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梁實(shí)秋送行賞析
《送行》是梁實(shí)秋作品中的其中之一，出自《雅舍小品》，是一篇散文。下面是小編為大家整理的梁實(shí)秋送行賞析，希望可以幫助到大家！
梁實(shí)秋送行賞析
先寫(xiě)古人的送別，接著(zhù)寫(xiě)了現代人送行之中的所包含的虛偽性，而后又寫(xiě)了兩三則令人噴飯的送行，一個(gè)比一個(gè)講究虛偽的禮節，而少真誠的惜別。最后，作者用一番自己的妙論說(shuō)出了自己最理想的送別的方式，那便是：“我不愿送人，亦不愿人送我，對于自己真正舍不得離開(kāi)的人，離別的那一剎那像是開(kāi)刀，凡是開(kāi)刀的場(chǎng)合照例是應該先用麻醉劑，使病人在迷蒙中度過(guò)那場(chǎng)痛苦，所以離別的苦痛最好避免。
《送行》原文
“黯然銷(xiāo)魂者，別而已矣�！边b想古人送別，也是一種雅人深致。古時(shí)交通不便，一去不知多久，再見(jiàn)不知何年，所以南浦唱支驪歌，灞橋折條楊柳，甚至在陽(yáng)關(guān)敬一杯酒，都有意味。李白的船剛要啟碇，汪倫老遠的在岸上踏歌而來(lái)，那幅情景真是歷歷如在眼前。其妙處在于純樸真摯，出之以瀟灑自然。平夙莫逆于心，臨別難分難舍。如果平常我看著(zhù)你面目可憎，你覺(jué)著(zhù)我語(yǔ)言無(wú)味。一旦遠離，那是最好不過(guò)，只恨世界太小，唯恐將來(lái)又要碰頭，何必送行？
在現代人的生活里，送行是和拜壽、送殯等等一樣，成為應酬的禮節之一。
“揪著(zhù)公雞尾巴”起個(gè)大早，迷迷糊糊地趕到車(chē)站碼頭，擠在亂哄哄的人群里面，找到你的對象，扯幾句淡話(huà)，好容易耗到汽笛一叫，然后作鳥(niǎo)獸散，吐一口輕松氣，撅著(zhù)大嘴回家。這叫做周到。在被送的那一方面，覺(jué)得熱鬧，人緣好，沒(méi)白混，而且體面，有這么多人舍不得我走，斜眼看著(zhù)旁邊的沒(méi)人送的旅客，相形之下，尤其容易起一種優(yōu)越之感，不禁精神抖擻，恨不得對每一個(gè)送行的人要握八次手，道十回謝。死人出殯，都講究要有多少親友執紼，表示戀戀不舍，何況活人？行色不可不壯。
悄然而行似是不大舒服，如果別的旅客在你身旁耀武揚威的與送行的話(huà)別，那會(huì )增加旅途的寂寞。這種情形，中外皆然。Max Beerbohm（麥克斯·貝波姆）寫(xiě)過(guò)一篇《談送行》，他說(shuō)他在車(chē)站上見(jiàn)一位以演劇為業(yè)的老朋友在送一位女客，始而喁喁情話(huà)，俄而淚濕雙頰，終乃汽笛一聲，勉強抑止哽咽，向女郎頻頻揮手，目送良久而別。原來(lái)這位演員是在作戲，他并不認識那位女郎，他是屬于“送行會(huì )”的一個(gè)職員，凡是旅客孤身在外而愿有人到站相送的，都可以到“送行會(huì )”去雇人來(lái)送。這位演員出身的人當然是送行的高手，他能放進(jìn)感情，表演逼真�？腿思{費無(wú)多，在精神上受惠不淺。尤其是美國旅客，用金錢(qián)在國外可以購買(mǎi)一切，如果“送行會(huì )”真的普遍設立起來(lái)，送行的人也不虞缺乏了。
送行既是人生中所不可少的一樁事，送行的技術(shù)也便不可不注意到。如果送行只限于到車(chē)站碼頭報到，握手而別，那么問(wèn)題就簡(jiǎn)單，但是我們中國的一切禮節都把“吃”列為最重要的一個(gè)項目。一個(gè)朋友遠別，生怕他餓著(zhù)走，餞行是不可少的，恨不得把若干天的營(yíng)養都一次囤積在他肚里。我想任何人都有這種經(jīng)驗，如有遠行而消息外露（多半還是自己宣揚），他有理由期望著(zhù)餞行的貼子紛至沓來(lái)，短期家里可以不必開(kāi)伙。還有些思慮更周到的人，把食物攜在手上，親自送到車(chē)上船上，好像是你在半路上會(huì )要挨餓的樣子。
