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林清玄經(jīng)典散文摘抄(精選140句)
在日常生活或是工作學(xué)習中,大家一定看過(guò)散文吧?散文是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫(xiě)作方式靈活的記敘類(lèi)文學(xué)體裁。你知道怎么才能寫(xiě)好散文嗎?以下是小編為大家收集的林清玄經(jīng)典散文摘抄,希望對大家有所幫助。
1、我每次出門(mén)旅行,總會(huì )隨身攜帶一瓶故鄉的水土,有時(shí)候在客域的旅店,把那瓶水土拿出來(lái)端詳,就覺(jué)得那灰黑色的水土非常美麗,充滿(mǎn)了力量。故鄉的水土生養我們,使我們長(cháng)成頂天立地的男兒,即使漂流萬(wàn)里,在寂寞的異國之夜,也能充滿(mǎn)柔情與壯懷。那一瓶水土中不僅有著(zhù)故鄉之愛(ài),還有媽媽的祝福,這祝福綿長(cháng)悠遠,一直照護著(zhù)我。
2、風(fēng)鈴的聲音很美,很悠長(cháng),我聽(tīng)起來(lái)一點(diǎn)也不像鈴聲,而是音樂(lè )。風(fēng)鈴,是風(fēng)的音樂(lè ),使我們在夏日聽(tīng)著(zhù)感覺(jué)清涼,冬天聽(tīng)了感到溫暖。風(fēng)是沒(méi)有形象、沒(méi)有色彩、也沒(méi)有聲音的,但風(fēng)鈴使風(fēng)有了形象,有了色彩,也有了聲音。對于風(fēng),風(fēng)鈴是覺(jué)知、觀(guān)察與感動(dòng)。每次,我聽(tīng)著(zhù)風(fēng)鈴,感知風(fēng)的存在,這時(shí)就會(huì )覺(jué)得我們的生命如風(fēng)一樣地流過(guò),幾乎是難以掌握的,因此我們需要心里的風(fēng)鈴,來(lái)覺(jué)知生命的流動(dòng)、觀(guān)察生活的內容、感動(dòng)于生命與生命的偶然相會(huì )。有了風(fēng)鈴,風(fēng)雖然吹過(guò)了,還留下美妙的聲音。有了心的風(fēng)鈴,生命即使走過(guò)了,也會(huì )留下動(dòng)人的痕跡。每一次起風(fēng)的時(shí)候,每一步歲月的腳步,都會(huì )那樣真實(shí)地存在。
3、“把煩惱寫(xiě)在沙灘上”,這是禪者的最重要關(guān)鍵,就是“放下”,我們的煩惱是來(lái)自執著(zhù),其實(shí)執著(zhù)像是寫(xiě)在沙上的字,海水一沖就流走了,緣起性空才是一切的實(shí)相,能看到這一層,放下就沒(méi)有什么難了。
4、愛(ài)別離雖然無(wú)常,卻也使我們體會(huì )到自然之心,知道無(wú)常有它的美麗,想一想,這世界上的人為什么大部分都喜歡真花,不愛(ài)塑膠花呢?因為真花會(huì )萎落,令人感到親切。在生死輪轉的海岸,我們惜別,但不能不別,這是人最大的困局,然而生命就是時(shí)間,兩者都不能逆轉,與其跌跤而怨恨石頭,還不如從今天走路就看腳下,與其被昨日無(wú)可換回的愛(ài)別離所折磨,還不如回到現在。
5、因緣的散滅不一定會(huì )令人落淚,但對于因緣的不舍、執著(zhù)、貪愛(ài),卻必然會(huì )使人淚下如海。無(wú)常是時(shí)空的必然進(jìn)程,它迫使我們失去年輕的、珍貴的、戴著(zhù)光環(huán)的歲月,那是可感嘆遺憾的心情、是無(wú)可奈何的?墒,如果無(wú)常是因為人的疏忽而留下慘痛的教訓,則是可痛恨和厭憎的。
6、我們哭著(zhù)來(lái)到這個(gè)世界,扮演了種種不同的角色,演出種種虛假的劇本,最后又哭著(zhù)離開(kāi)這世界。每天我走完了黃昏的散步,將歸家的時(shí)候,我就懷著(zhù)感恩的心情摸摸夕陽(yáng)的頭發(fā),說(shuō)一些贊美與感激的話(huà)。感恩這人世的缺憾,使我們警覺(jué)不至于墮落。感恩這都市的污染,使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無(wú)知的花樹(shù),使我們深刻地認清自我。即使生活條件只能像動(dòng)物那樣,人也不應該活得如動(dòng)物失去人的有情、從容、溫柔與尊嚴,在中國歷代的憂(yōu)患悲苦之中,中國人之所以沒(méi)有失去本質(zhì),實(shí)在是來(lái)自這個(gè)簡(jiǎn)單的意念:“人活著(zhù),要像個(gè)人!”
