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李白的秋浦歌

時(shí)間:2024-11-13 11:11:50 毅霖 李白 我要投稿

李白的秋浦歌十七首

  在學(xué)習、工作或生活中,說(shuō)到古詩(shī),大家肯定都不陌生吧,古詩(shī)作為一種詩(shī)歌體裁,指的是與近體詩(shī)相對的古體詩(shī),又稱(chēng)古風(fēng)、往體詩(shī)。還苦于找不到好的古詩(shī)?以下是小編為大家整理的李白的秋浦歌十七首,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

李白的秋浦歌十七首

  其一

  秋浦長(cháng)似秋,蕭條使人愁。

  客愁不可度,行上東大樓。

  正西望長(cháng)安,下見(jiàn)江水流。

  寄言向江水,汝意憶儂不。

  遙傳一掬淚,為我達揚州。

  其二

  秋浦猿夜愁,黃山堪白頭。

  清溪非隴水,翻作斷腸流。

  欲去不得去,薄游成久游。

  何年是歸日,雨淚下孤舟。

  其三

  秋浦錦駝鳥(niǎo),人間天上稀。

  山雞羞淥水,不敢照毛衣。

  其四

  兩鬢入秋浦,一朝颯已衰。

  猿聲催白發(fā),長(cháng)短盡成絲。

  其五

  秋浦多白猿,超騰若飛雪。

  牽引條上兒,飲弄水中月。

  其六

  愁作秋浦客,強看秋浦花。

  山川如剡縣,風(fēng)日似長(cháng)沙。

  其七

  醉上山公馬,寒歌寧戚牛。

  空吟白石爛,淚滿(mǎn)黑貂裘。

  其八

  秋浦千重嶺,水車(chē)嶺最奇。

  天傾欲墮石,水拂寄生枝。

  其九

  江祖一片石,青天掃畫(huà)屏。

  題詩(shī)留萬(wàn)古,綠字錦苔生。

  其十

  千千石楠樹(shù),萬(wàn)萬(wàn)女貞林。

  山山白鷺滿(mǎn),澗澗白猿吟。

  君莫向秋浦,猿聲碎客心。

  其十一

  邏人橫鳥(niǎo)道,[1]江祖出魚(yú)梁。

  水急客舟疾,[2]山花拂面香。

  其十二

  水如一匹練,此地即平天。

  耐可乘明月,看花上酒船。

  其十三

  淥水凈素月,月明白鷺飛。

  郎聽(tīng)采菱女,一道夜歌歸。

  其十四

  爐火照天地,紅星亂紫煙。

  赧郎明月夜,歌曲動(dòng)寒川。

  其十五

  白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(cháng)。

  不知明鏡里,何處得秋霜。

  其十六

  秋浦田舍翁,采魚(yú)水中宿。

  妻子張白鷴,結罝映深竹。

  其十七

  祧波一步地,[3]了了語(yǔ)聲聞。

  黯與山僧別,低頭禮白云。

  【注釋】:

  [1]人一作叉

  [2]舟一作行

  [3]波一作陂

  [出處]

