鶴沖天·黃金榜上
這首詞反映了柳永的反叛性格，也帶來(lái)了他人生路上一大波折。在宋元時(shí)代有著(zhù)重大的意義和反響。它正面鼓吹文人士者與統治者分離，而與歌妓等下層人民接近，有一定的思想進(jìn)步性。全詞如下：
鶴沖天·黃金榜上
黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向。未遂風(fēng)云便，爭不恣游狂蕩。何須論得喪?才子詞人，自是白衣卿相。
煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪(fǎng)。且恁偎紅倚翠，風(fēng)流事，平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱!
【注釋】
�、批Q沖天：詞牌名，即“喜遷鶯”。
�、泼鞔赫吻迕鞯臅r(shí)代。一作“千古”。
【譯文】
在金字題名的榜上，我只不過(guò)是偶然失去取得狀元的機會(huì )。即使在政治清明的時(shí)代，君王也會(huì )一時(shí)錯失賢能之才，我今后該怎么辦呢?既然沒(méi)有得到好的機遇，為什么不隨心所欲地游樂(lè )呢!何必為功名患得患失?做一個(gè)風(fēng)流才子為歌姬譜寫(xiě)詞章，即使身著(zhù)白衣，也不亞于公卿將相。
在歌姬居住的街巷里，有擺放著(zhù)丹青畫(huà)屏的繡房。幸運的是那里住著(zhù)我的意中人，值得我細細地追求尋訪(fǎng)。與她們依偎，享受這風(fēng)流的生活，才是我平生最大的歡樂(lè )。青春不過(guò)是片刻時(shí)間，我寧愿把功名，換成手中淺淺的一杯酒和耳畔低徊婉轉的歌唱。
【賞析】
“黃金榜上。偶失龍頭望�！遍_(kāi)頭便說(shuō)出了落第的事實(shí)�！笆堫^望”而冠以一個(gè)“偶”字，表明作者對自己的才能并沒(méi)有失去信心;和下句的“暫”字互相呼應，說(shuō)明這次下第只不過(guò)是偶然的、暫時(shí)的，非戰之罪，實(shí)受種種客觀(guān)原因制約而已。然而落第畢竟又是眼前的現實(shí)，今后一段時(shí)間如何安排自己的生活，是不得不考慮的。接下去的兩句，就提出了這個(gè)問(wèn)題�！懊鞔鷷哼z賢”，說(shuō)得何等委婉!表面上，既沒(méi)有唐突了時(shí)代(其代表人物就是當代的“圣君賢相”)，也沒(méi)有貶抑了自己;但骨子里其實(shí)是包含著(zhù)諷刺，蘊藏著(zhù)怨望的。既然是政治清明的時(shí)代，就應該“野無(wú)遺賢”才對呀!這句話(huà)的重點(diǎn)，是把自己說(shuō)成為一個(gè)有才能的“賢”者，被有眼無(wú)珠的當道者所“遺”棄了�！叭绾蜗�?”既然他們不要我，我應該怎么辦?問(wèn)題提得相當尖銳。
接下去是回答問(wèn)題�！拔此祜L(fēng)云便，爭不恣狂蕩”二句，用斬釘截鐵、明白無(wú)誤的語(yǔ)言，說(shuō)出了今后生活的行動(dòng)指向：恣意狂蕩�！绊А弊忠延蟹趴v的意思;“爭”字領(lǐng)頭造成的反問(wèn)語(yǔ)氣，雙重否定構成肯定意思的行文法，都加重了“恣狂蕩”一語(yǔ)的力量，給人的印象是深刻的�！昂雾氄摰脝省比�，進(jìn)一步申述走這一條恣意狂蕩之路的得失，這是順理成章的事。因為這是一條違反應舉出仕的封建規范的道路，一般讀書(shū)人都不愿意走的道路。但是作者卻認為：走這條路，做個(gè)“才子詞人”，與仕宦而至公卿宰相，是沒(méi)有什么兩樣的，談不上什么損失�！安抛釉~人，自是白衣卿相�！边@兩句話(huà)充滿(mǎn)了自豪，十分警策。就作者的本意言，是以為“教坊樂(lè )工”寫(xiě)作歌詞來(lái)對抗為朝廷草誥制策，即以為市民階層服務(wù)來(lái)代替為統治集團服務(wù);客觀(guān)上是提高了詞人的地位。
