xiě)諸葛廬、子云亭呢?

  明確:這是作者向深處開(kāi)拓主題。采用類(lèi)比,用歷史上諸葛亮和楊子云的名室同自己的陋室相比,暗示他們居住的本也是陋室,只因主人的才德而名揚天下,只要我繼續修身養性,我的陋室也將被后人稱(chēng)道,我本人也會(huì )和諸葛亮。楊子云那樣被后人景仰。

  (4)文章起筆寫(xiě)山水似乎與陋室不相干,為什么要這樣寫(xiě)?

  明確:古代傳說(shuō)中,山中有神仙,這山就是名山;水中有蛟龍,這水就是靈水。作者在這里運用類(lèi)比的手法,意在說(shuō)明既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么室之陋與不陋,就不在于它是否豪華富貴,而在主人的德行是否高尚了。文章先用山水起筆,暗暗施墨,徐徐點(diǎn)題,如水流直下,水到渠成,十分自然地寫(xiě)出陋室不陋的原因,即后文的“德馨”。

  3.學(xué)生小結本文思路,明確本文構思新穎、文意通達、句句相連、波瀾起伏、耐人尋味的寫(xiě)作特點(diǎn)。(完成課后練習一)

  (四)品味剖析——領(lǐng)悟意境美

  1.組織學(xué)生領(lǐng)悟以下語(yǔ)句:

  (1)“苔痕上階級,草色人簾青!睂W(xué)生想象句中之景,用語(yǔ)言描繪,教師引導學(xué)生明確:臺階上長(cháng)滿(mǎn)青苔,可見(jiàn)房子常年失修,窗前門(mén)旁長(cháng)滿(mǎn)青草,可見(jiàn)環(huán)境的荒涼冷落!吧稀弊謱(xiě)出了苦舞從臺階上爬到陋室,仿佛要聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)什么!叭搿弊謩t寫(xiě)出了青草仿佛在窗口窺視主人在干什么,這里采用擬人手法,把苔薛青草寫(xiě)活了,賦予它們以人的靈性。我們已忘卻陋室的凄涼荒蕪,而感受到春意盎然、生機勃勃,同時(shí)文句也流露出作者對這景色的喜愛(ài)之倩。

  (2)鴻儒”可換成“群儒”嗎?‘金經(jīng)”可換為“五經(jīng)”嗎?

  明確:“鴻儒”不可換成“群儒”,因“群儒”無(wú)大之義,顯得太多了!敖鸾(jīng)”也不可換為“五經(jīng)”,因作者當時(shí)受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)上找到某種寄托,“閱金經(jīng)”正是作者當時(shí)感情的折射。

  2.品讀以上文句,體會(huì )意境美。

  (五)賞析誦讀——欣賞形式美

  引導學(xué)生了解:本文是一篇駢文。字數相同。意思相對的兩個(gè)相接的句子,叫做驕句。驕句不僅講究對偶,而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現之一。押韻指在句末或聯(lián)句之本用韻母、聲調相同的字。文中名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭押韻。驕文押韻使人加深了印象;同時(shí)便于吟誦和記憶,有聲調和節奏之美。

  2.學(xué)生有節奏地自讀全文,體會(huì )韻律節奏之美。

  3.引導學(xué)生明確:本文在立意手法上是托物言志!巴小钡膶

  象是“室”,表現的是作者不貪戀富貴榮華,淡泊名利。安貧樂(lè )道,

  重視自身修養的志趣。

  (六)遷移運用——體會(huì )鑒賞美

  1.將《陋室銘》與《愛(ài)蓮說(shuō)》自讀一遍,比較兩者的異同。

  2.組織學(xué)生討論,交流讀后心得。

  明確:主題上,兩支都表現作者法身自好。不慕名利的生活態(tài)度!稅(ài)蓮說(shuō)》表達的是在污濁的塵世間保持自己清白節操的志向,《陋室銘》流露的則是作者安貧樂(lè )道的隱逸情趣。立意上,兩文均運用托物言志的寫(xiě)法!稅(ài)蓮說(shuō)》通過(guò)正面贊美蓮的形象來(lái)表達自己的高!堵毅憽凡捎梅聪蛄⒁獾姆绞,只字不提陋室之“陋”,只寫(xiě)陋河一面,用“不陋”來(lái)突出“德馨”。表達上,都采用議論相結合的方式!稅(ài)蓮說(shuō)》對“蓮”進(jìn)行人格化,《陋室銘》則通過(guò)具體描寫(xiě)“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人啟己高潔隱逸的情懷。