  全唐詩(shī):卷167_1

  一、注釋?zhuān)?/strong>

 、徘锲郑禾茣r(shí)屬池州郡。故址在今安徽省貴池縣西。

 、粕焦褐干胶(jiǎn)。

 、菍幤荩捍呵飼r(shí)衛國人。

 、劝资癄:寧戚《放牛歌》中有“南山矸,白石爛,生不逢堯與舜禪”之句。

 、珊邗豸茫骸稇饑摺で夭摺份d,蘇秦“說(shuō)秦王,書(shū)十上而說(shuō)不行,黑貂之裘敝”。

 、仕(chē)嶺:《貴池志》載,貴池西南七十余里有水車(chē)嶺。

 、思纳阂环N植物,其根部不扎在土里而依附在松樹(shù)、楊樹(shù)等枝杈上,靠吸取這些樹(shù)的養分而存活。

 、探嬉黄骸兑唤y志》載,江祖山,在貴池西南二十五里處,一石突出水際,高數丈,名曰江祖石。

 、瓦壢耍航穹Q(chēng)邏人磯,乃江邊一巨石。人:一作“叉”。

 、昔~(yú)梁:地名,在邏人磯附近。

 、现郏阂蛔鳌靶小

 、衅教欤汉,舊址在貴池西南的齊山腳下。

 、阳觯╪ǎn):原指因害羞而臉紅。這里是指爐火映紅人臉。

 、覀(gè):如此,這般。

 、忧锼盒稳蓊^發(fā)白如秋霜。

 、园挘▁ián):大型鳥(niǎo)類(lèi),也叫“白雉”。

 、樟D(jū):捕捉兔子的網(wǎng),泛指捕鳥(niǎo)獸的網(wǎng)。

 、植ǎ阂蛔鳌摆椤。

  二、譯文:

  其一

  秋浦水像秋一樣的長(cháng),景色蕭條令我心愁?统钕袂锲炙粯硬豢闪慷,我樂(lè )行至大樓山以散心憂(yōu)。站在山頂西望伏安,直見(jiàn)長(cháng)江之水正滾滾東流。我問(wèn)江水:你還記得我李白嗎?請你將我一掬淚水,遙寄給揚州的朋友去吧!

  其二

  夜猿在秋浦水上哀鳴,連附近的小黃山也愁白了頭。青溪雖非是隴水。但也發(fā)出像隴水一樣的悲胭之聲。我想離開(kāi)這里,但卻因故而去不得;本來(lái)打算暫游此地,但卻滯留此地而成了久游。何年何月才能回家鄉啊,想至此不覺(jué)在孤舟上潛然淚流。

  其三

  秋浦產(chǎn)一種霹駝鳥(niǎo),其羽毛之美,為人間天上所少有。以美麗著(zhù)稱(chēng)的山雞,見(jiàn)了它也羞得不敢走近水邊映照自己的華美的羽毛。

  其四

  入了秋浦之境,一個(gè)早晨就愁白了我的雙鬢。那凄切的猿聲,叫得將我滿(mǎn)頭的白發(fā)郡成了紛亂的素絲。

  其五

  秋涌河畔的樹(shù)叢中多產(chǎn)白猿,其跳躍飛騰如一團白雪。它們在樹(shù)枝上牽引著(zhù)兒女,在玩水中厲月的游戲。

  其六

  愁作秋浦之客,強看秋浦之花。秋浦的山川就如剡縣一樣優(yōu)美,而其風(fēng)光卻像長(cháng)沙一帶的瀟湘之景。

  其七

  我像晉朝的山簡(jiǎn)一樣大醉騎馬而歸;我像春秋時(shí)的寧戚一樣倚牛角而歌,空吟著(zhù)《牛歌》而無(wú)人知遇,便只有像蘇秦那樣淚落黑羅裘了。

  其八

  在秋浦的干重山嶺中,唯有水車(chē)嶺的風(fēng)景最為奇特。天空好像要隨著(zhù)大石一道傾倒下來(lái),山石上的松蘿兔絲在順水飄拂。

  其九

  巨石江祖聳立在清溪河畔,就像是直掃青天的一幅天然畫(huà)屏。上面古人的題詩(shī)千年猶在,其在綠字之上長(cháng)滿(mǎn)了美麗的苔蘚。

  其十

  秋浦河岸的兩旁,長(cháng)著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)棵石楠樹(shù)和女貞林。各個(gè)山頭上都落滿(mǎn)了白鬢,各個(gè)山澗里都有白猿在哀吟。勸君千萬(wàn)莫要去游秋浦,那悲哀的猿聲會(huì )攪碎你這位他鄉游子的客心。

  其十一

  邏人石之高踱,上只有飛鳥(niǎo)才能飛過(guò)。江祖石上有漁人筑起了捕魚(yú)的小堤壩。急流使得客舟飛快地行駛,山花挨著(zhù)人面,散著(zhù)陣陣香氣。

  其十二

  水如一匹靜靜的白練,此地之水即與天平。何不乘此舟直升云天去一覽明月,一邊看賞兩岸的鮮花,一邊在艙中飲酒呢?

