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派克經(jīng)典句子
1、想讓別人真正愛(ài)你，只有讓自己成為值得愛(ài)的人。 ————《少有人走的路》
2、適當放棄過(guò)去的自我，才能使心智成熟。人生各個(gè)階段，會(huì )出現各種各樣的危機，只有放棄過(guò)去過(guò)時(shí)的觀(guān)念和習慣，才能順利進(jìn)入人生下一階段。 ————《少有人走的路》
3、世界上沒(méi)有任何美好的事物是長(cháng)久的。換句話(huà)說(shuō)，幸福是短暫的，不幸才應該是常態(tài)。 “他很難去接受一個(gè)事實(shí)：在這個(gè)世界上，有些人是值得信任的。他認為如果冒險去信任他們，無(wú)異是偏離了固有的地圖。 ————《少有人走的路》
4、時(shí)刻都有愛(ài)的感覺(jué)，誠然是一件好事，而愛(ài)能否持久地延續，取決于我們是否有愛(ài)的意愿，是否有奉獻精神。 例如，我可能遇見(jiàn)一個(gè)心儀的女人，我很想去愛(ài)她，但這么做，就會(huì )毀掉我的婚姻，危及我的家庭，所以我會(huì )抑止這一想法，我會(huì )這樣說(shuō)：“我很想去愛(ài)你，可我不會(huì )這么做，因為我對妻子和家庭做過(guò)承諾�！蓖瑯�，工作日程安排得滿(mǎn)滿(mǎn)當當，我就不可能隨便接收新病人，因為我對其他病人做過(guò)承諾，而且我的精力畢竟有限。 ————《少有人走的路》
5、憤怒有存在的必要性，為了生存我們需要它，憤怒本身并不是個(gè)壞東西。 ————《少有人走的路》
6、人可以拒絕任何東西，但絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟，實(shí)際上就是在規避問(wèn)題、逃避痛苦。規避問(wèn)題和逃避痛苦的趨向，是人類(lèi)心理疾病的根源，不及時(shí)處理，你就會(huì )為此付出沉重的代價(jià)，承受更大的痛苦。 心智成熟不可能一蹴而就，它是一個(gè)艱苦的旅程。 柏拉圖說(shuō)，愛(ài)是一種瘋狂，一種神圣的瘋狂。今天我們談?wù)搻?ài)情時(shí)，經(jīng)常把它當做人際關(guān)系的一個(gè)方面，一種我們可以控制的東西。 ————《少有人走的路》
7、耶穌說(shuō)：“不去評判別人，你自己就不會(huì )被批評�！钡麤](méi)有說(shuō)：“永遠不要評判�！敝徊贿^(guò)每一次對別人品頭論足時(shí)，也要準備接受別人的品頭論足。耶穌還曾說(shuō)過(guò)：“首先取出你眼中的梁木，然后才能把眼中的木屑看得更清楚�！币馑际�，在評判他人之前，先評判自己。 ————《少有人走的路》
8、他們都面臨 一個(gè)共同的問(wèn)題——感覺(jué)自己不能夠“對付”或改變現狀，因此產(chǎn)生恐懼、無(wú)助感和自我懷疑�！按蠖鄶当笕肆Σ粡男牡母�，在于他們總想逃避自由，不能夠為他們的問(wèn)題，他們的生活承擔責任。他們感到乏力，在于他們放棄了自己的力量。如果得到治療，他們就會(huì )知道，作為成年人，整個(gè)一生都充滿(mǎn)選擇和決定的機會(huì )。他們接受這一事實(shí)，就會(huì )變成自由的人；無(wú)法接受這種事實(shí)，永遠都會(huì )感到自己是個(gè)犧牲品。 ————《少有人走的路》
9、解決人生問(wèn)題的首要方案，乃是自律。 ————《少有人走的路》
10、毋庸置疑，父母的愛(ài)，決定了家庭教育質(zhì)量的優(yōu)劣。充滿(mǎn)愛(ài)的教育帶來(lái)幸運；缺乏愛(ài)的教育只能導致不幸。富有愛(ài)心的父母，善于審視孩子的需求，做出理性、客觀(guān)的判斷。他們也可能在面臨痛苦抉擇時(shí)，與孩子一道經(jīng)受痛苦和折磨。孩子也當然會(huì )逐漸意識到，父母甘心陪著(zhù)忍受苦楚的一片苦心。他們未必立刻流露感激之情，卻可以領(lǐng)悟到痛苦的內涵和真諦，他們提醒自己：“既然爸爸媽媽愿意陪著(zhù)我忍受痛苦，痛苦就不見(jiàn)得那么可怕，而且未必是太壞的事。我也應該承擔責任，面對屬于自己的痛苦�！薄@就是自律的起點(diǎn)。 ————《少有人走的路》
11、要讓孩子養成推遲滿(mǎn)足感的習慣，就必須讓他們學(xué)會(huì )自律；要讓他們養成自律意識，對安全感產(chǎn)生信任，父母必須以身作則。這些心靈財富，來(lái)自父母表里如一 愛(ài)，來(lái)自父母持之以恒的照顧，這是父母送給子女最好的禮物。假如這些禮物無(wú)法從父母那里獲得，孩子也有可能從其他渠道得到，不過(guò)獲得禮物的過(guò)程，必然是一場(chǎng)更為艱辛的奮斗，通常要經(jīng)過(guò)一生的鏖戰，而且常常以失敗告終。 ————《少有人走的路》
12、還有一種最常見(jiàn)的對愛(ài)的誤解，就是講依賴(lài)性當成真正的愛(ài)，心理醫生天天都會(huì )碰到此類(lèi)問(wèn)題。這種情形，多出現在因情感失意而極度沮喪的病人身上。他們無(wú)法忍受孤獨，甚至產(chǎn)生輕生之念或以自殺相威脅。他們痛苦地說(shuō)：“我不想再活下去了！我沒(méi)有了丈夫（妻子、男朋友、女朋友），活著(zhù)還有什么樂(lè )趣？我是多么愛(ài)他（她）��！”我不得不告訴他們：“你描述的不是愛(ài)，而是過(guò)分的依賴(lài)感。確切地說(shuō)，那是寄生心理。 ————《少有人走的路》
13、找到人生的方向，通常要經(jīng)歷漫長(cháng)的過(guò)程，僅僅依靠投機取巧或頭腦中的靈光閃現，很難達到目標。真正的自制自覺(jué)，總是緩慢而漸進(jìn)的過(guò)程。我們踏出任何一步，都須有足夠的耐心，進(jìn)行細致的觀(guān)察和深刻的自省。我們更應態(tài)度謙虛，腳踏實(shí)地。 ————《少有人走的路》
14、誠然，選擇也不意味著(zhù)沒(méi)有痛苦，自由不意味著(zhù)與痛苦絕緣，不妨“兩害相權取其輕”。我相信世界上存在壓迫性的力量，可是我們有足夠的自由與之對抗。 ————《少有人走的路》
15、好逸惡勞顯然是人類(lèi)的天性。某種意義上，所有的孩子都患有人格失調，都會(huì )本能地逃避責罰。兄弟姐妹打架，大人追究起來(lái)，他們會(huì )忙不迭地推卸責任。 ————《少有人走的路》
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