陋室銘教案 篇2

  教學(xué)目標:

  1、掌握文言詞匯,了解“銘”的特點(diǎn)。

  2、學(xué)習本文托物言志的寫(xiě)法。

  3、理解作者的思想感情,認識作品的現實(shí)意義。

  4、用不同時(shí)代的眼光看待古代文化,客觀(guān)地評價(jià)古人。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、誦讀品味優(yōu)美的語(yǔ)言。

  2、理解作者不慕榮利安貧樂(lè )道的情懷。

  教學(xué)難點(diǎn):

  1、學(xué)習托物言志的寫(xiě)法。

  2、理解作者不慕榮利安貧樂(lè )道的情懷。

  課時(shí)安排:

  1課時(shí)。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、新課導入:

  在大唐的歷史上,有一位性格倔強的詩(shī)人,三十四歲那年,因為參加政治革新活動(dòng),一覺(jué)醒來(lái)被趕出了朝廷。十年后,召回長(cháng)安后,因到玄都觀(guān)去賞桃花,寫(xiě)了一首惹禍的詩(shī):

  紫陌紅塵扶面來(lái),無(wú)人不道看花回。玄都觀(guān)里桃千樹(shù),盡是劉郎去后栽。

  因為這首詩(shī),他又被貶到連州。一貶又是十四年,等他五十七歲再回到長(cháng)安時(shí),玄都觀(guān)里的桃花已蕩然無(wú)存,只剩下一片亂草。這不怕惹禍的詩(shī)人,又寫(xiě)了一首《再游都觀(guān)》:

  百畝庭中半是苔,桃花開(kāi)盡菜花開(kāi)。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)。

  這個(gè)人求異心理很強,干什么都想與眾不同,不肯人亦云。悲秋,從來(lái)就是詩(shī)人的職業(yè)病,他卻偏要反其道而行之,認為天高氣爽的秋天使人心胸開(kāi)闊,更有詩(shī)意。這個(gè)人就是劉禹錫。

  今天我們一起來(lái)欣賞他的作品《陋室銘》。

  二、初步感知全文:

  初讀課文,要求大聲朗讀,讀正確、讀流利,注意停頓。

  1、播放媒體資源中的課文泛讀,學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中注意字詞讀音、停頓等。

  2、學(xué)生自由讀。

  3、指名讀(注意正音、句讀)。

  4、齊讀。

  三、理解課文內容,能粗譯課文:

  1、自由讀課文或默看注釋?zhuān)斫饩湟,讀懂課文。遇到疑難,互相討論。時(shí)間:5分鐘。(教師巡視,解決疑難。)

  2、學(xué)生質(zhì)疑,教師引導學(xué)生解決。

  3、指名粗譯課文(告訴學(xué)生:中國語(yǔ)言具有含蓄美,許多意思和意境都是只可意會(huì )而不可言傳,所以大家在翻譯時(shí),不求十分精確,只求大致理解。)

  4、齊讀課文,形成完整印象。

  四、思考問(wèn)題,理解中心、寫(xiě)法:

  1、陋室,陋室,陋在何處?

  明確:空間小、景致少、人來(lái)少、擺設少:房子很小,一個(gè)人坐著(zhù)彈琴,室內就覺(jué)得擁擠,可見(jiàn)其;文章內所提到的景致,只有“苔痕”、“草色”,可見(jiàn)其少;自古讀書(shū)的窮人就少,能成為鴻儒者,更少,另外“苔痕”都“上階綠”了,更見(jiàn)來(lái)客少;室內陳設歷歷在目,其“少”一目了然。

  2、陋室,陋室,真的陋嗎?

