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柳宗元《晉問(wèn)》全文解析

時(shí)間:2024-09-29 06:59:36 永恒 柳宗元 我要投稿
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柳宗元《晉問(wèn)》全文解析

  《晉問(wèn)》是柳宗元作品中為數不多的散體大賦之一,是其仿擬漢初辭賦家枚乘《七發(fā)》所作。下面是小編收集的柳宗元《晉問(wèn)》全文解析,希望大家喜歡!

  柳宗元因參加王叔文政治集團的活動(dòng),被貶永州;其貶居永州的十年,也恰是其創(chuàng )作的高峰期。韓愈在《柳子厚墓志銘》中寫(xiě)道:“居閑,益自刻苦,務(wù)記覽,為詞章,泛濫、停蓄,為深博無(wú)涯渙。而自肆于山水間!辟H居永州期間,其不僅創(chuàng )作了膾炙人口的“永州八記”,還創(chuàng )作了大量針砭時(shí)弊、寄寓鮮明的政論文!稌x問(wèn)》就是柳宗元寫(xiě)于元和三年(公元808年),寄托其政治理想的一篇佳作。

  一、豐腴篤實(shí)的鄉土情懷

  《晉問(wèn)》通篇為“吳子”與“柳子”的對話(huà),吳子即吳武陵,唐信州人,元和二年進(jìn)士,是柳宗元的好友。元和三年至元和七年(808年~812年),吳武陵因得罪權貴李吉甫,被流放永州,其與柳宗元一見(jiàn)如故,遂結為莫逆之交。柳宗元稱(chēng)贊其“才氣壯健,可以興西漢之文章!薄稌x問(wèn)》以吳武陵打聽(tīng)晉地的掌故為線(xiàn)索,用鋪張的手法介紹了晉之山河、金鐵、名馬、北山、河魚(yú)、鹽寶、文公霸業(yè)及堯之遺風(fēng),并用漢賦這種一問(wèn)一答的常見(jiàn)手法,詳細介紹了晉地的地理歷史以及文化內涵。柳宗元祖籍山西,然其并未去過(guò)山西;據史料記載,大歷八年(公元773年),其生長(cháng)于長(cháng)安西郊,以后曾去過(guò)夏口、江西、藍田、邰州等地。但其對家鄉的山川形勢、歷史因革、人文掌故的全面了解,無(wú)不使人贊嘆。

  《晉問(wèn)》全文總共分為七個(gè)部分,每一部分,都以相關(guān)的歷史地理史實(shí)為依據展開(kāi)鋪敘。第一部分寫(xiě)晉之山河,表里險固;其寫(xiě)山高壯“騰突撐拒,聱岈郁怒”,形容晉山巍峨險峻“熊羆之咆,虎豹之嗥”。其寫(xiě)平原“則平盈旋緣,紆徐夷延,若飛之翔舞,洄水之容與”,舒緩寬闊之美現于目前。柳宗元筆下的黃河雄奇壯麗,蔚為大觀(guān),“其河則源昆侖,入于天淵,出乎無(wú)門(mén),行乎無(wú)垠……”。

  第二部分寫(xiě)晉之冶金,兵甲刃利。這部分相對寫(xiě)的比較簡(jiǎn)略,分別從產(chǎn)地、工藝、產(chǎn)品等方面進(jìn)行描寫(xiě),“太鹵之金,棠之工,火化水淬,器備以充……”。尤其在寫(xiě)到兵器形狀時(shí)最為傳神,“博者狹者,曲者直者,歧者勁者,長(cháng)者短者:攢之如星,奪之如霆……”;文中連用三個(gè)博喻和四個(gè)疊詞,讀起來(lái)氣勢磅礴、雄渾有力,簡(jiǎn)直是“觀(guān)者膽掉,目出寒液”。晉之名馬,可佃可戎;在這部分柳宗元詳細的介紹了馬的產(chǎn)地、生長(cháng)環(huán)境、動(dòng)作形態(tài)等。晉馬的生長(cháng)環(huán)境是“土寒氣勁,崖坼谷裂……”;晉馬動(dòng)作之優(yōu)美“乍進(jìn)乍止,乍伏乍起,乍奔乍躓”;晉馬奔馳之快“耳搖層云,腹捎眾木,寂廖遠,不夕而復”。柳宗元筆下的晉馬,或群居或分散,或奔馳或停滯,都洋溢著(zhù)無(wú)限的生機與活力。

  柳宗元寫(xiě)晉地的木材,先寫(xiě)其產(chǎn)地、產(chǎn)季、材質(zhì)、顏色、生長(cháng)環(huán)境,接下去寫(xiě)其遭斧斤之禍,這節寫(xiě)的尤為出彩,刀斧之光如“刃披虹霓”,砍伐之音“丁丁登登,破破棱棱”,回聲之響“潰潰溯溯,洶洶薨薨,若騫若崩”。晉地木材從生長(cháng)到由水運運走,柳宗元敘述描畫(huà)的都極近生動(dòng)形象,令人嘆服。晉之河魚(yú),可為偉觀(guān),其筆下黃河鯉魚(yú)之大、之多、之快,引來(lái)無(wú)數船只捕撈,“大罟斷流,修網(wǎng)亙山,罩冒里腭,織紆其間”,“巨舟軒昂,仡仡迥環(huán)”,“網(wǎng)之大”、“船之多”可想而知。柳宗元將捕魚(yú)的過(guò)程寫(xiě)的精微細致,如寫(xiě)收網(wǎng)狀態(tài)“騰天彌圍,掉擗擁躅,以登夫歷山之垂,如川之歸……”,魚(yú)被捕的狀態(tài)“頓踏而取之,莫不脫角裂翼,呀赫匍匐”。柳宗元還寫(xiě)到了多種烹魚(yú)之法以及漏網(wǎng)之魚(yú)的命運,其汪洋恣肆的文筆將晉地之魚(yú)寫(xiě)得生氣盎然,引人入勝,令人充滿(mǎn)無(wú)限的遐想。

