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李清照豪情與柔情分析
在中國淵源長(cháng)流歷史上,李清照更是一個(gè)奇跡般的存在。她以一部《漱玉詞》躋身于群星璀璨的宋代詞壇。下面小編為大家分享李清照豪情與柔情分析,歡迎大家參考借鑒。
一、真摯纏綿的柔情
李清照父親乃北宋“后四學(xué)士”之一,母親也擅長(cháng)詩(shī)文。在這樣一個(gè)環(huán)境里長(cháng)大的李清照,從小就表現出對詩(shī)詞極大地興致,還是攀坐在父親膝頭的年齡,上百首古詩(shī)就已能朗朗上口,到了少女時(shí)期,閑來(lái)沒(méi)事就吟詩(shī)作畫(huà),與好友把酒歡歌。比如:“常記溪亭日暮,沉醉不知歸路,興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺!
如此的歡快,不知道是酒醉人?還是景醉人?還是人自醉?居然連回家的路都找不到了。迷路而誤入了荷花開(kāi)得正濃的地方,趕緊劃船搶渡,卻不料驚醒了早已棲息的鷗鷺。每讀到此處,似乎都會(huì )聽(tīng)到她對鷗鷺抱歉的笑聲,她那活潑好動(dòng)可愛(ài)的性格猶然顯現。在那個(gè)女人是被封建社會(huì )的禮數束縛的年代里,像李清照這樣的大家閨秀,竟然能夠泛舟于外,興盡才歸,而且與人把酒歡歌,可見(jiàn)李清照對當時(shí)封建社會(huì )禮教的無(wú)言抗拒,對追求自由的向往。
李清照的婚姻在古代是少有的幸;橐,甚至可以用有情人終成眷屬來(lái)概括。不過(guò)她的愛(ài)情用我們現代人的愛(ài)情觀(guān)來(lái)說(shuō)具有很大的局限性,她愛(ài)她的丈夫,但并沒(méi)有超脫一切去愛(ài),畢竟,她從小生活在詩(shī)書(shū)禮儀的氛圍中,又嫁的是高官顯貴之家。
光陰荏苒,在一個(gè)秋風(fēng)蕭瑟,桂子飄香的時(shí)節,趙明誠得到友人的書(shū)信,約他到泰山,李清照在此時(shí),作為一個(gè)大門(mén)不邁二門(mén)不出的官宦貴婦人,自然無(wú)法跟隨他一起去,就幫忙打點(diǎn)路上的必備品和隨身行李,為丈夫踐行。李清照為丈夫寫(xiě)了一首送別詩(shī)《一剪梅》:
“紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨上蘭州,云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái),雁字回時(shí),月滿(mǎn)西樓。 花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無(wú)計可消除,才下眉頭,卻上心頭!
隨著(zhù)趙明誠的出行,夫妻暫離,生活出現了暫時(shí)的缺憾。李清照甜蜜寧靜的心弦彈奏出略帶苦澀和幽怨的望夫詞,銘刻著(zhù)女詞人的情感經(jīng)歷。李清照與趙明誠的愛(ài)情既有婚姻來(lái)維系,更有深厚的感情基礎。雖然分離,卻相互惦念,一種離愁由兩人分擔,“離愁別苦”也減輕了許多。但如果不是一個(gè)十分愛(ài)戀鐘情于丈夫的女子,她怎么會(huì )有一會(huì )皺眉頭,一會(huì )兒傷心,放不下,丟不掉的感情呢?若是沒(méi)有這樣的感情,也難以寫(xiě)出這么質(zhì)樸動(dòng)人的文字。誠然,趙明誠讀了此詞,就無(wú)心登泰山、訪(fǎng)古碑了,游玩的心思減去一半。人雖離家越來(lái)越遠,心卻越來(lái)越近,身還未到泰山,心卻早已在計算歸期了,這種夫妻之情躍然紙上。