  其十三

  透明的綠水中映著(zhù)一輪素凈的明月,一行白鷺在日光下飛行。種田郎荷鋤聽(tīng)采菱女唱歌,并一道唱和著(zhù)山歌踏月而歸。

  其十四

  爐火隔徹天地,柴煙中紅星亂閃。煉銅工人在明月之夜,一邊唱歌一邊勞動(dòng),他們的歌聲響徹了寒峭的山谷。

  其十五

  白發(fā)長(cháng)達三千丈,是因為愁才長(cháng)得這樣長(cháng)。不知在明鏡之中,是何處的秋霜落在了我的頭上?

  其十六

  秋浦的田舍老翁,為捕魚(yú)而睡在水上的船中。他的妻子在竹林深處張結鳥(niǎo)網(wǎng),捕捉林中的白鷴。

  其十七

  桃波離這里只有一步地之遙,那里的人說(shuō)話(huà)這里都聽(tīng)得清清楚楚。我在這里暗與山僧告別,遙向白云作揖而去。

  三、創(chuàng )作背景:

  秋浦,唐代池州郡屬縣,在今安徽省貴池縣西,因境內有秋浦水而得名,是唐代銀和銅的產(chǎn)地之一。李白一生三次游秋浦,留下七十余篇佳作。這十七首詩(shī)大約作于天寶十三載(754)第二次游秋浦時(shí)期(一說(shuō)為天寶十二載)。當時(shí)李白因受讒遭疏離開(kāi)長(cháng)安已經(jīng)十年。在這十年中,李白云游天下,四海為家,北上燕、趙,南下江、淮;其中不乏痛快歡暢的時(shí)候,特別是曾和杜甫兩人攜手同游梁、宋,把酒論詩(shī),快意非常。不過(guò),他在秋浦時(shí)的心情并不太好。天寶十二載(753),他曾北游幽薊,親見(jiàn)安祿山勢力坐大,君王養癰已成。此時(shí)他正是懷著(zhù)極其悲憤的心情再游江南的。

  四、詩(shī)歌賞析:

  第一首詩(shī)是這組詩(shī)中最長(cháng)的一首。開(kāi)頭說(shuō)“秋浦長(cháng)似秋”:秋浦老是像秋天的樣子。這是因地名而產(chǎn)生的詼諧,也是為引出下句“蕭條使人愁”而設。秋——蕭條——愁,順理成章,并且十分和諧,讀之頓生冷落寂寥之感。三四句承上寫(xiě)愁:“客愁不可度,行上東大樓!薄罢魍L(cháng)安,下見(jiàn)江水流!币粋(gè)“望”字,凝聚著(zhù)深沉的憂(yōu)憤!巴L(cháng)安”正是詩(shī)眼所在。后面四句是對江水說(shuō)的話(huà)!斑b傳一掬淚,為我達揚州!睋P州是北上長(cháng)安的必經(jīng)之處,詩(shī)人要把憂(yōu)國之淚寄往揚州,實(shí)為寄往長(cháng)安。淚雖一掬,卻極有分量。

  第二首詩(shī)與前一首一樣,也是抒發(fā)客愁和對長(cháng)安的思念,思歸益切,愁緒愈來(lái)濃!扒锲衷骋钩,黃山堪白頭。清溪非隴水,翻作斷腸流!鼻八木鋵(xiě)別愁,比較婉曲;“欲去不得去,薄游成久游。何年是歸日,雨淚下孤舟!焙笏木溥M(jìn)一步言歸思,直抒胸臆,一氣呵成。

  第三首詩(shī)是一首具有寓意的詠物詩(shī)。此詩(shī)正面贊美秋浦的錦駝鳥(niǎo),而以山雞作為陪襯,但對后者并無(wú)貶意。從詩(shī)意看,詩(shī)人對山雞所傾注的同情似乎還更多一些。