  在文中吳子說(shuō):“一時(shí)之觀(guān),不足以夸后世;口舌之味,不足以利百姓”,進(jìn)一步引出晉之鹽寶,可以利民。作者先從鹽的產(chǎn)地開(kāi)始著(zhù)筆,進(jìn)而寫(xiě)到產(chǎn)鹽的整個(gè)過(guò)程,其細膩的文筆,睿智的感官,將人們須臾不可離的鹽囊括于筆端。行文過(guò)程中,作者展示了自己豐富的想象力,運用了大量的博喻,使枯燥乏味的鹽巴如同罩上五彩霞衣,頓時(shí)有了光澤,不得不令人扼腕嘆服其深厚的文學(xué)功底。如寫(xiě)鹽結晶之快是“不愛(ài)其美,無(wú)聲無(wú)形,嫖結迅詭”,寫(xiě)鹽之白是“迥眸一瞬,積雪百里,晶晶冥幕,奮僨離析;鍛圭椎璧,眩轉的際乍似隕星及地……”。顯而易見(jiàn),雪、圭、璧、隕星、雹等意象都是作者想象出來(lái)編織在一起的,恰恰是這些豐滿(mǎn)可知的意象,讓人感到新穎獨特、貼切自然。

  柳宗元在文中介紹完晉地的地理形勢、物產(chǎn)里俗之后,吳子反問(wèn)“豈謂是耶?雖然,此可以利民矣,而未為民利也!边M(jìn)而引出文章最后一部分:文公霸業(yè),堯之遺風(fēng)。吳子認為這些良好的自然資源條件"而未為民利",沒(méi)有達到其理想狀態(tài)“安其常而得所欲,服其教而便于己,百貨通行而不知所自來(lái)……所謂民利,民自利者是也!绷谠恼沃鲝垱](méi)有實(shí)現,究其根源應是封建官吏給百姓帶來(lái)的層層困擾。

  全文七部分內容緊密結合在一起,語(yǔ)言鏗鏘有力,又極具感染力,使人讀后蕩氣回腸、啟人深思。柳宗元雖然沒(méi)有在家鄉山西生活過(guò),但他對故鄉全面的了解,無(wú)不使人驚嘆;文章字里行間流露出其對家鄉的殷殷深情,對故土的拳拳思念。

  二、寄寓鮮明的政治理想

  柳宗元在《晉問(wèn)》一文中,清楚地表達了自己的政治觀(guān)點(diǎn):物為人用,民先君后。柳宗元通過(guò)與吳子的對話(huà),逐步引出“民利”的觀(guān)點(diǎn),“安其常而得所欲,服其教而便于己,百貨通行而不知所自來(lái),老幼親戚相保而無(wú)德之者,不苦兵刑,不疾賦力。所謂民利,民自利者是也!薄懊窭钡膶(shí)質(zhì)是“物為人用”。

  柳宗元提出“民利”的政治觀(guān)點(diǎn),也是有其深刻的歷史文化背景的。在其生活的封建時(shí)代,百姓飽受統治者的剝削與壓迫,生活在水深火熱的日子里。柳宗元在文中極力渲染晉地之山、河、兵、馬、木、魚(yú)、鹽諸種物質(zhì),想展現的不僅僅是物質(zhì)的豐富,而是想通過(guò)對比與襯托的方式,深刻的揭露與批判當時(shí)的統治制度。百姓面對神州大地的壯麗河山、豐富物產(chǎn),卻無(wú)山可游、無(wú)水可戲、無(wú)兵器自衛、無(wú)駿馬可乘、無(wú)良木棲屋、無(wú)鮮魚(yú)可享、無(wú)食鹽可調;作者在文中所描述的盛景,與現實(shí)生活的殘酷簡(jiǎn)直是天壤之別,不禁令人心生悲憫之情。

  拓展:

  創(chuàng )作過(guò)程

  815年1月, 柳宗元接到詔書(shū),要他立即回京。2月,經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的跋涉,柳宗元回到了長(cháng)安。在長(cháng)安,柳宗元沒(méi)有受到重用,由于武元衡等人的仇視,不同意重新啟用。3月14日,柳宗元被改貶為柳州刺史。[15]3月底,柳宗元從長(cháng)安出發(fā),赴柳州,六月二七日抵達。819年,憲宗實(shí)行大赦,憲宗在裴度的說(shuō)服下,敕召柳宗元回京。十一月初八,柳宗元在柳州因病去世。享年47歲。

  此為他在柳州刺史任上所作。

  作者簡(jiǎn)介

  柳宗元(公元773年—公元819年11月28日),字子厚,漢族,河東(現山西運城永濟一帶)人,[1]唐宋八大家之一,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家世稱(chēng)“柳河東”、 “河東先生”,因官終柳州刺史,又稱(chēng)“柳柳州”。柳宗元與韓愈并稱(chēng)為“韓柳”,與劉禹錫并稱(chēng)“劉柳”,與王維、孟浩然、韋應物并稱(chēng)“王孟韋柳”。[2]

  柳宗元一生留詩(shī)文作品達600余篇,其文的成就大于詩(shī)。駢文有近百篇,散文論說(shuō)性強,筆鋒犀利,諷刺辛辣。游記寫(xiě)景狀物,多所寄托,有《河東先生集》,代表作有《溪居》、《江雪》、《漁翁》[3-4]。

  柳宗元遺族所建柳氏民居,現位于山西晉城市沁水縣文興村,為國家4A級景區。

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