- 李清照號“易安居士”是怎么來(lái)的? 推薦度:
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李清照號
李清照(1084-1155),濟南章丘人,號易安居士,宋代女詞人,婉約派代表。
唐宋時(shí)期,佛教在我國盛行,道教修行之人也自稱(chēng)居士,對中上層知識分子影響很深,所以許多人便以“居士”為號。比如篤信道教的李白號“青蓮居士”;白居易自稱(chēng)‘香山居士”;蘇軾號“東坡居士”,范成大自號“石湖居士”;李清照自號“易安居士”。
李清照,南宋人,號易安居士,山東濟南人。父親李格非是當時(shí)有名的學(xué)者兼散文作家。母親是狀元王拱辰的孫女,好寫(xiě)文章。李清照18歲時(shí)和太學(xué)生趙明誠結婚。夫婦二人志同道合,賦詩(shī)做詞,時(shí)相唱和。而且,兩人均喜歡收集金石,是當時(shí)著(zhù)名的金石家。
南宋初年,金兵入侵,黃河南北相繼淪陷。建炎元年,金兵渡過(guò)黃河,面對金兵,李清照只好和丈夫分別渡淮南奔。在混亂的局勢中,趙明誠接受了湖州太守的任命。但他在赴任途中中暑染病,死于建康(今南京)。夫妻二人收藏的金石字畫(huà)也都流失,李清照只身奔波于杭州、越州(今紹興)、臺州和金華一帶,飽嘗了國破家亡的凄苦生活。后來(lái),她隨胞弟遷到了杭州,才定居下來(lái)。
幾年來(lái)的顛沛流離使李清照備受逃亡之苦,最使她痛心的是丈夫的去世和他們苦心收藏的珍貴金石書(shū)畫(huà)散失殆盡。在一次次打擊面前,她盼望局勢平穩、生活安定。因而,她為自己的住處題名為“易安室”,并自號為“易安居士”。
生平經(jīng)歷/李清照[宋代女詞人]
1084年,李清照誕生于北宋齊州章丘(今山東省濟南市章丘市)明水鎮。父親李格非進(jìn)士出身,官至禮部員外郎,是當時(shí)極有名氣的作家,深受當日文壇宗匠蘇軾所賞識,常以文章相往來(lái)。母親王氏系出名門(mén),高祖王景圖、曾祖王贊,都榮登進(jìn)士,祖父王準受封為漢國公,父親王圭在宋神宗熙寧時(shí)為中書(shū)省平章事,元豐時(shí)為尚書(shū)左仆射,都是執掌國家樞要的丞相,受封為歧國公。善文學(xué)《宋史·李格非傳》誤稱(chēng)李清照母親王氏為懿恪公王拱辰孫女。
18歲,與長(cháng)她三歲的太學(xué)生諸城趙明誠結婚。趙是金石家。前期生活安定優(yōu)裕,詞作多寫(xiě)閨閣之怨或是對出行丈夫的思念,如《漁家傲》“造化可能偏有意,故教明月玲瓏地。共賞金樽沉綠蟻,莫辭醉,此花不與群花比”。1107年移居青州。1127年金兵攻陷青州,李清照與丈夫南渡江寧《金石錄后序》:“既長(cháng)物不能盡載,乃先去書(shū)之重大印本者,又去畫(huà)之多幅者,又去古器之無(wú)款識者。后又去書(shū)之監本者,畫(huà)之平常者,器之重大者。凡屢減去,尚載書(shū)十五車(chē),至東海,連艫渡淮,又渡江,至建康。”行至鎮江時(shí),張遇陷鎮江府,鎮江守臣錢(qián)伯言棄城逃去。建炎二年(1128年)春,始抵江寧府。
南渡后,詞人的生活困頓。1129年丈夫于農歷八月十八日卒于建康,李清照為文祭之:“白日正中,嘆龐翁之機捷;堅城自墮,憐杞婦之悲深。”謝伋:《四六談麈》卷一紹興元年(1131年)三月,赴越(今浙江紹興),在土民鐘氏之家,一夕書(shū)畫(huà)被盜。當年與丈夫收集的金石古卷,全部散佚,令她飽受打擊,其寫(xiě)作轉為對現實(shí)的憂(yōu)患,因此后期經(jīng)歷了國破家亡、暮年飄零后,感情基調轉為凄愴沉郁,如《聲聲慢》“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”。 紹興二年(1132年),至杭州,再嫁張汝舟,婚姻并不幸福,數月后便離異。