  第四首詩(shī)是李白的自畫(huà)像。全詩(shī)描繪的詩(shī)人形象是滿(mǎn)腹憂(yōu)郁,形容枯槁,白發(fā)蒼蒼的孤苦老人。盛年不再的李白,是懷著(zhù)失意的心情來(lái)到秋浦的,雖然是剛過(guò)“知天命”的年紀,可是好像一下子白發(fā)就全白了。在此詩(shī)的開(kāi)頭,他說(shuō)自己是“兩鬢入秋浦,一朝颯已衰”。聽(tīng)起來(lái)似乎覺(jué)得原來(lái)還李白一直是兩鬢青絲,但到了秋浦之后,沒(méi)有想到竟然會(huì )在一天早上起來(lái)之后,發(fā)現兩鬢已經(jīng)白發(fā)蒼蒼了!“一朝”極言頭發(fā)白得之快,簡(jiǎn)直出乎意料之外,言下之意,還真有點(diǎn)當年伍子胥過(guò)不去昭關(guān),一夜之間,就把頭發(fā)愁白了的味道,但是伍子胥是心急火燎,李白卻并不著(zhù)急趕到哪里去,而且,也不像伍子胥那樣過(guò)不了昭關(guān)就有性命之憂(yōu),但是又為什么白了頭發(fā)呢?李白在驚異之余,給自己找了一個(gè)看上去說(shuō)得過(guò)去的原因:“猿聲催白發(fā),長(cháng)短盡成絲!敝袊糯奈娜艘宦(tīng)到猿聲,馬上就會(huì )愁腸百結的,這其中的例外恐怕還只有李白一人,不過(guò)那也是他晚年在長(cháng)流夜郎的途中,在三峽中得到大赦,乘舟東歸的時(shí)候,曾經(jīng)歡快地寫(xiě)到“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”?墒窃谘巯,他可沒(méi)有這么好的心情,猿聲一“催”,他滿(mǎn)頭的青絲,不管是長(cháng)是短,統統白了,這個(gè)“催”字可謂是用得驚心動(dòng)魄,本來(lái)頭發(fā)就在一夜之間白了,那里還禁得住猿聲的催促!這首詩(shī)由于用了“一朝”和“催”這兩個(gè)詞來(lái)著(zhù)重強調自己頭發(fā)白得異乎尋常地快,不由得讓人想到他在《將進(jìn)酒》中的名句:“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪!”

  這首詩(shī)的表層意義是詩(shī)人對進(jìn)入暮年的喟嘆,深層意義是抒發(fā)一種匡時(shí)濟世之大志而又無(wú)門(mén)可報,欲罷而又不能的矛盾情懷。

  第五首詩(shī)前兩句“秋浦多白猿,超騰若飛雪”說(shuō)明了地點(diǎn)和描寫(xiě)的對象,并塑造出白猿歡樂(lè )嬉戲的群像;后兩句“牽引條上兒,飲弄水中月”,則是對白猿母子戲月的特寫(xiě),把白猿的動(dòng)態(tài)寫(xiě)得活靈活現。

  第六首詩(shī)開(kāi)篇以“愁”字領(lǐng)起,展現出詩(shī)人面對殘酷現實(shí)和即將爆發(fā)的戰亂一籌莫展的苦悶心情和深廣憂(yōu)憤!俺钭髑锲挚,強看秋浦花”,連觀(guān)賞秋色也要強打精神,與杜甫“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”的感受相似,可見(jiàn)情緒是比較低落的。

  第七首詩(shī)可以說(shuō)是這十七首詩(shī)的綱領(lǐng),它真摯深切地抒發(fā)了詩(shī)人暢游秋浦時(shí)的心境。詩(shī)中以山簡(jiǎn)、寧戚、蘇秦自況,抒發(fā)了自己抱負、境遇和不平。從“白石爛”和“黑貂裘”這兩個(gè)典故上,讀者不難明白,在長(cháng)安時(shí)失意于最高統治者其實(shí)一直是李白心中抹不去的隱痛!鞍资癄”是寧戚在不得志時(shí),抓住齊桓公出行的機會(huì ),牽牛叩角而歌時(shí)唱的歌詞,“南山燦,白石爛,……生不逢堯與舜禪,長(cháng)夜漫漫何時(shí)旦!”從而引起了齊桓公的注意而最終得到了重用;“黑貂裘”則是說(shuō)的戰國時(shí)期最成功的策士蘇秦在一開(kāi)好游說(shuō)秦惠王失敗后,窮困潦倒的處境,“說(shuō)秦王,書(shū)十上而說(shuō)不行,黑貂之裘敝,黃金百斤盡!保ā稇饑摺ぬK秦始以連橫說(shuō)秦》)李白覺(jué)得自己的處境就好比那失意東歸的蘇秦,而再也不會(huì )像寧戚那樣得到君王的賞識了。

