才女李清照
李清照(1084年3月13日—1155年?)，號易安居士，漢族，齊州濟南(今山東省濟南市章丘區)人。宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱(chēng)。
“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”讀著(zhù)這句詞，我的心不禁會(huì )激起一陣感情的震撼。這是李清照的詞，是說(shuō)“我獨處陋室若有所失的東尋西覓，但過(guò)去的一切都在動(dòng)亂中失去了，永遠的尋不見(jiàn)，覓不回了，眼前只有冷冷清清的環(huán)境，這種環(huán)境又引起了內心的傷感，于是，凄涼、悲痛、悲切之情一起涌上心頭，令人痛徹肺腑，難以忍受。“梧桐更兼細雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這次第，怎一個(gè)愁字了得!”
是的，她的國愁、家愁、情愁，怎一個(gè)愁字了得!
李清照所尋尋覓覓的是什么呢，從她的身世和詩(shī)詞文章中，我們可以看到，她尋覓三樣東西：一是國家民族的前途，她不愿意看到山河破碎，不愿“飄零遂與流人伍”“欲將血淚寄山河”但身為一個(gè)女人，她不能像岳飛一樣馳騁疆場(chǎng)，也不能像辛棄疾一樣上朝議事，更不能和政界朋友痛痛快快地喝酒罵座，只有獨自一人愁。二是尋覓幸福的愛(ài)情，她曾經(jīng)有過(guò)美滿(mǎn)的家庭，有過(guò)幸福的愛(ài)情，但轉瞬就破碎了，她也做過(guò)再尋覓幸福的夢(mèng)，但又碎得更慘，甚至身負枷鎖，鋃鐺入獄，還被以“不終晚節”載入史書(shū)，生前身后受此奇辱。她能說(shuō)什么呢?也只有獨自一人愁。三是尋覓自身價(jià)值。她以非凡的才華和勤奮，在學(xué)術(shù)上完成了《金石錄》巨著(zhù)，在詞藝上達到了空前的高度。但是，那個(gè)社會(huì )不認為奇，不以為功，“女子無(wú)才便是德”，李清照還有什么話(huà)可說(shuō)呢?她只好咀嚼自己的凄涼，又是只有一個(gè)愁字。
作為一個(gè)封建時(shí)代有文化的女人，她并不被那個(gè)時(shí)代所承認，這就難免有孤獨的悲哀。隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，人們給了她很高的評價(jià)“大河百代，眾浪齊奔，淘盡萬(wàn)古英雄漢;詞苑千載，群芳競秀，盛開(kāi)一枝女兒花。”今天，我們在她的詩(shī)詞中能看到她的痛苦和哀愁。我們在欣賞她的詩(shī)詞時(shí)，仿佛又看到了一個(gè)立于秋風(fēng)黃花中纖瘦的女子。
李清照，南宋杰出女文學(xué)家，婉約派詞人，其父李格非是北宋著(zhù)名的學(xué)者和散文家，幼承家學(xué)，早有才名。以詞著(zhù)名，兼工詩(shī)文，并著(zhù)有詞論的李清照，在中國文學(xué)史上享有崇高聲譽(yù)，“文有李清照，武有秦良玉”。是中國歷史上唯一一位名字被用作外太空環(huán)形山的女性。
最有才華的女人，生于名宦之家，幼年時(shí)過(guò)目不忘，出語(yǔ)驚人，博覽群書(shū)，少女時(shí)代即名操一時(shí)，暫露崢嶸�；楹蠛驼煞蚯橥兑夂�，如膠似漆，然而好景不長(cháng)，新舊黨爭激烈，一對鴛鴦被活活拆散，飽嘗相思之苦。后金人鐵蹄南下，南宋腐敗無(wú)能，其夫滿(mǎn)懷熱血，但出師未捷身先死。李清照度過(guò)了“尋尋覓覓，冷冷清清”的晚年，編撰《金石錄》，完成丈夫未競之功。
因此可以說(shuō)李清照的作品和愁是分不開(kāi)的，從開(kāi)始的情愁，到家破人亡的家愁，再到江河淪陷的國愁。這紛繁的愁緒令她一步步地邁上了文學(xué)的圣殿。
從總的情況看，她的創(chuàng )作內容因為她在北宋和南宋時(shí)期生活的變化而呈現出前后期不同的特點(diǎn)。
李清照前期的詞比較真實(shí)的反映了她的閨中生活和思想感情，題材集中于寫(xiě)自然風(fēng)光和離別情思。如《如夢(mèng)令》“常記溪亭日暮，沈醉不知歸路。興盡晚回舟，誤人藕花深處。
爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。”這首詞活潑秀麗，語(yǔ)意清新�！兑患裘贰分械�“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”抒發(fā)了相思之情，表達了對丈夫的深厚感情，婉轉曲折，清俊疏朗�！兜麘倩ā罚�“永夜懨懨歡意少，空夢(mèng)長(cháng)安，認取長(cháng)安道。為報今年春色好，花光月影宜相照。隨意杯盤(pán)雖草草，酒美梅酸，恰稱(chēng)人懷抱。醉里插花花莫笑，可憐春似人將老。”可看出她對大自然的熱愛(ài)，也坦率的表露了她對美好愛(ài)情生活的追求。
