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節選柳宗元文言文閱讀附答案
閱讀兩段文言文(節選),完成小題。(15分)
【甲】潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依。日光下徹,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠逝,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè )。
潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。
【乙】自西山道口徑北,逾黃茅嶺而下,有二道。其一西出,尋之無(wú)所得;其一少北
而東,不過(guò)四十丈,土斷而川分,有積石橫當其垠。其上為睥睨①梁儷②之形,其旁出堡塢,有若門(mén)焉。窺之正黑,投以小石,洞然有水聲,其響之激越,良久乃已。環(huán)之可上,望甚遠,無(wú)土壤而生嘉樹(shù)美箭③,益奇而堅,其疏數④偃仰,類(lèi)智者所施設也。
噫!吾疑造物者之有無(wú)久矣。及是,愈以為誠有。又怪其不為之中州,而列是夷狄⑤,更⑥千百年不得一售其伎⑦,是故勞而無(wú)用。神者倘不宜如是,則其果無(wú)乎?或曰:“以慰夫賢而辱于此者!被蛟唬骸捌錃庵`,不為偉人,而獨為是物。故楚之南少人而多石!笔嵌,予未信之。
(選自柳宗元《小石城山記》
【注】①睥睨:女墻,城墻上如齒狀的矮墻。②梁儷:儷,lì,棟梁。③箭竹,竹子的一種。④數:cù,密,與“疏”相對。⑤夷狄:我國古代對少數民族的蔑稱(chēng)。⑥更:經(jīng)過(guò)。⑦售其伎:施展它的技能。
小題1:解釋下列句中劃線(xiàn)的詞語(yǔ):(4分)
、偬吨恤~(yú)可百許頭 _________ ②凄神寒骨________________
、哿季媚艘裚_______________ ④益奇而堅________________
小題2:用現代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。(4分)
、僖云渚尺^(guò)清,不可久居,乃記之而去。
、谄涫钄蒂妊,類(lèi)智者所施設也。
小題3:【甲】文第一段寫(xiě)了潭水怎樣的特點(diǎn)?運用了怎樣的手法來(lái)寫(xiě)?試結合語(yǔ)段簡(jiǎn)要分析。(3分)
小題4: 【甲】【乙】?jì)晌木橇谠毁H永州時(shí)所作,比較這兩篇文章,說(shuō)說(shuō)作者抒發(fā)的情感是否相同?試作分析。(4分)
參考答案:
小題1:①大約 ②使……凄涼 ③停止 ④更加(答對1個(gè)給1分)
小題2:①因為那種環(huán)境太凄清了,不能呆的太久,就記下這番景致離開(kāi)了。(“以”“清”“居”“乃”譯錯扣0.5分)
、谀切┦^疏密俯仰的樣子,好像是聰明的人安排的一樣。(“其”“偃仰”“類(lèi)”“施設”譯錯1個(gè)扣0.5分)
小題3:特點(diǎn):清澈(1分);手法:側面描寫(xiě)(1分),通過(guò)對游魚(yú)、陽(yáng)光、影子來(lái)描寫(xiě)潭水(1分);
小題4:兩篇文章的感情基調是一樣的(1分),都是借描繪被遺棄在荒遠地區的美好風(fēng)物,寄寓自己的不幸遭遇,表達怨憤抑郁的心情(1分)。但角度有所不同,《小石潭記》主要表現作者謫居生活中的孤寂悲涼的心境(1分),《小石城山記》主要抒發(fā)作者有報國之才而不能施展又反遭辱沒(méi)的不平之氣(1分)。
小題1:試題分析:“可、已、益”在文言文中的意思是固定的,只要識記即可!捌唷币⒁饨忉尦墒箘(dòng)用法,即“使……凄涼”。
小題2:試題分析:翻譯時(shí)要注意,關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要落實(shí)。此句中的關(guān)鍵詞有“清” “偃仰” “施設”等!扒濉备鶕Z(yǔ)境推斷,在句中應譯為“凄清”, “偃仰”中的“偃”與“仰”相對,看到這一點(diǎn),即可解釋了!笆┰O”根據語(yǔ)境可推斷為“安置、擺放”等。把這幾個(gè)字詞的意思連綴起來(lái),故應選擇D。
小題3:試題分析:這是一篇課內文言文,根據學(xué)習和理解,我們都可知道,它的第一段寫(xiě)了潭水的清澈,是通過(guò)寫(xiě)水中的魚(yú)兒表現出來(lái),可知是側面描寫(xiě)。
小題4:試題分析:第一篇我們都很熟悉,可知抒發(fā)了作者謫居生活中的孤寂悲涼的心境,由選文中的“凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清”即可體會(huì )得到。第二篇文章我們要整體感知其大意,然后找到關(guān)鍵的語(yǔ)句,如第二段“有人說(shuō)‘造物者之所以這樣安排是用這佳勝景色來(lái)安慰那些被貶逐在此地的賢人的’也有人說(shuō)‘這地方山川鐘靈之氣不孕育偉人,而唯獨凝聚成這奇山勝景,所以楚地的南部少出人才而多產(chǎn)奇峰怪石’”,從這些語(yǔ)句中我們可知,作者是“貶逐在此地的賢人”,文章通過(guò)議論抒發(fā)了有報國之才而不能施展的不平之氣。因此兩文的情感有相似之處,但不盡相同。
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