7、下雨天的時(shí)候,我常這樣祈愿:
8、但愿世間的淚,不會(huì )下得像天上的雨那樣滂沱。
9、但愿天上的雨,不會(huì )落得如人間的淚如此污濁。
10、但愿人人都能有陽(yáng)光的傘來(lái)抵擋生命的風(fēng)雨。
11、但愿人人都能因雨水的清洗而成為明凈的人。
12、智慧開(kāi)花的人,他的芬芳會(huì )彌漫整個(gè)世界,不會(huì )被時(shí)節范圍所限制。一個(gè)透過(guò)內在開(kāi)展戒、定、慧的品質(zhì)的人,即使在逆境里也可以飄送人格的芬芳呀!
13、一扇晴窗,在面對時(shí)空的流變時(shí)飛進(jìn)來(lái)春花,就有春花;飄進(jìn)來(lái)螢火,就有螢火;傳進(jìn)秋聲,就來(lái)了秋聲;侵進(jìn)冬寒,就有冬寒。闖進(jìn)來(lái)情愛(ài)就有情愛(ài),刺進(jìn)來(lái)憂(yōu)傷就有憂(yōu)傷,一任什么事物到了我們的晴窗,都能讓我們更真切的體驗生命的深味。
14、我相信命理,但我不相信在床腳釘四個(gè)銅錢(qián)就可以保證婚姻幸福,白頭偕老。我相信風(fēng)水,但我不相信掛一個(gè)風(fēng)鈴、擺一個(gè)魚(yú)缸就可以使人財運亨通、官祿無(wú)礙。我相信人與環(huán)境中有一些神秘的對應關(guān)系,但我不相信一個(gè)人走路時(shí)先跨左腳或右腳就可以使一件事情成功或失敗。我相信除了人,這世界還有無(wú)數的眾生與我們共同生活,但我不相信燒香拜拜就可以事事平安,年年如意。我相信人與人間有不可思議的因緣,但我不相信不經(jīng)過(guò)任何努力,善緣就可以成熟。我相信輪回、因果、業(yè)報能使一個(gè)人提升或墮落,但我不相信借助于一個(gè)陌生人的算命和改運,就能提升我們,或墮落我們。
15、白玉苦瓜與翠玉白菜都是臺北故宮的鎮館之寶,大小均只能盈握,白玉苦瓜美在玉質(zhì),溫潤含蓄;翠玉白菜美在巧思,靈在細致!笆澜缟嫌羞@么多苦難,唯一的補償是,生活中,小小的歡樂(lè ),小小的懸念!币匀觥ば粮袢缡钦f(shuō)道。
16、檸檬花盛開(kāi)時(shí)節,我走過(guò)檸檬園,花的濃郁的芬芳總是熏得我迷離。一切花中,檸檬花是最香甜的,有稠稠的蜜意;但是一切果里,檸檬果又是最酸澀的,其酸勝醋。
17、這種迷離之感,使我忍不住會(huì )附身細細地端詳檸檬花,看著(zhù)一花五葉的純白中,生起嫩嫩的黃,有的還描著(zhù)細細的紫色滾邊,讓花的香甜流入我的胸腹。
18、偶開(kāi)天眼覷紅塵,可憐身是眼中人。曇花的美教我如何說(shuō)呢?是無(wú)花堪比倫的,她吐出了美麗的網(wǎng),絆住我們的眼睛,使我們一秒也不舍得移開(kāi)。她的香,如果用別的香來(lái)比擬,對曇花都是一種侮辱,二十坪大的花園,全被充溢,香還密密地流出。
19、你也知道流水和月亮的道理嗎?水不停地流逝,卻沒(méi)有真正地消失;月圓了又缺,卻一點(diǎn)也沒(méi)有消長(cháng)。從變化的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看,天地每一眨眼都在變;自不變的觀(guān)點(diǎn)看來(lái),萬(wàn)物與我都是無(wú)限的。在變與不變之間,有情就有傷感,有情就有失落,有情就有悲懷,這些都是由變化所生。但是,眼睛如果大到如月如天,傷感、失落、悲懷,不就是海邊的貝殼嗎?貝殼已死,卻留下了形狀、顏色與美麗。這有些像禪師所說(shuō)的:“心熱如火,眼冷似灰”,對人生的一切,我的心永遠熱情、貼近、注視、感受,但是要化為文字,似乎有一雙冷靜觀(guān)照的眼睛,后退、飛遠、平淡地回來(lái)看這一切。