  第八首和第九首,詩(shī)人描繪了秋浦的奇特景觀(guān):水車(chē)嶺和江祖石。在藝術(shù)處理上,兩首也很相似。第八首除一句“天傾欲墮石”略帶夸張外,其余都是如實(shí)描繪;第九首也是除“青天掃畫(huà)屏”一句用比外,純用白描手法,不以詞語(yǔ)驚人而以意境取勝。

  第十首詩(shī),李白以輕快的筆調描寫(xiě)山鄉的自然風(fēng)光:嘉木成林,滿(mǎn)山蔥翠,白鷺橫飛,白猿長(cháng)鳴。但末二句筆鋒陡轉,勸誡人們不可去觀(guān)賞這里的山光水色,因為那凄厲的猿聲使人愁腸寸斷。

  第十一首詩(shī),詩(shī)人選擇了兩塊不尋常的巖石,描寫(xiě)它們雄奇峻峭的姿態(tài),繪制了一幅十分壯觀(guān)的畫(huà)面,傾訴了詩(shī)人對秋浦山水的愛(ài)慕之情。

  第十二首詩(shī),寫(xiě)的是平天湖的夜景和詩(shī)人觀(guān)賞夜景時(shí)的感受。前兩句寫(xiě)景,后兩句抒情。想象豐富,韻味無(wú)窮。

  第十三首詩(shī),寫(xiě)江南水鄉之景和民間采菱男女之情,也是先寫(xiě)景,后寫(xiě)情,而景和情又是相互關(guān)聯(lián)、滲透、交融的,充滿(mǎn)了鄉土氣息和生活氣息,語(yǔ)近情逸,令人神遠。

  第十四首詩(shī),是一首正面描寫(xiě)和歌頌冶煉工人的詩(shī)歌,在中國浩如煙海的古典詩(shī)歌中較為罕見(jiàn),因而極為可貴!盃t火照天地,紅星亂紫煙”,詩(shī)一開(kāi)頭,便呈現出一幅色調明亮、氣氛熱烈的冶煉場(chǎng)景:爐火熊熊燃燒,紅星四濺,紫煙蒸騰,廣袤的天地被紅彤彤的爐火照得通明。詩(shī)人用了“照”、“亂”兩個(gè)看似平常的字眼,但一經(jīng)煉入詩(shī)句,便使冶煉的場(chǎng)面卓然生輝。透過(guò)這生動(dòng)景象,不難感受到詩(shī)人那種新奇、興奮、驚嘆之情。接著(zhù)兩句“赧郎明月夜,歌曲動(dòng)寒川”,轉入對冶煉工人形象的描繪。詩(shī)人以粗獷的線(xiàn)條,略加勾勒,冶煉工人雄偉健壯的形象便躍然紙上!棒隼伞倍钟迷~新穎,頗耐尋味。從“赧郎”二字,可以聯(lián)想到他們健美強壯的體魄和勤勞、樸實(shí)、熱情、豪爽、樂(lè )觀(guān)的性格。結句“歌曲動(dòng)寒川”,關(guān)合了上句對人物形象的塑造。冶煉工人一邊勞動(dòng),一邊歌唱,那嘹亮的歌聲使寒冷的河水都蕩漾起來(lái)了。他們唱的什么歌,詩(shī)人未加明點(diǎn),讀者可以作出各式各樣的補充和聯(lián)想。歌聲把寒川激蕩了,當然不會(huì ),這只是詩(shī)人的獨特感受,是夸張之筆,卻極為傳神。如果說(shuō),“赧郎”句只是描繪了明月、爐火交映下冶煉工人的面部肖像,那么,這一句則揭示出他們的內心世界,他們豐富的情感和優(yōu)美的情操,字里行間飽含著(zhù)詩(shī)人的贊美歌頌之情。