 。〒Q角度想:同樣一篇文章,剛才讀,讀出陋室簡(jiǎn)陋,現在卻要讀出不簡(jiǎn)陋。這不是自相矛盾,這需要換角度想。思維角度:主人、環(huán)境、客人、生活。)

  3、作者寫(xiě)陋室有何用意??jì)H僅是為了告訴我們:陋室的狀況嗎?(聯(lián)系點(diǎn):“銘”這種文體的特點(diǎn)。)

 、伲液(jiǎn)陋狹小,陳設簡(jiǎn)單,確實(shí)簡(jiǎn)陋,而斯是陋室,有景可觀(guān),安靜清幽,有鴻儒談笑來(lái)往,可撫琴讀書(shū),無(wú)樂(lè )音亂耳,無(wú)公文勞累身心,因此,作者身在陋室,卻不覺(jué)陋室之陋。

 、诼(lián)系“銘”這種文體,一是警戒自己,二是稱(chēng)述功德。

 。▎l(fā):抓住“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”等句子,體會(huì )作者不愿追逐名利,光宗耀祖,揚名立萬(wàn);不愿高官厚祿,安貧樂(lè )道的思想境界。)

  中心意思:這篇銘文通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室,表達了作者不慕榮利,不求聞達、安貧樂(lè )道的生活情趣。

 、坌〗Y寫(xiě)法:托物言志

  4、齊讀,體會(huì )作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂(lè )道的生活情趣。

  五、探究:

  1、談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法。

  稱(chēng)頌的是:人品(不慕榮利、不求聞達、安貧樂(lè )道)是高尚的。

  批評的是:逃避世俗,脫離勞動(dòng)人民,缺少為國為民的奉獻精神。不能與時(shí)俱進(jìn),不能抵制腐敗,不能培養自己的意志,這種人在現代生活中,簡(jiǎn)直不能生存。

  小結:閱讀古人的作品,要擇其善而從之,擇其不善而改之。因此,閱讀古人的作品,要用現代的眼光去看待古人,對古人的道德品質(zhì)要批判地學(xué)習和接受,不斷提高自身的修養。這是我們學(xué)習古人作品的最高境界。

  2、師:請大家來(lái)看這樣一則材料:

  分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤,琢磨打籃球,尋思游戲廳,可以打瞌睡,觀(guān)窗景。無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復習之勞心,自習說(shuō)閑話(huà),講課聽(tīng)不進(jìn)。心里說(shuō),混張文憑。

  這則材料是針對我們中學(xué)生中普遍存在的什么問(wèn)題而言的?

  3、師:同學(xué)們,你一定非常熱愛(ài)自己的家吧!讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學(xué)一下劉禹錫,為你的居室描上一筆,用來(lái)表達居住的感受?

  六、總結:

  師:短短的一節課,我們只能說(shuō)是初步了解了作者的一些思想,這并不奇怪,因為至今老師也不敢說(shuō)已經(jīng)讀懂了它,已經(jīng)完全領(lǐng)會(huì )了劉禹錫的精神境界里的積極一面,并把這種精神帶入到生活中。我們還有必要在課后熟讀并背誦,使之成為影響我們修養的一部分。

陋室銘教案 篇3

  教學(xué)目的:

  1、背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)文言實(shí)詞;

  2、學(xué)習托物言志的寫(xiě)法;

  3、理解作者的思想感情。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、積累文言詞句;

  2、領(lǐng)會(huì )托物言志的表現手法。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解課文內容及作者的思想感情。

  教學(xué)方法

  1、朗讀法。 2、討論與點(diǎn)撥相結合。 3、品讀法。

  課時(shí)安排:2課時(shí)

  第一課時(shí)

  教學(xué)內容:

  陋室銘

  教學(xué)過(guò)程:

  一、創(chuàng )設情景,導入新課

  導入:有句俗話(huà)叫做“金屋,銀屋,不如自己的草屋!弊约旱牟菸荼M管再破也是最好的。唐朝詩(shī)人劉禹錫也自稱(chēng)他的屋子是陋室,那我們今天就來(lái)參觀(guān)一下——

  二、作者及文體簡(jiǎn)介

  1、抽學(xué)生簡(jiǎn)介作者及背景。

  2、教師補充。

  本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772—842),唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士,宮接監察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮割據勢力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。是一篇傳世佳作。

  陋室,意為簡(jiǎn)陋的房屋。銘,本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或警戒自己的文字,后來(lái)發(fā)展為一種獨立的文體。這種文體,形式短小,文字簡(jiǎn)潔,句式工整而且押韻,內容上有頌揚或鑒戒之意。

  三、學(xué)生朗讀課文,結合注釋?zhuān)霉ぞ邥?shū),疏通文意

  1、辨音識字、理解字意:

  2、教師指導學(xué)生讀課文。

  3、教師范讀或找朗讀水平較高的學(xué)生范讀。其他同學(xué)聽(tīng)讀課文,感知文意。

  4、學(xué)生根據朗讀提示自由放聲朗讀課文,力求讀出韻味。

  四、師生共同研讀課文,賞析本文的寫(xiě)作特色

  1、學(xué)生齊讀課文。

  2、提問(wèn):文章的題目是《陋室銘》,但是作者并沒(méi)有直接寫(xiě)陋室,而是從什么寫(xiě)起?請一位同學(xué)找出句子,并作講解。

  學(xué)生明確:從山水寫(xiě)起。

  “山不在高,有仙則名”,是說(shuō)山不在乎高,有仙人居住就有名了。

  “水不在深,有龍則靈”,水不在乎深,有蛟龍就會(huì )顯靈。這些都是古人的俗語(yǔ)。

  提問(wèn):這里詩(shī)人用有仙之山,有龍之水具體比什么?請一位同學(xué)找出文句,并作解釋。

  學(xué)生明確:“斯是陋室,惟吾德馨”,這雖然是一間簡(jiǎn)陋的房子,但因為我品德高尚而芳香四溢。這里,用山、水來(lái)比“室”,用“不在高”“不在深”比“陋”,用“仙”“龍”來(lái)比“德”,用“名”和“靈”來(lái)比“馨”。

陋室銘教案 篇4

  教學(xué)目標:

  1、了解“銘”的體裁特點(diǎn)。

  2、誦讀全文,品味語(yǔ)言。

  3、體會(huì )作者安貧樂(lè )道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

  4、學(xué)習托物言志的寫(xiě)作技巧。

  教學(xué)重點(diǎn):

  通過(guò)朗讀,掌握銘文的特點(diǎn),體會(huì )作者高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的生活情趣,了解托物言志的表現手法。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解作者是如何借陋室表達自己的節操和情趣的.。

  教學(xué)用具:多媒體

  教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)

  (第一課時(shí))

  教學(xué)過(guò)程:

  一、新課鏈接:

  同學(xué)們:當我們路遇挫折,意志消沉時(shí),親人與朋友常常用“沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”來(lái)激勵我們要力爭上游、百折不撓。這比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于誰(shuí)的妙筆?(學(xué)生有的答出了作者:劉禹錫)今天,讓我們再來(lái)學(xué)習一篇劉禹錫的佳作《陋室銘》。

  二、走近作者:

  劉禹錫(772—842),字夢(mèng)得,唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。他生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期,關(guān)心社會(huì )現實(shí),憂(yōu)國憂(yōu)民。

  三、追溯背景:

  作者因參加政治革新運動(dòng)得罪當朝權貴,被一貶再貶,半年時(shí)間連搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一間陋室。在此背景下,他憤然提筆寫(xiě)了《陋室銘》。

  四、釋“銘”解題:

  提問(wèn):同學(xué)們,你能告訴我們大家,你最喜歡的座右銘是什么?