20、我們在現實(shí)的人生里,凝視、傾聽(tīng)、沉思,這使我們看、聽(tīng)、停,再前進(jìn),游行在一個(gè)浮面的層次。往往在我們閉上眼睛,形色隱沒(méi)時(shí),才看見(jiàn)了。當言詞沉寂,在辭窮句冥時(shí),才聽(tīng)見(jiàn)了。當我們把思想傾空,不思不念時(shí),才清晰了。有情在無(wú)情中,分離在相遇之時(shí),不凡在平凡之內,呀!哪一條河流不是在重山阻隔中找到出路呢?如果理想之情是河流,它就會(huì )自由的在山谷中尋路;如果心與心相呼應,就會(huì )像掛在樹(shù)梢的劍,被有緣的人找到。人生,復雜而繁瑣。創(chuàng )作是簡(jiǎn)單而偉大的事。從創(chuàng )作看人生,不要陷入河流,要常想想河邊的風(fēng)景。從人生看創(chuàng )作,不要捉住天空,要真正地變成天空。
21、創(chuàng )作者不必夸耀,也不必妄自菲薄,畫(huà)家把色彩留給大地,音樂(lè )家把聲音留給大地,作家把文字留給大地……因為大地不欺,地無(wú)私載,我們才可以真誠的吐露,才值得用一生的力量去完成。在我們的內心深處,必然有一些東西可以超越局限,穿透生死,就像點(diǎn)燃黑夜的天上星月,那些超越與穿透雖然來(lái)自個(gè)人的情感,但是如果不予大地相呼應,不與季節的轉移相和諧,不與日升月沉相契入,就像那玫瑰剪枝,在動(dòng)剪的剎那,玫瑰已經(jīng)死亡。
22、美好的創(chuàng )作不是玫瑰剪枝,而是走入田園去看那些盛開(kāi)的玫瑰,若能瞥見(jiàn)玫瑰的精魂,玫瑰在心里就永遠不謝,永遠留香。若在某一個(gè)春日,形之筆墨,玫瑰就超越了局限,穿透了生死!洗硯池邊的梅花,正是大地的梅花。清淡的墨痕,正是梅花留在大地的精魂!我們不寧靜,是由于我們不完整的緣故。我們不完整,是因為我們孤困了自己。如果打開(kāi)了與大地的一點(diǎn)靈犀,我們就走出孤困,我們就完整了,我們也寧靜了,至少,在創(chuàng )作的時(shí)刻。
23、我特別喜歡蝴蝶、夜蛾、蜻蜓和豆娘,它們看來(lái)那么瀟灑自由,有著(zhù)薄透美麗的雙翼。但是我不忍心殺死它們,只有在草坡和樹(shù)林尋找剛死去的,有各種眼里色澤的蝶翼和透明的
24、蜻蜓翅翼,小心翼翼的夾貼在自己做的厚紙薄里。有一段時(shí)間,發(fā)現美濃的黃蝶翠谷,總是聚集萬(wàn)千蝴蝶,每次去都可以撿到美麗的蝶翼。記憶是不可靠的,遺忘也可能是美好的。文學(xué)家與科學(xué)家不同,文學(xué)家不去尋找增加記憶的魔藥,而讓記憶自然留下,記在文字上,或刻在心版上,隨時(shí)準備著(zhù)偶然的相遇。與十年前的美相會(huì )了,就有兩次的美,與二十年前的善相會(huì )了,就有加倍的善。第一次與美相逢,我還是少不經(jīng)事的少年,美便會(huì )與我會(huì )面,點(diǎn)頭,微笑,錯身,如翼飛入花叢,逸失于天空。多年以后,我們已識得門(mén)外的青草,品過(guò)甜美沁人的氣息,聽(tīng)過(guò)深深嘆息的聲音,走過(guò)黑暗中長(cháng)路點(diǎn)燃的燈光,這時(shí)又與美相會(huì ),心里的火被點(diǎn)燃。
25、如果畫(huà)面轉換,我們看見(jiàn)一條清澈的小溪,流過(guò)溪谷,溪邊有一株橫長(cháng)的蘆葦,一只美麗的紫蜻蜓,不知從溪山的什么角落飛來(lái),翩翩地降落在蘆葦的最尖端。當時(shí)若有攝影機,一定會(huì )立刻留下美麗的影像;若有紙筆也好,可以寫(xiě)下剎那的情景。
26、因為,思緒的蜻蜓是不會(huì )久留的,它像來(lái)的時(shí)候一樣翩然飛去。彩虹使我們亮眼,乃是彩虹不會(huì )停留超過(guò)一刻鐘。它迫使我們放下一切來(lái)仰望它,否則,它就會(huì )無(wú)情地放下我們。靈魂的飛臨也像雨后的彩虹,它不會(huì )停留一刻鐘,如果不立刻留下它,它很快的就拂袖飛去。詩(shī)人在一生當中,只要情況許可,會(huì )短暫依戀某些樹(shù)啦,海啦,山坡啦,或某種彩雪啦。
27、他的愛(ài)情、他的魅力、他的幸福,具有等價(jià)之物,在所有他從未到過(guò)、他永遠不會(huì )去的地方,他不會(huì )遇到的陌生人那里。黃昏時(shí),雖然像學(xué)徒一樣浮起笑靨,他卻是文質(zhì)彬彬的路客,決然告別,當面包出爐時(shí)。鳥(niǎo)的歌聲是早晨的樹(shù)枝感到意外。第一道光線(xiàn)在苦悶的詛咒和壯麗的愛(ài)之間躊躇。對你的荷責毫不在意的人,你要心存感激,你和他不相上下。只要對愛(ài)卑屈。如果你死了,你仍然有愛(ài)。如果我們活在閃電的光耀里,那就是永恒的心。
