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比較閱讀陋室銘和愛(ài)蓮說(shuō)閱讀答案
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比較閱讀陋室銘和愛(ài)蓮說(shuō)閱讀答案 1
比較閱讀《陋室銘》和《愛(ài)蓮說(shuō)》，回答問(wèn)題。
【甲文】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�?
【乙文】水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀(guān)而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫菊之愛(ài)陶后鮮有聞蓮之愛(ài)同予者何人牡丹之愛(ài)宜乎眾矣。
1.下列各組句子中，劃線(xiàn)詞語(yǔ)意思相同的一項是(3分)
2.翻譯文中劃橫線(xiàn)的句子。(4分，每小題2分)
(1)予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染，
(2)無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
3.理解填空(用原文回答)。(4分)
(1)《陋室銘》一文作者認為陋室不陋的原因:
(2)《愛(ài)蓮說(shuō)》全文的中心句是：
4.下面解說(shuō)不正確的一項是( )(3分)
【參考答案】
1.D
2.(1)我只(則惟獨)喜愛(ài)蓮從淤泥里生長(cháng)出來(lái)，卻不受泥的沾染。(2)沒(méi)有嘈雜的音樂(lè )擾亂耳朵，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。
3.(1)贊同
斯是陋室，惟吾德馨 (2) 蓮，花之君子者也
4.B
【試題解析】
1.本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)一詞多義的能力。加點(diǎn)詞意思、用法完全相同的一項是D。D項中兩個(gè)“益”的意思都是“更加”。選項A中，“有仙則名 ”的“名”是出名的意思;“莫名其妙”的“名”意思是“說(shuō)出”;選項B中“宜乎眾矣 ”的“宜”的意思為“應當”，“因地制宜”中“宜”的意思為“方法”;選項C中“晉陶淵明獨愛(ài)菊”中“獨”的意思為“唯獨”，“無(wú)獨有偶”的意思為“僅僅”。
2.本題考查學(xué)生翻譯文言語(yǔ)句的能力。翻譯句子時(shí)，第一步：聯(lián)系語(yǔ)境明大意。聯(lián)系具體語(yǔ)境，把握句子大意，寫(xiě)出主干。第二步：字句落實(shí)莫疏漏。注意重要實(shí)詞、虛詞，看清語(yǔ)法現象，如古今異義、詞類(lèi)活用、偏義復詞等;明確特殊句式如省略、倒裝、固定句式等。第三步：翻譯句子要得法。文言文“六字翻譯法”：留、替、補、刪、移、猜�！傲簟�，指凡朝代、年號、人名、地名、官職等專(zhuān)有名詞，皆保留不動(dòng);“替”，將單音詞換成現代漢語(yǔ)雙音詞，將詞類(lèi)活用詞換成活用后的詞，將通假字換成本字……凡該換的，一律換之;“補”，即補出所省略或隱含的內容，特別是對省略句;“刪”，指刪去那些無(wú)意義或沒(méi)有必要譯出的虛詞;“移”，指把文言句中特殊句式按現代漢語(yǔ)要求調整過(guò)來(lái);“猜”，指文言句中多義實(shí)詞、帶修辭的句子，要根據上下文靈活猜測處理。第四步：隱性失分要避免�；仡櫾�，檢查是否符合語(yǔ)境——“看”;再讀一遍，保證句子準確通順——“念”;謄上卷子，字跡清楚端正無(wú)誤——“寫(xiě)”。所以翻譯時(shí)除了要注意“獨、之、而、染、亂、勞”等重點(diǎn)字的意思，還要補充出省略的成份，同時(shí)還要注意整個(gè)句子翻譯句子的完整性、準確性。
3.本題考查學(xué)生分析文章內容的能力。
(1)先以“苔痕”二句寫(xiě)“陋室”環(huán)境之清幽寧靜，以“談笑”四句寫(xiě)室內生活情趣之高雅;再由此反跌出“無(wú)絲竹”二句，使室主人超塵絕俗的胸襟更洞若觀(guān)火。最后，奇峰突起，連舉三位古人來(lái)證明“陋室”不陋�！澳详�(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”，這是例證，聯(lián)系上文還看見(jiàn)出作者有自況之意;再引孔子的話(huà)作結，更具有雄辯的力量。按：孔子的原話(huà)是“君子居之，何陋之有”。作者省略了上句而只引下句，是因為上句的意思已經(jīng)包含在“南陽(yáng)”二句之中。這樣來(lái)引述既巧妙地回應了開(kāi)頭“惟吾德馨”一句，又顯得含蓄無(wú)窮，發(fā)人深思。
(2)“水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃”，這是總提，為下文將要說(shuō)到的“菊之愛(ài)”“牡丹之愛(ài)”“蓮之愛(ài)”張本，是入題的準備。接下來(lái)，先以陶淵明愛(ài)菊和世人愛(ài)牡丹二事作烘托，然后用“予獨愛(ài)蓮”一語(yǔ)道出作者心意，這就是入題了。循此繼進(jìn)，自然說(shuō)到蓮的種種可貴之處。從“蓮之出淤泥而不染”至“亭亭凈植”幾句，在描寫(xiě)中滲透作者對蓮的無(wú)限贊美之情，突出了蓮的潔凈、單純、雅致，“可遠觀(guān)而不可褻玩焉”則總括蓮的品格。蓮既有此品格，菊和牡丹又如何呢?由此又引申出一層新意：“菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。三者都具有象征不同人群的意義。到篇末，作者再運用感嘆的方式含蓄地表明了自己的人生態(tài)度：他既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那種追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨立不移，永遠保持清白的操守和正直的品德�！皭�(ài)蓮”即愛(ài)君子之德──這是本文的主旨�！�
4.本題考查學(xué)生分析文章內容的能力。B.兩文都運用了托物言志的寫(xiě)法。甲文作者通過(guò)描寫(xiě)自己的"陋室"表明自己高潔傲岸的.節操和安貧樂(lè )道的情趣。;乙文借蓮表達了作者表達了作者潔身自好，安貧樂(lè )道的思想感情。經(jīng)分析，B項答案是錯誤的。
根據文言漢語(yǔ)分析，試題“比較閱讀《陋室銘》和《愛(ài)蓮說(shuō)》，回答問(wèn)題。 【甲文】山不在高...”主要考查了對【散文類(lèi)】等知識點(diǎn)的理解和應用。本站歸納了以下解題思路：
考點(diǎn)1：散文類(lèi)
一、帶點(diǎn)詞注解�？疾閮热菀晕难詫�(shí)詞為主，涉及以下幾個(gè)方面：
(1)古今異義詞;(2)通假詞;(3)詞類(lèi)活用;(4)一詞多義;(5)詞的感情色彩變化。
二、文言句子翻譯。從句式看，考查的句子主要包括一般陳述句、簡(jiǎn)單的省略句、使動(dòng)句、意動(dòng)句、倒裝句、被動(dòng)句等;從內容看，這些句子在文本中往往處于比較特殊的、重要的位置。這與“考試說(shuō)明”中的要求2“理解重要句、段的意思”相吻合。在翻譯這些句子時(shí)一般要求以直譯為主，意譯為輔，并要求做到“信”(準確)、“達”(流暢)、“雅”(優(yōu)美)。
三、閱讀理解。主要通過(guò)簡(jiǎn)答題的形式來(lái)達成目標。內容包括對課文整體的把握，對語(yǔ)段內容的理解、內涵的分析，對人物思想、情感的評論、剖析等。去年語(yǔ)文中考，紹興、麗水、嘉興、溫州等地試卷要求結合文言文內容直接進(jìn)行解答，而衢州、湖州、義烏、臺州、寧波等地試卷的文言文閱讀則要求學(xué)生通過(guò)文言閱讀理解文中人物或作者的情感、精神或理想抱負等。
翻譯具體方法：留、刪、補、換、調、變。 "留"，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時(shí)可保留不變。 "刪"，就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞。比如"沛公之參乘樊噲者也"——沛公的侍衛樊噲。"者也"是語(yǔ)尾助詞，不譯。 "補"，就是增補。
(1)變單音詞為雙音詞;
(2)補出省略句中的省略成分;
(3)補出省略了的語(yǔ)句。注意：補出省略的成分或語(yǔ)句，要加括號。 "換"，就是替換。用現代詞匯替換古代詞匯。如把"吾、余、予"等換成"我"，把"爾、汝"等換成"你". "調"就是調整。把古漢語(yǔ)倒裝句調整
2 為現代漢語(yǔ)句式。主謂倒裝句、賓語(yǔ)前置句、介賓后置句、定語(yǔ)后置句等翻譯時(shí)一般應調整語(yǔ)序，以便符合現代漢語(yǔ)表達習慣。 "變"，就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎上，活譯有關(guān)文字。如"波瀾不驚"，可活譯成"(湖面)風(fēng)平浪靜"
比較閱讀陋室銘和愛(ài)蓮說(shuō)閱讀答案 2
(甲)山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒．往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�?
(乙)水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀(guān)而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
9．下列詞語(yǔ)解釋有誤的一項是： ( )
A．談笑有鴻儒(博學(xué)的人) B．可愛(ài)者甚蕃(多)
C．陶后鮮有聞(少) D．宜乎眾矣(適宜)
10．用現代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列文言句子的大意：
無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
11．簡(jiǎn)要回答問(wèn)題。
(1) 甲文中統領(lǐng)全文、表明作者品德的語(yǔ)句是
(2) (2)乙文中多次提到菊和牡丹．這樣寫(xiě)的'作用是
12．甲文先說(shuō)“斯是陋室”，結尾又說(shuō)“何陋之有”，是否自相矛盾?請簡(jiǎn)要分析。(3分)
13．下列說(shuō)法不正確的一項是 ( )
A．甲文表現作者安貧樂(lè )道的情趣，乙文表現作者潔身自好的高貴品質(zhì)。
B．甲乙兩文都是托物言志的名篇，文字優(yōu)美，意味深遠。
C．“銘”和“說(shuō)”都是古代文體，“銘”側重于議論，“說(shuō)”側重于敘事。
D．甲文句式整齊，對仗工整；乙文語(yǔ)言精練，駢散相間。
【答案】
9．D[解析]宜：應當。
10．沒(méi)有嘈雜的音樂(lè )來(lái)擾亂我的耳朵，沒(méi)有官府的公文來(lái)使我的身體勞累。
11．(1)斯是陋室，惟吾德馨 (2)襯托蓮之高沽。(如果答“對比”或“襯托”也給分)
12．不矛盾，因為居室環(huán)境雅，生活情趣雅，主人品德高尚。
13．C[解析]‘‘說(shuō)”側重于議論。 （2006年湖南長(cháng)沙中考語(yǔ)文試題）
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