漁家傲 李清照答案

　　引導語(yǔ)：宋代才女李清照的《漁家傲》，這首詩(shī)寫(xiě)夢(mèng)中海天溟蒙的景象及與天帝的問(wèn)答，隱寓對社會(huì )現實(shí)的不滿(mǎn)與失望，對理想境界的追求和向往。作者把真實(shí)的生活感受融入夢(mèng)境，以浪漫主義的藝術(shù)構思，夢(mèng)游的方式，奇妙的設想，傾述隱衷，寄托情思。下面是有關(guān)這首詩(shī)的閱讀答案，歡迎大家閱讀學(xué)習。

　　漁家傲

　　【宋】李清照

　　天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞①。仿佛夢(mèng)境歸帝所②。聞天語(yǔ)③，殷勤問(wèn)我歸何處?

　　我報路長(cháng)嗟④日暮，學(xué)詩(shī)謾有⑤驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬⑥正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去⑦!

　　【注釋】

　�、傩呛樱恒y河。星河欲轉：點(diǎn)出時(shí)間已近拂曉。千帆舞：指大風(fēng)吹動(dòng)帆船在河中顛仆。②帝所：天帝居住的地方。③天語(yǔ)：天帝的話(huà)語(yǔ)。④嗟，慨嘆。⑤謾有：徒有，空有。⑥鵬：古代神話(huà)傳說(shuō)中的大鳥(niǎo)。⑦蓬舟：像蓬蒿被風(fēng)吹轉的船。古人以蓬根被風(fēng)吹飛，喻飛動(dòng)。吹�。捍档�。三山：傳說(shuō)中海上有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山。

　　【參考譯文】

　　佛曉時(shí)大風(fēng)狂舞，天空連接著(zhù)那象波浪一樣翻滾的云霞，這些云霞又是和晨霧連在一起。銀河中波濤洶涌，像要使整條河翻轉過(guò)來(lái)似的。河中許許多多帆船在滾滾的大浪中顛撲。我仿佛夢(mèng)中回到了天地那兒，聽(tīng)到天帝好意地問(wèn)我要到哪里去。我告訴天帝，我所走的路程還很遠，可現在已到了黃昏，我學(xué)詩(shī)空有驚人的句子。大鵬已經(jīng)高翔在九萬(wàn)里風(fēng)之上，大風(fēng)啊不要停下，把我的帆船吹送到海上的三座仙山去吧!

　　【賞析】

　　《漁家傲·天接云濤連曉霧》是宋代女詞人李清照的作品。此詞寫(xiě)夢(mèng)中海天溟蒙的景象及與天帝的問(wèn)答，隱寓對社會(huì )現實(shí)的不滿(mǎn)與失望，對理想境界的追求和向往。作者把真實(shí)的生活感受融入夢(mèng)境，以浪漫主義的藝術(shù)構思，夢(mèng)游的方式，奇妙的設想，傾述隱衷，寄托情思。全詞打破了上片寫(xiě)景下片抒情或情景交錯的慣常格局，以故事性情節為主干，以人神對話(huà)為內容，實(shí)現了夢(mèng)幻與生活、歷史與現實(shí)的有機結合，用典巧妙，景象壯闊，氣勢磅礴，音調豪邁，充分顯示了作者性情中豪放不羈的一面。

　　這首詞氣勢磅礴、音調豪邁，是婉約派詞宗李清照的另類(lèi)作品，具有明顯的豪放派風(fēng)格，是李詞中僅見(jiàn)的浪漫主義名篇。

　　詞一開(kāi)頭，便展現一幅遼闊、壯美的海天一色圖卷。這樣的境界開(kāi)闊大氣，為唐五代以及兩宋詞所少見(jiàn)。寫(xiě)天、云、霧、星河、千帆，景象已極壯麗，其中又準確地嵌入了幾個(gè)動(dòng)詞，則繪景如活，動(dòng)態(tài)儼然。“接”、“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧，自然地組合在一起，形成一種渾茫無(wú)際的境界。而“轉”、“舞”兩字，則將詞人在風(fēng)浪顛簸中的感受，逼真地傳遞給讀者。所謂“星河欲轉 ”，是寫(xiě)詞人從顛簸的船艙中仰望天空，天上的銀河似乎在轉動(dòng)一般。“千帆舞”，則寫(xiě)海上刮起了大風(fēng)，無(wú)數的舟船在風(fēng)浪中飛舞前進(jìn)。船搖帆舞，星河欲轉，既富于生活的真實(shí)感，也具有夢(mèng)境的虛幻性，虛虛實(shí)實(shí)，為全篇的奇情壯采奠定了基調。