28、他唱的是心中的荒涼之城吧!外在的城池,時(shí)而繁華,時(shí)而荒涼,內心那小小寂寞的城呀!雖也有興衰起落,卻總有一塊無(wú)歡的幽州臺,前不見(jiàn)古人,後不見(jiàn)來(lái)者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下!在最深最深的地方,這是詩(shī)人的大寂寞,也是詩(shī)人的荒城。
29、一個(gè)人的質(zhì)量其實(shí)是與梅香相似,是無(wú)形的,是一種氣息,我們如果光是賞花的外形,就很難知道梅花有極淡的清香;我們如果不能細心的體貼,也難以品味到一個(gè)人隱在外表內部人格的香氣。
——林清玄 《心美,一切皆美》
31、在歲月,我們走過(guò)了許多春夏秋冬;在人生,我們走過(guò)了許多冷暖炎涼,我總相信,在更深更廣處,我們一定要維持著(zhù)美好的心、欣賞的心,就像是春天想到百合、秋天想到芒花,永遠保持著(zhù)預約的希望。
——林清玄 《可以預約的美》
33、煮雪如果真有其事,別的東西也可以留下,我們可以用一個(gè)空瓶把今夜的桂花香裝起來(lái),等桂花謝了,秋天過(guò)去,再打開(kāi)瓶蓋,細細品嘗。把初戀的溫馨用一個(gè)精致的琉璃盒子盛裝,等到青春過(guò)盡垂垂老矣的時(shí)候,掀開(kāi)盒蓋,撲面一股熱流,足以使我們老懷堪慰。
——林清玄 《溫一壺月光下酒》
35、佛陀說(shuō):“正如這缽一樣,如果你們的心量更大,煩惱和業(yè)障都不會(huì )困擾你;如果你的心像船一樣大,不但可以載自己的石頭,也可以載眾生的石頭,一起到彼岸!”
——林清玄 《境明,千里皆明》
37、在照進(jìn)窗隙強烈的陽(yáng)光里面,我們可以看見(jiàn)虛空中飛揚的塵埃,那些塵埃粒粒分明,但無(wú)法破壞光線(xiàn)的本質(zhì)。在黑暗中,我們完全見(jiàn)不到塵埃,塵埃就一層層的增加,使我們陷入更深的黑暗。
——林清玄 《心美,一切皆美》
39、我們在生命中的偶然擦肩,是因緣中最大的奇跡。世界原來(lái)就是這樣充滿(mǎn)奇跡,一朵玫瑰花自在開(kāi)在山野,那是奇跡;被剪來(lái)在花市里被某一個(gè)人挑選,仍是奇跡;然后帶著(zhù)愛(ài)意送給另一個(gè)人,插在明亮的窗前,仍是奇跡。
40、因此,我們可以這樣說(shuō):對一朵玫瑰而言,生死雖是必然,在生與死的歷程中,卻有許多美麗的奇跡。
41、人生也是如此,每一個(gè)對當下因緣的注視,都是奇跡。
——林清玄 《玫瑰奇跡》
43、我沿著(zhù)山坡小路散步,看到滿(mǎn)山的管芒花盛開(kāi),管芒花在秋天最美,是人人知道的,但是很少人知道,管芒花最美的顏色是將開(kāi)未開(kāi)之際,那時(shí)它是淺紫色,仿佛空中的紫水晶。
——林清玄 《滿(mǎn)山管芒花》
45、如果能契入存在的本心,啟發(fā)隨意光明的妙用,苦行就像握著(zhù)泥土變成黃金。如果只知道苦行,卻不明白體會(huì )本心,被怨憎和貪愛(ài)所束縛,苦行就像黑暗的夜晚在險峻的路上行走。
——林清玄 《思想的天鵝》
47、有覺(jué)與無(wú)感最大的不同,是人生的選擇。選擇關(guān)愛(ài),不選擇冷漠;選擇喜悅,不選擇流淚;選擇美善,不選擇丑怪;選擇給予,不選擇劫掠,選擇創(chuàng )造,不選擇保守;選擇自由,不選擇束縛;選擇成長(cháng),不選擇凋零......選擇一切正向的,不選擇一切負向的。選擇所有提升的,不選擇所有墮落的。我們此刻的心之所向,都會(huì )使我們改變航道,邁向解脫。
——林清玄 《在云上》
49、對一幅畫(huà)而言,論說(shuō)是容易的,抒情是困難的,涂鴉是容易的,留白是困難的,簽名是容易的,蓋章時(shí)困難的。
——林清玄 《以夕陽(yáng)落款》
