《林清玄經(jīng)典作品系列:處處蓮花開(kāi)》

　　林清玄，中國臺灣當代作家、散文家，筆名秦情、林漓、林大悲、林晚啼、俠安、晴軒、遠亭。下面是小編收集整理的《林清玄經(jīng)典作品系列:處處蓮花開(kāi)》，希望能夠幫助到大家。

　　內容簡(jiǎn)介

　　《林清玄經(jīng)典作品系列:處處蓮花開(kāi)》是在表達我對文學(xué)、藝術(shù)、文化的向往，我覺(jué)得在一個(gè)粗魯的時(shí)代，細膩是必要的，在一個(gè)赤裸的時(shí)代，含蓄是必要的，在一個(gè)野蠻的時(shí)代，溫柔是必要的，在一個(gè)丑陋的時(shí)代，美麗是必要的!《林清玄經(jīng)典作品系列:處處蓮花開(kāi)》中有一篇記錄我和劉煥榮會(huì )面的情形，一個(gè)殺人不眨眼的殺手，因為讀了我的文章而重建了生命的價(jià)值，到如今想到還會(huì )令我震動(dòng)。作為一個(gè)作家，不就是因為這樣而存在的嗎?一個(gè)作家的作品，不是因為他的讀者的感動(dòng)，而顯現其價(jià)值嗎?

　　作者簡(jiǎn)介

　　林清玄，小學(xué)三年級想成為作家;17歲開(kāi)始發(fā)表作品;20歲出版第一本書(shū);30歲前得遍臺灣所有文學(xué)大獎;32歲與佛結緣;八山修行，深研經(jīng)藏;35歲出山，四處參學(xué);40歲成為最具影響力作家之一;連續十年被評為臺灣十大暢銷(xiāo)書(shū)作家。

　　序言

　　與朋友談到坐計程車(chē)的經(jīng)驗。

　　我說(shuō)，一個(gè)人其實(shí)不發(fā)一言，我們就可以感受到他的個(gè)性、品質(zhì)，甚至他的喜怒哀樂(lè )。以計程車(chē)來(lái)說(shuō)，我們一坐進(jìn)車(chē)里，就可以立刻感受到計程車(chē)司機的性情，整個(gè)影響了車(chē)的氣氛。

　　那種氣氛、情境，是很難說(shuō)得清的，例如前幾日我坐計程車(chē)，那位司機不知道為什么正在暴怒，他全身的怒箭在小小的車(chē)子中射來(lái)射去，乘客一上車(chē)就立刻中箭了，感受到一種騷動(dòng)和不安。

　　反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們坐到心情愉悅的計程車(chē)也會(huì )立刻感受到，反而被引動(dòng)了歡喜，我說(shuō)到“心情愉悅的計程車(chē)”而不說(shuō)“心情愉悅的計程車(chē)司機”，那是因為車(chē)子與司機根本是一體的。

　　我們不要期待個(gè)性和品質(zhì)不佳的司機會(huì )帶給我們愉悅的旅程。

　　我們也不要期待亂七八糟的車(chē)子里面會(huì )坐著(zhù)一位溫文儒雅、微笑待人的司機。

　　我們和每一位計程車(chē)司機相處的時(shí)間雖短，但也會(huì )影響我們一天的心情。

　　我的結論是：“生命與計程車(chē)或有可供思考的相通之處，要使計程車(chē)里的氣氛好，必須首先是司機的心情好、品質(zhì)好、個(gè)性好。要使我們的環(huán)境好、社會(huì )好、文化好，必須首先提升我們的品質(zhì)，轉換我們的心情，和改變我們的個(gè)性�！�

　　一個(gè)朋友說(shuō)，他從來(lái)不敢坐計程車(chē)，平常都自己開(kāi)車(chē)，不開(kāi)車(chē)時(shí)就坐公車(chē)或走路。

　　原因是，我們一旦坐上計程車(chē)，事實(shí)上是把個(gè)人生命的安危交給了司機，要是交給好的司機當然沒(méi)問(wèn)題，萬(wàn)一是所托非人，遇到不要命的或者瘋狂的司機，那可就糟了。

