淺談林清玄散文

　　林清玄，筆名秦情、林漓、林大悲等。是著(zhù)名的當代作家。林清玄的散文文筆流暢清新，表現了醇厚、浪漫的情感，在平易中有著(zhù)感人的力量。

　　淺談林清玄散文

　　初識林清玄，是讀他的《生命的出口》一文，文章從一個(gè)高中女生殉情的故事起筆，一種對年輕生命過(guò)早凋謝的惋惜與感嘆之情籠罩全篇，接著(zhù)筆鋒一轉，將一只小黃蜂巧妙地引入文章，進(jìn)而冷靜地思索出深刻的結論——“他可以有生命的許多選擇，他的每一個(gè)選擇都會(huì )比死亡更生動(dòng)而有趣。”文章含蓄、深邃、絲毫不顯雕琢，不時(shí)落下一顆顆明珠，那是對生命的深刻反思——“幸福的可能是今生隨時(shí)可以創(chuàng )造的，而來(lái)生，誰(shuí)能知道呢?”細讀文章，如捧香茗，茶香淡淡而茶味濃濃。

　　早些年，在一些雜志上常讀到標有“臺灣 林清玄”字樣的文章，那清新、流暢的文筆，醇厚浪漫的情感及其獨有的感傷，再加上透著(zhù)飄逸的名字，讓我不免猜想這一定是一位年輕的女作家，后來(lái)，在一次大陸讀者見(jiàn)面會(huì )上，他自我解嘲道：“想生在盛唐成為唐宋八大家，不幸只成為臺灣八小家;想長(cháng)到一米八，不料只長(cháng)到一米六八，只好自我安慰‘一路發(fā)’;想長(cháng)得像陳曉東，但很多人說(shuō)我長(cháng)得像達摩或十八羅漢，我兒子說(shuō)：爸爸，你快成為偉人了，因為《世界偉人傳》上的偉人大多是禿頭。”林清玄是位虔誠的佛門(mén)弟子，他相信人生的輪回與轉世，在《光之四書(shū)》、《木魚(yú)餛飩》、《黃昏菩提》中，不難看出林清玄的宗教、哲學(xué)情懷，這些作品空靈流動(dòng)、飄然脫俗，給讀者以心靈的洗滌，在許多人都讀余秋雨文化散文的今天，具有佛學(xué)氣質(zhì)的林氏散文，更顯獨樹(shù)一幟，佛學(xué)與美學(xué)的相遇，注定了他散文中唯美的基調。

　　雖然他皈依佛教，卻依然關(guān)注著(zhù)世俗的一切，用他獨特而真實(shí)的筆觸和眼光來(lái)書(shū)寫(xiě)一些普通的小人物或每個(gè)人都會(huì )遇到的些許小事，有為葬禮吹喇叭的街頭藝人、在居民區叫賣(mài)餛飩的小商販、一生都不肯放棄耕種的農人……

　　“我多想把老人的臉容與神情描寫(xiě)給人知道，可惜的是，充滿(mǎn)愛(ài)的臉是文字所難以形容的，愛(ài)只能體會(huì )，難以描繪。”——《海上的消息》

　　“在我們的生命里不也有許多香片嗎?一片一片又一片，對粗糙的人，飛入蘆花都不見(jiàn);對細膩的人，如好雪片片，每一片落下來(lái)，都滋潤了我們的心。”——《蓮花香片》

　　林清玄并不特意去刻畫(huà)和批判左右小人物命運的社會(huì )力量，也沒(méi)有一味強調小人物抗爭命運的那種寧折不彎的人性的強健和堅韌，他筆下的小人物大都籠罩著(zhù)一種柔弱生剛強、寧靜而致遠的人世間的一脈溫情和心香。

　　某報曾報道：有一位年輕人，因受挫而想不開(kāi)，便想與仇人同歸于盡，誰(shuí)知在復仇之路上，無(wú)意看了一篇林清玄的文章，思前想后，終于放棄了殺念�？梢�(jiàn)林清玄的文章有著(zhù)過(guò)濾人心靈的力量，能讓人迷途知返。

　　“最好的報復其實(shí)是更廣大的愛(ài)，使仇恨黯然失色的則是無(wú)限的寬容。”——《愛(ài)殺》

　　“對待我們的生命與情愛(ài)也是這樣，時(shí)時(shí)準備受苦，不是期待苦瓜變甜，而是真正認識那苦瓜的滋味，才是有智慧的態(tài)度。”——《苦瓜變甜》