詞的過(guò)片“花自飄零水自流”一句,承上啟下,“花自飄零”是說(shuō)她自己的青春像花那樣空自凋零,“水自流”是說(shuō)丈夫遠行,像悠悠江水空自流。其所展示的花落水流之境,其所象喻的人生、年華、愛(ài)情、離別,給人以“無(wú)可奈何花落去”(晏殊《浣溪沙》)之感,以及“水流無(wú)限似儂愁”(劉禹錫《竹枝詞》)之恨,體現女詞人心思細膩之味。而且不管是詞中所寫(xiě)的意象或者是一些動(dòng)詞,都深深體現出女子所特有的柔情!凹t藕”即指粉紅的荷花,“玉簟”是精美的竹席,“輕解”與“獨上”更是栩栩如生地表現出她的神態(tài)、舉動(dòng)!拜p”,寫(xiě)手腳動(dòng)作的輕捷靈敏,表現出她生怕驚動(dòng)別人,小心而又有幾分害羞的少婦心情。也正是因為“輕”,所以誰(shuí)也不知道,連侍女也沒(méi)有帶!蔼殹弊钟智⑶⒑玫幕貞松弦痪涞摹拜p”字!蔼毶咸m舟”是說(shuō)她想借泛舟以消愁,并非閑情逸致的游玩。昔日也許雙雙泛舟,而今獨自擊楫,恩愛(ài)情深、朝夕相伴的丈夫久盼不歸,怎不叫她愁情滿(mǎn)懷!按饲闊o(wú)計可消除,才下眉頭,卻上心頭!斌w現出女詞人的相思之情籠罩在心頭,無(wú)法派遣,蹙著(zhù)的眉頭才剛舒展,而思緒又涌上心頭,其內心的綿綿愁苦揮之不去,遣之不走。這和李煜《烏夜啼》“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭”,有異曲同工之妙境,成為千古絕唱。
總之,《一剪梅》筆調清新,風(fēng)格細膩,給景物以情感。首句設色清麗,意象蘊藉,用四周自然景象來(lái)烘托詞人自己的情懷。意境清涼幽然,頗有仙風(fēng)靈氣。詞人以婉轉曲折的方式來(lái)寫(xiě)心中的愁緒,傾訴心中的情感,詞境與意境渾然天成,讓人讀起來(lái)婉約文雅、清新自然。李清照在寫(xiě)這首詞的時(shí)候,以其女性身份和獨特的經(jīng)歷為背景,塑造了前所未有的個(gè)性鮮明的女性形象。
二、俊爽開(kāi)朗的豪情
丈夫趙明誠病逝之后,李清照孤身一人,晚景格外的凄涼,她不僅僅經(jīng)歷了國破家亡之痛,顛沛流離之苦,更有永失愛(ài)侶之悲。因此其詞風(fēng)盡顯滄桑之味。
“靖康之變”結束了北宋王朝,李清照雖然有比同時(shí)代女性較為寬松的生活環(huán)境,并且身上帶有些許士大夫的氣息,但卻也無(wú)法超越自己的角色,國破家亡的沉重悲哀不可避免的滲透進(jìn)她的生活,她用自己細膩敏感的視覺(jué),深刻感知和記錄離亂中人們的感情波動(dòng)和心靈創(chuàng )傷,間接反映了時(shí)代的苦難。
《聲聲慢》一詞:“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來(lái)風(fēng)急。雁過(guò)也,正傷心,卻是舊時(shí)相識。 滿(mǎn)地黃花堆積。憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘。守著(zhù)窗兒,獨自怎生得黑。梧桐更兼細雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得!