李清照晚景頗為凄涼,朱彧《萍洲可談》說(shuō)她:“不終晚節,流落以死,天獨厚其才而嗇其遇,惜哉。”晁公武《郡齋讀書(shū)志》亦載:“然無(wú)檢操,晚節流落江湖間以卒。”《碧雞漫志》中說(shuō):“趙死,再嫁某氏,訟而離之,晚節流蕩無(wú)歸。”,卒于1155年(此前另有1151年、1156年等不同說(shuō)法)。陸游《夫人孫氏墓志銘》“夫人幼有淑質(zhì)。故趙建康明誠之配李氏,以文辭名家,欲以其學(xué)傳夫人。時(shí)夫人始十馀歲,謝不可,曰:‘才藻非女子事也。’”。孫氏南宋紹熙四年(1193年)卒,卒年五十三,她十歲時(shí)即紹興二十一年(1151年),由此可知,李清照當卒于1151年之后!端问·藝文志》中說(shuō)她有《易安居士文集》七卷、《易安詞》八卷,但已經(jīng)遺失,F有《漱玉詞》輯本,現存約五十首左右。
情感經(jīng)歷/李清照[宋代女詞人]
流離生活
公元1129年8月,丈夫趙明誠剛去世,9月就有金兵南犯。李清照帶著(zhù)沉重的書(shū)籍文物開(kāi)始逃難。她基本上是追隨著(zhù)皇上逃亡的路線(xiàn),但是這個(gè)可憐而且可恨的高宗趙構并不代表國家,就代表他自己的那條小命。她從建康出逃,經(jīng)越州、明州、奉化、寧海、臺州,一路逃下去,一直漂泊到海上,又過(guò)海到溫州。李清照一孤寡婦人眼巴巴地追尋著(zhù)國君遠去的方向,自己雇船、求人、投親靠友,帶著(zhù)她和趙明誠一生搜集的書(shū)籍文物,這樣苦苦地堅持著(zhù)。趙明誠生前有托,這些文物是舍命也不能丟的,而且《金石錄》也還沒(méi)有出版,這是她一生的精神寄托。她還有一個(gè)想法就是這些文物在戰火中靠她個(gè)人實(shí)在難以保全,希望追上去送給朝廷,但是她始終沒(méi)能追上皇帝。她在當年11月流浪到衢州,第二年3月又到越州。這期間,她寄存在洪州的兩萬(wàn)卷書(shū),兩千卷金石拓片又被南侵的金兵焚掠一空。而到越州時(shí)隨身帶著(zhù)的五大箱文物又被賊人破墻盜走。
婚變
趙明誠死后,李清照行無(wú)定所,身心憔悴。不久嫁給了一個(gè)叫張汝舟的人。對于李清照為什么改嫁,史說(shuō)不一,但一個(gè)人生活的艱辛恐怕是主要原因。這個(gè)張汝舟,剛接觸也是個(gè)彬彬有禮的君子,結婚之后張對她照顧得也還不錯,但很快就露出原形,原來(lái)她是想占有李清照身邊尚存的文物。這些東西李視之如命,而且《金石錄》也還沒(méi)有整理成書(shū)。兩人先是在文物支配權上鬧矛盾,漸漸發(fā)現志向情趣大異,真正是同床異夢(mèng)。無(wú)奈之中,李清照告發(fā)張汝舟的欺君之罪。
原來(lái),張汝舟在將李清照娶到手后十分得意,就將自己科舉考試作弊過(guò)關(guān)的事拿來(lái)夸耀。李清照知道,只有將張汝舟告倒治罪,自己才能脫離苦海。但依宋朝法律,女人告丈夫,無(wú)論對錯輸贏(yíng),都要坐牢兩年。李清照是一個(gè)在感情生活上絕不湊合的人,她寧肯受皮肉之苦,也不受精神的奴役。一旦看穿對方的靈魂,她便表現出無(wú)情的鄙視和深切的懊悔。她在給友人的信中說(shuō):“猥以桑榆之晚景,配茲駔儈之下材。”她是何等剛烈之人,寧可坐牢也不肯與“駔儈”之人為伴。這場(chǎng)官司的結果是張汝舟被發(fā)配到柳州,李清照也隨之入獄?赡苁抢钋逭盏拿曁,當時(shí)又有許多人關(guān)注此事,再加上朝中友人幫忙,李只坐了九天牢便被釋放了。但這件事在她心靈深處留下了重重的一道傷痕。
超越時(shí)空的孤獨