  這里的銘是“警惕自己的文字”的意思。(板書(shū)“銘”)那么,“銘”字還有什么意思呢?

  古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的,常用排比、對偶句。

  現在,我們就來(lái)看看劉禹錫是如何為他所居住的陋室作的“銘”。(板書(shū)“陋室”二字,完善課題,板書(shū)作者)

  五、明確目標:

  1、了解“銘”的體裁特點(diǎn)。

  2、誦讀全文,品味語(yǔ)言。

  3、初步體會(huì )作者安貧樂(lè )道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

  六、指導朗讀:

  (一)、聽(tīng)錄音朗讀課文。請學(xué)生進(jìn)一步擴充、加深預習成果。

  檢查預習:讀準下列字音:

  德馨 xīn 苔痕 hén 鴻儒 rú 案牘 dú 西蜀shǔ

  (二)、齊讀課文,注意讀準字音。

  (三)、這是一篇銘文。銘文很重視音韻,這篇文章通篇押韻,節奏明快,讀起來(lái)瑯瑯上口,充滿(mǎn)了音樂(lè )美。下面請同學(xué)們自由讀課文,在課文中劃出押韻的字,想一想,這些字的韻母都是什么?

  押韻的字有:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。韻母:ing

  (四)、再次齊讀課文(男、女生分開(kāi)進(jìn)行)

  七、翻譯古文:

  (一)、根據頁(yè)下注釋理解課文內容(先個(gè)人譯,有疑難小組解決,小組不能解決的再提出來(lái)全班來(lái)討論)。

  1、著(zhù)重強調下列詞語(yǔ):

  德馨: 品德高尚。

  鴻儒: 學(xué)識淵博的人。

  白。 沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。

  案牘: 官府的公文

  勞: 使動(dòng)用法,使……勞累

  亂: 使動(dòng)用法,使……擾亂

  (二)、翻譯全文:(力求嚴密、準確)

  如:

  A、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

  沒(méi)有嘈雜的音樂(lè )擾亂兩耳,沒(méi)有官府的公文勞累身心。

  B、 孔子云:何陋之有?

  有什么簡(jiǎn)陋的呢?

  八、小試牛刀:

  1、 解釋下列詞語(yǔ):

  名:著(zhù)名。 馨 :香氣,這里指品德高尚。

  鴻儒:學(xué)識淵博的人。 勞形:使身體勞累

  2、翻譯下面句子。

  斯是陋室,惟吾德馨。

  何陋之有?

  3、練一練

  劃線(xiàn)詞的意思相同的一項是( C. )

  A.有仙則名 不能名其一處也

  B.惟吾德馨 如蘭之馨

  C.拍案而起 無(wú)案牘之勞形

  D.無(wú)案牘之勞形 我們在勞動(dòng)

  九、布置作業(yè):

  上網(wǎng)查閱劉禹錫的其他作品,進(jìn)一步了解其創(chuàng )作特色。

  (第二課時(shí))

  教學(xué)目標:

  1、理解內容:陋室不陋的原因。

  2、深刻體會(huì )作者安貧樂(lè )道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

  3、學(xué)習托物言志的寫(xiě)作技巧。

  一、鞏固舊知:

  1、解釋下列疑難字詞

  有仙則名

  苔痕上階綠

  談笑有鴻儒,

  往來(lái)無(wú)白丁

  調素琴、閱金經(jīng)

  2、山不在高,有仙則名。

  水不在深,有龍則靈

  (斯是陋室,惟吾德馨)

  (根據自己的志趣造句)

  不在 ,有 則 。

  不在 ,有 則 。

  二、明確目標:

  1、理解內容:陋室不陋的原因。

  2、深刻體會(huì )作者安貧樂(lè )道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

  3、學(xué)習托物言志的寫(xiě)作技巧。

  三、探究學(xué)習:

  (一)整體感知課文:小組合作解決兩個(gè)問(wèn)題。

  1、文中哪句話(huà)統領(lǐng)全文大意?