　　因為這首詞寫(xiě)的是“夢(mèng)境”，所以接下來(lái)有“仿佛”三句。這三句寫(xiě)詞人在夢(mèng)中見(jiàn)到天帝。“夢(mèng)魂”二字，是全詞的關(guān)鍵。詞人經(jīng)過(guò)海上航行，一縷夢(mèng)魂仿佛升入天國，見(jiàn)慈祥的天帝。在幻想的境界中，詞人塑造了一個(gè)態(tài)度溫和、關(guān)心民瘼的天帝。“殷勤問(wèn)我歸何處”，雖然只是一句異常簡(jiǎn)潔的問(wèn)話(huà)，卻飽含著(zhù)深厚的感情，寄寓著(zhù)美好的理想。

　　在一般雙疊詞中，通常是上片寫(xiě)景，下片抒情，并自成起結。過(guò)片處，或宕開(kāi)一筆，或徑承上片意脈，筆斷而意不斷，然而又有相對的獨立性。此詞則上下兩片之間，一氣呵成，聯(lián)系緊密。上片末二句是寫(xiě)天帝的問(wèn)話(huà)，過(guò)片二句是寫(xiě)詞人的對答。問(wèn)答之間，語(yǔ)氣銜接，毫不停頓�？煞Q(chēng)之為“跨片格”。“我報路長(cháng)嗟日暮”句中的“ 報”字與上片的“問(wèn)”字，便是跨越兩片的橋梁。“路長(cháng)日暮”，反映了詞人晚年孤獨無(wú)依的痛苦經(jīng)歷，然亦有所本。詞人結合自己身世，把屈原在《 離騷》中所表達的不憚長(cháng)途遠征，只求日長(cháng)不暮，以便尋覓天帝，不辭“上下求索”的情懷隱括入律，只用“ 路長(cháng) ”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念與過(guò)程，語(yǔ)言簡(jiǎn)凈自然，渾化無(wú)跡。其意與“學(xué)詩(shī)謾有驚人句”相連，是詞人在天帝面前傾訴自己空有才華而遭逢不幸，奮力掙扎的苦悶。著(zhù)一“謾”字，流露出對現實(shí)的強烈不滿(mǎn)。詞人在現實(shí)中知音難遇，欲訴無(wú)門(mén)，唯有通過(guò)這種幻想的形式，才能盡情地抒發(fā)胸中的憤懣，懷才不遇是中國傳統文人的命運。李清照雖為女流，但作為一位生不逢時(shí)的杰出文學(xué)家，她也有類(lèi)似的感慨。

　　“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉 ”，從對話(huà)中宕開(kāi)，然仍不離主線(xiàn)。說(shuō)“鵬正舉 ”，是進(jìn)一步對大風(fēng)的烘托 ，由實(shí)到虛，形象愈益壯偉，境界愈益恢宏。在大鵬正在高舉的時(shí)刻，詞人忽又大喝一聲：“風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去!”氣勢磅礴，一往無(wú)前，堪稱(chēng)大手筆。“蓬舟”，謂輕如蓬草的小舟，極言所乘之舟的輕快。“三山”，指渤海中蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，相傳為仙人所居，可望而見(jiàn)，但乘船前去，臨近時(shí)即被風(fēng)引開(kāi)，終于無(wú)人能到。詞人翻舊典出新意敢借鵬摶九天的風(fēng)力，吹到三山，膽氣之豪，境界之高，詞中罕見(jiàn)。上片寫(xiě)天帝詢(xún)問(wèn)詞人歸于何處，此處交代海中仙山為詞人的歸宿。前后呼應，結構縝密。

　　這首詞把真實(shí)的生活感受融入夢(mèng)境，把屈原《離騷》、莊子《逍遙游》以至神話(huà)傳說(shuō)譜入宮商，使夢(mèng)幻與生活、歷史與現實(shí)融為一體，構成氣度恢宏、格調雄奇的意境，充分顯示了作者性情中豪放不羈的一面。

　　【閱讀訓練】

　　1.從第三句中的“夢(mèng)‘字可以看出這首詞描寫(xiě)夢(mèng)境。開(kāi)頭兩句描繪拂曉海上乘船的情景，景象：_____;感覺(jué)：________;氣勢：__________。

　　2.第三句至第七句寫(xiě)詩(shī)人與天帝的問(wèn)答。以此表現作者________。

　　3.最后三句回答天帝的問(wèn)話(huà)：“_______”，交代______，借此表現詩(shī)人________。

　　4.李清照是_______派的代表作家，但這首詞的風(fēng)格卻十分________。

　　5.這首詞，《花庵詞選》題作“記夢(mèng)”，詞人著(zhù)力描寫(xiě)夢(mèng)境的作用是什么?(4分)