上片到此結束，在表意上已自成段落，相當完整。然而長(cháng)調講究鋪敘，講究舒展，柳永的這首詞，是適應長(cháng)調的要求而構思、下語(yǔ)的，因此句子不大講究含蓄，余蘊不多;上片形象的描寫(xiě)尤其不夠。偏于平實(shí)的敘述和抽象的議論。如果沒(méi)有更多一些景語(yǔ)和情語(yǔ)，是會(huì )顯得干癟的。而“恣狂蕩”生活的具體內容，“才子詞人”的真正含義，還有待于進(jìn)一步展開(kāi)，才能成為“意”、“象”兼勝的作品——這也正是詞人下筆時(shí)有意的布局，為下片的描寫(xiě)留下余地的。故過(guò)片以后，即展開(kāi)了“依紅偎翠”生活的具體描寫(xiě)。
“煙花巷陌”四句，勾畫(huà)出綺麗的環(huán)境和可意的佳人：一條歌妓聚居的深巷里，擺列著(zhù)丹青畫(huà)屏的繡房中，住著(zhù)那些值得詞人時(shí)時(shí)來(lái)尋訪(fǎng)的“意中人”。在這里，“意中人”沒(méi)有明標數目，也沒(méi)有描寫(xiě)外貌，但是不難推知，它一定是復數的，一定是美麗的。這有詞人其他作品為證。柳永詞中出現過(guò)的歌妓.有名字的就有心娘、佳娘、蟲(chóng)娘、酥娘、秀香、英英、瑤卿等;那些沒(méi)有標名的，更是不計其數。(雖然不是一時(shí)一地的相識但以早期在汴的居多。)宋人羅燁記載：“耆卿居京華，暇日遍游妓館，所至，妓者愛(ài)其有詞名，能移宮換羽，一經(jīng)品題，聲價(jià)十倍，妓者多以金物資給之�！�(《醉翁談錄》丙集卷二)可見(jiàn)他和妓(ji)女們的交游，是十分廣泛的。而“如描似削身材，怯雨羞云情意”(《斗百花》)、“層波細翦明眸，膩玉圓搓素頸”(《晝夜樂(lè )》)、“天然嫩臉羞蛾，不假施朱描翠，盈盈秋水”(《尉遲杯》)等等，都是她們體態(tài)妖嬈的佐證。文藝創(chuàng )作有時(shí)不得不把豐富的生活內容壓縮在短小的篇幅里，讀者就需要展開(kāi)想象的翅膀，才能充分領(lǐng)略其中所包含的意象;而要做到這一點(diǎn)，又必須了解作者的生平行事。理解柳永的這首詞，也是這樣。
“且恁偎紅翠”三句，緊承上文，意謂對著(zhù)這些聰明美麗的煙花伴侶，應該盡情地享受美滿(mǎn)風(fēng)流的生活，以求達到平生的快意。這種境界，其他詞作中也所在多有：“暗想當初，有多少幽歡佳會(huì )�！�(《曲玉管》)“未名未祿，綺陌紅樓，往往經(jīng)歲遷延�！�(《戚氏》)“追思往昔年少，繼日恁，把酒聽(tīng)歌，量金買(mǎi)笑�！�(《古傾杯》)他是沉浸在“偎紅翠”的生活之中了。詞作至此，已極道“恣狂蕩”的內容，意象的容量得到了極大的豐富。
一結三句，又把詞的思想推向更高一層。作者直接拈出“浮名”來(lái)和“淺斟低唱”對比，認為青春易逝，與其去搏取功名，還不如酒邊花下。淺斟低唱。這固然有沉湎于尋歡作樂(lè )的一面，然而聯(lián)系柳永為舉子時(shí)專(zhuān)為樂(lè )工新腔作辭(見(jiàn)葉夢(mèng)得《避暑錄話(huà)》)、他自己亦善創(chuàng )調(《樂(lè )章集》中頗多自創(chuàng )新聲)二事，聯(lián)系上片結句“才子詞人”兩句，則“淺斟低唱”一語(yǔ)，實(shí)不徒為單方面的把酒聽(tīng)歌，還包括為歌妓們譜寫(xiě)新曲新詞。換言之，即進(jìn)行新興詞曲的創(chuàng )作活動(dòng)。他有一首《玉蝴蝶》詞寫(xiě)道：“遷延，珊瑚筵上，親持犀管，旋疊香箋。要索新詞，殢人含笑立尊前�！本褪墙^好的印證。他不愿意把這種生活和“浮名”對換，這就不能不是“狂怪”的論調。
因為在封建社會(huì )里，蔑視功名，就等于不愿為君所用，這是有悖于“忠君”之道的，無(wú)怪乎仁宗讀后要不高興，把他黜落了。當然，話(huà)又說(shuō)回來(lái)，既然柳永愿把“浮名”“換了淺斟低唱”，為什么他又一再去參加科舉考試呢?這就是柳永思想的矛盾。封建時(shí)代的知識分子，走和下層人民結合的道路，一般都是被迫的，并非出于自愿;應舉求仕的觀(guān)念，在他們的頭腦中藕斷絲連，一旦時(shí)機到來(lái)，就會(huì )重作馮婦，再返舊壘，所謂“身在曹營(yíng)心在漢”者，比比皆是。這牽涉到思想意識根本改變的條件問(wèn)題，在此不暇細述�？傊�，時(shí)代的局限，階級的局限，柳永也不能跨越這一歷史的制約。
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