李清照后期的詞充滿(mǎn)了濃重傷感情調，國破家亡后政治上的風(fēng)險和個(gè)人生活的種種悲慘遭遇，使她的精神很痛苦，因而她的詞作一變早年的清麗、明快，而充滿(mǎn)了凄涼、低沉之音，主要是抒發(fā)傷時(shí)念舊和懷鄉悼亡的情感。在流亡生活中她常常思念中原故鄉，如《菩薩蠻》寫(xiě)“故鄉何處是，忘了除非醉。”《蝶戀花》寫(xiě)“空夢(mèng)長(cháng)安，認取長(cháng)安道。”都流露出她對失陷了的北方的深切的懷念。她更留戀已往的生活，如《永遇樂(lè )》，回憶“中州盛月”的京洛舊事;《滿(mǎn)芳庭》“芳草池塘”回憶當年的“勝景”，將過(guò)去的美好生活和今日的凄涼憔悴作對比，寄托了故國之思。
在詞中她充分表達了自己在孤獨生活中的濃重哀愁，如《武陵春》寫(xiě)“物是人非事事休”的感慨，《聲聲慢》寫(xiě)“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的處境，表達了自己難以克制、無(wú)法形容的“愁”�！肚迤綐�(lè )》中，“今年海角天涯，蕭蕭兩鬢生華”的悲傷。這些都是在國破家亡、孤苦凄涼的生活基礎上產(chǎn)生的。
因此，通過(guò)對李清照人生遭遇的考察，我們就可以明白“凄凄慘慘戚戚”的感嘆，絕不是她的無(wú)病呻吟，而是其人生經(jīng)歷和人生體驗的深刻總結與反思。正是由于她具有著(zhù)極為敏銳、善于觀(guān)察的多愁善感的心理氣質(zhì)，這就使得她特別深切地感知著(zhù)人生所固有的悲劇成分。如《如夢(mèng)令》：“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃醉不消殘酒，試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否，應是綠肥紅瘦。”
傷春既是如此，那么悲秋又該如何呢?讀《鷓鴣天》詞：“寒日蕭蕭上鎖窗。梧桐應恨夜來(lái)霜。酒闌更喜團茶苦，夢(mèng)斷偏宜瑞腦香。秋已盡，日猶長(cháng)。仲宣懷遠更凄涼。不如隨分尊前醉，莫負東籬菊蕊黃。”多愁善感的心理氣質(zhì)，就像酵母菌能使葡萄發(fā)酵變酒一樣，具有著(zhù)使人外界刺激中專(zhuān)門(mén)釀生悲劇性感受和悲劇性體驗的特種“魔力”，詞人張炎有詞曰：“只有一枝梧桐，不知多少秋聲。”在多愁善感者的耳朵中，哪怕是一樹(shù)梧桐所引發(fā)的秋聲，都能產(chǎn)生出“秋風(fēng)秋雨愁煞人”的心理效果。李清照詞，正同此理。
可是，人生并不全部由苦難所組成，而是有悲有喜，然后千百年來(lái)無(wú)數的讀者，卻幾乎都對李清照那飽蘸淚水的詞篇表現出了濃厚的閱讀興趣，這是為什么呢，我想主要有如下三點(diǎn)：
首先，人又七情，盡管我們每個(gè)人的人生旅途有長(cháng)有短，有順有逆，但終究難逃生老病死，也無(wú)法免除悲歡離合對人的內心折磨，更會(huì )產(chǎn)生理想和外界環(huán)境的碰撞，也就有了觸景生情的傷感。李清照是個(gè)多愁善感的人，當她面對人生的大悲大喜時(shí)，一定有自己深刻的體驗和領(lǐng)悟，周?chē)沫h(huán)境與他的心情正好發(fā)生碰撞時(shí)，她那無(wú)盡的愁和恨就涌上心頭，正所謂觸景生情，她就用詞把她當時(shí)的心境反映出來(lái)。“小風(fēng)疏雨蕭蕭地，又催下，千行淚”。讀者讀到這，難免會(huì )生出憐憫之情和同情之心。所以，身遭厄運的人更懂得李清照的心，一帆風(fēng)順的人會(huì )更加珍惜現在的生活。
其次，讀李清照的詞是一種享受，那激越的音調和流走自如的藝術(shù)機構，真的能夠形成沁人心脾的美感效應。能激勵人奮發(fā)上進(jìn)。“生當做人杰，死亦為鬼雄”�；钪�(zhù)就要當人中的俊杰，死了要做鬼中的英雄。體現了一種百折不回的奮斗精神，目標越遠大，前進(jìn)就越努力，人生也就越有意義。
第三、李清照的詞敢于創(chuàng )新�！度鐗�(mèng)令》中的“肥”“瘦”，《元宵》中的“熔金，合璧，人何處?”《武陵春》中的“載不動(dòng)，許多愁”等。如果這個(gè)世界上沒(méi)有創(chuàng )先能力，便不會(huì )有今日之文明，如果一個(gè)民族沒(méi)有創(chuàng )新的人才，那它就是一個(gè)落后的民族。她在詞壇中獨樹(shù)一幟，形成了自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格――易安體。她不追求華麗的詞藻，而是用白描表現對周?chē)挛锏拿翡J感觸，刻畫(huà)細膩的心理，詞作中，情與形式的水乳交融，把婉約派的風(fēng)格發(fā)展到了頂峰，成為婉約派的代表人物。她杰出的成就贏(yíng)得了后世文人的高度贊揚。
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