51、這些相信與不相信,是緣于我知道一切命運風(fēng)水只是心的影子,一切際遇起落也只是心的影子。心水如果澄澈,什么山水花樹(shù)在上面都是美麗的;心水如果污濁,再美麗的花照在上面也只有污穢的東西。
——林清玄 《心的影子》
53、文殊菩薩講智慧,三復斯言:天下無(wú)不是藥的草!靜思萬(wàn)法,諦觀(guān)萬(wàn)物,哪有無(wú)用的存在,小到一株草、一束花,皆在陽(yáng)光下開(kāi)懷,輕風(fēng)中喜樂(lè ),于無(wú)明未名處燦然,于清心寡欲中成就。天下何處不莊嚴,一草之前有大雄寶殿,一花之莖有無(wú)上菩提,佛陀拈花,迦葉含笑,全因眼有明慧,覺(jué)有清靈,心有慈悲,情有淳深。情深,萬(wàn)象皆深,恰如洪荒留此山川,宇宙如實(shí)歷歷,萬(wàn)籟不消缺憾,我心當得自在。
——林清玄 《情深,萬(wàn)象皆深》
55、心若柔軟,情必纏綿。那辛苦一生,彌留多日的父親感動(dòng)著(zhù);那喪去大弟,不肯持杖的母親感動(dòng)著(zhù);那吮吸汽水,頑劣怪異的童年感動(dòng)著(zhù);那“出去好像丟掉,回來(lái)像是撿到”的少年感動(dòng)著(zhù)。情,就是這樣,或如暗涌心底的波濤砰然成淚,滿(mǎn)懷情愫驟成江海;或如棲息芒花的光蟲(chóng)嘩然飛起,滿(mǎn)天星斗綴成點(diǎn)點(diǎn);情,有時(shí)澎湃熱烈,有時(shí)溫婉細微,只那柔軟的心,一如既往。
——林清玄 《情深,萬(wàn)象皆深》
57、自在的翱翔于天空,乃是一只鳥(niǎo)的稟賦,不論是天鵝、孔雀或燕子、麻雀。
58、“把煩惱寫(xiě)在沙灘上”,這是禪者的最主要要害,就是“放下”,
59、把全身心傾瀉于迎面而來(lái)的每一刻,終有一天會(huì )發(fā)明,不僅東風(fēng)會(huì )吹撫樹(shù)葉,一片樹(shù)葉也會(huì )動(dòng)搖春風(fēng),帶來(lái)全體的出天,春風(fēng)與樹(shù)葉是同時(shí)存在的。
60、海水一沖就流走了,緣起性空才是所有的實(shí)相,能看到這一層,放下就不什么難了。
61、好的圍棋要緩緩地下,好的生涯過(guò)程要細細咀嚼,不要焦急把棋盤(pán)下滿(mǎn),也不要勿忙的走人生之路。能感觸山之美的人不一定要住在山中,能領(lǐng)會(huì )水之媚的人不一定要在水旁,能觀(guān)賞象牙球的人不必定要手握象牙球,只有心中有山有水有象牙球也就了。
62、舉世都在追求成功的時(shí)候,我們雖不用尋求失敗,對勝利卻要有最好的心理預備,就似乎在為天的季節籌備冬衣一樣。
63、沒(méi)有人能約束咱們,除了我們自己。
64、每次改變,總會(huì )迎來(lái)良多不解的眼光,有時(shí)甚至是橫眉冷對千夫指。但對順境逆境都心存感恩,使本人用一顆柔軟的心容納世界。柔軟的心最有力氣。
65、每個(gè)人都有傷心的處所,然而每個(gè)人的傷心都不一樣。
66、動(dòng)機的生住異滅,不正是像夢(mèng)一樣,忽遠又忽近嗎?
67、人生大勢成久必敗,敗久必成,長(cháng)短成敗轉頭空,多少度夕陽(yáng)紅。
68、思維和發(fā)明的才能,也就失去自由跟天空的心了。
69、我們不敢靠眾生太近,不是我們不慈善,而是怕不能累贅對眾生的蜜意!
70、我們的懊惱是來(lái)自執著(zhù),其實(shí)執著(zhù)像是寫(xiě)在沙上的字,
71、我們看到人生的愛(ài)分離,知道那是生命必定的終局,只有暗暗的傷心……
72、我一直堅信人的心里也有一只天鵝,能夠任思惟和創(chuàng )造力無(wú)邊的飛行,許多人受到。
73、我應當感謝的,卻在說(shuō)不出感謝確當時(shí),一條河悄悄地流入我的血液,成為我的性命我的歷史我不朽的信奉,歌在河里詩(shī)在河里盼望也在河里。我曉得再也用不著(zhù)感激了,我的生命正忠誠地回答這個(gè)感謝,從許很多多的變易中已經(jīng)走到了不變的世界,我要停泊,而后用槳編織一個(gè)藍藍的天氣,以及殘暴的星光。
74、無(wú)常與因緣的景象,不正是像謎個(gè)別,總是看不清嗎?