　　使他對計程車(chē)那么恐懼的原因，源于幾次坐車(chē)的經(jīng)驗。有一次，他坐的計程車(chē)當街與人相撞，因為司機開(kāi)車(chē)太勞累，競睡著(zhù)了。

　　還有一次，他遇到一位瘋狂的司機，開(kāi)著(zhù)車(chē)在街頭狂飆，就像火箭一樣，他想中途下車(chē)，竟被司機痛斥一頓。

　　最慘的一次是他坐上計程車(chē)。睡著(zhù)了，醒來(lái)后發(fā)現計程車(chē)停在荒山野地，司機命他把身上財物交出，問(wèn)他：“你是自己開(kāi)門(mén)下車(chē)呢?還是我推你下車(chē)?”

　　他嚇得連滾帶爬地下山，從此再也不敢坐計程車(chē)。

　　另一個(gè)朋友，是音樂(lè )家，他坐計程車(chē)的第一件事就是請司機關(guān)掉收音機。

　　他把計程車(chē)里的音樂(lè )和音響稱(chēng)之為“聽(tīng)覺(jué)污染”或者“聽(tīng)覺(jué)暴力”，是音樂(lè )家的耳朵完全不能忍受的。

　　然后他發(fā)表議論，說(shuō)是臺灣的“視覺(jué)美感”與“聽(tīng)覺(jué)美感”是多么俗化，多么令人痛恨。

　　他說(shuō)：“視覺(jué)美感的俗化，從城市的外觀(guān)可以看出來(lái)，我們如果要把臺北市設計得最好的大樓列舉十個(gè)出來(lái)，會(huì )發(fā)現根本做不到，因為整個(gè)臺北，好看的建筑還不到十個(gè)。而聽(tīng)覺(jué)美感的俗化，從計程車(chē)的音樂(lè )可以聽(tīng)出來(lái)，有的計程車(chē)也有很好的音響，可惜因為耳盲，總不能欣賞好的音樂(lè )，所以我上車(chē)的第一件事就是請他們關(guān)收音機�！�

　　朋友對音樂(lè )的愛(ài)恨分明，我可以贊同，不過(guò)，我不是那么絕然的，原因之一，我對人民的愛(ài)好向來(lái)抱持尊重的態(tài)度，覺(jué)得沒(méi)有任何權威可以干涉人民對藝術(shù)與文化的偏好。原因之二，我不敢去干涉計程車(chē)司機，我們小心翼翼，溫和親切，有時(shí)都不免會(huì )觸怒他們，何況叫他們關(guān)收音機呢? 所以我就問(wèn)朋友說(shuō)：。你叫他們關(guān)收音機的反應如何?”

　　朋友說(shuō)，大致可以分成四種，一種是根本不理你，假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。一種是反而故意開(kāi)得大聲，故意氣你。一種是二話(huà)不說(shuō)，立刻剎車(chē)，請你下車(chē)，有的還說(shuō)：“在我的車(chē)里，我愛(ài)聽(tīng)什么就聽(tīng)什么�！弊詈笠环N是心甘情愿者或心不甘情不愿地把音樂(lè )關(guān)掉，這種人是最少最少的。

　　朋友的結論是：“計程車(chē)司機是基層社會(huì )的反映，可見(jiàn)我們多年來(lái)在視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)方面的教育是多么缺乏�！�

　　還有一個(gè)朋友，他是最喜歡與計程車(chē)司機談?wù)�治的�?/p>

　　不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，臺北的計程車(chē)司機都是政治評論家了，每個(gè)人都可以滔滔不絕地發(fā)表政見(jiàn)，最少達兩個(gè)小時(shí)之久。

　　為什么計程車(chē)司機喜歡談?wù)�治�?

　　一是政治在這些年來(lái)特別精彩，可談的資料勝過(guò)電視劇，我們可能很難相信，司機先生有很多人同時(shí)讀過(guò)郝柏村的《無(wú)愧》，一位司機先生說(shuō)：“讓他們繼續無(wú)愧一千天吧!有慚愧心的人就不會(huì )搞政治了!”