失去了丈夫,她深切感受到人間的孤獨和人生的乏味,往日的一切都失去了意義和亮色。這時(shí)她的詞再沒(méi)有當年那種清新可人,轉而沉郁凄婉。這首詞一開(kāi)始就用了14個(gè)疊字,從動(dòng)作、環(huán)境到心理感受多層次的表現出寡居老人悶坐無(wú)聊、茫然若失而四顧尋覓的恍惚悲涼的心態(tài),我們仿佛看到一個(gè)哀憐無(wú)告的老婦人,在暗淡的屋子里,若有所失地尋找著(zhù)什么東西,又恍恍惚惚地隔著(zhù)窗子惆悵。她看到南去的大雁、枯萎的黃花,更是引起了傷心事:往日大雁帶來(lái)的是丈夫的溫情與慰藉,如今見(jiàn)到大雁,引發(fā)的是絕望與傷心;從前見(jiàn)菊花,雖然人比花瘦,但卻不失孤芳自賞的瀟灑,而今黃花憔悴凋零,則隱含著(zhù)生命將逝的悲哀。
而這首詞非常不尋常之處,也就是在于起句一連用了七組疊詞。不但在填詞方面,即使在詩(shī)賦曲上也是絕無(wú)僅有的。但好處不僅在此,這七組疊詞還極富音樂(lè )美。宋詞是用來(lái)演唱的,因此音調和諧是一個(gè)很重要的內容。李清照對音律有極深造詣,所以這七組疊詞朗讀起來(lái),便有一種大珠小珠落玉盤(pán)的感覺(jué)。只覺(jué)齒舌音來(lái)回反復吟唱,徘徊低迷,婉轉凄楚,有如聽(tīng)到一個(gè)傷心之極的人在低聲傾訴,然而她還未開(kāi)口就覺(jué)得已能使聽(tīng)眾感覺(jué)到她的憂(yōu)傷,而等她說(shuō)完了,那種傷感的情緒還是沒(méi)有散去。一種莫名其妙的愁緒在心頭和空氣中彌漫開(kāi)來(lái),久久不散,余味無(wú)窮。
心情不好,再加上這種乍暖還寒天氣,詞人連覺(jué)也睡不著(zhù)了。如果能沉沉睡去,那么還能在短暫的時(shí)間內逃離痛苦,可是越想入眠就越難以入眠,于是詞人就很自然想起亡夫來(lái)。披衣起床,喝一點(diǎn)酒暖暖身子再說(shuō)吧?墒呛涫怯捎诠陋氁鸬,而飲酒與品茶一樣,獨自一人只會(huì )覺(jué)得分外凄涼。
端著(zhù)一杯淡酒,而在這天暗云低,冷風(fēng)正勁的時(shí)節,卻突然聽(tīng)到孤雁的一聲悲鳴,那種哀怨的聲音直劃破天際,也再次劃破了詞人未愈的傷口,頭白鴛鴦失伴飛。詞人感嘆:唉,雁兒,你叫得這樣凄涼幽怨,難道你也像我一樣,老年失偶了嗎?難道也像我一樣,余生要獨自一人面對萬(wàn)里層山,千山暮雪嗎?胡思亂想之下,淚光迷蒙之中,驀然覺(jué)得那只孤雁正是以前為自己傳遞情書(shū)的那一只。無(wú)可奈何花落去,似曾相識燕歸來(lái)。舊日傳情信使仍在,而秋娘與蕭郎已死生相隔,人鬼殊途了,物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。這一奇思妙想包含著(zhù)無(wú)限無(wú)法訴說(shuō)的哀愁。
這時(shí)看見(jiàn)那些菊花,才發(fā)覺(jué)花兒也已憔悴不堪,落紅滿(mǎn)地,再無(wú)當年那種“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖”的雅致了。詞人想:以往丈夫在世時(shí)的日子多么美好,詩(shī)詞唱和,整理古籍,可如今呢?只剩下自己一個(gè)人在受這無(wú)邊無(wú)際的孤獨的煎熬了。故物依然,人面全非!芭f時(shí)天氣舊時(shí)衣,只有情懷,不得似往時(shí)!豹殞χ(zhù)孤雁殘菊,更感凄涼。手托香腮,珠淚盈眶。怕黃昏,捱白晝。對著(zhù)這陰沉的天,一個(gè)人要怎樣才能熬到黃昏的來(lái)臨呢?漫長(cháng)使孤獨變得更加可怕。獨自一人,連時(shí)間也覺(jué)得開(kāi)始變慢起來(lái)。
好不容易等到了黃昏,卻又下起雨來(lái)。點(diǎn)點(diǎn)滴滴,淅淅瀝瀝的,無(wú)邊絲雨細如愁,下得人心更煩了。再看到屋外那兩棵梧桐,雖然在風(fēng)雨中卻互相扶持,互相依靠,兩相對比,自己一個(gè)人要凄涼多了。