75、領(lǐng)有思想的自由和無(wú)邊的創(chuàng )造力,乃是一個(gè)人靈性的天賦,不管圣人或者凡夫俗子,惋惜許多人被情欲所催迫,失去了靈臺的清明了。
76、愿望的捆綁,或在生活中被剪去飛翔的壯志,或因為騰飛的湖泊太小,長(cháng)此以往,失去。
77、自心的不可言說(shuō)、不堪設想,不恰是像云,捉摸不定嗎?
78、我們要全心全意默默地開(kāi)花,以花來(lái)證明自己的存在。
79、人生大勢成久必敗,敗久必成,是非成敗轉頭空,幾度夕陽(yáng)紅。
80、既生而為人,就要承擔,安然接受人生可能發(fā)生的一切。
81、以清凈心看世界,以歡喜心過(guò)生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙。
82、曾以尋死的心活著(zhù),被迫超越,也曾主動(dòng)超越,不管夢(mèng)是否實(shí)現,有夢(mèng)總是最美的。
83、獨樂(lè ),是一個(gè)人獨處時(shí)也能歡喜,有心靈與生命的充實(shí);獨醒,是不為眾樂(lè )所迷惑,眾人都認為應該過(guò)的生活方式,往往不一定適合我們。
84、一個(gè)人對于苦樂(lè )的看法并不是一定,也不是永久的。許多當年深以為苦的事,現在想起來(lái)卻充滿(mǎn)了快樂(lè )。
85、想起少年時(shí)代的情懷與往事,都已經(jīng)去遠了,是鏡花,也是水月。那一切的水月和歌,雖曾真實(shí)存在過(guò),卻已默默流失,這就是無(wú)常。
86、最大的感恩是,我們生而為有情的人,不是無(wú)情的東西,使我們能憑借情溫暖,走出或泠漠或混亂或骯臟或匆忙或無(wú)知的津渡,找到源源不絕的生命之泉。
87、我,寧與微笑的自己做搭檔,也不與煩惱的自己同住。我,要不斷地與太陽(yáng)賽跑,不斷地穿過(guò)泥濘的路,看著(zhù)遠處的光明。
88、在古董店,我們特別能感受時(shí)光的無(wú)情,以及生命的短暫,步出古董店時(shí)我覺(jué)得,即使在早春,也應珍惜正在流轉的光陰。
89、我們?yōu)槭裁磳σ粋(gè)人完全無(wú)私地溶入愛(ài)里會(huì )有那樣莊嚴的靜默呢?原因是我們往往難以達到那種完全溶入的莊嚴境界。
90、每一朵花都是安靜地來(lái)到這個(gè)世界,又沉默離開(kāi),若我們傾聽(tīng),在安靜中仿佛有深思,而在沉默里也有美麗的雄辯。
91、感悟:萬(wàn)事萬(wàn)物就看你的心怎么想,事情的好壞無(wú)所謂,心想的好壞才可以使一個(gè)人有喜怒哀樂(lè )!想要快樂(lè )人生,心就先快樂(lè )!
92、人不是向外奔走才是旅行,靜靜坐著(zhù)思維也是旅行,凡是探索追尋觸及那些不可知的情境,不論是風(fēng)土的,或是心靈的,都是一種旅行。
93、在我們不可把捉的塵世的命運中,我們不要管無(wú)情的背棄,我們不要管苦痛的創(chuàng )痕,只有維持一瓣香,在長(cháng)夜的孤燈下,可以從陋室的胸中散發(fā)出來(lái),也就夠了
94、山谷的最低點(diǎn)正是山的起點(diǎn),許多走進(jìn)山谷的人之所以走不出來(lái),正是他們停住雙腳,蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。
95、每天我走完了黃昏的散步,將歸家的時(shí)候,我就懷著(zhù)感恩的心情摸摸夕陽(yáng)的頭發(fā),說(shuō)一些贊美與感激的話(huà)。
96、我們應該珍惜與父母、與子女親近的時(shí)間,因為好時(shí)光稍縱即逝!父母對待兒女,雖然兒女像風(fēng)箏遠揚了,父母的心總還是綁在線(xiàn)上。充滿(mǎn)愛(ài)的臉是文字難以形容的。愛(ài),只能體會(huì ),不能描繪。