  2、作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)陋室的?

  討論后明確:

  1斯是陋室,惟吾德馨。

  2從居室環(huán)境、交往人物、日常生活三個(gè)方面來(lái)寫(xiě)陋室。

  (二) 理解“陋室不陋”的原因。

  提問(wèn):名為陋室,實(shí)則不陋。文中哪些語(yǔ)句暗示了陋室不陋呢?(板書(shū):不陋)

  學(xué)生如果用自己的話(huà)回答,教師則要求學(xué)生用課文中語(yǔ)句再說(shuō)說(shuō);如果學(xué)生用課文中的語(yǔ)句回答,教師就要求學(xué)生再用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)文中句子的意思,并順勢突出個(gè)別句中的字、詞意思及修辭方法等。并分析這些句子分別從哪些角度寫(xiě)陋室不陋的特點(diǎn)?相關(guān)的句子有:

  1、苔痕上階綠,草色入簾青。 (對偶,寫(xiě)自然環(huán)境清幽雅致,這是寫(xiě)室中之景)

  2、談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。 (對偶,對比,寫(xiě)交往人物不俗,襯托自己的“德馨”,這是寫(xiě)室中之人)

  3、可以調素琴、閱金經(jīng)。(正面寫(xiě),實(shí)寫(xiě),寫(xiě)出生活高雅脫俗,這是寫(xiě)室中之事)

  4、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。(從反面寫(xiě),虛寫(xiě)。表現作者不慕富貴,對世俗生活的厭棄)

  (板書(shū):)不“陋”原因:居室環(huán)境,交往之人,日常生活。

  提問(wèn):作者說(shuō)他所居的陋室就像南陽(yáng)諸葛亮的草廬,西蜀楊雄的玄亭一樣,這是類(lèi)比,你說(shuō)諸葛亮的草廬、楊雄的子云亭陋嗎?(不陋)為什么?(因為室主人不凡)劉禹錫認為他的屋子也不陋,那是為什么?你能用文中的一句話(huà)來(lái)回答嗎?(斯是陋室,惟吾德馨)(板書(shū)德馨)

  引導學(xué)生分析結尾這句話(huà)的作用(總結全文,照應開(kāi)頭,說(shuō)明陋室不“陋”原因)。

  提問(wèn):身居陋室,卻不以為陋,是因為室主人有著(zhù)高尚的品德,作者想借陋室表達他的什么情操呢?這是什么寫(xiě)法?

  (板書(shū):高潔傲岸 安貧樂(lè )道 托物言志)

  課堂小結:

  陋室之中的景是優(yōu)美的,陋室之中的人是不俗的,陋室之中的生活是高雅的,你說(shuō)作者所居陋室陋嗎?(不陋)陋室不陋呀!請大家一齊讀文中描寫(xiě)陋室特點(diǎn)的句子。

  四、思維拓展:

  托物言志:借助某種事物來(lái)抒發(fā)感情。

  作品舉例:

  1、《紫藤蘿瀑布》生機勃勃的紫藤蘿瀑布凈化了作者的心靈,帶走了往日的陰影,帶來(lái)了生的喜悅和向前奮進(jìn)的力量。深悟生命的長(cháng)河是無(wú)止境的。

  2、《白楊禮贊 》抓住白楊樹(shù)的外形特征,借白楊樹(shù)不平凡的形象,來(lái)贊美在黨的領(lǐng)導之下堅持抗戰的軍民。歌頌他們質(zhì)樸、堅強、力求上進(jìn)的精神。

  從下列的物中你可以言何志?

  蜜蜂 蓮花 松樹(shù)

  學(xué)生自由討論,只要言之有理即可。

  五、布置作業(yè):

  運用托物言志的寫(xiě)作方法,寫(xiě)一篇習作,大約100字左右。(提示:粉筆、石子、落葉等)

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