　　二是政治人物中無(wú)瑕疵的很少，有毛病的卻很多，可資談?wù)摰呢澑�、失德、自私，利益輸送、剛愎自用、爭權奪利幾乎無(wú)日無(wú)之，題材永遠說(shuō)不盡。

　　三是司機先生大部分是反政府的，少部分同情政府的也都是革新派，他們利用開(kāi)車(chē)時(shí)間宣揚政治理念。

　　四是多年來(lái)的媒體幾乎全被政治壟斷，仿佛政治人物個(gè)個(gè)天縱英明，卓越偉大、思想獨到，社會(huì )各層面的杰出人物與事件，反而被淹沒(méi)了。

　　五是……

　　六是……

　　朋友說(shuō)：“當大家都認為要復興固有道德的時(shí)候，一定是道德淪喪之時(shí)。當大家都好談?wù)�治，正表示是政治不清明的時(shí)代。在政治人物的書(shū)籍暢銷(xiāo)的社會(huì )，也正是理未易明的社會(huì )呀!”

　　是呀!光是一個(gè)計程車(chē)的話(huà)題，就可以做竟日之談，而且可以從各個(gè)角度切入，可見(jiàn)社會(huì )、文化的思維不只一端。

　　社會(huì )、時(shí)代、人的品質(zhì)已經(jīng)變成這樣了，我們幾乎無(wú)能為力了，但每當在失望灰心的時(shí)候，我就會(huì )想起蓮花。

　　唯有保持蓮花的心，才能從眼前的污泥中昂頭挺胸吧!

　　蓮花在中國知識分子中，不只是一種清明的立志，也是風(fēng)采的展現。

　　蓮花在佛教里不只是寶華莊嚴、妙法蓮華，也是純凈、細膩、柔軟、堅韌、芬芳的向往，從究竟來(lái)說(shuō)，一個(gè)人如果心如蓮花，縱使在紅塵飛揚的世間，也不失去莊嚴、曼妙的心情。

　　當我寫(xiě)著(zhù)或歡喜或悲哀，有時(shí)沉重有時(shí)輕靈，時(shí)而欣慰時(shí)而痛切的文章時(shí)，我總會(huì )想起很多年前在靜夜里，我曾看過(guò)一池蓮花，在水中芬芳的綻放。

　　我多么希望帶著(zhù)那些蓮花，在每一個(gè)角落種植。

　　讓人人心有蓮花，來(lái)超越那好像擴散著(zhù)的污泥!

　　把這本書(shū)定名為《處處蓮花開(kāi)》，是在表達我對文學(xué)、藝術(shù)、文化的向往，我覺(jué)得在一個(gè)粗魯的時(shí)代，細膩是必要的，在一個(gè)赤裸的時(shí)代，含蓄是必要的，在一個(gè)野蠻的時(shí)代，溫柔是必要的，在一個(gè)丑陋的時(shí)代，美麗是必要的!

　　當然，只要我們有所堅持，不免也會(huì )有所失落。

　　而一個(gè)作家不僅是在堅持那些已失落的，也在堅持那些可能失落的真價(jià)值。

　　那是因為我相信，在某些我們不可知的幽微角落，有些人創(chuàng )發(fā)了生命的態(tài)度，有新的醒覺(jué)，發(fā)展了更好的情操，只因為讀了我們的文章。

　　這本書(shū)中有一篇記錄我和劉煥榮會(huì )面的情形，一個(gè)殺人不眨眼的殺手，因為讀了我的文章而重建了生命的價(jià)值，到如今想到還會(huì )令我震動(dòng)。作為一個(gè)作家，不就是因為這樣而存在的嗎?一個(gè)作家的作品，不是因為他的讀者的感動(dòng)，而顯現其價(jià)值嗎?

　　許許多多的讀者，他們是支持我寫(xiě)作的動(dòng)力，雖然我不知道他們是在哪一個(gè)地方哪一個(gè)角落，我深信我是與他們同行的，我們行行重行行，是希望在山窮水盡的時(shí)候，還能一起奮力走到那柳暗花明的村落呀!在今年過(guò)年的時(shí)候，我自己寫(xiě)了一個(gè)詩(shī)偈：

　　十年夜雨心不冷

　　百鳥(niǎo)飛遠天不遠

　　千山越過(guò)水不濁

　　萬(wàn)花落盡春不盡

　　這個(gè)偈很能表達我近年來(lái)的心境，我把它敬獻給親愛(ài)的讀者，希望我們都能“心熱天晴，水清春好”，永遠保持心內的向往、期盼，與祝愿，永遠不失去心里清明的蓮花。

　　只要我們事事關(guān)心，時(shí)時(shí)亮眼，雖然花葉飄零，春天必會(huì )在滿(mǎn)地的黃花落葉中，有一個(gè)燦爛的降臨!