　　忙碌的生活讓我們很難靜下心來(lái)審視周?chē)�、審視自我，對于自然，我們缺少發(fā)現，對于心靈，我們缺少關(guān)懷，當我們因為某些事、某些人而痛苦不堪的時(shí)候，讀一度林清玄的散文吧，真的會(huì )讓人有種醍醐灌頂的感覺(jué)，讓你找到久違的溫情。

　　“在這個(gè)世間，樹(shù)與樹(shù)都有互相溝通體貼的渴望，向對邊的樹(shù)伸出熱情的手;反看這世間的人，有許多互為寇仇、相互厭憎，更不用說(shuō)牽手、擁抱與纏綿了。”——《相親相愛(ài)的樹(shù)》

　　“人也要像珍珠貝那樣，養成重塑傷口的本事，轉化生命的創(chuàng )傷，使它變成美麗的珍珠，人生的傷痛就是活的珍珠，能包容，就能煥發(fā)晶瑩的光彩，不能轉移，就加速了死亡的腳步。”——《活珍珠》

　　“我深深地感謝著(zhù)困難、挫折和痛苦，也深深地感恩那些曾經(jīng)折磨過(guò)我的人，他們是多么慈悲呀，我并未花錢(qián)雇他們，他們卻以寶貴的時(shí)間來(lái)考驗我、提升我，為了增長(cháng)我的智慧。”——《感謝困難》

　　在《家家有明月情風(fēng)》一文里，林清玄寫(xiě)道：“有人問(wèn)我，這個(gè)社會(huì )最缺的是什么東西?我認為是兩種，一是從容，二是有情。由于我們缺少‘從容’，因此很難見(jiàn)到步履雍容、見(jiàn)識高遠的人;因為缺少‘有情’，就很難看見(jiàn)乾坤朗朗、情趣盎然的人。”他的文章，沒(méi)有說(shuō)教，卻能讓人豁然開(kāi)朗、心服口服，在平易中透出感人的力量。許多生活中被我們忽視的心情、感受都能在他的筆下一一呈現，許多我們想說(shuō)卻不知怎么說(shuō)的感情，總能被他一語(yǔ)道破，什么是大家?我想，他就是!

　　個(gè)人認為《溫一壺月光下酒》最能代表林清玄的散文風(fēng)格，“月光”代表陰柔、溫和，酒則代表剛烈、激情，這兩種看似不能相容的特性，在他的筆下卻能完美的結合，有著(zhù)東方審美智慧與佛家哲學(xué)情趣的統一，處處被氣定神閑的氛圍所纏繞，有時(shí)，當讀到“陰柔”處時(shí)，他卻將筆鋒一轉，道出許多生存的真相，偶然的犀利，卻仍然讓人充滿(mǎn)美好的想象，猶如喝了一碗心靈雞湯。

　　若論大氣，林清玄的散文也許不及老一代的作家;若論陽(yáng)剛之氣，他卻又溫和許多。但他文中的那份佛門(mén)浩然之氣博大而清遠，他善感、寧靜的文風(fēng)，使人不由得陶醉于其間。樓肇明學(xué)者對他的一句評價(jià)頗為精妙：“林清玄能將如火如荼的激情轉化為透明的溪流、潔白的瀑布那樣，瀑布和溪流都沒(méi)有高潮，它們的高潮即是它們整體的景觀(guān)。”

　　林清玄是難以讀盡、讀透的，我只是一個(gè)普通的文學(xué)愛(ài)好者，談不上對他的作品有精準透徹的理解和把握，只好借《林清玄散文集》上的序言來(lái)表達我對他本人及其作品的理解和尊重吧：

　　好的圍棋要慢慢下，好的生活歷程要細細品位

　　不要著(zhù)急把棋盤(pán)下滿(mǎn)，也不要匆忙的走人生之路

　　能感受山之美的人不一定要住在山中

　　能體會(huì )水之媚的人不一定要住在水旁

　　能欣賞象牙球的人不一定要手握象牙球

　　只要心中有山有水有象牙球就夠了

　　因為最美的事物永遠是在心中

　　不是在眼里

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