　　6.這首詞表現了怎樣的藝術(shù)風(fēng)格?作者是如何表現這種風(fēng)格的?(4分)’

　　7.本詞被評家譽(yù)為“無(wú)一毫粉釵氣”，請結合詞中寫(xiě)景的語(yǔ)句，簡(jiǎn)析本詞意境和風(fēng)格上的特色。(4分)

　　8.“我報路長(cháng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句”中“嗟”“謾”二字值得品味，請根據這兩個(gè)字的意蘊，說(shuō)說(shuō)這兩句表達了詞人怎樣的思想感情。(4分)

　　9.“聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處”一句運用了哪種修辭手法?在結構上有什么作用?(2分)

　　10.詞中的“謾”有多層含意，請結合全詞加以分析。(4分)

　　11.近代學(xué)者粱啟超評價(jià)這首詞曰“此絕似蘇辛派，不類(lèi)《漱玉集》中語(yǔ)。”請作具體闡述。(4分)

　　【參考答案】

　　1.海天相接 船搖帆舞，星河欲轉 磅礴豪邁

　　2.懷才不遇的感慨

　　3.殷勤問(wèn)我歸何處? 海上仙山是自己的歸宿 追求自由光明的渴望

　　4.婉約 豪放

　　5.詞人借夢(mèng)境把天上和人間作了一個(gè)鮮明的對照，充分表現了她對現實(shí)的不滿(mǎn)及人生際遇坎坷的感懷。詞人還借虛幻夢(mèng)境表達對自由的渴望，對理想人生的追求，其非凡才能和美好愿望在現實(shí)生活中不可能實(shí)現，因此只有把它寄托于夢(mèng)中仙境，在這夢(mèng)境中尋求出路。

　　6.浪漫或豪放的藝術(shù)風(fēng)格，該詞意境闊大，想象豐富，天上人間，搖曳多姿，給人應接不暇之感，夢(mèng)幻現實(shí)輝映對照，那船搖帆舞，星河欲轉，既富于生活的真實(shí)感，也具有夢(mèng)境的虛幻性，虛虛實(shí)實(shí)，為全篇的奇情壯采奠定了基調，利清照晚年雖身處困境，想象的翅膀卻飛進(jìn)了另一個(gè)世界，幻想出一條能使精神有所寄托的道路，顯示了“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉”的豪邁氣概，使這首詞顯示出來(lái)浪漫的情調，豪放的風(fēng)格。

　　7.開(kāi)頭兩句寫(xiě)天、云濤、曉霧、星河、千帆，景象極為壯麗;“接”“連”二字把四垂的天幕、洶涌的云濤、彌漫的大霧自然地組合在一起，展現出一幅遼闊、壯美的海天相接的圖畫(huà)，描繪出一種瑰奇雄偉的境界。下闋的“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉”三句虛實(shí)結合，形象愈益壯偉，境界愈益恢弘。詞作中對于開(kāi)闊壯美的境界富于浪漫主義的想象，表現出作者內心一種剛健昂揚的氣概，詞風(fēng)豪放�！疽饩�(壯美)1分、風(fēng)格(豪放)1分，結合寫(xiě)景分析(一兩處即可，不必面面俱到)2分，意思對即可，酌情給分】

　　8.“嗟”字生動(dòng)地寫(xiě)出了詞人彷徨憂(yōu)慮的神態(tài)，表明自己在人生道路上日暮途遠，茫然不知所措的嘆惋。“謾”字流露出心中的哀怨惆悵：一是空有詩(shī)情詩(shī)才，因知音(丈夫)早逝，而無(wú)人能會(huì )意;二是慨嘆自己身逢亂世，有著(zhù)對現實(shí)無(wú)能為力的苦悶和懷才不遇的憤懣。(“嗟”“謾”二字的神態(tài)各1分，傷時(shí)、懷己兩方面的感情各1分)

　　9.比擬(擬人)。(1分)由寫(xiě)夢(mèng)引出(過(guò)渡到)下闋詞人抒情。(1分)

　　10.“謾”，空空、徒然;詞人慨嘆有才無(wú)用、懷才不遇;表達對社會(huì )現實(shí)的不滿(mǎn);含蓄交代自己向往“三山”的緣由。(4 分。每點(diǎn)1分)

　　11.此詞充滿(mǎn)了蘇辛詞豪放之氣。(2 分)此詞氣度恢宏，格調雄奇，一掃《漱玉集》婉約風(fēng)格。(2分)

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