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古詩(shī)詞賞析《天末懷李白》

時(shí)間:2024-11-24 16:03:32 李白 我要投稿
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古詩(shī)詞賞析《天末懷李白》

  《天末懷》由創(chuàng )作,被選入《》。李白于至德二載(757),因永王之罪受牽連,流放夜郎,行至巫山遇赦得還。杜甫于乾元二年(759)作此詩(shī),眷懷李白,設想他當路經(jīng)汨羅,因而以喻之。其實(shí),此時(shí)李已遇赦,泛舟洞庭了。因涼風(fēng)而念故友,望秋雁而懷思。文人相重,末路相親,躍然紙上。更多唐詩(shī)欣賞敬請關(guān)注“習古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。

古詩(shī)詞賞析《天末懷李白》

  這一首和《夢(mèng)李白二首》當是同一時(shí)期的作品。詩(shī)中設想李白于深秋時(shí)節在流放途中,從長(cháng)江經(jīng)過(guò)洞庭湖一帶的情景。表達了詩(shī)人對李白深切的懷念和同情!短扑卧(shī)醇》:"悲歌慷慨,一氣舒卷,李杜交好,其詩(shī)特地精神。

  《天末懷李白

  作者:杜甫

  涼風(fēng)起天末,君子意如何。

  鴻雁幾時(shí)到,江湖秋水多。

  文章憎命達,魑魅喜人過(guò)。

  應共冤魂語(yǔ),投詩(shī)贈汨羅。

  【注解】

  1.天末:天的盡頭。當時(shí)杜甫在秦州,地處邊塞,所以說(shuō)天末。

  2.君子:指李白。

  3.鴻雁:比喻書(shū)信。

  4.這是為李白的行程擔憂(yōu)之語(yǔ)。

  5.文章句:意謂有文才的人總是薄命遭忌。命:命運,時(shí)運。文章:這里泛指文學(xué)。這句意思是:老天總是妒忌有文才的人,文章好了命運就不好。

  6.魑魅:傳說(shuō)中的妖魔鬼怪,它喜歡有人經(jīng)過(guò),以便吞食。這又是比喻李白行程兇險。

  7.冤魂:指屈原。屈原被放逐,投舊羅江而死。杜甫深知李白從璘實(shí)出于愛(ài)國,卻蒙冤放逐,正和屈原一樣。所以說(shuō),應和屈原一起訴說(shuō)冤屈。

  8.汨羅:汨羅江,屈原自沉處,在今湖南湘陰縣。

  【韻譯】

  涼風(fēng)習習來(lái)自天邊的夜郎,老朋友啊你心情可還舒暢。

  鴻雁何時(shí)能捎來(lái)你的音信?江湖水深總有不平的風(fēng)浪!

  有文才的人往往薄命遭忌,鬼怪正喜人經(jīng)過(guò)可作食糧。

  你與屈原有共冤共語(yǔ)之處,請別忘了投詩(shī)祭奠汨羅江!

  【評析】

  天寶初,青年杜甫在齊趙一帶初遇當時(shí)已名滿(mǎn)天下的謫仙人李白,“醉臥秋共被,攜手日同行”,從此結下了唐詩(shī)史上倆位泰斗的不渝友情。李杜之交,既有詩(shī)文的同好,更有命運的同憐。生性沉摯的杜甫,既對天才不羈的李白欽仰備至,又為他傲岸不馴的性格深切憂(yōu)慮。十數年過(guò)去了,當此李白西南流放之日,正是杜甫辭官向蜀,行經(jīng)秦州時(shí)。類(lèi)似的才高不遇、中心獲咎的經(jīng)歷,使杜甫對李白的思念更為強烈,以至到“三夜頻夢(mèng)君”(《夢(mèng)李白》)的地步;了解也更為深刻,“冠蓋滿(mǎn)京華,斯人獨憔悴”,當京師收復,貴盛煊赫,攀龍附鳳之時(shí),何以命運對天才如此不公?本詩(shī)就作于這種心情之下。

  當第一陣秋風(fēng)從天邊吹來(lái)時(shí),詩(shī)人陡然想起了流貶途中的故友:季換時(shí)移,涼冷侵入,你感到的是什么呢?是蕭瑟的寒意?是望鄉的悲思?還是天才的不比尋常的興感?詩(shī)人多么希望傳書(shū)的鴻雁能捎來(lái)李白的音訊,“幾時(shí)到”輕輕一問(wèn),顯示了詩(shī)人的盼切是如何的殷懇,然而江湖萬(wàn)里,秋水蕩蕩,連鴻雁也難以度越,適足以引動(dòng)詩(shī)人同樣茫茫的憂(yōu)思。

  前四句,憂(yōu)思同天末來(lái)風(fēng)油然而起,經(jīng)過(guò)兩層設問(wèn),更似秋水般地浩浩蕩蕩涌動(dòng)不已,既見(jiàn)出了詩(shī)人對故友出于心愫的關(guān)切,也見(jiàn)出了這憂(yōu)思業(yè)已化作了不盡的長(cháng)恨。由末聯(lián)可見(jiàn),詩(shī)人已將對故友的懷念,升華到了對千百年來(lái)不平社會(huì )現實(shí)的責問(wèn):從屈原到賈誼到李白,當然也包括杜甫自己,為什么總是才士不遇,志士遭讒?于是我們也更深地體會(huì )到了這聯(lián)警策的深意!霸鳌弊、“喜”字用語(yǔ)極險刻,悲憤極深刻:文章佳好,本應為造物所喜;卻為何反而被“憎”厭、“憎”恨?可見(jiàn)出世之才必不為世人所解:而水那邊竊“喜”才人經(jīng)過(guò)的魑魅,當然是影借伺機讒人的宵小,越是“喜”,則越見(jiàn)得他們心地的卑鄙齷齪。屈原流放湘南時(shí),曾因悲憤不可遏,作《天問(wèn)》以自抒,我想,“文章憎命達,魑魅喜人過(guò)”這聯(lián)警策,正可為屈子的悲問(wèn)作答。

  情名作。

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