急風(fēng)驟雨,孤雁殘菊梧桐,眼前的一切,使詞人的哀怨重重疊疊,直至無(wú)以復加,不知怎樣形容,也難以表達出來(lái)。于是詞人再也不用什么對比,什么渲染,什么賦比興了,直截了當地說(shuō):“這次第,怎一個(gè)愁字了得?”簡(jiǎn)單直白,反而更覺(jué)神妙,更有韻味,更堪咀嚼。相形之下,連李煜的“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”也稍覺(jué)失色。一江春水雖然無(wú)窮無(wú)盡,但畢竟還可形容得出。而詞人的愁緒則非筆墨所能形容,自然稍勝一籌。
這首詞大氣包舉,別無(wú)枝蔓,相關(guān)情事逐一說(shuō)來(lái),卻始終緊扣悲秋之意,并且以接近口語(yǔ)的樸素清新的語(yǔ)言譜入新聲,運用凄清的音樂(lè )性語(yǔ)言進(jìn)行抒情,卻又體現了倚聲家的不假雕飾的本色,誠屬個(gè)性獨具的抒情名作。
三、生活環(huán)境對詞風(fēng)的影響
李清照工詩(shī)善文,更擅長(cháng)詞。李清照詞,人稱(chēng)“易安詞”、“漱玉詞”,以其號與集而得名!兑装布、《漱玉集》,宋人早有著(zhù)錄。其詞流傳至今的,據今人所輯約有45首,另存疑10余首。她的《漱玉詞》既男性亦為之驚嘆。她不但有高深的文學(xué)修養,而且有大膽的創(chuàng )造精神。從總的情況看,她的創(chuàng )作內容——因她在北宋和南宋時(shí)期生活的變化而呈現出前后期不同的特點(diǎn)。前期:真實(shí)地反映了她的閨中生活和思想感情,題材集中于寫(xiě)自然風(fēng)光和離別相思。后期:主要是抒發(fā)傷時(shí)念舊和懷鄉悼亡的情感。表達了自己在孤獨生活中的濃重哀愁,孤獨,惆悵。
李清照前期的詞比較真實(shí)地反映了她的閨中生活和思想感情,題材集中于寫(xiě)自然風(fēng)光和離別相思。如《如夢(mèng)令》二首,活潑秀麗,語(yǔ)新意雋!而P凰臺上憶吹簫》、《一剪梅》、《醉花陰》等詞,通過(guò)描繪孤獨的生活和抒發(fā)相思之情,表達了對丈夫的深厚感情,宛轉曲折,清俊疏朗!兜麘倩āね碇共龢(lè )館寄姊妹》寫(xiě)對女伴們的留戀,感情也極其真摯。她的詞雖多是描寫(xiě)寂寞的生活,抒發(fā)憂(yōu)郁的感情,但從中往往可以看到她對大自然的熱愛(ài),也坦率地表露出她對美好愛(ài)情生活的追求。這出自一個(gè)女作家之手,比起“花間派”代言體的閨怨詞來(lái)要有價(jià)值得多。
李清照南渡后的詞和前期相比迥然不同。國破家亡后政治上的風(fēng)險和個(gè)人生活的種種悲慘遭遇,使她的精神很痛苦,因而她的詞作一變早年的清麗、明快,而充滿(mǎn)了凄涼、低沉之音,主要是抒發(fā)傷時(shí)念舊和懷鄉悼亡的情感。
在流離生活中她常常思念中原故鄉,如《菩薩蠻》寫(xiě)的“故鄉何處是,忘了除非醉”,《蝶戀花》寫(xiě)的“空夢(mèng)長(cháng)安,認取長(cháng)安道”,都流露出她對失陷了的北方的深切懷戀。她更留戀已往的生活,如著(zhù)名的慢詞《永遇樂(lè )》,回憶“中州盛日”的京洛舊事;《轉調滿(mǎn)庭芳》“芳草池塘”回憶當年的“勝賞”,都將過(guò)去的美好生活和今日的凄涼憔悴作對比,寄托了故國之思。
她在詞中充分地表達了自己在孤獨生活中的濃重哀愁,如《武陵春》通過(guò)寫(xiě)"物是人非事事休"的感慨,《聲聲慢》通過(guò)寫(xiě)“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”的處境,運用疊詞,表達了自己難以克制、無(wú)法形容的"愁"。又如《清平樂(lè )》中“今年海角天涯,蕭蕭兩鬢生華”的悲傷,《孤雁兒》中的悼亡情緒,都是在國破家亡、孤苦凄慘的生活基礎上產(chǎn)生的,所以她的這部分詞作正是對那個(gè)時(shí)代的苦難和個(gè)人不幸命運的藝術(shù)概括。
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