97、無(wú)常是時(shí)空的必然進(jìn)程,它迫使我們失去年輕的、珍貴的、戴著(zhù)光環(huán)的歲月,那是可感嘆遺憾的心情、是無(wú)可奈何的?墒,如果無(wú)常是因為人的疏忽而留下慘痛的教訓,則是可痛恨和厭憎的。
98、記憶是不可靠的,遺忘也可能是美好的。文學(xué)家與科學(xué)家不同,文學(xué)家不去尋找增加記憶的魔藥,而讓記憶自然的留下,記在文字上,或刻在心版上,隨時(shí)準備著(zhù)偶然的相遇。與十年前的美相遇了,就有兩次的美;與二十年前的善相遇了,就有加倍的善。
99、總有無(wú)價(jià)的東西,在我們沒(méi)有到過(guò)、永遠不會(huì )去、不會(huì )遇到的人那里,這是創(chuàng )作者不斷探索、不斷寫(xiě)作的理由;蛟S,一輩子也到不了;或許,一生也遇不到;但因為我們見(jiàn)過(guò)彩虹,我們就有理由相信,將會(huì )看見(jiàn)更美的彩虹。當然,在追尋彩虹的日子,我們也不會(huì )忘記每天面包出爐的時(shí)間。
100、因緣固然能使我們相遇,也能使我們離散,只要我們足夠明凈,相遇時(shí)就能聽(tīng)見(jiàn)互相心海的消息,即使是離散了,海潮仍然涌動(dòng),偶爾也會(huì )記起,海面上的深夜,曾有過(guò)水母美麗的磷光,點(diǎn)綴著(zhù)黑暗。在時(shí)間上,在廣袤里,在黑暗中,在憂(yōu)傷深處,在冷漠之際,我們若能時(shí)而真摯地對望一眼,知道石心里還有溫暖的質(zhì)地,也就夠了。
101、一個(gè)人對于苦樂(lè )的看法并不是一定,也不是永久的。許多當年深以為苦的事,現在想起來(lái)卻充滿(mǎn)了快樂(lè )
102、我們要全心全意默默地開(kāi)花,以花來(lái)證明自己的存在。
103、舉世都在追求成功的時(shí)候,我們雖不必追求失敗,對成功卻要有最好的心理準備,就好像在為天的時(shí)節準備冬衣一樣。
104、今天掃完今天的落葉,明天的樹(shù)葉不會(huì )在今天掉下來(lái),不要為明天煩惱,要努力地活在今天這一刻。
105、外來(lái)的比較是我們心靈動(dòng)蕩不能自在的來(lái)源。
106、你有想過(guò)到辦公室的頂樓看一夜的星星嗎?
107、我們只有一條命,要賣(mài)給識貨的人。
108、許久以來(lái),我一直在找一個(gè)理由來(lái)說(shuō)明我為什么愛(ài)你,可是我找不到,因為我不能把對你的愛(ài)只限定于一個(gè)理由。
109、所有的比較都是一種執著(zhù)。
110、我們建造了玻璃與水銀的圍墻,心窗心鏡反而失落了。
111、獨樂(lè ),是一個(gè)人獨處時(shí)也能歡喜,有心靈與生命的充實(shí);獨醒,是不為眾樂(lè )所迷惑,眾人都認為應該過(guò)的生活方式,往往不一定適合我們。
112、那最美的花瓣是柔軟的,那最綠的草原是柔軟的,那最廣大的海是柔軟的,那無(wú)邊的天空是柔軟的,那在天空自在飛翔的云,最是柔軟的!我們心的柔軟,可以比花瓣更美,比草原更綠,比海洋更廣,比天空更無(wú)邊,比云還要自在。柔軟是最有力量,也是最恒常的。
113、關(guān)鍵是覺(jué)悟,人生的快樂(lè )痛苦都是覺(jué)悟。
114、在我們不可把捉的塵世的運命中,我們不要管無(wú)情的背棄,我們不要管苦痛的創(chuàng )痕,只有維持一瓣香,在長(cháng)夜的孤燈下,可以從陋室里的胸中散發(fā)出來(lái),也就夠了。
115、每次轉變,總會(huì )迎來(lái)很多不解的目光,有時(shí)甚至是橫眉冷對千夫指。但對順境逆境都心存感恩,使自己用一顆柔軟的心包容世界。柔軟的心最有力量。
116、感悟:萬(wàn)事萬(wàn)物就看你的心怎么想,事情的好壞無(wú)所謂,心想的好壞才可以使一個(gè)人有喜怒哀樂(lè )!想要快樂(lè )人生,心就先快樂(lè )!