我永遠不能忘記最悲慘的一幕送行。一個(gè)嚴寒的冬夜，車(chē)站上并不熱鬧，客人和送客的人大都在車(chē)廂里取暖，但是在長(cháng)得沒(méi)有止境的月臺上卻有黑查查的一堆送行的人，有的圍著(zhù)斗篷，有的戴著(zhù)風(fēng)帽，有的腳尖在洋灰地上敲鼓似地亂動(dòng)，我走近一看，全是熟人，都是來(lái)送一位太太的。車(chē)快開(kāi)了，不見(jiàn)她的蹤影，原來(lái)在這一晚她還有幾處餞行的宴會(huì )。在最后的一分鐘，她來(lái)了。送行的人們覺(jué)得是在接一個(gè)人，不是在送一個(gè)人，一見(jiàn)她來(lái)到大家都表示喜歡，所有惜別之意都來(lái)不及表現了。她手上抱著(zhù)一個(gè)孩子，嚇得直哭，另一只手扯著(zhù)一個(gè)孩子，連跑帶拖，她的頭發(fā)蓬松著(zhù)，嘴里噴著(zhù)熱氣，像是冬天載重的騾子，她顧不得和送行的人周旋，三步兩步就跳上了車(chē)。這時(shí)候車(chē)已在蠕動(dòng)。送行的人大部份都手里提著(zhù)一點(diǎn)東西，無(wú)法交付，可巧我站在離車(chē)門(mén)最近的地方，大家把禮物都交給了我：“請您偏勞給送上去罷！”我好像是一個(gè)圣誕老人，抱著(zhù)—大堆禮物，一個(gè)箭步竄上了車(chē)，來(lái)不及致辭，把東西往她身上一扔，回頭就走，從車(chē)上跳下來(lái)的時(shí)候，打了幾個(gè)轉才立定腳跟。事后我接到她一封信，她說(shuō)：那些送行的都是誰(shuí)？你丟給我那一堆東西，到底是誰(shuí)送的？我在車(chē)上整理了好半天，才把那堆東西聚攏起來(lái)打成一個(gè)大包袱。朋友們的盛情算是給我添了一件行李。我愿意知道哪一件東西是哪一位送的，你既是代表送上車(chē)的，你當然知道，盼速見(jiàn)告。計開(kāi)水果三筐，泰康罐頭四個(gè)，果露兩瓶，蜜餞四盒，餅干四罐，豆腐乳四罐，蛋糕四盒，西點(diǎn)八盒，紙煙八聽(tīng)，信紙信封一匣，絲襪兩雙，香水一瓶，煙灰碟一套，小鐘一具，衣料兩塊，醬菜四簍，繡花拖鞋一雙，大面包四個(gè)，咖啡一聽(tīng)，小寶劍兩把……
這問(wèn)題我無(wú)法答復，至今是個(gè)懸案。
我不愿送人，亦不愿人送我，對于自己真正舍不得離開(kāi)的人，離別的那一剎像是開(kāi)刀，凡是開(kāi)刀的場(chǎng)合照例是應該先用麻醉劑，使病人在迷蒙中度過(guò)那場(chǎng)痛苦，所以離別的痛苦最好避免。一個(gè)朋友說(shuō)：”你走，我不送你，你來(lái)，無(wú)論多大風(fēng)多大雨，我要去接你�！拔易钯p識那種心情。
作者介紹
梁實(shí)秋（1903年1月6日—1987年11月3日），浙江省杭縣（今杭州）人，出生于北京，原名梁治華，字實(shí)秋，筆名子佳、秋郎、程淑等，中國現當代散文家、學(xué)者、文學(xué)批評家、翻譯家，景星學(xué)社社員，武學(xué)泰斗施承志弟子。
1923年8月赴美留學(xué)，并取得哈佛大學(xué)文學(xué)碩士學(xué)位。1926年回國后，先后任教于國立東南大學(xué)，并任外文系主任。1949年到臺灣，任臺灣師范大學(xué)英語(yǔ)系主任、所長(cháng)、文學(xué)院院長(cháng)。1987年11月3日，梁實(shí)秋病逝于臺北，享年84歲。
梁實(shí)秋不僅一生給中國文壇留下了兩千多萬(wàn)字的著(zhù)作，創(chuàng )造了中國現代散文著(zhù)作出版的最高紀錄，而且是中國國內第一個(gè)研究莎士比亞的權威，中國翻譯《莎士比亞全集》第一人。
人物評價(jià)
一個(gè)人應當像一朵花，不論男人或女人�；ㄓ猩�、香、味，人有才、情、趣，三者缺一，便不能做人家的一個(gè)好朋友。我的朋友之中，男人中只有實(shí)秋最像一朵花�！�
后世紀念
梁實(shí)秋故居位于魚(yú)山路33號。20世紀30年代初，梁實(shí)秋在山東大學(xué)任外文系主任兼圖書(shū)館館長(cháng)期間曾在此居住，并創(chuàng )作出版了《文藝批評集》，開(kāi)始翻譯《莎士比亞全集》。院內留有梁實(shí)秋當年栽植的樹(shù)木。2003年正式掛牌保護，故居巷口有青島市文物局立的銘牌。
梁實(shí)秋故居：位于臺北市大安區云和街11號，臺北市歷史建筑（宅第類(lèi)），2003年12月24日公告（府文化二字第09200525500號），原為日據時(shí)期臺北高等學(xué)校英語(yǔ)教授富田義介之居所，屬于高等官舍第三種，光復由后繼之臺灣省立師范學(xué)院承接為教職員宿舍，梁實(shí)秋于1952-1959年間任英語(yǔ)系主任時(shí)居住于此，前院面包樹(shù)下是梁家著(zhù)名聚會(huì )場(chǎng)所，2010年10月由臺灣師范大學(xué)進(jìn)行修復工程，于2011年完工同年10月掛牌，于2012年三月底開(kāi)始開(kāi)放參觀(guān)。
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