  這是一幅瑰瑋壯觀(guān)的秋夜冶煉圖。在詩(shī)人神奇的畫(huà)筆下,光、熱、聲、色交織輝映,明與暗、冷與熱、動(dòng)與靜烘托映襯,鮮明、生動(dòng)地表現了火熱的勞動(dòng)場(chǎng)景,酣暢淋漓地塑造了古代冶煉工人的形象,確是古代詩(shī)歌寶庫中放射異彩的藝術(shù)珍品。

  第十五首詩(shī),是組詩(shī)中流傳最廣的一首!鞍装l(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(cháng)?”劈空而來(lái),似大潮奔涌,似火山爆發(fā),駭人心目。單看“白發(fā)三千丈”一句,真叫人無(wú)法理解:白發(fā)怎么能有“三千丈”呢?讀到下句“緣愁似個(gè)長(cháng)”,豁然明白,原來(lái)“三千丈”的白發(fā)是因愁而生,因愁而長(cháng)。愁生白發(fā),人所共曉,而長(cháng)達三千丈,該有多少深重的愁思。十個(gè)字的千鈞重量落在一個(gè)“愁”字上。以此寫(xiě)愁,匪夷所思。奇想出奇句,不能不使人驚嘆詩(shī)人的氣魄和筆力。古典詩(shī)歌里寫(xiě)愁的取譬很多。宋人羅大經(jīng)《鶴林玉露》說(shuō):“詩(shī)家有以山喻愁者,杜少陵云:‘憂(yōu)端如山來(lái)(按:當作”齊終南“),澒洞不可掇’;有以水喻愁者,李頎云:‘請量東海水,看取淺深愁’!崩畎转毐脔鑿,以“白發(fā)三千丈”之長(cháng)喻愁之深之重。人們不但不會(huì )因“三千丈”的無(wú)理而見(jiàn)怪詩(shī)人,相反會(huì )由衷贊賞這出乎常情而又入于人心的奇句,而且感到詩(shī)人的長(cháng)嘆疾呼實(shí)堪同情。

  人看到自己頭上生了白發(fā)以及白發(fā)的長(cháng)短,是因為照鏡而知。首二句暗藏照鏡,三四句就明白寫(xiě)出:“不知明鏡里,何處得秋霜!”秋霜色白,以代指白發(fā),似重復又非重復,它并具憂(yōu)傷憔悴的感情色彩,不是白發(fā)的“白”字所能兼帶。上句的“不知”,不是真不知,不是因“不知”而發(fā)出“何處”之問(wèn)。這兩句不是問(wèn)語(yǔ),而是憤激語(yǔ),痛切語(yǔ)。詩(shī)眼就在下句的一個(gè)“得”字上。如此濃愁,從何而“得”?“得”字直貫到詩(shī)人半生中所受到的排擠壓抑;所志不遂,因此而愁生白發(fā),鬢染秋霜,親歷親感,何由不知!李白有“奮其志能,愿為輔弼”的雄心,有使“寰區大定,?h清一”的理想(均見(jiàn)《代壽山答孟少府移文書(shū)》),盡管屢遭挫折,未能實(shí)現,但他的志向紿終不泯。寫(xiě)這首詩(shī)時(shí),他已經(jīng)五十多歲了,壯志未酬,人已衰老,不能不倍加痛苦。所以攬鏡自照,觸目驚心,發(fā)生“白發(fā)三千丈”的孤吟,使天下后世識其悲憤,并以此奇想奇句流傳千古,可謂善作不平鳴者了。

  第十六首詩(shī),李白用一種極為欣賞的眼光,再現了秋浦人家的生活情調:漁家在夜以繼日地打魚(yú),而他的妻子也不肯閑著(zhù),在竹林深處,張網(wǎng)捕鳥(niǎo)。一家人都在為著(zhù)生活而忙碌,但是心態(tài)卻是非常平和的,這首被人贊為頗有王維《輞川詩(shī)》格調的詩(shī)作,顯然是在一種輕松自在的心境下創(chuàng )作出來(lái)的。正是這種不斷地自我更新,不斷地接受新事物的健康心理,才使得李白不論身處何地,都能寫(xiě)出膾炙人口的華彩辭章來(lái)的重要主觀(guān)因素。

  第十七首詩(shī),也是最后一首,以黯然離別秋浦作結,傳達了一種傷感的情調。

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