117、生命是那樣美好,建議大家多做深呼吸,體會(huì )空氣的清新,體味事物的美好。我喝水時(shí)總會(huì )想這也許是我喝過(guò)的最美味的水,時(shí)時(shí)要保持一種愛(ài),學(xué)會(huì )欣賞美,惟有愛(ài)和美才是心靈的故鄉。
118、總有無(wú)價(jià)的東西,在我們沒(méi)有到過(guò)、永遠不會(huì )去、不會(huì )遇到的人那里,這是創(chuàng )作者不斷探索、不斷寫(xiě)作的理由;蛟S,一輩子也到不了;或許,一生也遇不到;但因為我們見(jiàn)過(guò)彩虹,我們就有理由相信,將會(huì )看見(jiàn)更美的彩虹。當然,在追尋彩虹的日子,我們也不會(huì )忘記每天面包出爐的時(shí)間。
119、雖然兒女像風(fēng)箏遠揚了,父母的心總還是綁在線(xiàn)上。充滿(mǎn)愛(ài)的臉是文字難以形容的。愛(ài),只能體會(huì ),不能描繪。
120、白鷺立雪,愚人看鷺,聰者觀(guān)雪,智者見(jiàn)白。
121、沒(méi)有人能束縛我們,除了我們自己。
122、因緣固然能使我們相遇,也能使我們離散,只要我們足夠明凈,相遇時(shí)就能聽(tīng)見(jiàn)互相心海的消息,即使是離散了,海潮仍然涌動(dòng),偶爾也會(huì )記起,海面上的深夜,曾有過(guò)水母美麗的磷光,點(diǎn)綴著(zhù)黑暗。在時(shí)間上,在廣袤里,在黑暗中,在憂(yōu)傷深處,在冷漠之際,我們若能時(shí)而真摯地對望一眼,知道石心里還有溫暖的質(zhì)地,也就夠了。
123、我應該感謝的,卻在說(shuō)不出感謝的當時(shí),一條河靜靜地流入我的血液,成為我的生命我的歷史我不朽的信仰,歌在河里詩(shī)在河里希望也在河里。我知道再也用不著(zhù)感謝了,我的生命正虔誠地答復這個(gè)感謝,從許許多多的變易中已經(jīng)走到了不變的世界,我要停泊,然后用槳編織。當我回顧,十年,不斷地胸中便有一把正氣之劍,葉著(zhù)自己的葉花自己的花結自己的果子,所堅執的也便是,生命成自己的生命。
124、山谷的最低點(diǎn)正是山的起點(diǎn),許多走進(jìn)山谷的人所以走不出來(lái),正是他們停住雙腳,蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。
125、安靜無(wú)言并不是陷入空白,而是有一個(gè)更深廣、更澄明的所在。
126、對順境逆境都要心存感恩,讓自己用一顆柔軟的心包容世界。柔軟的心最有力量。
127、所有的束縛是自己造出來(lái)的,只有自求解脫才是惟一的道路。
128、對于一個(gè)不相干的,不了解的事情,所有的言說(shuō)都是自心的顯現與投射。為別人心理的投射而生氣,不是太不值得了嗎?
129、第一流的人物看白云雖是至美,卻不想擁有,只想心領(lǐng)神會(huì )。今生今世,情如白云過(guò)隙,物則是夢(mèng)幻泡影。
130、我,寧與微笑的自己做搭檔,也不與煩惱的自己同住。我,要不斷地與太陽(yáng)賽跑,不斷地穿過(guò)泥濘的路,看著(zhù)遠處的光明。
131、記憶是不可靠的,遺忘也可能是美好的。文學(xué)家與科學(xué)家不同,文學(xué)家不去尋找增加記憶的魔藥,而讓記憶自然的留下,記在文字上,或刻在心版上,隨時(shí)準備著(zhù)偶然的相遇。與十年前的美相遇了,就有兩次的美;與二十年前的善相遇了,就有加倍的善。
132、順風(fēng)的云像是寫(xiě)好的一首流浪的歌曲,而迷路的那朵就像滑得太高或落得太低的一個(gè)音符,把整首穩定優(yōu)美的旋律,帶進(jìn)一種深深孤獨的錯誤里。
133、如果內心的蝴蝶從未蘇醒,枯葉蝶的一生,也只不過(guò)是一片無(wú)言的枯葉!
134、既生而為人,就要承擔,安然接受人生可能發(fā)生的一切。
135、害怕失去才是痛苦的根源。
136、這么多年來(lái),我同情那些最頑劣、最可憐、最卑下、最被社會(huì )不容的人,我時(shí)常記得老師說(shuō)的:在這個(gè)世界上,關(guān)懷是最有力量的。
137、讓世界的吵鬧去喧囂它們自己吧!讓湖光山色去清秀它們自己吧!讓人群從遠處走來(lái)或者自身邊擦過(guò)吧!我只要用四個(gè)手掌,圍成一個(gè)小小的谷,純粹只有我們自己的風(fēng)雨暗中,我們的世界里唱著(zhù)一首暖暖的歌
138、人生大勢成久必敗,敗久必成,是非成敗轉頭空,幾度夕陽(yáng)紅。
139、山谷的最低點(diǎn)正是山的起點(diǎn),許多走進(jìn)山谷的人之所以走不出來(lái),正是他們停住雙腳,蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。
140、在浩淼的宇宙的宇宙里,無(wú)邊的虛空中,最大最有力量,或者最小最卑下的,就是你自己的心,沒(méi)人可以讓你更莊嚴,也沒(méi)有人可以使你更卑陋,除了你的心。
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