感情生活的痛苦和對國家民族的憂(yōu)心,已將李清照推入深深的苦海,她像一葉孤舟在風(fēng)浪中無(wú)助地飄搖。但如果只是這兩點(diǎn),還不算最傷最痛,最孤最寒。本來(lái)生活中婚變情離者,時(shí)時(shí)難免;忠臣遭棄,也是代代不絕。更何況她一柔弱女子又生于亂世呢?問(wèn)題在于她除了遭遇國難、情愁,就連想實(shí)現一個(gè)普通人的價(jià)值,竟也是這樣的難。已漸入暮年的李清照沒(méi)有孩子,守著(zhù)一孤清的小院落,身邊沒(méi)有一個(gè)親人,國事已難問(wèn),家事怕再提,只有秋風(fēng)掃著(zhù)黃葉在門(mén)前盤(pán)旋,偶爾有一兩個(gè)舊友來(lái)訪(fǎng)。她有一孫姓朋友,其小女十歲,極為聰穎。一日孩子來(lái)玩時(shí),李清照對她說(shuō),你該學(xué)點(diǎn)東西,我老了,愿將平生所學(xué)相授。不想這孩子脫口說(shuō)道:“才藻非女子事也。”
李清照不由得倒抽一口涼氣,她覺(jué)得一陣暈眩。童言無(wú)忌,原來(lái)在這個(gè)社會(huì )上有才有情的女子是真正多馀啊。而她卻一直還奢想什么關(guān)心國事、著(zhù)書(shū)立說(shuō)、傳道授業(yè)。她收集的文物汗牛充棟,她學(xué)富五車(chē),詞動(dòng)京華,到頭來(lái)卻落得個(gè)報國無(wú)門(mén),情無(wú)所托,學(xué)無(wú)所專(zhuān),別人看她如同怪異。李清照感到她像是落在四面不著(zhù)邊際的深淵里,一種可怕的孤獨向她襲來(lái),這個(gè)世界上沒(méi)有一個(gè)人能讀懂她的心。她茫然地行走在杭州深秋的落葉黃花中,吟出這首濃縮了她一生和全身心痛楚的,也確立了她在中國文學(xué)史上地位的《聲聲慢》:尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵它,晚來(lái)風(fēng)急。雁過(guò)也,正傷心,卻是舊時(shí)相識。 滿(mǎn)地黃花堆積,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘。守著(zhù)窗兒,獨自怎生得黑。梧桐更兼細雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得!
李清照的悲劇就在于她是生在封建時(shí)代的一個(gè)有文化的女人。作為女人,她處在封建社會(huì )的底層,作為一個(gè)知識分子,她又處在社會(huì )思想的制高點(diǎn),她看到了許多別人看不到的事情,追求著(zhù)許多人不追求的境界,這就難免有孤獨的悲哀。她以平民之身,思公卿之責,念國家大事;以女人之身,求人格平行,愛(ài)情之尊。無(wú)論對待政事、學(xué)業(yè)還是愛(ài)情、婚姻,她決不隨波,決不湊合,這就難免有了超越時(shí)空的孤獨和無(wú)法解脫的悲哀。她背著(zhù)沉重的十字架,集國難、家難、婚難和學(xué)業(yè)之難于一身,凡封建專(zhuān)制制度所造成的政治、文化、道德、婚姻、人格方面的沖突、磨難都折射在她那如黃花般瘦弱的身子上。
詩(shī)詞作品/李清照[宋代女詞人]
詞
《武陵春》、《醉花陰》、《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》、《小重山·春到長(cháng)門(mén)草青青》、《憶秦娥·臨高閣》、《多麗·小樓寒》、《好事近·風(fēng)定落花深》、《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》、《如夢(mèng)令·常記溪亭日暮》、《聲聲慢·尋尋覓覓》、《念奴嬌·蕭條庭院》、《轉調滿(mǎn)庭芳·芳草池塘》、《清平樂(lè )·年年雪里》、《菩薩蠻·風(fēng)柔日薄春猶早》、《浪淘沙·簾外五更風(fēng)》等。
詩(shī)
《浯溪中興碑詩(shī)》、《烏江》、《皇帝閣春帖子》、《釣臺》、《上樞密韓肖胄詩(shī)》《夏日絕句》等。
文
《金石錄序》、《詞論》、《打馬圖序》、《投翰林學(xué)士綦崇禮啟》等。
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