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梁實(shí)秋《雅舍小品》書(shū)評
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傳統大家庭成長(cháng)起來(lái)的老先生從小寒窗苦讀，詩(shī)書(shū)繼世，難免有點(diǎn)文人的清高，講究的是“春韭秋菘”的精神追求。他從小就看不上過(guò)年給小孩子們吃的沾了灰的桃脯蜜餞;別人“姑娘愛(ài)花，小子要炮”，他不，他最難忘的娛樂(lè )是在風(fēng)和日麗的時(shí)候放風(fēng)箏。老先生對環(huán)境的臟亂差格外介意，曾數次譏諷國人種種不衛生的惡習，對亂丟垃圾和隨地遺矢深?lèi)和唇^，但最看不上的，當然還是“社會(huì )上各階層的垃圾”，比如寫(xiě)匿名信的，白胖的社會(huì )寄生蟲(chóng)們，“誤入仕途”者媚上欺下的“簾子臉”，旁若無(wú)人者的大聲聒噪，街頭雇人力車(chē)錙銖必較的殘忍心態(tài)。但有些時(shí)候這份清高則顯得過(guò)于刻薄，比如《畫(huà)展》一篇，簡(jiǎn)直可說(shuō)是極盡挖苦揶揄之能事了，說(shuō)畫(huà)展全作商業(yè)考量，其成功“在畫(huà)法上是之謂畫(huà)蠢”，實(shí)在有失公道。笑“樹(shù)小墻新畫(huà)不古”的暴發(fā)戶(hù)形容粗鄙，說(shuō)人家“脖梗子上明顯的露出三道厚厚的肥肉折疊起來(lái)的溝痕”，又引孔尚任《桃花扇》里的曲子說(shuō)“眼看他起高樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了”，還真不厚道。至于《虐待動(dòng)物》一篇， 末尾非要把防止虐待動(dòng)物和防止人類(lèi)的相互殘殺對立起來(lái)，嘆“厚此薄彼”的不公，則根本邏輯不通，有強詞奪理之嫌。
老先生是個(gè)極有幽默感的人，愛(ài)開(kāi)玩笑，有幾個(gè)詞用得極傳神。比如他形容人聳肩縮脖花枝亂顫的笑是“鷺鷥笑”，“鷺鷥”二字讓那一副瞇縫著(zhù)眼抖動(dòng)的竊竊之態(tài)呼之欲出。說(shuō)包盒子菜的紅豆紙表面粗糙，凹凸不平，用的是“疙瘩嚕簌”，讀起來(lái)生動(dòng)鮮活。見(jiàn)了不講禮貌也不聽(tīng)話(huà)的朋友之子，他則笑諷那是“耍猴子的敲一聲鑼教猴子翻筋斗而猴子不肯動(dòng)”，大獲精神勝利。有一回有人給老先生送禮，是外包裝干凈俊俏的金華火腿，但里面竟已生蛆蟲(chóng)。老先生本想將火腿原封退回，又怕傷了送禮者的自尊，老小孩一樣竟想出了“人頭掛高桿”的惡作劇解氣，趁黃昏時(shí)分躡手躡腳偷偷把這敗絮其中的火腿掛在大門(mén)外的電線(xiàn)桿上，然后躲在門(mén)縫里窺伺，果然看見(jiàn)有行人不明就里，四顧無(wú)人，欣欣然挾帶而去的。
老先生也必然是個(gè)火氣旺盛的膽汁質(zhì)之人，為文為人的座右銘是楊繼盛的對聯(lián)“鐵肩擔道義，辣手著(zhù)文章”。此書(shū)尤其適合夏天閱讀，清涼犀利，睡前讀一篇最是消暑解乏。比如在《謙讓》一篇中老先生總結的世人之所謂謙讓之道，是“可以無(wú)需讓的時(shí)候，則無(wú)妨謙讓一番，于人無(wú)利，于己無(wú)損;在該讓的時(shí)候，則不謙讓?zhuān)悦鈸p己;在應讓不讓的時(shí)候，則必定謙讓?zhuān)诩河欣�，于人無(wú)損”;比如在《狗》中的“頓悟”——“別人的狼狽永遠是一件可笑的事”;又比如在《牙簽》一篇，他譏諷“已經(jīng)剔牙竣事而仍然叼著(zhù)一根牙簽昂然邁步于大庭廣眾之間者，我們只能佩服他的天真”，處處讓人拍案叫絕。老先生若生在當今的網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，肯定是論壇上叱詫風(fēng)云的鋼牙大將，如《不亦快哉》一篇，句句荷槍實(shí)彈，火藥味實(shí)足。也難怪他會(huì )因一個(gè)有關(guān)翻譯的學(xué)術(shù)問(wèn)題及“文學(xué)的階級性”與另外一位錙銖必爭的魯迅先生興起一場(chǎng)世紀之戰，搞到灰頭土臉，內戰結束后只好黯然去家離鄉，一心向學(xué)，埋首書(shū)齋課堂，從此淡薄仕途。