　　那時(shí)，我們就會(huì )看見(jiàn)蓮花了。

　　一九九四年新春臺北市永吉路客寓

　　作品賞析

　　主題思想方面：

　　心靈凈土與生活智慧的傳遞：全書(shū)以“處處蓮花開(kāi)”為核心意象，意在傳達一種無(wú)論身處何種環(huán)境，都應保持內心純凈、美好的信念。作者通過(guò)清新自然的小故事，如潺潺流水般向讀者傳遞生活的智慧，讓讀者明白只要用心感受，生活處處都有如同蓮花盛開(kāi)般的美好。

　　對生命真諦的探索：林清玄以獨特的視角和深刻的哲理，引導讀者探索生命的真諦。他認為生命里有正向和負向時(shí)刻，快樂(lè )的秘訣是抓住正向時(shí)刻并轉化負向時(shí)刻，讓生命充滿(mǎn)美好，強調了積極面對生命、把握當下的重要性。

　　對傳統文化與佛教思想的融合：蓮花在佛教中象征著(zhù)清凈、高雅與智慧等，作者借助這一象征，將佛教思想融入其中，表達了對生命、宇宙的獨特理解，同時(shí)也提及中國傳統文化中如“出淤泥而不染”的品德追求，展現了深厚的文化底蘊。

　　寫(xiě)作風(fēng)格方面：

　　文字清新淡雅，平和動(dòng)人：林清玄的筆觸猶如靈動(dòng)的畫(huà)筆，在每一個(gè)篇章中勾勒出細膩而動(dòng)人的畫(huà)面。他沒(méi)有使用華麗的辭藻堆砌，卻能用平和的語(yǔ)調講述生活點(diǎn)滴故事與感悟，具有直抵人心的力量，仿佛一位智者在耳邊輕聲低語(yǔ)，將人生智慧與真諦緩緩道來(lái)。

　　善用自然意象與生活場(chǎng)景：書(shū)中對自然萬(wàn)物的描寫(xiě)細致入微，如浮在蓮花瓣上的露水、新筍、野花等，都被賦予了生命的靈性，展現出生命的美好與堅韌。同時(shí)，他也善于捕捉生活中的平凡場(chǎng)景，如鄉間道上開(kāi)花的油麻菜、夏天午后的陣雨涼風(fēng)等，使讀者能夠在熟悉的場(chǎng)景中感受到生活的詩(shī)意。

　　富含哲理與禪意：作品中充滿(mǎn)了富有哲理的語(yǔ)句和對人生的深刻思考，如“生命的歷程，因果的真實(shí)，時(shí)間的變遷，愛(ài)與死的苦惱，本就如此無(wú)情，但我們依然可以在這無(wú)情的世界中，尋得屬于自己的那朵蓮花”，讓讀者在閱讀中得到心靈的啟迪和精神的升華。

　　藝術(shù)特色方面：

　　象征手法的運用：蓮花作為核心象征，代表著(zhù)純凈、美好、堅韌等品質(zhì)，貫穿全書(shū)，使文章主題得到了生動(dòng)而深刻的表達，也讓讀者在閱讀過(guò)程中不斷思考蓮花所蘊含的精神內涵與自身生活的聯(lián)系。

　　敘事與哲理的融合：作者通過(guò)講述一個(gè)個(gè)小故事來(lái)傳達哲理，避免了單純說(shuō)教的枯燥，讓讀者在輕松的閱讀中自然而然地接受作者的觀(guān)點(diǎn)和思想，使故事與哲理相互映襯，相得益彰。

　　營(yíng)造寧靜的氛圍：無(wú)論是文字的運用還是場(chǎng)景的描寫(xiě)，都營(yíng)造出一種寧靜、平和的氛圍，讓讀者在喧囂紛擾的塵世中，仿佛尋得一泓清泉，能夠靜下心來(lái)審視自己的內心世界，感受生活中的美好與溫暖。

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