最后一點(diǎn)，老先生的文字盡管嬉笑怒罵，有些難免油滑，但更多的其實(shí)文中有情。在《制服》中，他寫(xiě)一個(gè)叛逆的學(xué)生軍訓據穿制服，幾乎要被校方除名，找到他征詢(xún)意見(jiàn)，最后的結語(yǔ)是“好倔強的一個(gè)孩子”，諄諄之心溢于言表。他寫(xiě)貓、寫(xiě)鳥(niǎo)，寫(xiě)滑桿夫，寫(xiě)西雅圖與臺北兩地的對比，寫(xiě)北平舊事，寫(xiě)“一年四季的饞，周而復始的吃”，都情深款款。但最感動(dòng)的我的倒是他在《吃相》一篇中寫(xiě)兩次目睹勞動(dòng)人民痛快淋漓的吃。一個(gè)是北京小吃館里的車(chē)夫，“辮子盤(pán)在額上，衣襟掀起塞在褡布底下，大搖大擺，手里托著(zhù)菜葉裹著(zhù)的生豬肉一塊，提著(zhù)一根馬蘭系著(zhù)的一撮韭黃”，讓掌柜做肉絲炒韭黃和燉肉，分成兩份，卷進(jìn)一斤有余的兩張家常烙餅中，卷得“比拳頭要粗”，然后“兩手扶著(zhù)矗立在盤(pán)子上，張開(kāi)血盆巨口，左一口，右一口，中間一口”，“直吃得他青筋暴露滿(mǎn)臉大汗，挺起腰身連打兩個(gè)大飽嗝。”另外一個(gè)是在青島見(jiàn)石匠們在工地上歇工吃午飯，“有人送飯，打開(kāi)籠屜熱氣騰騰，里面是半尺來(lái)長(cháng)的發(fā)面蒸餃，工人蜂擁而上，每人拍拍手掌便抓起餃子來(lái)咬，餃子里面露出綠韭菜餡。又有人挑來(lái)一桶開(kāi)水，上面漂著(zhù)一個(gè)瓢，一個(gè)個(gè)紅光滿(mǎn)面圍著(zhù)桶舀水吃。這時(shí)候又有挑著(zhù)大蔥的小販趕來(lái)兜售那像甘蔗一般粗細的大蔥，登時(shí)又人手一截，像是飯后進(jìn)水果一般。”老先生說(shuō)“他們都是自食其力的人，心里坦蕩蕩的，饑來(lái)吃飯，取其充腹，管什么吃相!”
我有時(shí)候在想，梁先生的極品蛋炒飯在什么時(shí)候才是適合時(shí)宜的呢?抗戰時(shí)期，流行辣椒、猛藥，最好還是投槍、匕首;現在是和平時(shí)期，流行豪華的燕窩、魚(yú)翅，還有滿(mǎn)街的速食快餐;會(huì )細細品嘗極品蛋炒飯的人，實(shí)在是不多啊。但轉念一想，我從梁先生的蛋炒飯里品味到的，絕不止是文辭的美妙、信手拈來(lái)的學(xué)識與幽默，更是一顆廣博而平和的心。這顆心在告訴我，不管在什么樣的年代，不管你的目標有多高多遠，別煩躁，你的心，要平和。
人生處處是學(xué)問(wèn)—讀梁秋實(shí)《雅舍小品》有感
在最短的瞬間如佛家頓悟，體會(huì )人生處處是學(xué)問(wèn)。
在這樣一個(gè)充滿(mǎn)喧囂與浮躁的城市里，我在梁秋實(shí)先生的《雅舍小品》中，感受到一分久違的寧靜和淡泊，讓我的心靈如同沐浴在山泉里那般清爽痛快。
梁秋實(shí)的散文選材自然隨性，筆觸生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，將大道理蘊藏在簡(jiǎn)單中，將真性情歸于平淡。翻看目錄，光看他的文章題目就知道讀起來(lái)有多輕松，例如：“女人”“男人”“廣告”“麻將”生活瑣事，衣食住行皆可入文，寫(xiě)出平凡中的真誠，閃爍智慧的語(yǔ)花，親切易懂，既博有雅，一派雍容，樂(lè )趣橫生。
“一個(gè)人應當像一朵花，不論男人或女人�；ㄓ猩�，香，味，人又才，情，趣，三者缺一，便不能做人家的一個(gè)好朋友。我的朋友中，男人中只有梁秋實(shí)最像一朵花。”這是冰心老人寫(xiě)給梁秋實(shí)先生的。翻看一頁(yè)頁(yè)的書(shū)靜心閱讀，似乎的確是在欣賞這一朵花。
我們現在的生活節奏很快，如同身旁一直有著(zhù)一個(gè)秒表不停的滴答滴答倒數計時(shí)，所以我們經(jīng)常忽略掉日常生活中的一些平凡的事，這些事情可能只是記在日記中的流水賬而已，但我們仔細體會(huì )生活卻發(fā)現，原來(lái)生活是這么有意義的一件事情。
《女人》這一章節里，我有了對美不一樣的看法，或許打扮自己是為了讓自己看上去更美，我想，我們愛(ài)美的目的是什么，或許這世上充實(shí)自己的內在美才是最重要的吧。
慢慢的，透過(guò)書(shū)，也讓我知道了一些哲理，我開(kāi)始滿(mǎn)滿(mǎn)地調著(zhù)跟隨社會(huì )忙碌的步伐，我不會(huì )一味的亂跟著(zhù)雜亂的社會(huì )亂走，我仔細的觀(guān)察身邊的事物，用心體會(huì )生活中的點(diǎn)滴，人生處處是學(xué)問(wèn)。
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